
ជំពូកទី៤ បង្ហាញការបង្រៀនបែបគ្រូ–សិស្ស។ នន្ទិកេស្វរៈ (Nandikeśvara) អំពាវនាវទៅកាន់ឥសីម្នាក់ដែលបានសាកល្បងហើយ បញ្ជាក់ថាគាត់មានភាពពេញវ័យក្នុងធម៌សៃវៈ និងភក្តី ដោយលើកឧទាហរណ៍សញ្ញាព្រះគុណ ដូចជា យមៈត្រូវបានទប់ស្កាត់ក្រោមអំណាចព្រះសិវៈ។ បន្ទាប់មក គ្រូប្រកាសថានឹងបង្ហាញក្សេត្រសម្ងាត់ (guhya) ដែលត្រូវយល់ដោយសទ្ធា ចិត្តមានវិន័យ និងការចងចាំមន្ត្រ—រួមទាំង Śaṅkarī-vidyā និងការសូត្រ praṇava (ॐ)។ គាត់កំណត់អរុណាចល (Arunācala) នៅតំបន់ដ្រាវិឌៈខាងត្បូង ជាបរិវេណបរិសុទ្ធទំហំបីយោជនៈ ហើយហៅថា “លំហបេះដូង” របស់ព្រះសិវៈ; ព្រះសិវៈបានទទួលរាងជាភ្នំ ដើម្បីសុខមង្គលសកលលោក។ មានការសរសើរច្រើន៖ សិទ្ធៈ និងទេវតាស្ថិតនៅទីនោះ; រុក្ខជាតិ និងសត្វក្លាយជានិមិត្តរូបនៃការបូជា; ភូមិសាស្ត្រត្រូវបានពណ៌នាជាមួយភ្នំជុំវិញទិសទាំងបួន; ហើយមានរូបភាពយោគៈ (iḍā–piṅgalā–suṣumnā) និងសញ្ញា jyotiḥ-stambha ព្រមទាំងការចងក្រងទៅនឹងរឿងព្រះព្រហ្មា និងព្រះវិษ្ណុស្វែងរក។ បន្ទាប់មក មានកំណត់ត្រាអំពីតបស្យា និងការតាំងស្ថាបនា៖ កោតមៈធ្វើអាស្កេស៊ីស និងបានឃើញសដាសិវៈ; គោរីពាក់ព័ន្ធនឹងលិង្គ Pravālādriśvara; ទុរគា ប្រទានមន្ត្រ-សិទ្ធិ; និងទីរថៈ/លិង្គមានឈ្មោះ ដូចជា Khaḍga-tīrtha និង Pāpanāśana-liṅga ដែលមានអានុភាពសម្អាតបាប។ ចុងក្រោយ ជំពូកបញ្ចប់ដោយ phalāśruti សរសើរថា អរុណាចល/Śoṇādri លើសគេ ហើយសិស្សសួរបន្តអំពីកម្ម ទុក្ខ និងហេតុផលនៃផលវិបាក។
Verse 1
ब्रह्मोवाच । अथाभ्यधत्त विजया प्रणम्य जगदम्बिकाम् । सांत्वयन्ती स्तुतिशतैरुपायैः शिवदर्शनैः
ព្រះព្រហ្មមានព្រះបន្ទូល៖ បន្ទាប់មក វិជយា បានកោតគោរពបង្គំមាតានៃលោកទាំងមូល ហើយនាងបាននិយាយ ដើម្បីលួងលោមនាងដោយស្តុតិជាច្រើនរយ និងដោយវិធីនាំទៅកាន់ទស្សនៈព្រះសិវៈ។
Verse 2
देवि त्वमविनाभूता सदा देवेन शंभुना । प्राणेश्वरी त्वमेकासि शक्तिस्तस्य परात्मनः
«ឱ ទេវី អ្នកមិនដែលបែកចេញពីព្រះសម្ភូឡើយ។ អ្នកតែមួយគត់ជាម្ចាស់ជីវពលរបស់ទ្រង់—ជាព្រះសក្តិរបស់ព្រះអាត្មាអធិឧត្តមនោះ»។
Verse 3
तथा मायां त्वमात्मीयां संदर्शयितुमीहसे । पृथग्भावमिवेशानः प्रकाशयति न स्वयम्
