मित्रध्रुड्दूतवृत्तिश्च पुत्राचार्यस्तथैव च । भ्रमरी मण्डपाली च चित्रांगः पिशुनस्तथा
mitradhruḍdūtavṛttiśca putrācāryastathaiva ca | bhramarī maṇḍapālī ca citrāṃgaḥ piśunastathā
ដូចគ្នានេះដែរ៖ អ្នកក្បត់មិត្ត, អ្នករស់ដោយមុខរបរជាអ្នកនាំសារ, និងអ្នកធ្វើជាគ្រូបង្រៀនរបស់កូន (ជាជីវិតមិនសមរម្យ); ហើយអ្នកដែលគេហៅថា ភ្រាមរី (Bhramarī), មណ្ឌបាលី (Maṇḍapālī), ចិត្រាង្គ (Citrāṅga), និងអ្នកនិយាយបង្កាច់—ទាំងនេះក៏ត្រូវរាប់ក្នុងចំណោមអ្នកត្រូវទោសដែរ។
Sūta (Lomaharṣaṇa) (deduced)
Tirtha: Prabhāsa
Type: kshetra
Scene: A pilgrim is approached by a slick messenger and a slanderer whispering; an elder points to a quiet, disciplined recipient. The named figures (Bhramarī, Maṇḍapālī, Citrāṅga) appear as archetypal ‘censured types’ in the margins.
Merit depends on ethical conduct: betrayal, slander, and tainted livelihoods undermine the sanctity of religious giving.
Prabhāsa-kṣetra, where dharma is taught with practical guidance on preserving puṇya.
A dāna-related caution: do not select such persons as recipients when other worthy recipients are available.