Adhyaya 47
ជំពូកនេះបង្ហាញជាការប្រៀនប្រដៅរបស់ព្រះឥស្វរដល់មហាទេវី ដោយណែនាំអ្នកធម្មយាត្រាឲ្យទៅកាន់លិង្គមួយនៅផ្នែកខាងកើត ដែលពាក់ព័ន្ធនឹងព្រះអុមា ហើយស្ថិតក្នុងជួរទិសអាគ្នេយ៍។ លិង្គនេះត្រូវបានស្គាល់ថាជានិមិត្តសញ្ញាធំ ដែលដេវាចារ្យបានដំឡើង ហើយភ្ជាប់ជិតស្និទ្ធនឹងគ្រូព្រះព្រហស្បតិ (Bṛhaspati)។ អត្ថបទពិពណ៌នាលំដាប់បូជាគំរូ៖ ការគោរពលិង្គដោយស្មោះត្រង់យូរអង្វែង នាំឲ្យសម្រេចបំណងដែលពិបាកសម្រេច បន្ទាប់មកទទួលកិត្តិយសក្នុងចំណោមទេវតា និងទទួលបាន īśvara-jñāna (ចំណេះដឹងអធិបតេយ្យ)។ បន្ទាប់មកវាប្រាប់អំពីការធម្មយាត្រា៖ ការទស្សនាលិង្គដែលព្រហស្បតិបានបង្កើត គឺជាអាវុធការពារពីអកុសល និងជាវិធីបំបាត់ទុក្ខព្រួយដែលគេយល់ថាមកពីព្រហស្បតិ។ ពេលវេលាពិធីត្រូវបានលើកឡើងយ៉ាងច្បាស់—Śukla Caturdaśī ដែលត្រូវនឹងថ្ងៃព្រហស្បតិ៍—ហើយអាចបូជាតាមវិធីពេញលេញជាមួយ rājopacāra ឬត្រឹមចិត្តសទ្ធាបរិសុទ្ធ។ ការងូតដោយ pañcāmṛta ក្នុងបរិមាណធំ ត្រូវបាននិយាយថាអាចដោះស្រាយ ‘បំណុលបី’ (ṛṇa-traya) គឺបំណុលម្តាយ បំណុលឪពុក និងបំណុលគ្រូ បណ្ដាលឲ្យសុទ្ធសាធ ចិត្តឥតទ្វេ (nirdvandva) និងមុខ្ស (liberation)។ ចុងក្រោយ phalaśruti បញ្ជាក់ថា ការស្តាប់ដោយសទ្ធា ធ្វើឲ្យគ្រូព្រហស្បតិពេញព្រះហឫទ័យ។
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि देवं गुरुनिषेवितम् । उमायाः पूर्वदिग्भागे सिद्धेशाग्नेयगोचरे
ព្រះឥશ્વរ មានព្រះបន្ទូល៖ «បន្ទាប់មក ឱ មហាទេវី អ្នកគួរទៅកាន់ទេវតាដែលគ្រូ (គុរុ) បម្រើថែរក្សា។ ទីនោះស្ថិតនៅភាគទិសកើតរបស់អុមា ក្នុងតំបន់ទិសអាគ្នេយ៍នៃសិទ្ធេឝ»។
Verse 2
संस्थितं तु महल्लिंगं देवाचार्य प्रतिष्ठितम् । आराध्य परया भक्त्या लिंगं वर्षसहस्रकम्
នៅទីនោះមានលិង្គដ៏ធំមួយ ស្ថិតមាំមួន ដែលទេវាចារ្យបានប្រតិស្ឋា។ បន្ទាប់ពីបូជាលិង្គនោះដោយភក្តីដ៏អតិបរិសុទ្ធ អស់ពាន់ឆ្នាំ
Verse 3
तोषयामास देवेशं भवं शर्वमुमापतिम् । प्राप्तवानखिलान्कामानप्राप्यानकृतात्मभिः
គាត់បានធ្វើឲ្យព្រះអធិទេវ—ភវៈ ឝរវៈ ព្រះប្តីរបស់អុមា—ពេញព្រះហឫទ័យ ហើយបានទទួលបានបំណងទាំងអស់ សូម្បីតែអ្វីដែលអ្នកចិត្តមិនបានបណ្តុះបណ្តាលមិនអាចឈានដល់។
Verse 4
देवानां चैव पूज्यत्वं प्राप्य ज्ञानमथैश्वरम् । ग्रहत्वं च तथा प्राप्य मोदते दिवि सांप्रतम्
