Adhyaya 277

Verse 1

तत्रैव संस्थितं पश्येद्भूधरंनाम नामतः । उद्धृत्य पृथिवीं यस्माद्दंष्ट्राग्रेण दधार सः

នៅទីនោះឯង គួរឲ្យឃើញព្រះស្ថានបរិសុទ្ធដែលមាននាម «ភូធរ» (Bhūdhara) ដោយនាម; ព្រោះព្រះអង្គនោះបានលើកផែនដីឡើង ហើយទ្រទ្រង់នាងលើចុងដងស្នែង (ដងធ្មេញ) របស់ព្រះអង្គ។

Verse 2

भूधरस्तेन चाख्यातो देविकातटसंस्थितः । वेदपादो यूपदंष्ट्रः क्रतुदन्तः स्रुचीमुखः

ហេតុនេះ ព្រះអង្គត្រូវបានល្បីថា «ភូធរ» (Bhūdhara) ស្ថិតនៅលើច្រាំងទេវិកា (Devikā)—ព្រះបាទជាវេទៈ, ដងស្នែងជាយូប (សសរយញ្ញ), ធ្មេញជាក្រតុ (ពិធីយញ្ញ), និងមាត់ជាស្រុចី (ស្លាបព្រាបូជា)។

Verse 3

अग्निजिह्वो दर्भरोमा ब्रह्मशीर्षो महातपाः । अहोरात्रेक्षणपरो वेदांगश्रुतिभूषणः

អណ្តាតរបស់ទ្រង់ជាអគ្គី; រោមរបស់ទ្រង់ជាស្មៅដರ್ಭៈ; ក្បាលជាព្រះព្រហ្មា។ ទ្រង់មានតបស្យាធំ យាមយល់ថ្ងៃយប់ជានិច្ច ត្រូវតែងលម្អដោយស្រុតិ និងវេដាង្គ។

Verse 4

आद्यनासः स्रुवतुंडः सामघोषस्वनो महान् । प्राग्वंशकायो द्युतिमा न्नानादीक्षाविराजितः

ច្រមុះរបស់ទ្រង់ជាបុរាណដើម; មាត់ដូចស្រ៊ូវ (ស្លាបព្រាបូជា); សំឡេងដ៏អស្ចារ្យជាសាមគោសៈនៃសាមវេដ។ កាយរបស់ទ្រង់ដូចស៊ុមឫស្សីនៃវេទិកាយញ្ញៈ ពន្លឺរលោង រុងរឿងដោយទិක්ෂា (ការបុណ្យបរិសុទ្ធ) នានា។

Verse 5

दक्षिणाहृदयो योगी महासत्रशयो महान् । उपाकर्मोष्ठरुचकः प्रवर्ग्यावर्तभूषणः

ទ្រង់ជាយោគី ដែលបេះដូងជាពិធីខាងត្បូង; ទ្រង់ដ៏អស្ចារ្យ សម្រាកដូចសត្រៈយញ្ញៈដ៏មហិមា។ បបូរមាត់របស់ទ្រង់ភ្លឺរលោងដូចឧបាកម្មៈ ហើយទ្រង់ត្រូវតែងលម្អដោយវង់ព្រវರ್ಗ្យៈ។

Verse 6

नानाच्छन्दोगतिपथो ब्रह्मोक्तक्रमविक्रमः । भूत्वा यज्ञवराहोऽसौ तत्र स्थाने स्थितोऽभवत्

ផ្លូវដំណើររបស់ទ្រង់ជាវិថីនានានៃឆន្ទៈវេដ; ជំហាន និងការដើររបស់ទ្រង់តាមលំដាប់ដែលព្រះព្រហ្មាបានប្រកាស។ ក្លាយជាយញ្ញវរាហៈ—ជាជ្រូកបូជាយញ្ញៈ—ទ្រង់បានអាស្រ័យស្ថិតនៅទីនោះ ដោយបានបង្កប់មាំក្នុងស្ថាននោះឯង។

Verse 7

पुष्यमासे ह्यमावास्यामेकादश्यामथापि वा । प्राप्ते प्रावृषि काले च ज्ञात्वा कन्यागतं रविम्

