Adhyaya 319

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि ह्युन्नतस्थानमुत्तमम् । तस्यैवोत्तरदिग्भाग ऋषितोयातटे शुभे

ព្រះឥશ્વរ មានព្រះបន្ទូល៖ «បន្ទាប់មក ឱ មហាទេវី អ្នកគួរទៅកាន់ ‘ឧន្នតស្ថាន’ ទីបរិសុទ្ធដ៏ឧត្តម។ វាស្ថិតនៅខាងជើងនៃតំបន់នោះឯង លើច្រាំងដ៏មង្គលនៃទន្លេ ឫសិតោយ»។

Verse 2

एतत्स्थानं महादेवि विप्रेभ्यः प्राददां बलात् । सर्वसीमासमायुक्तं चंडीगणसुरक्षितम्

ឱ មហាទេវី! ទីកន្លែងនេះ ខ្ញុំបានប្រទានដល់ព្រះព្រាហ្មណ៍ដោយអំណាច។ វាមានព្រំដែនគ្រប់ទិស និងត្រូវបានការពារដោយកងពលរបស់ចណ្ឌី។

Verse 3

देव्युवाच । कथमुन्नतनामास्य बभूव सुरसत्तम । कथं त्वया बलाद्दत्तं कियत्सीमासमन्वितम्

ព្រះនាងទេវីមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ អ្នកល្អបំផុតក្នុងចំណោមទេវតា! ហេតុអ្វីទីនេះបានមាននាម ‘ឧន្នត’ (Unnata)? ហើយហេតុអ្វីអ្នកបានប្រទាន ‘ដោយអំណាច’? ព្រំដែនវាទូលាយប៉ុនណា?»

Verse 4

एतत्सर्वं ममाचक्ष्व संक्षेपान्नातिविस्तरात्

សូមប្រាប់ខ្ញុំអំពីរឿងទាំងអស់នេះ ដោយសង្ខេប មិនបាច់ពន្យល់វែងពេកទេ។

Verse 5

ईश्वर उवाच । शृणु देवि प्रवक्ष्यामि कथां पापप्रणाशिनीम् । यां श्रुत्वा मानवो देवि मुच्यते सर्वपातकैः

ព្រះឥશ્વរ មានព្រះបន្ទូលថា៖ ស្តាប់ចុះ ឱ ទេវី! ខ្ញុំនឹងពោលរឿងរ៉ាវបំផ្លាញបាបមួយ; អ្នកណាស្តាប់វា ឱ ទេវី នឹងរួចផុតពីអំពើបាបទាំងអស់។

Verse 6

एतत्सर्वं पुरा प्रोक्तं स्थानसंकेतकारणम् । तृतीये ब्रह्मणः कुंडे सृष्टिसंक्षेपसूचके

រឿងទាំងអស់នេះ តាំងពីបុរាណ បានពន្យល់រួចហើយថា ជាមូលហេតុនៃសញ្ញាសម្គាល់របស់ទីកន្លែងនេះ—នៅស្រះព្រះព្រហ្មទីបី ដែលបង្ហាញការបង្កើតដោយសង្ខេប។

Verse 7

तथापि ते प्रवक्ष्यामि संक्षेपाच्छुणु पार्वति

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្នកដោយសង្ខេប—សូមស្តាប់ ឱ ពារវតី។

Verse 8

उन्नामितं पुनस्तत्र यत्र लिंगं महोदये । तदुन्नतमिति प्रोक्तं स्थानं स्थानवतां वरम्

ម្តងទៀត នៅទីនោះឯង ដែលនៅមហោទយៈ លិង្គត្រូវបានលើកឲ្យខ្ពស់ឡើង—ទីនោះត្រូវបានហៅថា «ឧន្នត» ជាទីសក្ការៈល្អបំផុតក្នុងចំណោមទីសក្ការៈទាំងឡាយ។

Verse 9

अथवा चोन्नतं द्वारं पूर्वं प्राभासिकस्य वै । तदुन्नतमिति प्रोक्तं स्थानं स्थानवतां वरम्

ឬម្យ៉ាងទៀត ទ្វារខាងកើតដែលខ្ពស់ឡើង នៃប្រាភាសិក (ប្រាភាស) ត្រូវបាននិយាយដល់—ហេតុនេះហើយវាត្រូវបានហៅថា «ឧន្នត» ជាទីសក្ការៈល្អបំផុត។

Verse 10

विद्यया तपसा चैव यत्रोत्कृष्टा महर्षयः । तदुन्नतमिति प्रोक्तं स्थानं स्थानवतां वरम्

នៅទីណាដែលមហាឥសីទាំងឡាយលេចធ្លោដោយវិទ្យា និងតបស្យា—ទីនោះត្រូវបានហៅថា «ឧន្នត» ជាទីសក្ការៈល្អបំផុតក្នុងចំណោមទីសក្ការៈទាំងឡាយ។

