Adhyaya 7

Verse 1

पार्वत्युवाच । कथमग्निमयं लिंगमभिगम्यमभूद्भुवि । प्राणिनामपि सर्वेषामुपशांतिं कथं गतः

បារវតីមានព្រះវាចា៖ តើលិង្គដែលមានសភាពជាភ្លើងនោះ បានក្លាយជាអ្វីដែលអាចចូលទៅជិតបានលើផែនដីយ៉ាងដូចម្តេច? ហើយតើវាបានមកផ្តល់សេចក្តីសុខសាន្ត និងការលួងលោមដល់សត្វទាំងអស់យ៉ាងដូចម្តេច?

Verse 2

तीर्थानामुद्भवः पुण्यात्कथं चारुणपर्वतात् । उपसंहृतसर्वांगः कथं वा वद मेऽचलः

តើទីរថៈបរិសុទ្ធទាំងឡាយ បានកើតឡើងពីភ្នំអរុណដ៏មានបុណ្យយ៉ាងដូចម្តេច? ហើយតើព្រះអចលៈ—ព្រះអមិនចល—បានប្រមូល ឬដកត្រឡប់អវយវៈទាំងអស់របស់ទ្រង់យ៉ាងដូចម្តេច? សូមប្រាប់ខ្ញុំ។

Verse 3

गौतम उवाच । कृते त्वग्निमयः शैलस्त्रेतायां मणिपर्वतः । द्वापरं हाटकगिरिः कलौ मरकताचलः

គោតមមានព្រះវាចា៖ ក្នុងក្រឹតយុគ ភ្នំនោះមានសភាពជាភ្លើង; ក្នុងត្រេតាយុគ វាក្លាយជាភ្នំរតនៈ; ក្នុងទ្វាបរយុគ វាបង្ហាញជាកំពូលមាស; ហើយក្នុងកលិយុគ វាជាភ្នំមរកត។

Verse 4

बहुयोजनपर्यंतं कृते वह्निमये स्थिते । बहिः प्रदक्षिणं चक्रुः प्रशाम्यति महर्षयः

នៅក្នុងយុគក្រឹត ពេលអរុណាចលឈរជាមហាមាសភ្លើង លាតសន្ធឹងជាច្រើនយោជន៍ មហាមុនីបានធ្វើប្រទក្សិណាពីខាងក្រៅ ដោយអធិស្ឋានឲ្យវាស្ងប់។

Verse 5

शनैः शांतोरुणाद्रीशः श्रीमानभ्यर्थितः सुरैः । लोकगुप्त्यर्थमत्यर्थमुपशांतोऽरुणाचलः

បន្តិចម្តងៗ ព្រះអម្ចាស់ដ៏រុងរឿងនៃអរុណាទ្រី ដែលទេវតាបានអង្វរ បានស្ងប់ស្ងាត់; ហើយដើម្បីការពារពិភពលោក អរុណាចលត្រូវបានបន្ធូរយ៉ាងខ្លាំង។

Verse 6

अथ गौरी मुनिं प्राह कथं शांतोऽरुणाचलः । कथं वा प्रार्थयामासुर्देवेशं त्रिदशा इमम्

បន្ទាប់មក ព្រះគោរីបានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់មុនីថា៖ «អរុណាចលត្រូវបានបន្ធូរយ៉ាងដូចម្តេច? ហើយទេវតាទាំងសាមសិបនេះ បានអង្វរព្រះអម្ចាស់នៃទេវតាយ៉ាងដូចម្តេច?»