នៅខែពុស្យៈ ក្នុងថ្ងៃអមាវាស្យា (ថ្ងៃចន្ទថ្មី) ឬក៏នៅថ្ងៃឯកាទសីផងដែរ; ហើយពេលរដូវភ្លៀងមកដល់ ដោយដឹងថាព្រះអាទិត្យបានចូលកញ្ញា (Virgo)…

Verse 8

पायसं गुडसंयुक्तं हविष्यं च गुडप्लुतम् । नमो वः पितरो रसाय अन्नाद्यमभिमंत्रयेत्

គួរធ្វើពិធីសក្ការៈអាហារបូជា—បាយទឹកដោះគោផ្អែមលាយស្ករត្នោត និងហវិស្ស្យៈជ្រលក់ស្ករត្នោត—ហើយសូត្រ៖ «នមស្ការ​ដល់ព្រះបិតា​ទាំងឡាយ សូមប្រទានរសៈ (សារធាតុចិញ្ចឹម)»។

Verse 9

तेजोऽसिशुक्रमित्याज्यं दधिक्राव्णेन वै दधि । क्षीरमाज्याय मन्त्रेण व्यञ्जनानि च यानि तु

សម្រាប់ទឹកខ្លាញ់ (ឃី) គួរសូត្រមន្ត្រ «tejo ’si śukram»; សម្រាប់ទឹកដោះជូរ គួរសូត្រ «dadhikrāvaṇa»; សម្រាប់ទឹកដោះគោ គួរសូត្រមន្ត្រ «ājya»—ដូចគ្នានេះសម្រាប់ម្ហូបបន្ថែម (vyañjana) ទាំងឡាយផងដែរ។

Verse 10

भक्ष्यभोज्यानि सर्वाणि महानिन्द्रेण दापयेत् । संवत्स रोनियो मंत्रं जप्त्वा तेनोदकं द्विजः

គួរឲ្យបូជាអាហារ និងបង្អែមគ្រប់ប្រភេទដោយក្តីគោរពយ៉ាងខ្លាំង។ បន្ទាប់ពីសូត្រមន្ត្រ «Saṃvatsara-roniya» ហើយ ព្រះព្រាហ្មណ៍គួរប្រើទឹកដែលបានអភិមន្ត្រដោយមន្ត្រនោះ។

Verse 11

एवं संभोज्य वै विप्रान्पिण्डदानं तु दापयेत् । इत्यनेन विधानेन यस्तत्र श्राद्धकृद्भवेत्

ដូច្នេះ បន្ទាប់ពីបម្រើអាហារដល់ព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយដោយគ្រប់គ្រាន់ហើយ គួរឲ្យធ្វើការបូជាពិណ្ឌ (បាល់បាយ)។ អ្នកណាធ្វើស្រាទ្ធនៅទីនោះតាមវិធីនេះ—

Verse 12

तस्य तृप्तास्तु पितरो यावदिंद्राश्चतुर्द्दश । गयाश्राद्धं विनापीह गयाश्राद्धफलं लभेत्

បិតរទាំងឡាយរបស់គាត់នឹងពេញចិត្តយូរប៉ុន្មានដល់ពេលឥន្ទ្រទាំងដប់បួននៅតែមាន។ ទោះមិនបានធ្វើគយាស្រាទ្ធក៏ដោយ នៅទីនេះគាត់ទទួលបានផលដូចគយាស្រាទ្ធដែរ។

Verse 277

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां सहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये देविकामाहात्म्ये भूधरयज्ञवराहमाहात्म्यवर्णनंनाम सप्तसप्तत्युत्तरद्विशततमोऽध्यायः

ដូច្នេះ បញ្ចប់ជំពូកទី២៧៧ មានចំណងជើង «ការពិពណ៌នាព្រះមហិមារបស់យញ្ញា ភូធរ និង វរាហ» ក្នុងទេវិកាមាហាត្ម្យា នៅក្នុង ប្រភាសក្សេត្រមាហាត្ម្យា នៃសៀវភៅទី៧ ប្រភាសខណ្ឌ នៃស្កន្ទមហាបុរាណដ៏គួរគោរព ដែលប្រមូលបាន៨១,០០០ ស្លោក។