គាត់បានឈានដល់ស្ថានភាពគួរឲ្យទេវទាំងឡាយបូជាផង និងទទួលបានចំណេះដឹងវិញ្ញាណ និងអំណាចអធិការណ៍។ ហើយបានទទួលស្ថានភាពជាគ្រាហ (ទេវភពផ្កាយ) ដូចគ្នា ឥឡូវនេះគាត់រីករាយនៅស្ថានសួគ៌។
Verse 5
तं दृष्ट्वा मानवो भक्त्या न दुर्गति मवाप्नुयात् । बृहस्पतिकृतं लिंगं ये पश्यंति नरोत्तमाः
មនុស្សណាដែលឃើញវាដោយភក្តី នឹងមិនធ្លាក់ទៅវាសនាអាក្រក់ឡើយ។ អ្នកប្រសើរបំផុតក្នុងចំណោមមនុស្ស ដែលបានឃើញលិង្គដែលព្រះព្រហស្បតិបានបង្កើត
Verse 6
बृहस्पतिकृता पीडा नैव तेषां हि जायते । तत्र शुक्लचतुर्दश्यां गुरुवारे तथा प्रिये
ទុក្ខវេទនាដែលបង្កដោយព្រះព្រហស្បតិ៍ មិនកើតមានចំពោះពួកគេឡើយ។ នៅទីនោះ ឱ ស្រីជាទីស្រឡាញ់ ក្នុងថ្ងៃចតុទស្សីនៃខែកន្លះភ្លឺ ហើយនៅថ្ងៃព្រហស្បតិ៍ផង។
Verse 7
संपूज्य विधिवल्लिंगं सम्यग्राजोपचारतः । अथवा भक्तिभावेन प्राप्नुयात्परमं पदम्
ដោយបូជាលិង្គតាមវិធីធម៌យ៉ាងត្រឹមត្រូវ ជាមួយនឹងគ្រឿងបូជាដ៏ពេញលេញដូចព្រះរាជពិធី ឬក៏ត្រឹមតែដោយចិត្តសទ្ធាភក្តិ—មនុស្សនោះនឹងឈានដល់ស្ថានដ៏អធិឧត្តម។
Verse 8
स्नानं पलसहस्रेण पंचामृतरसेन यः । करोति भक्त्या मर्त्यो वै मुच्यते स ऋणत्रयात्
មនុស្សណាម្នាក់ ដែលដោយសទ្ធា ធ្វើពិធីស្នានដោយប្រើបញ្ចាម្រឹត (pañcāmṛta) ចំនួនមួយពាន់បលៈ នោះពិតជាត្រូវបានដោះលែងពីបំណុលបីប្រការ។
Verse 9
मातृकात्पैतृकाद्देवि तथा गुरुसमुद्भवात् । सर्वपापविशुद्धात्मा निर्द्वंद्वो मुक्तिमाप्नुयात्
ឱ ទេវី ដោយបានរួចផុតពីបំណុលដែលកើតពីមាតា ពីបិតា/បុព្វបុរស ហើយពីបំណុលដែលកើតពីគ្រូផងដែរ មនុស្សនោះក្លាយជាអាត្មាបរិសុទ្ធពីអំពើបាបទាំងអស់; ដោយគ្មានទ្វంద្វៈក្នុងចិត្ត នឹងឈានដល់មោក្ខៈ។
Verse 10
एवं संक्षेपतः प्रोक्तं माहात्म्यं गुरुदैवतम् । शृणुयाद्यस्तु भावेन तस्य प्रीतो गुरुर्भवेत्
ដូច្នេះ ខ្ញុំបានពោលដោយសង្ខេបអំពីមហាត្ម្យៈនៃព្រះគ្រូដ៏ជាទេវតា។ អ្នកណាស្តាប់ដោយចិត្តសទ្ធាភក្តិ ចំពោះអ្នកនោះ ព្រះគ្រូនឹងពេញព្រះហឫទ័យ។
Verse 47
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये वृहस्पतीश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम सप्तचत्वारिंशोऽध्यायः
ដូច្នេះ បញ្ចប់ជំពូកទី៤៧ ដែលមាននាម «ការពិពណ៌នាព្រះមហិមារបស់ វ្រឹហស្បតីឥશ્વរ» ក្នុងផ្នែកទីមួយ «ព្រះមហិមាព្រាបាសក្សេត្រ» នៃខណ្ឌទី៧ «ព្រាបាសខណ្ឌ» ក្នុង «ស្រី ស្កន្ទ មហាពុរាណ» សំហិតា ៨១,០០០ គាថា។