Adhyaya 69

Verse 2

। सूत उवाच । ततो निःक्षत्रिये लोके क्षत्त्रिण्यो वंशकारणात् । क्षेत्रजान्ब्राह्मणेभ्यश्च सुषुवुस्तनया न्वरान् । ते वृद्धिं च समासाद्य क्षेत्रजाः क्षत्रियोपमाः । जगृहुर्मेदिनीं वीर्यात्संनिरस्य द्विजोत्तमान्

សូតៈ បានពោលថា៖ បន្ទាប់មក នៅពេលដែលពិភពលោកគ្មានក្សត្រ ពួកស្ត្រីក្សត្រីយានី ដើម្បីរក្សាវង្សត្រកូល បានបង្កើតបុត្រដ៏ប្រសើរជាមួយពួកព្រាហ្មណ៍។ នៅពេលបុត្រទាំងនោះធំឡើង ពួកគេបានដណ្តើមយកផែនដីដោយអំណាច ដោយបណ្តេញពួកព្រាហ្មណ៍ចេញ។

Verse 3

ततस्ते ब्राह्मणाः सर्वे परिभूतिपदं गताः । प्रोचुर्भार्गवमभ्येत्य दुःखेन महतान्विताः

បន្ទាប់មក ពួកព្រាហ្មណ៍ទាំងនោះដែលធ្លាក់ក្នុងសភាពអាម៉ាស់ បានចូលទៅគាល់ព្រះភार्គវៈ ហើយពោលពាក្យដោយសេចក្តីទុក្ខយ៉ាងក្រៀមក្រំ។

Verse 5

रामराम महाबाहो या त्वया वसुधा च नः । वाजिमेधे मखे दत्ता क्षत्रियैः सा हता बलात् । तस्मान्नो देहि तां भूयो हत्वा तान्क्षत्रियाधमान् । कुरु श्रेयोऽभिवृद्धिं तां यद्यस्ति तव पौरुषम्

«ឱ ព្រះរាម ព្រះរាម ដ៏មានព្រះហស្តខ្លាំងក្លា! ផែនដីដែលទ្រង់បានប្រទានដល់យើងខ្ញុំក្នុងពិធីអស្វមេធយញ្ញ ត្រូវបានពួកក្សត្រិយ៍ដណ្តើមយកដោយកម្លាំងបាយ។ ហេតុនេះ សូមទ្រង់ប្រទានវាមកយើងខ្ញុំវិញ បន្ទាប់ពីសម្លាប់ពួកក្សត្រិយ៍ដ៏ယုတ်ទាបទាំងនោះ។ សូមទ្រង់ធ្វើឱ្យសេចក្តីសុខរបស់យើងខ្ញុំចម្រើនឡើង ប្រសិនបើព្រះអង្គពិតជាមានសេចក្តីក្លាហានមែន»។

Verse 6

ततो रामः क्रुधाविष्टो भूयस्तैः शवरैः सह । पुलिन्दैर्मेदकैश्चैव क्षत्रियांताय निर्ययौ

បន្ទាប់មក ព្រះរាមដែលពោរពេញដោយកំហឹង បានចេញដំណើរម្តងទៀត ជាមួយពួកសពរៈ ព្រមទាំងពួកបូលិន្ទៈ និងពួកមេទកៈ ដើម្បីកម្ទេចពួកក្សត្រិយ៍។

Verse 7

तत्रैव क्षत्रियान्हत्वा रक्तमादाय तद्बहु । तां गर्तां पूरयामास चकार पितृतर्पणम्

នៅទីនោះ បន្ទាប់ពីសម្លាប់ពួកក្សត្រិយ៍ និងយកឈាមរបស់ពួកគេយ៉ាងច្រើនមក ទ្រង់បានបំពេញរណ្តៅនោះ ហើយធ្វើពិធីបូជាដល់បុព្វបុរស (បិត្ឫតប៌ណ)។

Verse 8

प्रददौ ब्राह्मणेभ्यश्च वाजिमेधे धरां पुनः । तैश्च निर्वासितस्तत्र जगामोदधिसंनिधौ

ទ្រង់បានប្រទានផែនដីដល់ពួកព្រាហ្មណ៍ម្តងទៀតក្នុងពិធីអស្វមេធយញ្ញ ប៉ុន្តែទ្រង់ត្រូវបានពួកគេបណ្តេញចេញពីទីនោះ ហើយទ្រង់ក៏បានយាងទៅកាន់តំបន់ក្បែរសមុទ្រ។

Verse 9

एवं तेन कृता पृथ्वी सर्वक्षत्त्रविवर्जिता । त्रिःसप्तवारं विप्रेंद्रा द्विजेभ्यश्च निवेदिता

ដូច្នេះ ដោយសារគាត់ ផែនដីត្រូវបានធ្វើឲ្យគ្មានក្សត្រិយទាំងអស់; ហើយ ឱ ព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ វាត្រូវបានប្រគេនជូនដល់ពួកទ្វិជៈ ម្តងហើយម្តងទៀត—សរុបម្ភៃមួយដង។

