
ព្រះឥស្វរ ពិពណ៌នាអំពីសិទ្ធលិង្គដ៏ល្បីឈ្មោះមួយ ឈ្មោះ «ធនទេស្វរ» ស្ថិតនៅទិសនិរតីនៃព្រះព្រហ្មា (តាមកូអរដោនេក្នុងមាត្រដ្ឋាន “ធ្នូ” លេខដប់ប្រាំមួយ) និងនៅជិតស្ថានបូជាផ្សេងទៀតឈ្មោះ រាហុលិង្គ។ លិង្គនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ ធនដ (គុបេរ) ដែលបានធ្វើតបស្យាខ្លាំងក្លា ហើយដំឡើងនិងបូជាលិង្គតាមវិធីត្រឹមត្រូវយូរអង្វែង។ ដោយព្រះសិវៈប្រទានពរ ធនដទទួលបានសិទ្ធិអធិបតីភាពលើអលកា។ ដោយចងចាំហេតុការណ៍មុនៗ និងដឹងពីអานุភាពនៃរាត្រីសិវៈ (Śivarātri) និងវាលព្រហបាស (Prabhāsa) គាត់ត្រឡប់មកវិញ ឃើញអំណាចពិសេសនៃទីកន្លែង ហើយបញ្ជាក់ការបង្ហាញវត្តមានរបស់ព្រះសង្ករ ដោយអធិស្ឋាន តបស្យា និងភក្តី។ ចុងក្រោយ ជំពូកនេះផ្តល់ការណែនាំសម្រាប់អ្នកបូជា៖ ការបូជាដោយ pañcopacāra និងគ្រឿងក្រអូប ត្រូវបាននិយាយថា នាំឲ្យមានសម្បត្តិរឹងមាំក្នុងវង្សត្រកូល ផ្តល់ភាពមិនអាចឈ្នះបាន បំបាក់មោទនភាពសត្រូវ និងរារាំងភាពក្រីក្រ សម្រាប់អ្នកដែលស្តាប់ និងគោរពរឿងនេះដោយប្រុងប្រយ័ត្ន។
Verse 1
ईश्वर उवाच । अथ ते पंचमं वच्मि सिद्धलिगं महाप्रभम् । ब्रह्मणो नैरृते भागे धनुषां षोडशे स्थितम्
ព្រះឥશ્વរមានព្រះបន្ទូល៖ ឥឡូវនេះ ខ្ញុំនឹងប្រាប់អំពីទីប្រាំ គឺ «សិទ្ធលិង្គ» អង្គដ៏ភ្លឺរលោងមហិមា ស្ថិតនៅទិសនិរតិ (និរត្យ) នៃព្រះព្រហ្មា ចម្ងាយដប់ប្រាំមួយប្រវែងធ្នូ។
Verse 2
राहुलिंगस्य चाभ्याशे लिंगं धनदनिर्मितम् । धनदत्वं च संप्राप्तो यत्र तप्त्वा महत्तपः
នៅជិត «រាហុលិង្គ» មានលិង្គមួយ ដែលព្រះធនទ (កុបេរ) បានបង្កើត។ នៅទីនោះ ព្រះអង្គបានធ្វើតបៈដ៏មហិមា ហើយទទួលបានស្ថានភាព «ធនទ» គឺម្ចាស់ទ្រព្យសម្បត្តិ។
Verse 3
संस्थाप्य विधिवत्पूज्य लिंगं वर्षसहस्रकम् । अलकाधिपतिर्जातस्तत्र शंभोः प्रसादतः
ព្រះអង្គបានដំឡើងលិង្គតាមពិធីវិធី ហើយបូជាតាមក្បួនអស់ពាន់ឆ្នាំ។ ដោយព្រះគុណរបស់ព្រះសម្ភូ (សិវៈ) ព្រះអង្គបានក្លាយជាម្ចាស់អលកា។
Verse 4
जातिं स्मृत्वा पूर्विकां तु ज्ञात्वा दीपदशाफलम् । शिवरात्रे प्रभावं तु प्रभासं पुनरागतः
ព្រះអង្គរំលឹកដល់ស្ថានភាពមុនរបស់ខ្លួន ហើយយល់ដឹងអំពីផលនៃការថ្វាយប្រទីបតាមលំដាប់កំណត់ និងអานุភាពនៃរាត្រីសិវៈ (Śivarātri) ទើបត្រឡប់មកប្រភាសម្តងទៀត។
Verse 5
प्रभावातिशयं ज्ञात्वा स्थापयामास शंकरम् । तत्र प्रत्यक्षतां नीतस्तपसा येन शंकरः
ព្រះអង្គបានដឹងអំពីមហិមាអស្ចារ្យនៃទីនោះ ហើយបានស្ថាបនាព្រះសង្ករ (សិវៈ) នៅទីនោះ។ ដោយតបៈរបស់ព្រះអង្គ ព្រះសង្ករ បានបង្ហាញព្រះអង្គជាក់ស្តែងនៅកន្លែងនោះផ្ទាល់។
Verse 6
महाभक्त्या महादेवि तस्मिंल्लिंगेऽवतारितः । तं दृष्ट्वा मानवो भक्त्या पूजयित्वा यथाविधि
ឱ មហាទេវី ដោយភក្តីដ៏មហា គាត់បានអញ្ជើញព្រះសិវៈឲ្យចុះស្ថិតក្នុងលិង្គនោះ។ មនុស្សណាឃើញហើយ គួរបូជាវាដោយភក្តី តាមពិធីត្រឹមត្រូវ។
Verse 7
पञ्चोपचारैः सद्भक्त्या गन्धधूपानुलेपनैः । तस्यान्वये दरिद्रश्च कदापि न भविष्यति
ដោយភក្តីសុចរិត បូជាដោយបញ្ចឧបចារៈ—ដូចជា ក្លិនក្រអូប ធូប និងការលាបអង្គុយ—ភាពក្រីក្រមិនកើតឡើងក្នុងវង្សត្រកូលអ្នកបូជានោះឡើយ។
Verse 8
ये चैतत्पूजयिष्यंति लिंगं भक्तियुता नराः । अजेयास्ते भविष्यंति शत्रूणां दर्पनाशनाः
បុរសណាដែលមានភក្តី បូជាលិង្គនេះ នឹងក្លាយជាមិនអាចឈ្នះបាន ហើយនឹងបំបាក់អំនួតរបស់សត្រូវទាំងឡាយ។
Verse 9
इति ते कथितं सर्वं धनदेशमहोदयम् । श्रुत्वानुमोद्य यत्नेन दरिद्रो नैव जायते
ដូច្នេះ ខ្ញុំបានប្រាប់អ្នកអំពីមហិមាដ៏អស្ចារ្យទាំងមូលនៃធនទេស។ អ្នកណាស្តាប់ហើយអនុមោទនាដោយគោរព និងខិតខំ នោះមិនក្លាយជាក្រីក្រឡើយ។
Verse 56
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये धनदेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम षट्पञ्चाशोऽध्यायः
ដូច្នេះ ក្នុង «ស្រីស្កន្ទ មហាពុរាណ» សំហិតា «ឯកាសីតិសាហស្រី» ខណ្ឌទី៧ «ប្រភាសខណ្ឌ» ផ្នែកទី១ «ប្រភាសក្សេត្រមាហាត្ម្យ» ចប់ជំពូកទី៥៦ មានចំណងជើង «ពិពណ៌នាមហិមារបស់ធនទេស្វរ»។