ដូច្នេះដែរ អ្នកប្រាថ្នាបង្ហាញម៉ាយា (Māyā) របស់ព្រះអង្គផ្ទាល់។ ព្រះអីសាន (Īśāna) មិនបង្ហាញដោយខ្លួនឯងនូវភាពបែកបាក់ ដូចជាវាជាការពិតឡើយ។
Verse 4
आदेशं प्रतिगृह्यैव समुपेतासि पार्वति । अलंघनीया सेवाज्ञा शांभवी सर्वदा त्वया
ឱ បារវតី (Pārvatī) អ្នកបានទទួលព្រះបញ្ជារបស់ទ្រង់ហើយ បានមកដល់ទីនេះ។ ព្រះបញ្ជាសេវាកម្មរបស់សាំភូ (Śambhu) មិនគួរឲ្យអ្នកលើកលែង ឬលំអៀងបានឡើយ នៅគ្រប់ពេល។
Verse 5
विधातव्यं तपः प्राप्तं स्थानेस्मिच्छिवकल्पिते । निवृत्त्य निखिलान्कामाच्छंमुमाश्रितया त्वया
តបស្យា (tapas) ដែលអ្នកបានចាប់ផ្តើម ត្រូវបំពេញឲ្យគ្រប់គ្រាន់ នៅទីនេះ ដែលព្រះសិវៈបានកំណត់។ ដោយជ្រកកោនសាំភូ (Śambhu) អ្នកត្រូវបោះបង់ចេញពីបំណងប្រាថ្នាទាំងអស់។
Verse 6
अन्यथापि जगद्रक्षा त्वदधीना जगन्मयि । धर्मसंरक्षणं भूयः शिवेन सहितं तव
លើសពីនេះទៀត ឱ មាតា ដែលពេញលេញទូទាំងលោក ការការពារពិភពលោកស្ថិតក្រោមអំណាចរបស់អ្នក។ ហើយការអភិរក្សធម៌ (Dharma) ក៏ជាកិច្ចការរបស់អ្នកម្តងទៀត ដោយរួមជាមួយព្រះសិវៈ។
Verse 7
निष्कलं शिवमत्यंतं ध्यायंत्यात्मन्यवस्थितम् । वियोगदुःखं कञ्चित्त्वं न स्मरिष्यसि पार्वति
ឱ បារវតី (Pārvatī) ដោយសមាធិលើព្រះសិវៈដ៏លើសលប់—អសកល (niṣkala) គ្មានផ្នែក និងស្ថិតនៅក្នុងអាត្មា (Self) របស់អ្នក—អ្នកនឹងមិនចងចាំទុក្ខវियोगណាមួយទៀតឡើយ ហើយមិនមានអារម្មណ៍ខ្វះខាតសូម្បីតែបន្តិច។
Verse 8
भक्तानां तव मुख्यानां तवैवाचारसंग्रहः । उपदेशितया लोके प्रथतां धर्मवत्सले
សូមឲ្យវិន័យប្រតិបត្តិរបស់ព្រះអង្គនេះ—សម្រាប់ភក្តិជនដ៏អធិក—ត្រូវព្រះអង្គបង្រៀន ហើយល្បីល្បាញក្នុងលោកា ឱ ព្រះនាងអ្នកស្រឡាញ់ធម៌។
Verse 9
इति तस्या वचः श्रुत्वा गौरी सुस्थिरमानसा । तपः कर्त्तुं समारेभे कंपा नद्यास्तटे शुभे
លុះបានឮពាក្យនោះ ព្រះនាងគោរី មានចិត្តមាំមួន ក៏ចាប់ផ្តើមធ្វើតបស្យា នៅលើច្រាំងដ៏មង្គលនៃទន្លេកម្បា។
Verse 10
विमुच्य विविधा भूषा रुद्राक्षगणभूषिता । विसृज्य दिव्यं वसनं पर्यधाद्वल्कले शुभे
នាងបានបោះចោលគ្រឿងអលង្ការជាច្រើន ហើយតុបតែងជំនួសដោយខ្សែគ្រាប់រុទ្រាក្សជាចង្កោម; នាងបានដាក់ចោលសម្លៀកបំពាក់ទេវី ហើយស្លៀកសំបកឈើដ៏មង្គល។