Verse 10

तर्पिताः पितरश्चैव रुधिरेण महात्मना । प्रतिज्ञा पालिता तस्माद्विकोपश्च बभूव सः

ហើយ បិតរទាំងឡាយក៏បានពេញចិត្តពិតប្រាកដ ដោយមហាត្មា នោះតាមរយៈឈាម; ដូច្នេះ ពាក្យសច្ចៈរបស់គាត់ត្រូវបានរក្សា ហើយបន្ទាប់មក កំហឹងដ៏ខ្លាំងរបស់គាត់ក៏ស្ងប់ចុះ។

Verse 11

एकविंशतिमे प्राप्ते ततश्च पितृतर्पणे । अशरीराऽभवद्वाणी खस्था पितृसमुद्भवा

ពេលដល់លើកទីម្ភៃមួយ ហើយគាត់កំពុងធ្វើការតರ್ಪណៈជូនបិតរ នោះមានសំឡេងមិនមានរាងកាយ លេចឡើងពីមេឃ—កើតចេញពីវិញ្ញាណបិតរ។

Verse 12

रामराम महाभाग त्यजैतत्कर्म गर्हितम् । वयं ते तुष्टिमापन्नाः स्ववाक्यपरिपाल नात्

«រាមា រាមា ឱ មហាភាគ! ចូរលះបង់អំពើដែលគួរត្រូវបន្ទោសនេះចោល។ យើងបានពេញចិត្តចំពោះអ្នកហើយ ព្រោះអ្នកបានរក្សាពាក្យរបស់ខ្លួនឲ្យគ្រប់គ្រាន់»។

Verse 13

यत्त्वया विहितं कर्म नैतदन्यः करिष्यति । न कृतं केनचित्पूर्वं पितृवैरसमुद्भवम्

«អំពើដែលអ្នកបានចាប់ផ្តើមធ្វើនេះ មិនមានអ្នកដទៃណាអាចធ្វើបានទេ។ ពិតប្រាកដណាស់ មុនមកមិនមាននរណាម្នាក់បានធ្វើអំពើបែបនេះឡើយ—អំពើដែលកើតចេញពីសត្រូវភាពចំពោះបិតរ»។

Verse 14

तस्मात्तुष्टा वयं वत्स दास्यामश्चित्त वांछितम् । प्रार्थयस्व द्रुतं तस्माद्दुर्लभं त्रिदशैरपि

ដូច្នេះ កូនជាទីស្រឡាញ់ យើងពេញចិត្ត ហើយនឹងប្រទានអ្វីដែលចិត្តអ្នកប្រាថ្នា។ សូមអង្វរយ៉ាងឆាប់ ព្រោះវាជារឿងកម្រទោះសូម្បីទេវតាក៏ពិបាកបាន។

Verse 15

राम उवाच । पितरो यदि तुष्टा मे यच्छंति यदि वांछितम् । तस्मात्तीर्थमिदं पुण्यं मन्नाम्ना लोकविश्रुतम् । रक्तदोषविनिर्मुक्तं सेवितं वरतापसैः

រាមៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «បើបិតෘទេវតា (បុព្វបុរស) របស់ខ្ញុំពេញចិត្ត និងនឹងប្រទានអ្វីដែលខ្ញុំប្រាថ្នា នោះសូមឲ្យទីរត្ថៈបរិសុទ្ធនេះ ល្បីល្បាញក្នុងលោកដោយនាមរបស់ខ្ញុំ—រួចផុតពីទោសឈាម និងជាទីសេវនារបស់តាបសីអ្នកមានវ្រតដ៏ប្រសើរ»។

Verse 16

पितर ऊचुः । पितृतर्पणजा गर्ता त्वया येयं विनिर्मिता । रामह्रद इति ख्यातिं प्रयास्यति जगत्त्रये

បិតෘទេវតាបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «រណ្តៅនេះ ដែលកើតពីពិធីតರ್ಪណៈដល់បិតෘ ដែលអ្នកបានបង្កើត នឹងទទួលបានកេរ្តិ៍ឈ្មោះក្នុងលោកទាំងបីថា ‘រាមហ្រទ’»។

Verse 17

यत्र भक्तियुता लोकास्तर्पयिष्यंति वै पितॄन् । तेऽश्वमेधफलं प्राप्य प्रयास्यंति परां गतिम्

នៅទីនោះ មនុស្សដែលមានសទ្ធា និងភក្តី នឹងធ្វើតರ್ಪណៈបំពេញបិតෘទេវតា។ ពួកគេនឹងទទួលផលដូចពិធីអશ્વមេធ ហើយទៅដល់គតិស្ថានដ៏ឧត្តម។

Verse 18

कृष्णपक्षे चतुर्दश्यां मासि भाद्रपदे नरः । करिष्यति च यः श्राद्धं भक्त्या शस्त्रहतस्य च

