Adhyaya 195

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो वृद्धप्रभासं तु गच्छेच्च नियतात्मवान् । आदिप्रभासाद्दक्षिणतो नातिदूरे व्यवस्थितम्

ព្រះឥស្វរ មានព្រះបន្ទូលថា៖ «បន្ទាប់មក អ្នកគួរទៅកាន់ វృద్ధ-ព្រហ្ពាស ដោយចិត្តមានវិន័យ; ទីនោះស្ថិតនៅមិនឆ្ងាយ ខាងត្បូងពី អាទិ-ព្រហ្ពាស»។

Verse 2

चतुर्मुखं महालिंगं दर्शनात्पापनाशनम्

លិង្គមហា មានមុខបួន នោះ បំផ្លាញបាប ដោយគ្រាន់តែបានឃើញ។

Verse 3

श्रीदेव्युवाच । कथं वृद्धप्रभासं तु नाम तस्याभवत्प्रभो । तस्मिन्दृष्टे फलं किं स्यात्स्तुते संपूजिते तथा

ព្រះនាងទេវី មានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ ព្រះអម្ចាស់! ហេតុអ្វីបានជាទីនោះមាននាមថា ‘វృద్ధ-ព្រហ្ពាស’? ហើយផលបុណ្យអ្វីកើតឡើងពីការឃើញវា ពីការសរសើរ និងពីការបូជាដោយគោរពដូចគ្នា?»

Verse 4

एतत्कथय मे देव संक्षेपान्नातिविस्तरात्

«សូមព្រះអង្គប្រាប់ខ្ញុំ ព្រះទេវា ដោយសង្ខេប មិនឲ្យវែងពេក»។

Verse 5

ईश्वर उवाच । आदौ स्वायंभुवे देवि पूर्वमन्वन्तरे पुरा । त्रेतायुगे चतुर्थे तु प्रभासे क्षेत्र उत्तमे

ព្រះឥશ્વរ មានព្រះបន្ទូល៖ «នៅដើមកាល ឱ ទេវី—កាលពីយូរណាស់ ក្នុងមន្វន្តរៈដើមរបស់ស្វាយម្ភូវ—នៅត្រេតាយុគទីបួន ក្នុងក្សេត្របរិសុទ្ធដ៏អធិក គឺប្រភាសា…»

Verse 6

तस्मिन्काले महादेवि पूर्वमन्वंतरे पुरा । त्रेतायुगे चतुर्थे तु ऋषयस्तत्र संगताः

«នៅកាលនោះ ឱ មហាទេវី—កាលពីយូរណាស់ ក្នុងមន្វន្តរៈដើមនោះ—នៅត្រេតាយុគទីបួន ពួកឥសីបានមកប្រជុំគ្នានៅទីនោះ»

Verse 7

दर्शनार्थं प्रभासस्य उत्तरापथगामिनः । तं दृष्ट्वाऽच्छादितं देवं वज्रेण तु महेश्वरि

«ដោយប្រាថ្នាចង់បានទស្សនៈ (darśana) នៃប្រភាសា អ្នកដែលធ្វើដំណើរមកតាមផ្លូវខាងជើង—ឱ មហេស្វរី—បានឃើញទេវតានោះត្រូវវជ្រៈគ្របបាំង»

Verse 8

विषादं परमं जग्मुर्वाक्यं चेदमथाबुवन् । अदृष्ट्वा शांकरं लिगं न यास्यामो वयं गृहम्

ពួកគេធ្លាក់ចូលទៅក្នុងទុក្ខសោកយ៉ាងខ្លាំង ហើយបន្ទាប់មកបាននិយាយថា៖ «មិនបានឃើញលិង្គរបស់ព្រះសាំងការទេ យើងមិនត្រឡប់ទៅផ្ទះឡើយ»

Verse 9

स्वर्गार्थिनो वयं प्राप्ता महदध्वानमेव हि । तस्मादत्रैव तिष्ठामो यावल्लिंगस्य दर्शनम्

«យើងជាអ្នកប្រាថ្នាសួគ៌ បានធ្វើដំណើរឆ្ងាយយ៉ាងខ្លាំងមកដល់ទីនេះ; ដូច្នេះយើងនឹងស្នាក់នៅទីនេះឯង រហូតដល់បានទស្សនាលិង្គ»

Verse 10

एवं ते निश्चयं कृत्वा परस्मिंस्तपसि स्थिताः । वर्षास्वाकाशगा भूत्वा हेमंते सलिलाश्रयाः

ដូច្នេះ ពួកគេបានកំណត់ចិត្តយ៉ាងមុតមាំ ហើយស្ថិតនៅក្នុងតបស្យាខ្លាំង៖ រដូវវស្សា ស្នាក់ក្រោមមេឃបើកចំហ; រដូវរងា ជ្រកពឹងទឹក។

Verse 11

पञ्चाग्निसाधना ग्रीष्मे नियता ब्रह्मचारिणः । बहून्वर्षगणान्विप्रा जराग्रस्तास्तदाऽभवन्