Verse 11
अलकैः सहसा शिल्पमनयच्च कपर्दृताम् । अलिंपत तनूं सर्वां भस्मना मुक्तकुंकुमा
ភ្លាមៗនាងបានរៀបចំសក់ឲ្យជាចង្រ្កានសក់រមួល; បោះបង់កុಂಕុម នាងបានលាបរាងកាយទាំងមូលដោយភស្មដ៏បរិសុទ្ធ។
Verse 12
मृगेषु कृतसंतोषा शिलोंछीकृतवृत्तिषु । जजाप नियमोपेता शिवपंचाक्षरं परम्
នាងពេញចិត្តនឹងអ្វីដែលសមស្របសម្រាប់ព្រៃ ដោយរស់នៅលើអាហារដែលប្រមូលបានតាមដី និងមានវិន័យតាមនិយម; នាងបានជប៉ា «បញ្ចాక్షរ» ដ៏អធិករបស់ព្រះសិវៈ។
Verse 13
कृत्वा त्रिषवणं स्नानं कम्पा पयसि निर्मले । कृत्वा च सैकतं लिंगं पूजयामास सादरम्
នាងបានងូតទឹកត្រីសវណៈ (បីដងក្នុងមួយថ្ងៃ) ក្នុងទឹកស្អាតបរិសុទ្ធនៃទន្លេកម្បា ហើយបានបង្កើតលិង្គពីខ្សាច់ រួចបូជាដោយក្តីគោរព។
Verse 14
वृक्षप्ररोपणैर्दानैरशेषातिथिपूजनैः । श्रांतिं हरंती जीवानां देवी धर्ममपालयत्
ដោយដាំដើមឈើ ដោយធ្វើទាន និងដោយគោរពបូជាភ្ញៀវទាំងអស់ដោយមិនលើកលែង ព្រះនាងបានថែរក្សាធម្មៈ បំបាត់ភាពនឿយហត់របស់សត្វលោក។
Verse 15
ग्रीष्मे पंचाग्निमध्यस्था वर्षासु स्थंडिलेशया । हेमन्ते जलमध्यस्था शिशिरे चाकरोत्तपः
នៅរដូវក្តៅ នាងឈរនៅកណ្ដាលភ្លើងប្រាំ; នៅរដូវភ្លៀង នាងដេកលើដីទទេ; នៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ នាងស្ថិតក្នុងទឹក; ហើយនៅរដូវរងា ក៏បានអនុវត្តតបៈ (តបស្យា) ដែរ។
Verse 16
पुण्यात्मनां महर्षीणां दर्शनार्थमुपेयुषाम् । विस्मयं जनयामास पूजयामास सादरम्
ចំពោះមហាឥសីអ្នកមានពុណ្យដែលមកសុំឃើញនាង នាងបានបង្កើតអស្ចារ្យក្នុងចិត្តពួកគេ ហើយបានគោរពបូជាពួកគេដោយក្តីសក្ការៈ។
Verse 17
कदाचित्स्वयमुच्चित्य वनांतात्पल्लवान्वितम् । पुष्पोत्करं विशेषेण शोधितुं समुपाविशत्
ម្តងមួយ នាងបានប្រមូលដោយខ្លួនឯងពីជាយព្រៃ នូវគំនរផ្កាជាមួយស្លឹកទន់ៗ ហើយអង្គុយចុះ ដើម្បីជ្រើសរើស និងសម្អាតផ្កាទាំងនោះយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្នសម្រាប់បូជា។
Verse 18
कृत्वा च सैकतं लिंगं कंपारोधसि पावने । संपूजयितुमारेभे न्यासावाहनपूर्वकम्