Verse 11

यदा देवकुले विप्रा मूलचंडीशसंज्ञकम् । प्रसाद्य च महादेवं पुनः प्राप्ता महोदयम्

នៅពេលដែលនៅក្នុងទេវកុល (វិហារព្រះ) ព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយបានបូជាប្រសាទព្រះមហាទេវ ដែលនៅទីនោះមាននាមថា មូលចណ្ឌីឝ—ហើយបន្ទាប់មកបានត្រឡប់ទៅមហោទយៈម្តងទៀត,

Verse 12

षष्टिवर्षसहस्राणि तपस्तेपुर्महर्षयः । ध्यायमाना महेशानमनादिनिधनं परम्

អស់រយៈពេលហុកសិបពាន់ឆ្នាំ មហាឥសីទាំងឡាយបានធ្វើតបស្យា ដោយសមាធិគិតគូរលើ មហេសានៈ ព្រះអម្ចាស់ដ៏អធិឋាន ខ្ពស់បំផុត មិនមានដើមកំណើត និងមិនមានទីបញ្ចប់។

Verse 13

तेषु वै तप्यमानेषु कोटिसंख्येषु पार्वति । ऋषितोयातटे रम्ये पवित्रे पापनाशने । भिक्षुर्भूत्वा गतश्चाहं पुनस्तत्रैव भामिनि

ពេលដែលឥសីទាំងឡាយ—រាប់បានជាកោដិ—កំពុងធ្វើតបស្យា ឱ បារវតី នៅលើច្រាំងដ៏ស្រស់ស្អាតនៃទន្លេ ឥសី-តោយា ដែលបរិសុទ្ធ និងបំផ្លាញបាប ខ្ញុំក៏បានទៅទីនោះម្តងទៀត ឱ នាងស្រស់ស្អាត ដោយយករូបជាភិក្ខុ។

Verse 14

त्रिकालं दर्शिभिस्तत्र दोषरागविवर्जितैः । तपस्विभिस्तदा सर्वैर्लक्षितोऽहं वरानने

នៅទីនោះ ខ្ញុំត្រូវបានឃើញដោយតបស្វីទាំងអស់ អ្នកដែលឃើញបីកាល និងគ្មានកំហុស គ្មានការចងចិត្តដោយរាគៈ ឱ នាងមុខស្រស់។

Verse 15

दृष्टमात्रस्तदा विप्रैर्विरराम महेश्वरः । क्व यासि विदितो देव इत्युक्त्वानुययुर्द्विजाः

ពេលព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយបានឃើញតែប៉ុណ្ណោះ មហេស្វរៈក៏លាក់បាត់ភ្លាមៗ។ អ្នកទ្វិជៈទាំងនោះបានដេញតាម ហើយនិយាយថា «ឱ ទេវៈ អ្នកទៅណា? ឥឡូវយើងបានស្គាល់ព្រះអង្គហើយ!»

Verse 16

यावदायांति मुनय ईशेशेति प्रभाषकाः । धावमानाः स्वतपसा द्योतयन्तो दिशोदश

ពេលឥសីទាំងឡាយមកដល់ ហៅថា «ឱ ព្រះអម្ចាស់! ឱ ព្រះអម្ចាស់!» ពួកគេរត់ទៅមុខ ហើយដោយតបស្យារបស់ខ្លួន បានធ្វើឲ្យទិសទាំងដប់ភ្លឺចែងចាំង។

Verse 17

लिंगमेव प्रपश्यंति न पश्यंति महेश्वरम्

ពួកគេឃើញតែ​លិង្គ​ប៉ុណ្ណោះ មិនឃើញ​ព្រះមហេស្វរៈ​ក្នុងរូបបុគ្គលទេ។

Verse 18

येये च ददृशुर्लिंगं मूलचण्डीशसंज्ञकम् । तदा च मुनयः सर्वे सदेहाः स्वर्गमाययुः

ហើយអ្នកទាំងអស់ដែលបានឃើញ​លិង្គ​ដែលគេហៅថា មូលចណ្ឌីឥស—នៅពេលនោះ ព្រះមុនីទាំងអស់បានទៅសួគ៌ ដោយរាងកាយនៅគង់។

Verse 19

यदा त्रिविष्टपं व्याप्तं दृष्टं वै शतयज्वना । आयांति च तथैवान्ये मुनयस्तपसोज्वलाः

ពេលដែល សតយជ្វន (ឥន្ទ្រ) ឃើញថា ស្ថានសួគ៌ពេញលេញហើយ នោះមុនីដទៃទៀតក៏មកដល់ ដូចគ្នា ដោយភ្លឺរលោងដោយតបស។

Verse 20

एतदंतरमासाद्य समागत्य महीतले । लिंगमाच्छादयामास वज्रेणैव शतक्रतुः

ឆក់យកឱកាសនោះ សតក្រតុ (ឥន្ទ្រ) បានចុះមកលើផែនដី ហើយគ្របលិង្គ ដោយវជ្រៈរបស់ទ្រង់ផ្ទាល់។