Verse 7

इति तस्या वचः श्रुत्वा गौतमस्त्वभ्यभाषत । प्रशस्य भक्तिमतुलां तस्यास्तत्त्वार्थवेदिनीम्

ពេលបានឮព្រះបន្ទូលរបស់នាង គោតមបានឆ្លើយតប ដោយសរសើរភក្តីដ៏អស្ចារ្យមិនមានប្រៀប និងប្រាជ្ញាដឹងន័យសច្ចធម៌របស់នាង។

Verse 8

गौतम उवाच । अग्निरूपं पुरा शैलमासादयितुमक्षमाः । पुरा सुराः स्तुतिं चक्रुरभ्यर्च्य क्रतुसंभवैः

គោតមបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «កាលពីបុរាណ ពេលភ្នំនោះមានរូបជាភ្លើង មិនអាចចូលទៅជិតបាន ទេវតាបានសូត្រសរសើរ ហើយបានបូជាដោយគ្រឿងបូជាដែលកើតពីយញ្ញៈ»។

Verse 9

भगवन्नरुणाद्रीश सर्वलोकहितावह । अग्निरूपोऽपि संशांतः प्रकाशस्य महीतले

ឱ ព្រះអរុណាទ្រីឥស្វរ ព្រះអម្ចាស់ដ៏ប្រទានសុខសាន្តដល់លោកទាំងអស់—ទោះមានរូបជាភ្លើងក៏ដោយ សូមស្ងប់ស្ងាត់ពេញលេញ ហើយបំភ្លឺយ៉ាងទន់ភ្លន់លើផែនដី។

Verse 10

असौ यस्ताम्रो अरुण उत बभ्रुः सुमंगलः । इति त्वां सकला वेदाः स्तुवंति शिवविग्रहम्

«ព្រះអង្គមានពណ៌ដូចទង់ដែង; ព្រះអង្គមានពណ៌ក្រហមចែងចាំង; ព្រះអង្គមានពណ៌ត្នោតលឿង—ដ៏មង្គលបំផុត»៖ ដូច្នេះវេទាទាំងមូលសរសើរព្រះអង្គ ឱ រូបកាយនៃព្រះសិវៈ។

Verse 11

नमस्ताम्रायारुणाय शिवाय परमात्मने । वेदवेद्य स्वरूपाय सोमाय सुखरूपिणे

សូមនមស្ការ​ដល់ព្រះអង្គពណ៌ទង់ដែងក្រហម ពណ៌អរុណ—ព្រះសិវៈ ព្រះអាត្មាធំ; រូបសភាពដែលវេទាអាចដឹងបាន; ព្រះសោមៈ អ្នកមានរូបជាសុខានុភាព។

Verse 12

त्वद्रूपमखिलं देव जगदेतच्चराचरम् । निधानमिव ते रूपं देवानामिदमीक्ष्यते

ឱ ព្រះទេវៈ រូបរបស់ព្រះអង្គគឺសកលលោកនេះទាំងមូល ទាំងចលនានិងអចលនា។ ទេវតាទាំងឡាយមើលឃើញការបង្ហាញរបស់ព្រះអង្គ ដូចជាគ خزានា នៃអត្ថិភាពទាំងអស់។

Verse 13

वर्षतां च पयोदानां निर्झराणां च भूयसाम् । सलिलोपायसंहारो युक्तस्ते युगसंक्षये

ទោះបីពពកភ្លៀងបង្ហូរទឹក និងទឹកជ្រោះរាប់មិនអស់ហូរចុះក៏ដោយ ការប្រមូលនិងការដកថយនៃទឹកទាំងឡាយ កើតឡើងតែតាមព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះអង្គ នៅពេលចុងបញ្ចប់នៃយុគ។

Verse 14

अग्नेरापः समुद्भूतास्त्वत्तो हि परमात्मनः । विश्वसृष्टिं वितन्वति विचित्रगुण वैभवात्

ពីភ្លើង កើតមានទឹក; ហើយពិតប្រាកដ ពីព្រះអាត្មាឧត្តម គឺព្រះអង្គ—ដោយអំណាចអស្ចារ្យនៃគុណធម៌ដ៏វិចិត្រ—បានពង្រីកការបង្កើតសកលលោក។

Verse 15

शीतो भव महादेव शोणाचल कृपानिधे । सर्वेषामपि जीवानामभिगम्यो भव प्रभो

សូមត្រជាក់ចុះ ព្រះមហាទេវា—ឱ ព្រះសោណាចលា ឃ្លាំងមហាករុណា។ ឱ ព្រះអម្ចាស់ សូមក្លាយជាអ្នកអាចចូលជិតបាន សម្រាប់សត្វមានជីវិតទាំងអស់។