ហើយនាងបានបង្កើតលិង្គពីខ្សាច់លើច្រាំងដ៏បរិសុទ្ធនៃទន្លេកម្បា ហើយចាប់ផ្តើមបូជាដោយពេញលេញ ដោយធ្វើញាស (nyāsa) ជាមុន ហើយបន្ទាប់មកអាវាហន (āvāhana) អញ្ជើញទេវតា។
Verse 19
सूर्यमभ्यर्च्य विधिवद्रक्तैः पुष्पैश्च चंदनैः । पंचावरणसंयुक्तं क्रमादानर्च शंकरम्
នាងបានបូជាព្រះអាទិត្យតាមវិធីធម៌ ដោយផ្កាក្រហម និងចន្ទន៍លាប; បន្ទាប់មក នាងបានបូជាព្រះសង្ករ តាមលំដាប់ត្រឹមត្រូវ ដោយគោរពព្រះអង្គជាមួយអាវរណៈប្រាំ (pañcāvaraṇa)។
Verse 20
धूपैर्दीपश्च नैवेद्यैर्भक्तिभावसमन्वितैः । अपरोक्षितमीशानमालुलोके पुरोहितम्
ដោយធូប ពន្លឺចង្កៀង និងនៃវេដ្យ (អាហារបូជា) ដែលពោរពេញដោយចិត្តភក្តី ព្រះបូជាចារ្យបានឃើញព្រះអីសាន (Īśāna) ដោយផ្ទាល់ ដូចជាព្រះអង្គស្ថិតនៅមុខភ្នែក។
Verse 21
अथ देवः शिवः साक्षात्संशोधयितुमंबिकाम् । कंपानद्याः प्रवाहेण महता पर्यवेष्टयत्
បន្ទាប់មក ព្រះសិវៈជាព្រះអង្គផ្ទាល់ ដោយចង់សាកល្បងអំបិកា បានបណ្ដាលឲ្យទឹកជំនន់ដ៏ធំនៃទន្លេកម្បា ហូរឡើងព័ទ្ធជុំវិញនាង។
Verse 22
अतिवृद्धं प्रवाहं तं कम्पायाः समुपस्थितम् । आलोक्य नियमासीनामाहुः सख्यस्तदांबिकाम्
ពេលឃើញទឹកជំនន់ដ៏ហូរខ្លាំងនៃទន្លេកម្បា កំពុងមកដល់ សហាយរបស់នាងបាននិយាយទៅកាន់អំបិកា ដែលអង្គុយក្នុងការអនុវត្តវត្ដ និងវិន័យ។
Verse 23
उत्तिष्ठ देवि बहुलः प्रवाहोऽयं विजृंभते । दिशां मुखानि संपूर्य तरसा प्लावयिष्यति
សូមក្រោកឡើង ព្រះនាង! លំហូរទឹកជំនន់ដ៏មហិមានេះកំពុងពង្រីកខ្លាំង; បំពេញមាត់ទិសទាំងអស់ ហើយនឹងជន់លិចអស់ទាំងមូលដោយល្បឿន។
Verse 24
इति तद्वचनं श्रुत्वा ध्यायंती मीलितेक्षणा । उन्मील्य वेगमतुलं नद्यास्तं समवैक्षत
ព្រះនាងបានស្តាប់ពាក្យនោះហើយ នៅតែសមាធិ ដោយបិទភ្នែក; បន្ទាប់មកបើកភ្នែកឡើង នាងបានឃើញកម្លាំងលំហូរទន្លេដ៏មិនអាចប្រៀបបាន។
Verse 25
अचिंतयच्च सा देवी पूजाविघ्नसमाकुला । किं करोमि न शक्नोमि हातुमारब्धमर्चनम्
ព្រះនាងទេវីមានចិត្តកង្វល់ ព្រោះពិធីបូជាត្រូវរារាំង; នាងគិតថា៖ «ខ្ញុំត្រូវធ្វើដូចម្តេច? ខ្ញុំមិនអាចបោះបង់ការបូជាដែលបានចាប់ផ្តើមហើយបានទេ»។
Verse 26
श्रेयः प्राप्तुमविघ्नेन प्रायः पुण्यात्मनां भुवि । घटते धर्मसंयोगो मनोरथफलप्रदः