Verse 21

अष्टादशसहस्राणि मुनीनामूर्ध्वरेतसाम् । स्थितानि न तु पश्यंति लिंगमेतदनुत्तमम्

មុនីដប់ប្រាំបីពាន់នាក់—អ្នកគ្រប់គ្រងព្រហ្មចរិយៈ—ឈរនៅទីនោះ ប៉ុន្តែមិនអាចឃើញ​លិង្គ​ដ៏អតុល្យនេះបានទេ។

Verse 22

शक्रस्तु सहसा दृष्टो वज्रेणैव समन्वितः । यावद्वदंति शापं ते तावन्नष्टः पुरंदरः

សក្រន្ទ្រ (ឥន្ទ្រ) បានបង្ហាញខ្លួនភ្លាមៗ កាន់វជ្រៈដ៏ព្រះឥទ្ធិ។ តែមុនពេលពួកគេអាចបញ្ចេញពាក្យបណ្ដាសា ពុរន្ទរៈបានលង់បាត់ទៅ។

Verse 23

दृष्ट्वा तान्कोपसंयुक्तान्भगवांस्त्रिपुरांतकः । उवाच सांत्वयन्देवो वाचा मधुरया मुनीन्

ព្រះអម្ចាស់ ត្រីបុរាន្តកៈ ទតឃើញមុនីទាំងនោះពោរពេញដោយកំហឹង ក៏មានព្រះវាចាមធុរ សម្រួលចិត្ត និងលួងលោមពួកគេ។

Verse 24

कथं खिन्ना द्विजश्रेष्ठाः सदा शांतिपरायणाः । प्रसन्नवदना भूत्वा श्रूयतां वचनं मम

ហេតុអ្វីបានជាព្រះទ្វិជស្រេស្ឋៈ អ្នកឧត្តមក្នុងពួកទ្វិជៈ ដែលតែងតែឧទ្ទិសចិត្តដល់សន្តិភាព ក្លាយជាសោកសៅដូច្នេះ? សូមធ្វើមុខស្ងប់ស្ងាត់ ហើយស្តាប់ពាក្យរបស់ខ្ញុំ។

Verse 25

भवद्भिर्ज्ञानसंयुक्तैः स्वर्गः किं मन्यते बहु । यत्रैके वसवः प्रोक्ता आदित्याश्च तथा परे

ដោយព្រះទាំងឡាយដែលប្រកបដោយប្រាជ្ញាវិចារណា តើហេតុអ្វីត្រូវគិតថាស្វರ್ಗជារឿងអស្ចារ្យធំដែរ? នៅទីនោះ មានអ្នកខ្លះត្រូវហៅថា វសុ និងអ្នកខ្លះទៀតថា អាទិត្យៈ។

Verse 26

रुद्रसंज्ञास्तथा चैके ह्यश्विनावपि चापरौ । एतेषामधिपः कश्चिदेक इन्द्रः प्रकीर्तितः

ដូចគ្នានេះ មានអ្នកខ្លះត្រូវគេហៅថា រុទ្រៈ ហើយមានពីរអង្គទៀតគឺ អશ્વិនទ្វ័យ។ លើសពីទាំងនេះ មានម្ចាស់តែមួយត្រូវបានប្រកាសថា—ឥន្ទ្រ។

Verse 27

स्वपुण्यसंख्यया प्राप्ते यस्माद्विभ्रश्यते नरैः । एवं दुःखसमायुक्तः स्वर्गो नैवेष्यते बुधैः

ព្រោះស្ថានសួគ៌ ដែលបានទទួលដោយចំនួនបុណ្យរបស់ខ្លួន ប៉ុន្តែមនុស្សវិលត្រឡប់បាត់បង់វិញ ដូច្នេះសួគ៌ដែលពាក់ព័ន្ធនឹងទុក្ខ មិនមែនជាអ្វីដែលអ្នកប្រាជ្ញប្រាថ្នាទេ។

Verse 28

एतस्मात्कारणाद्विप्राः कुरुध्वं वचनं मम । गृह्णीध्वं नगरं रम्यं निवासाय महाप्रभम्

ដោយហេតុនេះ ឱ ព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ ចូរធ្វើតាមពាក្យបង្គាប់របស់ខ្ញុំ៖ ចូរទទួលយកទីក្រុងដ៏រីករាយ និងរុងរឿងយ៉ាងខ្លាំងនេះ ជាទីលំនៅរបស់អ្នក។

Verse 29

हूयंतामग्निहोत्राणि देवताः सर्वदा द्विजाः । इज्यंतां विविधैर्यागैः क्रियतां पितृपूजनम्

ឱ អ្នកកើតពីរដងទាំងឡាយ ចូរធ្វើអគ្និហោត្រៈឲ្យឆេះជានិច្ច ហើយគោរពបូជាទេវតាទាំងអស់ជារៀងរាល់ពេល។ ចូរធ្វើយញ្ញៈនានា និងអនុវត្តការបូជាបិត្របុព្វបុរសឲ្យបានត្រឹមត្រូវ។