Verse 16

इति स्तुतः सुरैः सर्वेरानतैर्भक्तवत्सलः । सद्यः शीतलतां गच्छन्नभिम्योऽभवत्प्रभुः

ដូច្នេះ ព្រះទេវតាទាំងអស់បានសរសើរ និងកោតគោរពដោយការក្រាបបង្គំ; ព្រះអម្ចាស់ដែលស្រឡាញ់អ្នកភក្តិ បានក្លាយជាត្រជាក់ភ្លាមៗ ហើយក៏ក្លាយជាអ្នកអាចចូលជិតបាន។

Verse 17

प्रावर्त्तत पुनर्नद्यो निर्झराश्च बहूदकाः । वर्षतामपि मेघानां न जग्राह जलं बहु

បន្ទាប់មក ទន្លេនានា និងជ្រោះទឹកធ្លាក់ដែលមានទឹកច្រើន បានចាប់ផ្តើមហូរឡើងវិញ; ប៉ុន្តែ ទោះបីពពកភ្លៀងធ្លាក់ ក៏ដីមិនស្រូបទឹកបានច្រើនទេ។

Verse 18

तथापि तरुणार्कोद्यत्कालाग्निशतकोटिभिः । समानदीप्तिरभजज्जीवानामभिगम्यताम्

ទោះជាយ៉ាងណា ព្រះអង្គមានពន្លឺស្មើនឹងភ្លើងកាលៈរាប់រយកោដិ ដូចព្រះអាទិត្យក្មេងកំពុងរះ; ហើយព្រះអង្គបានទទួលសភាពដែលសត្វមានជីវិតអាចចូលជិតបាន។

Verse 19

विसृज्य विश्वसलिलं नदीश्च रसविक्षरैः । संपूर्यः सकलैर्देवः सर्वदा संप्रकाशते

ដោយបានបញ្ចេញទឹកទាំងលោក និងទន្លេៗដែលហូរចេញនូវសារធាតុរសដ៏បរិសុទ្ធ ព្រះទេវៈ—ពេលបានពេញបរិបូរដោយការបូជានិងស្តុតិទាំងអស់—តែងតែភ្លឺរលោងបង្ហាញសិរីល្អពេញលេញ។

Verse 20

तीर्थानि तानि तान्यासन्परितः प्रार्थनावशात् । दिक्पालानां सुराणां च महर्षीणां महात्मनाम्

ទីរថៈទាំងនោះៗបានកើតមានជុំវិញទាំងអស់ ដោយអំណាចនៃពាក្យអធិស្ឋានសុំរបស់អ្នកអភិបាលទិសទាំងឡាយ ព្រះទេវតាទាំងឡាយ និងមហារិសីអ្នកមានព្រះចិត្តធំ។

Verse 21

ब्रह्मोवाच । इति तस्य वचः श्रुत्वा गौरी कुतुकसंयुता । तीर्थानामुद्भवं सर्व श्रोतुं समुपचक्रमे

ព្រះព្រហ្មមានព្រះបន្ទូលថា៖ លឺពាក្យទាំងនោះហើយ ព្រះគោរីមានចិត្តក្តីកុតុកៈកើនឡើង បានចាប់ផ្តើមសួរដើម្បីស្តាប់ប្រភពកំណើតទាំងមូលនៃទីរថៈបរិសុទ្ធទាំងឡាយ។

Verse 22

पार्वत्युवाच । कानि तीर्थानि जातानि शोणाद्रेर्लोकगुप्तये । भगवन्ब्रूहि सकलं तीर्थानामुद्भवं मम

ព្រះបារវតីមានព្រះបន្ទូលថា៖ នៅសោណាទ្រី មានទីរថៈអ្វីខ្លះបានកើតឡើង ដើម្បីការពារពិភពលោក? ឱ ព្រះអម្ចាស់ដ៏ព្រះពរ សូមប្រាប់ខ្ញុំឲ្យពេញលេញអំពីប្រភពកំណើតនៃទីរថៈទាំងឡាយ។