ដើម្បីឈានដល់សេចក្តីប្រសើរ ដោយគ្មានឧបសគ្គ ជាទូទៅសម្រាប់អ្នកមានបុណ្យល្អលើផែនដី ការរួមប្រសព្វនៃធម៌កើតមាន ឲ្យផលនៃចេតនាសុចរិត និងបំណងប្រាថ្នាដែលគេថែរក្សា។
Verse 27
सैकतं लिंगमतुलप्रवाहाल्लयमेष्यति । लिंगनाशे विमोक्तव्यः सद्भक्तैः प्राणसंग्रहः
លិង្គដែលធ្វើពីខ្សាច់នេះ នឹងរលាយដោយលំហូរទឹកជំនន់ដ៏មិនអាចប្រៀបបាន។ ពេលលិង្គបាត់បង់ សាវកស្មោះត្រង់គួរលែងការចងចិត្តជាប់ជីវិត ហើយដោះដង្ហើមចេញដោយស្ងប់ស្ងាត់ ទទួលយកអ្វីដែលចាំបាច់ត្រូវកើត។
Verse 28
प्रवाहोऽयं समायाति शिवमायाविनिर्मितः । विशोधयितुमात्मानं भक्तियुक्तं निजे पदे
ទឹកជំនន់នេះបានមកដល់—បង្កើតដោយម៉ាយារបស់ព្រះសិវៈ—ដើម្បីបរិសុទ្ធអាត្មា ដែលភ្ជាប់ដោយភក្តិ ហើយដាក់ឲ្យស្ថិតនៅក្នុងស្ថានភាពពិតរបស់ខ្លួន។
Verse 29
आलिंग्य सुदृढं दोर्भ्यामेतल्लिंगमनाकुलम् । अहं वत्स्यामि याताशु सख्यो यूयं विदूरतः
«ខ្ញុំនឹងអោបលិង្គនេះយ៉ាងរឹងមាំដោយដៃទាំងពីរ ដោយមិនរំខានចិត្ត។ ខ្ញុំនឹងស្នាក់នៅទីនេះ; អ្នកទាំងឡាយ មិត្តសហាយរបស់ខ្ញុំ ចូររត់ទៅឆ្ងាយឲ្យលឿន»។
Verse 30
इत्युक्ता सैकतं लिगं गाढमालिंग्य सांबिका । न मुमोच प्रवाहेन वेष्ट्यमानापि वेगतः
នាងសាំបិកា ពោលដូច្នោះហើយ អោបលិង្គខ្សាច់យ៉ាងតឹងរឹង។ ទោះបីទឹកជំនន់ហូរខ្លាំងវង់ព័ទ្ធជុំវិញនាងក៏ដោយ នាងមិនបានលែងវាទេ។
Verse 31
स्तनचूचुकनिर्मग्नमुद्रादर्शितलांछनम् । महालिंगं स्वसंयुक्तं प्रणनाम तदादरात्
បន្ទាប់មក នាងបានកោតគោរព ក្រាបបង្គំលិង្គដ៏មហិមានោះ—ដែលមានស្នាមមុទ្រាដែលមើលឃើញ ពីកន្លែងដែលចុងសុដន់នាងបានចុចចូល—ឥឡូវបានរួមជិតស្និទ្ធជាមួយអត្តសញ្ញាណរបស់នាង។
Verse 32
निमीलितेक्षणा ध्याननिष्ठैकहृदया स्थिता । पुलकांचितसर्वांगी सा स्मरंती सदाशिवम्
នាងបិទភ្នែក ឈរយ៉ាងមាំមួន ដោយចិត្តតែមួយជាប់ក្នុងសមាធិ; រាងកាយទាំងមូលរបស់នាងរំភើបព្រឺព្រួច ខណៈនាងរំលឹកព្រះសដាសិវៈ។
Verse 33
कंपस्वेदपरित्राणलज्जाप्रणयकेलिदात् । क्षणमप्यचला लिंगान्न वियोगमपेक्षते
ដោយសារការញ័រ ញើស ការសុំការពារ ភាពអៀនខ្មាស និងល្បែងស្នេហា នាង—មិនរអិល—មិនប្រាថ្នាចែកឆ្ងាយពីលិង្គ សូម្បីតែមួយខណៈ។
Verse 34