នៅថ្ងៃចតុទសី (ថ្ងៃទី១៤) នៃក្រឹષ્ણបក្ស ក្នុងខែភាទ្របទ មនុស្សណាដែលធ្វើពិធីស្រាទ្ធដោយភក្តី—even សម្រាប់អ្នកដែលត្រូវស្លាប់ដោយអាវុធ—

Verse 19

अपि प्रेतत्वमापन्नं नरके वा समाश्रितम् । उद्धरिष्यति स प्रेतमपि पापसमन्वितम्

ទោះបីវិញ្ញាណអ្នកស្លាប់ធ្លាក់ចូលសភាព «ព្រេត» ឬស្ថិតនៅនរកក៏ដោយ ព្រះអង្គនឹងលើកសង្គ្រោះវិញ្ញាណនោះ—even បើពោរពេញដោយបាប។

Verse 20

सूत उवाच । एवमुक्त्वा तु रामं ते विरेमुस्तदनंतरम् । रामोऽपि च तपस्तेपे तत्रैव क्रोधवर्जितः

សូត្រាបាននិយាយថា៖ «ពួកគេបាននិយាយដូច្នេះទៅកាន់រាមា ហើយបន្ទាប់មកក៏ស្ងប់ស្ងាត់ចាកចេញ។ រាមាក៏បានធ្វើតបស្យា​នៅទីនោះឯង ដោយគ្មានកំហឹង»។

Verse 21

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन तत्र शस्त्रहतस्य च । तस्मिन्दिने प्रकर्तव्यं श्राद्धं श्रद्धासमन्वितैः

ដូច្នេះ ដោយខិតខំអស់ពីសមត្ថភាព នៅទីនោះត្រូវធ្វើពិធី «ស្រាទ្ធ» នៅថ្ងៃនោះឯង—even សម្រាប់អ្នកដែលត្រូវអាវុធសម្លាប់—ដោយអ្នកមានសទ្ធា។

Verse 22

उपसर्ग मृतानां च सर्पाग्निविषबन्धनैः । तत्र मुक्तिप्रदं श्राद्धं दिने तस्मिन्नुदाहृतम्

ហើយសម្រាប់អ្នកដែលស្លាប់ដោយគ្រោះមហន្តរាយ—ដោយពស់ ខ្លើង ពុល ឬការចងបង្ខាំង—ស្រាទ្ធដែលធ្វើនៅទីនោះក្នុងថ្ងៃនោះ ត្រូវបានប្រកាសថា ផ្តល់មុខ្ស (ការលោះលែង)។

Verse 23

यः पितॄंस्तर्पयेत्तत्र प्रेतपक्षे जलैरपि । स तेषामनृणो भूत्वा पितृलोके महीयते

អ្នកណាដែលនៅទីនោះ ក្នុងព្រេតបក្ស (Pitṛ/Preta-pakṣa) បំពេញតរពណៈដល់បិត្រទាំងឡាយ—even ដោយទឹកប៉ុណ្ណោះ—នោះគេក្លាយជាមិនជំពាក់បិត្រ ហើយត្រូវបានគោរពក្នុងលោកបិត្រ។

Verse 24

एतद्वः सर्वमाख्यातं रामह्रदसमुद्भवम् । माहात्म्यं ब्राह्मणश्रेष्ठाः सर्वपातकनाशनम्

ដូច្នេះហើយ ឱ ព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ ខ្ញុំបានប្រាប់ទាំងស្រុងអំពីមាហាត្ម្យៈដែលកើតពីរាមហ្រទៈ ជាអ្នកបំផ្លាញបាបទាំងអស់។

Verse 25

श्राद्धकाले नरो भक्त्या यश्चैतत्पठति स्वयम् । स गयाश्राद्धजं कृत्स्नं फलमाप्नोत्यसंशयम्

នៅពេលស្រាទ្ធៈ បុរសណាដែលអានអត្ថបទនេះដោយភក្តីដោយខ្លួនឯង នោះគាត់ទទួលបានផលបុណ្យទាំងមូលដូចធ្វើស្រាទ្ធៈនៅគយា ដោយមិនសង្ស័យ។

Verse 26

पर्वकाले ऽथवा प्राप्ते पठेद्ब्राह्मणसंनिधौ । पितृमेधस्य यज्ञस्य स फलं लभते ऽखिलम्

ឬនៅពេលបុណ្យ/ឱកាសមង្គលមកដល់ ប្រសិនបើអានវានៅមុខព្រាហ្មណ៍ នោះគាត់ទទួលបានផលទាំងមូលនៃយជ្ញៈ «ពិត្រមេធ»។

Verse 27

शृणुयाद्वापि यो भक्त्या कीर्त्यमानमिदं नरः । सौत्रामणौ कृते कृत्स्नं फलमाप्नोत्यसंशयम्

ហើយសូម្បីតែបុរសណាដែលស្តាប់វាត្រូវបានសូត្រដោយភក្តី ក៏ទទួលបានផលបុណ្យទាំងមូល ដូចបានធ្វើពិធី «សោត្រាមណី» ដោយមិនសង្ស័យ។