Verse 12
Sita
सा देवी त्रिविधा भवति शक्त्यासना—इच्छाशक्तिः क्रियाशक्तिः साक्षाच्छक्तिरिति। इच्छाशक्तिस्त्रिविधा भवति—श्रीभूमिनीलात्मिका भद्ररूपिणी प्रभावरूपिणी सोमसूर्याग्निरूपा भवति। सोमात्मिका ओषधीनां प्रभवति कल्पवृक्षपुष्पफललतागुल्मात्मिका औषधभेषजात्मिका अमृतरूपा देवानां महस्तोमफलप्रदा अमृतेन तृप्तिं जनयन्ती देवानामन्नेन पशूनां तृणेन तत्तज्जीवानाम्॥११–१३॥
सा । देवी । त्रि-विधा । भवति । शक्ति-आसना । इच्छा-शक्तिः । क्रिया-शक्तिः । साक्षात्-शक्तिः । इति । इच्छा-शक्तिः । त्रि-विधा । भवति । श्री-भूमि-नील-आत्मिका । भद्र-रूपिणी । प्रभाव-रूपिणी । सोम-सूर्य-अग्नि-रूपा । भवति । सोम-आत्मिका । ओषधी-नाम् । प्रभवति । कल्प-वृक्ष-पुष्प-फल-लता-गुल्म-आत्मिका । औषध-भेषज-आत्मिका । अमृत-रूपा । देवानाम् । महा-स्तोम-फल-प्रदा । अमृतेन । तृप्तिम् । जनयन्ती । देवानाम् । अन्नेन । पशूनाम् । तृणेन । तत्-तत्-जीवानाम् ॥११–१३॥
sā devī trividhā bhavati śaktyāsanā—icchāśaktiḥ kriyāśaktiḥ sākṣācchaktir iti | icchāśaktis trividhā bhavati—śrībhūminīlātmikā bhadrarūpiṇī prabhāvarūpiṇī somasūryāgnirūpā bhavati | somātmikā oṣadhīnāṃ prabhavati kalpavṛkṣapuṣpaphalalatāgulmātmikā auṣadhabheṣajātmikā amṛtarūpā devānāṃ mahāstomaphalapradā amṛtena tṛptiṃ janayantī devānām annena paśūnāṃ tṛṇena tattajjīvānām ||11–13||
ព្រះទេវីនោះក្លាយជាបីប្រការ ដោយមានសក្តិជាអាសនៈ: អិច្ឆាសក្តិ (សក្តិនៃឆន្ទៈ), ក្រិយាសក្តិ (សក្តិនៃសកម្មភាព), និង សាក្សាតសក្តិ (សក្តិដែលបង្ហាញដោយផ្ទាល់)។ សក្តិនៃឆន្ទៈក៏ក្លាយជាបីប្រការ: មានសភាពជាស្រី–ភូមិ–នីឡា; មានរូបនៃសុភមង្គល; មានរូបនៃពន្លឺឥទ្ធិពល; ហើយក្លាយជារូបនៃសោម–ព្រះអាទិត្យ–អគ្គនី។ ក្នុងសភាពជាសោម ព្រះនាងបង្កើតរុក្ខជាតិ និងឱសថទាំងឡាយ: ជាផ្កា និងផ្លែរបស់កល្បវೃក្ស, ជាវល្លិ និងព្រៃតូច; ជាឱសថ និងវេជ្ជបណ្ឌិត្យ; ជារូបនៃអម្រឹត; ប្រទានផលនៃពិធីសោមដ៏មហិមាដល់ទេវតា; បង្កើតការពេញចិត្ត—ដោយអម្រឹតសម្រាប់ទេវតា ដោយអាហារសម្រាប់សត្វចិញ្ចឹម និងដោយស្មៅសម្រាប់សត្វមានជីវិតនីមួយៗតាមសមស្រប។
Same passage as the preceding: the Goddess is threefold as will-power, action-power, and direct power; will-power is threefold as Śrī–Bhūmi–Nīlā and as Soma–Sun–Fire, and as Soma she generates plants and medicines, becoming nectar and nourishment for gods, cattle, and all beings.