Verse 30

आतिथ्यं क्रियता नित्यं वेदाभ्यासस्तथैव हि

ចូរធ្វើអតិថិភាពជារៀងរាល់ថ្ងៃ ហើយដូចគ្នានោះផងដែរ ចូរបន្តអនុវត្តការសិក្សាវេដៈជានិច្ច។

Verse 31

एवं हि कुर्वतां नित्यं विना ज्ञानस्य संचयैः । प्रसादान्मम विप्रेन्द्राः प्रांते मुक्तिर्भविष्यति

អ្នកដែលប្រព្រឹត្តដូចនេះជានិច្ច ទោះមិនបានសន្សំចំណេះដឹងទស្សនវិជ្ជាច្រើនក៏ដោយ ដោយព្រះគុណរបស់ខ្ញុំ ឱ ព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ ការមោក្សៈនឹងមកដល់នៅចុងក្រោយ។

Verse 32

ऋषय ऊचुः । असमर्थाः परित्राणे जिताहारास्तपोन्विताः । नगरेणेह किं कुर्मस्तव भक्तिमभीप्सवः

ព្រះឥសីទាំងឡាយបានទូលថា៖ យើងខ្ញុំមិនអាចធ្វើការការពារ និងគ្រប់គ្រងបានទេ; យើងខ្ញុំសម្របសម្រួលអាហារ និងពោរពេញដោយតបស្យា។ តើយើងខ្ញុំត្រូវធ្វើអ្វីនៅទីនេះជាមួយទីក្រុងមួយ—យើងខ្ញុំដែលប្រាថ្នាតែភក្តីដល់ព្រះអង្គ?

Verse 33

ईश्वर उवाच । भविष्यति सदा भक्तिर्युष्माकं परमेश्वरे । गृह्णीध्वं नगरं रम्यं कुरुध्वं वचनं मम

ព្រះអ៊ីશ્વរ ទ្រង់មានព្រះបន្ទូលថា៖ ភក្តីរបស់អ្នកទាំងឡាយចំពោះព្រះបរមេឥશ્વរ នឹងនៅថេរជានិច្ច។ ចូរទទួលយកទីក្រុងដ៏រុងរឿងនេះ ហើយអនុវត្តតាមព្រះបន្ទូលរបស់យើង។

Verse 34

इत्युक्त्वा भगवान्देव ईषन्मीलितलोचनः । सस्मार विश्वकर्माणं सर्वशिल्पवतां वरम्

ព្រះដ៏មានព្រះភាគ ទ្រង់មានព្រះបន្ទូលដូច្នេះហើយ ទ្រង់បិទព្រះនេត្របន្តិចដោយសមាធិយោគ។ បន្ទាប់មក ទ្រង់រំលឹកដល់វិશ્વកម្មា អ្នកឯកទេសសិល្បៈស្ថាបត្យកម្មដ៏ប្រសើរបំផុត។

Verse 35

स्मृतमात्रो विश्वकर्मा प्रांजलिश्चाग्रतः स्थितः । आज्ञापयतु मां देवो वचनं करवाणि ते

គ្រាន់តែត្រូវបានរំលឹក វិશ્વកម្មា ក៏បានមកដល់ភ្លាមៗ ឈរនៅមុខដោយប្រណម្យដៃ ហើយទូលថា៖ «សូមព្រះអង្គបញ្ជា ខ្ញុំនឹងអនុវត្តតាមព្រះបន្ទូលណាដែលត្រូវឲ្យសម្រេច?»

Verse 36

ईश्वर उवाच । नगरं क्रियतां त्वष्टर्विप्रार्थं सुंदरं शुभम्

ព្រះអ៊ីશ્વរ ទ្រង់មានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ ទ្វଷ្ដ្រ! ចូរសាងសង់ទីក្រុងមួយ—ស្រស់ស្អាត និងមង្គល—សម្រាប់ប្រយោជន៍ដល់ព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ»។

Verse 37

इत्युक्तो विश्वकर्मा स भूमिं वीक्ष्य समंततः । उवाच प्रणतो भूत्वा शंकरं लोकशंकरम्

ដូច្នេះ ពេលត្រូវបានមានព្រះបន្ទូលដូច្នោះ វិស្វកម្មា បានពិនិត្យដីជុំវិញគ្រប់ទិស; ហើយបានកោតគោរពក្បាលចុះ និយាយទៅកាន់ ព្រះសង្គរៈ អ្នកអនុគ្រោះដល់លោកទាំងឡាយ។