រដូវក្តៅ ពួកគេប្រតិបត្តិវិន័យ «ភ្លើងប្រាំ» ដោយស្ថិតក្នុងព្រហ្មចារីយ៉ាងតឹងរឹង។ ក្រោយឆ្នាំជាច្រើន ព្រះព្រាហ្មណ៍ឥសីទាំងនោះ ក៏រងទុក្ខដោយចាស់ជរា។

Verse 12

एवं वृद्धत्वमापन्ना यदा ते वरवर्णिनि । छन्द्यमाना वरैस्ते तु शंकरेण महात्मना

ឱ នារីសម្បុរល្អា! ពេលឥសីទាំងនោះឈានដល់វ័យចាស់ជរា ដូច្នេះ មហាត្មា សង្ករៈ បានប្រទានពរ ហៅឲ្យពួកគេជ្រើសរើសតាមបំណង។

Verse 13

लिंगस्य दर्शनं मुक्त्वा न तेऽन्यं वव्रिरे वरम्

ក្រៅពីការទស្សនាលិង្គ ពួកគេមិនសុំពរផ្សេងទៀតឡើយ។

Verse 14

तेषां तु निश्चयं ज्ञात्वा सर्वेषां वृषभध्वजः । अनुकम्पापरो भूत्वा स्वलिंगं तानदर्शयत्

ព្រះអម្ចាស់មានទង់រូបគោ (ព្រះសិវៈ) ដឹងពីការកំណត់ចិត្តរបស់ពួកគេទាំងអស់ ហើយដោយព្រះមេត្តាករុណាខ្លាំង បានបង្ហាញលិង្គរបស់ព្រះឲ្យពួកគេឃើញ។

Verse 15

एतस्मिन्नेव काले तु भित्त्वा चैव वसुन्धराम् । उत्थितं सहसा लिंगं तदेव वरवर्णिनि

នៅក្នុងវេលានោះឯង ឱ នារីសម្បុរល្អ ព្រះលិង្គនោះបានលេចឡើងភ្លាមៗ ដោយបំបែកផែនដី។

Verse 16

ऋषयस्ते च तं दृष्ट्वा सर्वे च त्रिदिवं गताः । अथ तेषु प्रयातेषु शक्रस्तप्तमना ह्यभूत्

ព្រះឥសីទាំងនោះបានឃើញវា ហើយទាំងអស់បានទៅកាន់ត្រីទិវៈ (សួគ៌)។ ពេលពួកគេចាកទៅហើយ សក្រន្ទ្រ (ឥន្ទ្រ) មានចិត្តក្តៅក្រហាយ។

Verse 17

तमपि च्छादयामास वज्रेण शतपर्वणा

ឥន្ទ្រនោះបានគ្របបាំងសូម្បីតែព្រះលិង្គនោះ ដោយវជ្រៈអាវុធរបស់គាត់ ដែលមានសន្លាក់រយ។

Verse 18

वृद्धभावे यतस्तेषामृषीणां दर्शनं गतः । अतो वृद्धप्रभासं तत्कीर्त्यते वसुधातले

ព្រោះវាបានប្រទានទស្សនៈ (darśana) ដល់ព្រះឥសីទាំងនោះ នៅពេលពួកគេជរា ដូច្នេះនៅលើផែនដី វាត្រូវបានល្បីថា «វృద్ధ-ប្រភាស»។

Verse 19

तस्मिन्दृष्टे वरारोहे अद्यापि लभते फलम् । राजसूयाश्वमेधानां नरो भक्तिसमन्वितः

ឱ នារីកិត្តិយស ពេលបានឃើញវា (ព្រះលិង្គ/ទីកន្លែង) សូម្បីតែសព្វថ្ងៃ មនុស្សដែលមានភក្តី នឹងទទួលបានផលដូចពិធីរាជសូយ និងអશ્વមេធ។

Verse 20

एवं तत्र समुत्पन्नं प्रभासं वृद्धसंज्ञकम् । तत्रोक्षा ब्राह्मणे देयः सम्यग्यात्राफलेप्सुभिः

ដូច្នេះ នៅទីនោះបានកើតមាន «ប្រភាស» ដែលគេហៅថា «វృద్ధ»; នៅទីនោះ អ្នកប្រាថ្នាផលពេញលេញនៃយាត្រាបូជាគួរបរិច្ចាគគោឈ្មោលមួយដល់ព្រះព្រាហ្មណ៍។

Verse 195

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये वृद्धप्रभासमाहात्म्यवर्णनंनाम पञ्चनवत्युत्तरशततमोऽध्यायः

ដូច្នេះ បញ្ចប់ជំពូកទីមួយរយកៅសិបប្រាំ ដែលមានចំណងជើង «ការពិពណ៌នាព្រះមហិមារបស់ វృద్ధ-ប្រភាស» ក្នុង ប្រភាសខណ្ឌា—នៅក្នុង «ប្រភាសក្សេត្រមាហាត្ម្យ» នៃ «ស្រី ស្កន្ទ មហាបុរាណ» ក្នុងសំហិតា៨១,០០០បទ។