अथ तामब्रवीत्कापि दैवी वागशरीरिणी । विमुंच बालिके लिंगं प्रवाहोऽयं गतो महान्
បន្ទាប់មក សំឡេងទេវីមួយ—គ្មានរាងកាយ—បាននិយាយទៅនាងថា៖ «កូនស្រីអើយ ចូរលែងលិង្គចុះ; ទឹកជំនន់ដ៏មហិមានេះ បានកន្លងផុតហើយ»។
Verse 35
त्वयार्चितमिदं लिंगं सैकतं स्थिरवैभवम् । भविष्यति महाभागे वरदं सुरपूजितम्
«លិង្គខ្សាច់នេះ ដែលអ្នកបានបូជាអធិស្ឋាន នឹងទទួលបានកិត្តិយសដ៏មាំមួនយូរអង្វែង ឱ មហាសំណាង។ វានឹងក្លាយជាអ្នកប្រទានពរ ដែលសូម្បីទេវតាក៏បូជាផង»។
Verse 36
तपश्चर्यां तवालोक्य रचितं धर्मपालनम् । लिंगं चैतन्नमस्कृत्य कृतार्थाः संतु मानवाः
«ដោយឃើញតបស្យា និងការរក្សាធម្មៈដែលអ្នកបានអនុវត្ត នេះត្រូវបានបង្កើតឡើង។ អ្នកណាអោនក្បាលគោរពលិង្គនេះ សូមឲ្យមនុស្សទាំងឡាយបានសម្រេចគោលបំណង និងពេញលេញ»។
Verse 37
अहं हि तैजसं रूपमास्थाय वसुधातले । वसामि चात्र सिद्ध्यर्थमरुणाचलसंज्ञया
«ខ្ញុំយករូបរាងពន្លឺដ៏ភ្លឺរលោង ហើយស្នាក់នៅលើផ្ទៃផែនដី; នៅទីនេះ ដើម្បីសិទ្ធិ (សិទ្ធិ) ខ្ញុំស្ថិតក្រោមនាម អរុណាចល»។
Verse 38
रुणद्धि सर्वलोकेभ्यः परुषं पापसंचयम् । रुणो न विद्यते यस्मिन्दृष्टे तेनारुणाचलः
វាទប់ស្កាត់ និងកាន់ទុកនូវសំណុំបាបដ៏រឹងរ៉ៃពីលោកទាំងអស់; ហើយព្រោះពេលបានឃើញវា មិននៅសល់ “បំណុល” (ruṇa) ទៀត ដូច្នេះហៅថា អរុណាចល។
Verse 39
ऋषयः सिद्धगंधर्वा महात्मानश्च योगिनः । मुक्त्वा कैलासशिखरं मेरुं चैनमुपासते
ព្រះឥសី សិទ្ធៈ គន្ធರ್ವៈ មហាត្មា និងយោគីទាំងឡាយ—ទោះបីចាកចេញពីកំពូលកៃលាស និងមេរុក៏ដោយ—ក៏មកបូជាអរុណាចលនេះ។
Verse 40
मदंश जातयोः पूर्वं युध्यतोर्ब्रह्मकृष्णयोः । अहं मोहमपाकर्त्तुं तेजोरूपो व्यवस्थितः
កាលមុន ពេលព្រះព្រហ្មា និងព្រះក្រឹષ્ણ (វិષ્ણុ) ប្រកួតប្រជែងគ្នា—កើតឡើងពីសំណល់មោទនភាព—ខ្ញុំបានបង្ហាញខ្លួនជារូបពន្លឺភ្លើងដ៏ចែងចាំង ដើម្បីដកចេញនូវមោហៈរបស់ពួកគេ។
Verse 41
ब्रह्मणा हंसरूपेण विष्णुना क्रोडरूपिणा । अदृष्टशेखरपदः प्रणतो भक्तियोगतः
ព្រះព្រហ្មា ក្នុងរូបហង្សា និងព្រះវិષ્ણុ ក្នុងរូបជ្រូកព្រៃ មិនអាចឃើញកំពូល ឬមូលដ្ឋានបានឡើយ; ដូច្នេះ ដោយអំណាចភក្តិយោគៈ ពួកគេបានកោតគោរពក្បាលចុះ។
Verse 42