Verse 38

परीक्षिता मया भूमिर्न युक्तं नगरं त्विह । अत्र देवकुलं साक्षाल्लिंगस्य पतनं तथा

«ខ្ញុំបានពិនិត្យដីនេះហើយ; មិនសមស្របសម្រាប់សង់ទីក្រុងនៅទីនេះទេ។ ព្រោះនៅទីនេះមានព្រះវិហារព្រះទេវតាដែលបង្ហាញច្បាស់ ហើយទីនេះផងដែរ ជាកន្លែងដែលលិង្គបានចុះមក (ធ្លាក់ចុះ) ដោយផ្ទាល់»។

Verse 39

यतिभिश्चात्र वस्तव्यं न युक्तं गृहमेधिनाम्

«នៅទីនេះ គួរឲ្យអ្នកបួសអ្នកលះបង់មកស្នាក់នៅ; មិនសមស្របសម្រាប់អ្នកគ្រួសាររស់នៅជាអចិន្ត្រៃយ៍ទេ»។

Verse 40

त्रिरात्रं पंचरात्रं वा सप्तरात्रं महेश्वर । पक्षं मासमृतुं वापि ह्ययनं यावदेव च । पुत्रदारयुतैस्तीर्थे वस्तव्यं गृहमेधिभिः

«ឱ មហេស្វរៈ អ្នកគ្រួសារគួរមកស្នាក់នៅទីរថៈ ជាមួយកូនប្រពន្ធ បីយប់ ឬប្រាំយប់ ឬប្រាំពីរយប់; ឬកន្លះខែ មួយខែ មួយរដូវ ឬសូម្បីតែរហូតដល់រយៈពេលអយនៈ»។

Verse 41

वसत्यूर्ध्वं तु षण्मासाद्यदा तीर्थे गृहाधिपः । अवज्ञा जायते तस्य मनश्चापल्यभावतः । तदा धर्माद्विनश्यंति सकला गृहमेधिनः

«ប៉ុន្តែបើម្ចាស់ផ្ទះស្នាក់នៅទីរថៈលើសពីប្រាំមួយខែ ដោយសារចិត្តមានភាពរំភើបរអិលរអួល នឹងកើតការមើលងាយក្នុងខ្លួន; ហើយពេលនោះ អ្នកគ្រួសារទាំងមូល នឹងធ្លាក់ចេញពីធម៌»។

Verse 42

इत्युक्तः स तदा देवस्तेन वै विश्वकर्मणा । पुनः प्रोवाच तं तस्य प्रशस्य वचनं शिवः

ពេលនោះ ព្រះសិវៈ ត្រូវបាន វិស្វកರ್ಮា ថ្លែងដូច្នេះ ហើយ ព្រះសិវៈ បានសរសើរពាក្យរបស់គាត់ និងបានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់គាត់ម្តងទៀត។

Verse 43

रोचते मे न वासोऽत्र विप्राणां गृहमेधिनाम् । यत्र चोन्नामितं लिंगमृषितोयातटे शुभे । तत्र निर्मापय त्वष्टर्नगरं शिल्पिनां वर

ព្រះសិវៈ មានព្រះបន្ទូលថា៖ «ខ្ញុំមិនពេញចិត្តឲ្យព្រាហ្មណ៍អ្នកគ្រួសាររស់នៅទីនេះទេ។ ប៉ុន្តែ នៅកន្លែងដែលលិង្គត្រូវបានលើកឡើង លើច្រាំងដ៏មង្គលនៃទន្លេ ឥសិតោយា—នៅទីនោះ ឱ ទ្វଷ្ដ្រៈ សូមសាងសង់ទីក្រុង ឱ អ្នកសិប្បកម្មល្អឥតខ្ចោះ»។

Verse 44

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा विश्वकर्मा त्वरान्वितः । गत्वा चकार नगरं शिल्पिकोटिभिरावृतः

វិស្វកর্মា ស្តាប់ព្រះបន្ទូលនោះហើយ មានចិត្តប្រញាប់ប្រញាល់ បានចេញទៅ និងបានសាងសង់ទីក្រុងមួយ ដោយមានសិប្បកររាប់កោដិព័ទ្ធជុំវិញ។

Verse 45

उन्नतं नाम यल्लोके विख्यातं सुरसुन्दरि । ततो हृष्टमना भूत्वा विलोक्य नगरं शिवः । आहूय ब्राह्मणान्सर्वानुवाचानतकन्धरः

«ឱ នារីសួគ៌ដ៏ស្រស់ស្អាត ទីក្រុងនោះល្បីលើលោកថា ‘ឧណ្ណត’»។ បន្ទាប់មក ព្រះសិវៈ មានព្រះហឫទ័យរីករាយ ពេលទតឃើញទីក្រុង បានអញ្ជើញព្រាហ្មណ៍ទាំងអស់ ហើយមានព្រះបន្ទូល ដោយទម្លាក់ក្បាលក្នុងភាពទន់ភ្លន់។

Verse 46

इदं स्थानं वरं रम्यं निर्मितं विश्वकर्मणा । ग्रामाणां च सहस्रैस्तु प्रोक्तं सर्वासु दिक्षु च