Verse 23

इति तस्या वचः शृण्वन्गिरीशात्संश्रुतं पुरा । तीर्थानामुद्भवं सर्वं व्याख्यातुमुपचक्रमे

លឺពាក្យនាងហើយ គោតមៈបានចាប់ផ្តើមពន្យល់ប្រភពកំណើតទាំងមូលនៃទីរថៈបរិសុទ្ធទាំងឡាយ ដូចដែលគាត់បានស្តាប់ពីមុនមកពីគិរីសៈ (ព្រះសិវៈ)។

Verse 24

गौतम उवाच । ऐन्द्रं नाम महातीर्थमिंद्रभागे समुत्थितम् । तत्र स्नात्वा पुरा शक्रो ब्रह्महत्यां व्यपोहयत्

គោតមៈបានមានព្រះវាចា៖ មានទីរមណីយធម៌ធំមួយឈ្មោះ «អៃន្ទ្រ» កើតឡើងនៅទិសរបស់ព្រះឥន្ទ្រ។ កាលបុរាណ ព្រះសក្រក៏បានងូតទឹកនៅទីនោះ ហើយបំបាត់បាប «ព្រហ្មហត្យា»។

Verse 25

ब्रह्मतीर्थं पुनर्दिव्यं वह्निःकोणे समुत्थितम् । परस्त्रीसंगमात्पापं वह्निः स्नात्वात्र चात्यजत्

ម្តងទៀត មាន «ព្រហ្មតីរថ» ដ៏ទេវភាព កើតឡើងនៅមុំភ្លើង (ទិសអគ្នេយ៍)។ នៅទីនោះ ព្រះអគ្នីបានងូតទឹក ហើយបោះបង់បាបដែលកើតពីការរួមស្នេហាជាមួយភរិយារបស់អ្នកដទៃ។

Verse 26

याम्यं नाम महातीर्थं यमभागे विजृंभते । अत्र स्नात्वा यमोऽत्याक्षीद्भयं ब्रह्मास्त्रसंभवम्

មានទីរមណីយធម៌ធំមួយឈ្មោះ «យាម្យ» រុងរឿងនៅទិសរបស់ព្រះយម (ទិសខាងត្បូង)។ ងូតទឹកនៅទីនេះ ព្រះយមបានបោះបង់ភាពភ័យខ្លាចដែលកើតពី «ព្រហ្មាស្ត្រ»។

Verse 27

नैरृतं तु महातीर्थं नैरृत्यां दिशि शोभते । भूतवेतालविजयं तत्र स्नात्वर्षयो गताः

ទីរមណីយធម៌ធំឈ្មោះ «នៃរឋត» រុងរឿងនៅទិសនិរត្យ (ទិសនិរត្យ/និរត្យ)។ ឥសីទាំងឡាយបានងូតទឹកនៅទីនោះ ហើយទទួលជ័យជម្នះលើភូត និងវេតាល (វិញ្ញាណរំខាន)។

Verse 28

पश्चिमे वारुणं तीर्थं दिग्भागे च प्रकाशते । शल्यकोशं पुरा लेभे स्नात्वात्र वरुणो निजम्

នៅទិសខាងលិច មាន «វារុណ» ទីរមណីយធម៌ បង្ហាញខ្លួន និងល្បីល្បាញ។ កាលបុរាណ ព្រះវរុណបានងូតទឹកនៅទីនេះ ហើយបានទទួលវិញនូវ «សល្យកោស» របស់ព្រះអង្គ (ការឈឺចាប់ដូចមួលចាក់ដែលគ្របសង្កត់)។

Verse 29

वायवे वायवीयं च तीर्थमत्र प्रकाशते । तत्र स्नात्वा ययौ वायुर्जगत्प्राणत्ववैभवम्

នៅទិសពាយ័ព្យ មានទីរថៈ «វាយវីយៈ» ប្រាកដឡើង។ ងូតទឹកនៅទីនោះ ព្រះវាយុបានទទួលអំណាចដ៏រុងរឿង ជាព្រលឹងដង្ហើមនៃលោកទាំងមូល។

