Adhyaya 70

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि वरुणेश्वरमुत्तमम् । गौरीतपोवनाग्नेय्यां धनुषां विंशतौ स्थितम् । लिंगं महाप्रभावं हि वरुणेन प्रतिष्ठितम्

ព្រះឥશ્વរ មានព្រះបន្ទូល៖ បន្ទាប់មក ឱ មហាទេវី គួរទៅកាន់ វរុណេឥશ્વរ ដ៏ប្រសើរ។ នៅចម្ងាយម្ភៃ ធនុស ក្នុងទិសអាគ្នេយ៍ នៃព្រៃតបស្យារបស់ គោរី មានលិង្គមហាឥទ្ធិ ដែលវរុណាបានបង្កើតប្រតិស្ឋា។

Verse 2

पूर्वं पीतो यदा देवि समुद्रः कुम्भजन्मना । तदा कोपेन सन्तप्तो वरुणः सरितां पतिः

កាលពីមុន ឱ ទេវី ពេលសមុទ្រត្រូវបានអ្នកប្រាជ្ញកុម្ភជន្ម (កើតពីកុម្ភ) ផឹកអស់ នោះវរុណា ព្រះអម្ចាស់នៃទឹកទាំងឡាយ ក៏ក្តៅក្រហាយដោយកំហឹង។

Verse 3

कामिकं तु समाज्ञाय क्षेत्रं प्राभासिकं तदा । तत्रातपद्देवि तपः स वै परमदुश्चरम्

ពេលនោះ ដោយដឹងថា ដែនបរិសុទ្ធប្រភាស ជាក្សេត្រដ៏បំពេញបំណង វរុណា បានធ្វើតបស្យានៅទីនោះ ឱ ទេវី ជាតបស្យាដ៏លំបាកអស្ចារ្យ។

Verse 4

प्रतिष्ठाप्य महालिंगं संपूजयति भक्तितः । वर्षाणामयुतं साग्रं पूजितो वृषभध्वजः

បន្ទាប់ពីប្រតិស្ឋា លិង្គដ៏មហា វរុណា បានបូជាដោយភក្តី។ ព្រះអម្ចាស់មានទង់រូបគោ (វೃಷភធ្វជ) គឺព្រះសិវៈ ត្រូវបានបូជាអស់មួយម៉ឺនឆ្នាំពេញ។

Verse 5

ततः प्रसन्नो देवेशि निजगंगाजलेन तु । पूरयामास तं रिक्तं समुद्रं यादसांपतिम्

បន្ទាប់មក ព្រះអម្ចាស់ទេវៈបានពេញព្រះហឫទ័យ ឱ នារីនៃព្រះអម្ចាស់ ហើយបានបំពេញសមុទ្រដែលទទេ—អធិបតីនៃសត្វទឹក—ដោយទឹកគង្គារបស់ព្រះអង្គផ្ទាល់។

Verse 6

छंदयामास तं लिंगं वरदानैरनेकधा । तत्प्रभृत्येव ते सर्वे समुद्राः परिपूरिताः

ព្រះអង្គបានធ្វើឲ្យលិង្គនោះពេញព្រះហឫទ័យ ដោយអំណោយ និងពរ​ជាច្រើនប្រការ។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក សមុទ្រទាំងអស់ក៏ពេញលេញជានិច្ច។

Verse 7

वरुणेश्वरनामेति तल्लिंगं तत्प्रभृत्यभूत्

ចាប់តាំងពីពេលនោះមក លិង្គនោះត្រូវបានគេហៅថា «វរុណេស្វរ»។

Verse 8

को ह्यर्थो बहुभिर्लिंगैर्दृष्टैर्वा सुरसुन्दरि । वरुणेशेन दृष्टेन सर्वतीर्थफलं लभेत्

ឱ សុរសោភា តើត្រូវការអ្វីក្នុងការមើលលិង្គជាច្រើន? ដោយគ្រាន់តែបានទស្សនា វរុណេស្វរ ក៏ទទួលបានផលនៃទីរថទាំងអស់។

Verse 9

अष्टम्यां च चतुर्दश्यां तद्दध्ना स्नापयेद्यदि । स ब्राह्मणश्चतुर्वेदो जायते नात्र संशयः

បើនៅថ្ងៃអষ্টមី និងចតុទស្សី គេអភិសេក (ងូត) លិង្គនោះដោយទឹកដោះគោជូរ នោះគេនឹងកើតជាព្រាហ្មណ៍ អ្នកចេះវេទទាំងបួន—មិនមានសង្ស័យឡើយ។

Verse 10

ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्याः शूद्राश्चान्ये वरानने । मूकांधबधिरा बालाः स्त्रियश्चैव नपुंसकाः

ឱ នារីមុខស្រស់! ព្រះព្រាហ្មណ៍ ក្សត្រីយៈ វៃស្យៈ សូទ្រៈ និងអ្នកដទៃទៀត—ទាំងអ្នកមិនអាចនិយាយ អ្នកខ្វាក់ អ្នកថ្លង់ កុមារ ស្ត្រី និងអ្នកអព្យាក្រឹត—សុទ្ធតែរួមបញ្ចូល។

Verse 11

दृष्ट्वा गच्छंति ते देवि स्वर्गं धर्मपरायणाः । स्नानं जाप्यं बलिं होमं पूजां स्तोत्रं च नर्तनम् । तस्मिन्स्थाने तु यः कुर्यात्तत्सर्वं चाक्षयं भवेत्

ឱ ទេវី! ពួកអ្នកដែលឃើញព្រះស្ថាននោះ ហើយឧស្សាហ៍ក្នុងធម៌ នឹងទៅដល់សួគ៌។ ការងូតទឹក ជបៈ បលិ ហោមៈ បូជា ស្តូត្រ និងនរតនៈ—អ្វីៗដែលធ្វើនៅទីនោះ សុទ្ធតែជាបុណ្យមិនរលាយ។

Verse 12

हैमं पद्मं मौक्तिकं च दानं तत्रैव दापयेत् । सम्यग्यात्राफलापेक्षी स्वर्गापेक्षी तथा नरः

បុរសដែលប្រាថ្នាផលពេញលេញនៃយាត្រា និងប្រាថ្នាសួគ៌ផង គួរឲ្យមានការបរិច្ចាគនៅទីនោះឯង៖ ផ្កាឈូកមាស និងគុជខ្យង ជាទាន។

Verse 70

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये वरुणेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम सप्ततितमोऽध्यायः

ដូច្នេះ ក្នុង «ស្រីស្កន្ទ មហាបុរាណ» សំហិតា៨១ពាន់ស្លោក ក្នុងសៀវភៅទី៧ «ប្រភាសខណ្ឌ» ក្នុង «ប្រភាសក្សេត្រមាហាត្ម្យ» ផ្នែកទី១ ជំពូកទី៧០ ដែលមានឈ្មោះ «ការពិពណ៌នាព្រះមហិមារបស់ វរុណេឝ្វរ» បានបញ្ចប់។