«ទីនេះជាទីកន្លែងល្អឥតខ្ចោះ ដ៏រីករាយ ដែលវិស្វកর্মា បានបង្កើត; ហើយគេនិយាយគ្រប់ទិសថា វាមានភូមិរាប់ពាន់ភ្ជាប់ជាមួយ»។

Verse 47

नगरात्सर्वतः पुण्यो देशो नग्नहरः स्मृतः । अष्टयोजनविस्तीर्ण आयामव्यासतस्तथा

នៅគ្រប់ទិសជុំវិញទីក្រុង មានដែនដីបរិសុទ្ធមួយ ដែលគេរំលឹកថា «នគ្នហរ»; វាលាតសន្ធឹងទាំងប្រវែងទាំងទទឹង ចំនួន៨ យោជន។

Verse 48

नग्नो भूत्वा हरो यत्र देशे भ्रांतो यदृच्छया । तं नग्नहरमित्याहुर्देशं पुण्यतमं जनाः

នៅក្នុងដែនដីនោះ ព្រះហរ (សិវៈ) បានក្លាយជាអាក្រាត ហើយធ្លាប់ដើរលំហែដោយចៃដន្យ; ដូច្នេះមនុស្សហៅដែនដីបរិសុទ្ធបំផុតនោះថា «នគ្នហរ»។

Verse 49

पूर्वे तु शांकरी चाऽर्या पश्चिमे न्यंकुमत्यपि । उत्तरे कनकनंदा दक्षिणे सागरावधिः । एतदंतरमासाद्य देशो नग्नहरः स्मृतः

ខាងកើតមាន «សាំងការី» និង «អារីយា»; ខាងលិចមាន «ញង្គុមតី»; ខាងជើងមាន «កនកនន្ទា»; ខាងត្បូងមានព្រំដែនជាសមុទ្រ។ ដែនដីដែលស្ថិតនៅចន្លោះទាំងនេះ ត្រូវបានរំលឹកថា «នគ្នហរ»។

Verse 50

अष्टयोजनमानेन आयामव्यासतस्तथा । प्रोक्तोऽयं सकलो देश उन्नतेन समं मया

ដែនដីទាំងមូលនេះ ត្រូវបានខ្ញុំពណ៌នាហើយថា មានប្រវែងនិងទទឹងតាមមាត្រា៨ យោជន ដោយរួមទាំង «ឧណ្ណត» ផងដែរ។

Verse 51

गृह्यतां नगरश्रेष्ठं प्रसीदध्वं द्विजोत्तमाः । अत्र भक्तिश्च मुक्तिश्च भविष्यति न संशयः

សូមទទួលយកទីក្រុងដ៏ប្រសើរនេះ ឱ ព្រះទ្វិជោត្តមទាំងឡាយ; សូមមានព្រះហឫទ័យមេត្តា។ នៅទីនេះ នឹងកើតមានទាំងភក្តី និងមុក្ខ—គ្មានសង្ស័យឡើយ។

Verse 52

इत्युक्तास्ते तदा सर्वे विप्रा ऊचुर्महेश्वरम्

ដូច្នេះ ពេលនោះ ព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងអស់ ដែលត្រូវបានមានព្រះបន្ទូលហើយ ក៏បានឆ្លើយតបចំពោះព្រះមហេស្វរ។

Verse 53

विप्रा ऊचुः । ईश्वराज्ञा वृथा कर्तुं न शक्या परमात्मनः । तपोऽग्निहोत्रनिष्ठानां वेदाध्ययनशालिनाम्

ព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយបាននិយាយថា៖ «ឱ ព្រះអាត្មាអតីត្យ (បរមាត្មា) ព្រះបញ្ជារបស់ព្រះអម្ចាស់ មិនអាចធ្វើឲ្យឥតប្រយោជន៍បានទេ។ យើងជាអ្នកស្ថិតក្នុងតបៈ និងអគ្និហោត្រ និងមានវិន័យក្នុងការសិក្សាវេទ។»

Verse 54

अस्माकं रक्षिता कोऽस्ति कलिकाले च दारुणे । को दाताऽरोग्यदः कश्च को वै मुक्तिं प्रदास्यति

ក្នុងសម័យកលិយុគដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនេះ អ្នកណានឹងជាអ្នកការពារយើង? អ្នកណានឹងជាអ្នកឧបត្ថម្ភ—អ្នកណានឹងប្រទានសុខភាព? ហើយអ្នកណាទៀតនឹងប្រទានមោក្សៈដល់យើង?