Verse 30

उत्तरे चात्र दिग्भागे सोमतीर्थमिति स्मृतम् । तत्र स्नात्वा पुरा सोमो यक्ष्मरोगादमुंचत

ហើយនៅទិសជើងនៅទីនេះ គេរំលឹកថា «សោមទីរថៈ»។ ងូតទឹកនៅទីនោះកាលបុរាណ ព្រះសោមបានរួចផុតពីជំងឺយក្ស្មា (ជំងឺសួតស្លេកស្លាំង)។

Verse 31

ऐशाने चात्र दिग्भागे विष्णुतीर्थमिति स्मृतम् । तत्र स्नात्वा पुरा विष्णुः श्रिया च सह संगतः

ហើយនៅទិសឥសាននៅទីនេះ គេដឹងថា «វិෂ្ណុទីរថៈ»។ ងូតទឹកនៅទីនោះកាលបុរាណ ព្រះវិෂ្ណុបានរួមជាមួយព្រះស្រី (លក្ខ្មី) ម្តងទៀត។

Verse 32

मार्कण्डेयः पुरा देवि प्रार्थयामास शंकरम् । सदाशिव महादेव देवदेव जगत्पते

ឱ ទេវី កាលបុរាណ មារកណ្ឌេយៈបានអធិស្ឋានដល់សង្ករៈថា៖ «សទាសិវ មហាទេវ ទេវទេវ ជគត្បតេ!»

Verse 33

बहूनामिह तीर्थानामेकत्र स्यात्समागमः । केनोपायेन भगवन्कृपया वद शंकर

«តើធ្វើដូចម្តេច នៅទីនេះ ទីរថៈបរិសុទ្ធជាច្រើនអាចមកប្រមូលផ្តុំជាកន្លែងតែមួយ? ឱ ព្រះមានពរ សូមដោយករុណា ប្រាប់ខ្ញុំផង ឱ សង្ករៈ ថាតើដោយវិធីណា ទើបអាចធ្វើបាន»។

Verse 34

इति तस्य वचः श्रुत्वा देवदेव उमापतिः । उपायं दर्शयामास मुनये प्रीतमानसः

លឺព្រះវាចានោះហើយ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវទាំងឡាយ—ឧមាបតិ—មានព្រះហឫទ័យរីករាយ បានបង្ហាញវិធីដល់មុនី។

Verse 35

महेश्वर उवाच । सदोपहारवेलायां सर्वतीर्थसमुच्चयः । सन्निधिं मम संप्राप्तः सेवते गूढरूपतः

មហេស្វរៈមានព្រះវាចា៖ «នៅពេលបូជាអំណោយប្រចាំថ្ងៃ ការប្រមូលផ្តុំទីរថទាំងអស់ មកស្និទ្ធនៅមុខខ្ញុំ ហើយបម្រើខ្ញុំ ដោយលាក់រូបរាង»។

Verse 36

नान्यदन्वेषणीयं ते तीर्थमत्र महामुने । ममोपहारवेलायां दृश्यते तीर्थसंचयः

«មហាមុនីអើយ នៅទីនេះ អ្នកមិនចាំបាច់ស្វែងរកទីរថផ្សេងទៀតទេ។ នៅពេលបូជាអំណោយរបស់ខ្ញុំ ការប្រមូលផ្តុំទីរថទាំងឡាយ ត្រូវបានឃើញច្បាស់»។

Verse 37

तस्माद्भक्तियुतैर्नित्यं सर्वतीर्थसमागमः । मुनिभिश्च सुरैः सर्वैर्नैवेद्यांते विलोक्यताम्

«ដូច្នេះ ដោយមានភក្តីជានិច្ច គួរឲ្យមើលរៀងរាល់ថ្ងៃ ការជួបជុំទីរថទាំងអស់ នៅពេលបញ្ចប់នៃការថ្វាយនៃវេទ្យ—ដែលមុនី និងទេវទាំងអស់បានឃើញ»។