Verse 55

ईश्वर उवाच । महाकाल स्वरूपेण स्थित्वा तीर्थे महोदये । नाशयिष्यामि शत्रून्वः सम्यगाराधितो ह्यहम्

ព្រះឥស្វរ បានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ដោយស្ថិតនៅទីរមណីយដ្ឋានមហោទយ តីរថ ក្នុងរូបមហាកាលា ពេលដែលអ្នកទាំងឡាយបូជាខ្ញុំដោយត្រឹមត្រូវ ខ្ញុំនឹងបំផ្លាញសត្រូវរបស់អ្នកទាំងឡាយ។»

Verse 56

उन्नतो विघ्नराजस्तु विघ्नच्छेत्ता भविष्यति । गणनाथस्वरूपोऽयं धनदो निधीनां पतिः

ព្រះវិឃ្នរាជដ៏ឧត្តម នឹងក្លាយជាអ្នកកាត់ផ្តាច់ឧបសគ្គ។ ក្នុងរូបគណនាថ (Gaṇanātha) ព្រះអង្គនេះជាអ្នកប្រទានទ្រព្យ—ជាព្រះអម្ចាស់នៃទ្រព្យសម្បត្តិទាំងឡាយ។

Verse 57

युष्मभ्यं दास्यति द्रव्यं सम्यगाराधितोऽपि सः । आरोग्यदायको नित्यं दुर्गादित्यो भविष्यति

ព្រះអង្គនោះ បើបានបូជាដោយត្រឹមត្រូវ នឹងប្រទានទ្រព្យសម្បត្តិដល់អ្នកទាំងឡាយ។ ហើយ ទុರ್ಗាទិត្យ (Durgāditya) នឹងជាអ្នកប្រទានសុខភាពជានិច្ច។

Verse 58

महोदयं महानन्ददायकं वो भविष्यति । सम्यगाराधितो ब्रह्मा सर्वकार्येषु सर्वदा । सर्वान्कामांश्च मुक्तिं च युष्मभ्यं संप्रदास्यति

មហោទយ (Mahodaya) នឹងក្លាយជាអ្នកប្រទានអំណរធំដល់អ្នកទាំងឡាយ។ ព្រះព្រហ្ម (Brahmā) បើបានបូជាដោយត្រឹមត្រូវ នឹងជួយគាំទ្រកិច្ចការទាំងអស់ជានិច្ច ហើយនឹងប្រទានបំណងទាំងអស់ និងមោក្ខ (ការលោះរួច) ដល់អ្នកទាំងឡាយផងដែរ។

Verse 59

विप्रा ऊचुः । यदि तीर्थानि तिष्ठंति सर्वाणि सुरसत्तम । संगालेश्वरतीर्थे च तथा देवकुले शिवे

ព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយបាននិយាយថា៖ ឱ ព្រះអាទិទេវដ៏ប្រសើរបំផុត ប្រសិនបើទីរថៈ (tīrtha) បរិសុទ្ធទាំងអស់មានស្ថិតនៅពិតប្រាកដ—នៅទីរថៈសង្គាលេស្វរ (Saṅgāleśvara Tīrtha) ហើយដូចគ្នានោះ នៅក្នុងទេវកុល (Devakula) នៃព្រះសិវៈ—

Verse 60

कलावपि महारौद्रे ह्यस्माकं पावनाय वै । स्थातव्यं तर्हि गृह्णीमो नान्यथा च महेश्वर

សូម្បីតែក្នុងយុគកលិ (Kali) ដ៏សាហាវគួរភ័យក្តី ដើម្បីការបរិសុទ្ធរបស់យើង យើងទទួលយកសេចក្តីសម្រេចនេះថា ត្រូវស្នាក់នៅទីនេះ; មិនអាចមានវិធីផ្សេងទៀតទេ ឱ មហេស្វរ (Maheśvara)។

Verse 61

स तथेति प्रतिज्ञाय ददौ तेभ्यः पुरं वरम् । सप्तभौमैः शशांकाभैः प्रासादैः परिभूषितम् । नानाग्रामसमायुक्तं सर्वतः सीमयान्वितम्

ព្រះអង្គបានសន្យាថា «ដូច្នោះហើយ» ហើយបានប្រទានទីក្រុងដ៏ប្រសើរដល់ពួកគេ—តុបតែងដោយប្រាសាទប្រាំពីរជាន់ភ្លឺដូចព្រះចន្ទ មានភូមិជាច្រើនភ្ជាប់ជុំវិញ និងមានព្រំដែនកំណត់ច្បាស់លាស់គ្រប់ទិស។

Verse 62

सूत उवाच । एवं तेभ्यो हि नगरं दत्त्वा देवो महेश्वरः । ददर्श विश्वकर्माणं प्राञ्जलिं पुरतः स्थितम्

សូត្រាបានពោលថា៖ ដូច្នេះ ព្រះមហេស្វរៈបានប្រទានទីក្រុងនោះដល់ពួកគេ ហើយបានឃើញវិશ્વកម្មា ឈរនៅមុខ ដោយបត់ដៃគោរព។

Verse 63

विश्वकर्मोवाच । विलोक्यतां महादेव नगरं नगरोपमम् । सौवर्णस्थलमारुह्य निर्मितं त्वत्प्रसादतः