Verse 38

इति देवि पुरा देवो मार्कडेयाय शंकरः । उपादिशदमेयात्मा तीर्थसंदर्शनक्रमम्

«ដូច្នេះ ព្រះនាងអើយ កាលពីបុរាណ ព្រះសង្ករៈ—មានសារសម្បត្តិអមេយ—បានបង្រៀនមារកណ្ឌេយ្យ អំពីលំដាប់វិធីសម្រាប់ឃើញទីរថទាំងឡាយ»។

Verse 39

गौतम उवाच । सर्वाण्यपि च पुण्यानि तीर्थानि शिवसन्निधौ । सदोपहारवेलायां दृश्यानि किल मानवैः

គោតមៈបានមានព្រះវាចា៖ «ទីរថៈបុណ្យទាំងអស់ ដែលប្រទានពុណ្យកុសល គេឃើញបានដោយមនុស្ស នៅជិតព្រះសិវៈផ្ទាល់ នៅពេលថ្វាយបូជាប្រចាំថ្ងៃ»។

Verse 40

व्रतं तीर्थं तपो वेदा यज्ञाश्च नियमादयः । योगाश्च शोणशैलेशदर्शनाद्दृष्टसंचराः

«វ្រតៈ ទីរថៈ តបៈ វេដៈ យជ្ញៈ និងនិយមដូចជាការគ្រប់គ្រងខ្លួន ជាមួយទាំងយោគៈផង—ដោយទស្សនៈព្រះអម្ចាស់នៃសោណសೈលៈ ទាំងអស់ត្រូវបាន ‘ឃើញ’ និងឆ្លងកាត់ គឺទទួលផល»។

Verse 41

निशम्य वाक्यं मुनिपुंगवस्य प्रसेदुषी पर्वतराजपुत्री । अवोचदत्यद्भुतमेतदत्र त्वयोपदिष्टं भुवि तीर्थजालम्

ព្រះនាងកូនស្រីស្តេចភ្នំ បានស្តាប់ពាក្យរបស់មហាមុនីនោះ ហើយមានចិត្តរីករាយ បានមានព្រះវាចា៖ «អស្ចារ្យណាស់! នៅទីនេះ អ្នកបានបង្រៀនអំពីបណ្តាញទីរថៈលើផែនដី»។

Verse 42

अहं कृतार्था तपतां वरिष्ठ त्वत्संगमात्संप्रति तीर्थजालम् । प्राप्ता नमस्तेऽस्तु तपोविशेष शिवोपि मेऽत्रादिशदेव कर्तुम्

«ខ្ញុំបានសម្រេចគោលបំណងហើយ ឱអ្នកល្អបំផុតក្នុងចំណោមអ្នកធ្វើតបៈ; ដោយបានជួបអ្នក ឥឡូវខ្ញុំទទួលបានបណ្តាញទីរថៈនេះ។ សូមគោរពបង្គំដល់អ្នក ឱអ្នកមានតបៈដ៏វិសេស។ ព្រះសិវៈផងដែរ បានណែនាំខ្ញុំនៅទីនេះ អំពីអ្វីដែលត្រូវធ្វើ»។

Verse 43

कथं गिरीशः पुनरत्र देवः स्फुरन्महावह्निवपुर्धरोऽपि । प्रशांतरूपः परमेश्वरोऽयमभ्यर्चनीयो भुवि मर्त्यवर्गैः

«ហេតុអ្វីបានជា នៅទីនេះ ព្រះអម្ចាស់នៃភ្នំ—ព្រះទេវៈនេះ—ទោះមានរូបកាយភ្លឺរលោងដូចភ្លើងធំ ក៏បង្ហាញជារូបស្ងប់ស្ងាត់? ព្រះបរមេស្វរៈនេះ គួរឲ្យមនុស្សលោកទាំងឡាយបូជានៅលើផែនដី»។