វិશ્વកម្មាបានពោលថា៖ ឱ មហាទេវ សូមទតមើលទីក្រុងនេះ ដែលសមនឹងប្រៀបធៀបនឹងទីក្រុងដ៏អស្ចារ្យបំផុត។ ឡើងលើជាន់មាសនេះ វាត្រូវបានសាងសង់ដោយព្រះគុណរបស់ព្រះអង្គ។

Verse 64

विश्वकर्मवचः श्रुत्वा भगवांस्त्रिपुरान्तकः । समारुरोह स्थलकं सह सर्वैर्महर्षिभिः

ព្រះត្រីបុរាន្តកៈដ៏ព្រះពរ បានស្តាប់ពាក្យវិશ્વកម្មា ហើយបានឡើងទៅលើស្ថលកៈ ជាមួយមហារិសីទាំងអស់។

Verse 65

नगरं विलोकयामास रम्यं प्राकारमण्डितम् । ऋषयस्तुष्टुवुः सर्वे तत्रस्थं त्रिपुरान्तकम् । तानुवाच महादेवो वृणुध्वं वरमुत्त मम्

ព្រះអង្គបានទតមើលទីក្រុងដ៏រុងរឿង ស្រស់ស្អាត តុបតែងដោយជញ្ជាំងការពារ។ រិសីទាំងអស់បានសរសើរត្រីបុរាន្តកៈដែលឈរនៅទីនោះ ហើយមហាទេវបានមានព្រះបន្ទូលថា «ចូរជ្រើសរើសពរ​ដ៏ប្រសើរ»។

Verse 66

ऋषय ऊचुः । यदि तुष्टो महादेव स्थलकेश्वरनामभृत् । अवलोकयंश्च नगरं सदा तिष्ठ स्थले हर

រិសីទាំងឡាយបានពោលថា៖ «បើព្រះអង្គពេញព្រះហឫទ័យ ឱ មហាទេវ អ្នកដែលមាននាមថា ស្ថលកេស្វរៈ នោះឱ ហរៈ សូមស្ថិតនៅទីនេះជានិច្ច ដោយទតមើលថែរក្សាទីក្រុងជាប្រចាំ»។

Verse 67

इत्युक्तस्तैस्तदा देवः स्थलकेऽस्मिन्सदा स्थितः । कृते रत्नमयं देवि त्रेतायां च हिरण्मयम्

ពេលនោះ ព្រះទេវៈ ត្រូវបានពួកគេថ្លែងដូច្នេះ ហើយទ្រង់ស្ថិតនៅជានិច្ចក្នុងស្ថលកៈនេះ។ ឱ ព្រះនាងទេវី ក្នុងយុគក្រឹត ទីស្ថាន/រូបសក្ការៈធ្វើពីរត្នៈ; ក្នុងយុគត្រេតា វាធ្វើពីមាស។

Verse 68

रौप्यं च द्वापरे प्रोक्तं स्थलमश्ममयं कलौ । एवं तत्र स्थितो देवः स्थलकेश्वरनामतः

ក្នុងយុគទ្វាបរ គេបានពោលថា វាជាប្រាក់; ក្នុងយុគកលិ ទីស្ថាននេះជាថ្ម។ ដូច្នេះ ព្រះទេវៈស្ថិតនៅទីនោះ ដោយមាននាមថា ស្ថលកេឝ្វរ។

Verse 69

सदा पूज्यो महादेव उन्नतस्थानवासिभिः । माघे मासि चतुर्दश्यां विशेषस्तत्र जागरे

ព្រះមហាទេវ ត្រូវបានបូជាជានិច្ច ដោយអ្នកស្នាក់នៅឧន្នតស្ថាន។ ក្នុងខែមាឃ នៅថ្ងៃចតុទស្សី ការយាមជ្រាប (ជាការភ្ញាក់យប់) នៅទីនោះ មានបុណ្យពិសេស។

Verse 70

इत्येतत्कथितं देवि ह्युन्नतस्य महोद्यम् । श्रुतं पापहरं नॄणां सर्वकामफलप्रदम्

ដូច្នេះ ឱ ព្រះនាងទេវី ប្រវត្តិសក្ការៈដ៏អស្ចារ្យនៃឧន្នត ត្រូវបានពោលរួចហើយ។ អ្នកណាស្តាប់ វាបំបាត់បាបរបស់មនុស្ស និងប្រទានផលនៃបំណងល្អទាំងអស់។

Verse 319

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्य उन्नतस्थानमाहात्म्यवर्णनंनामैकोनविंशत्युत्तरत्रिशततमोऽध्यायः

ដូច្នេះ បញ្ចប់ជំពូកទី៣១៩ ដែលមានចំណងជើង «ការពិពណ៌នាពីមហិមារបស់ឧន្នតស្ថាន» ក្នុងប្រភាសខណ្ឌ—នៅក្នុង ប្រភាសក្សេត្រមាហាត្ម្យ—នៃ «ស្រីស្កន្ទ មហាបុរាណ» ក្នុង ឯកាសីតិសាហស្រី សំហិតា។