ततः प्रसन्नः प्रत्यक्षस्तस्यां वरमभीप्सितम् । प्रादां जगत्त्रयस्यास्य संरक्षायां तु कौशलम्
បន្ទាប់មក ខ្ញុំបានពេញព្រះហឫទ័យ ហើយបង្ហាញខ្លួនចំពោះពួកគេ ដោយប្រទានពរ ដែលពួកគេចង់បាន—ជំនាញ និងសមត្ថភាព ដើម្បីការពារលោកបីនេះ។
Verse 43
प्रार्थितश्च पुनस्ताभ्यामरुणाचलसंज्ञया । अनैषि तैजसं रूपमहं स्थावरलिंगताम्
ដោយត្រូវបានសូមអង្វរឡើងវិញដោយព្រះទាំងពីរ ឲ្យខ្ញុំស្ថិតនៅក្នុងនាម «អរុណាចល» ខ្ញុំបាននាំរូបរះរលោងរបស់ខ្ញុំ ចូលទៅជាស្ថានភាពលិង្គអចល។
Verse 44
गत्वा पृच्छ महाभागं मद्भक्तिं गौतमं मुनिम् । अरुणाचलमाहात्म्यं श्रुत्वा तत्र तपश्चर
ចូរទៅ ឱ មហាបុណ្យ! ហើយសួរព្រះមុនីគោតមៈ អ្នកធំដ៏មានភាគ—អ្នកបម្រើស្មោះត្រង់របស់ខ្ញុំ។ បានស្តាប់មហិមារបស់អរុណាចលពីគាត់ហើយ ចូរធ្វើតបស្យានៅទីនោះ។
Verse 45
तत्र ते दर्शयिष्यामि तैजसं रूपमात्मनः । सर्वपापनिवृत्त्यर्थं सर्वलोकहिताय च
នៅទីនោះ ខ្ញុំនឹងបង្ហាញរូបរះរលោងរបស់ខ្ញុំដល់អ្នក ដើម្បីឲ្យបាបទាំងអស់រលាយបាត់ និងសម្រាប់សេចក្តីសុខសាន្តប្រយោជន៍ដល់លោកទាំងមូលផងដែរ។
Verse 46
इति वाचं समाकर्ण्य निष्कलात्कथितां शिवात् । तथेति सहसा देवी गंतुं समुपचक्रमे
ព្រះនាងបានស្តាប់ពាក្យទាំងនេះ ដែលព្រះសិវៈបានមានព្រះបន្ទូលក្នុងសភាពនិស្កលា (អរូប) ហើយឆ្លើយភ្លាមថា «ដូច្នោះហើយ» រួចចាប់ផ្តើមចេញដំណើរភ្លាមៗ។
Verse 47
अथ देवानृषीन्सर्वान्पश्चात्सेवार्थमागतान् । अवादीदंबिकालोक्य स्नेहपूर्णेन चक्षुषा
បន្ទាប់មក អំបិកា បានមើលទៅកាន់ទេវតា និងឥសីទាំងអស់ ដែលបានមកក្រោយ ដើម្បីបម្រើសេវា ហើយនាងបាននិយាយដោយភ្នែកពោរពេញដោយសេចក្តីស្នេហា។
Verse 48
तिष्ठतात्रैव वै देवा मुनयश्च दृढव्रताः । नियमांश्चाधितिष्ठंतः कंपारोधसि पावने
សូមស្ថិតនៅទីនោះឯង ឱ ព្រះទេវតាទាំងឡាយ និងមុនីអ្នកមានវ្រតដ៏មាំមួន ដោយរក្សានិយមវិន័យរបស់ខ្លួន នៅលើច្រាំងបរិសុទ្ធនៃទន្លេកម្បា។
Verse 49
सर्वपापक्षयकरं सर्वसौभाग्यवर्द्धनम् । पूज्यतां सैकतं लिंगं कुचकंकणलांछनम्
សូមគោរពបូជាលិង្គដែលកើតពីខ្សាច់ មានសញ្ញាដូចខ្សែក្រវាត់លើទ្រូង (kuca-kaṅkaṇa) វាបំផ្លាញបាបទាំងអស់ និងបន្ថែមសោភ័ណសំណាងគ្រប់ប្រភេទ។
Verse 50
अहं च निष्कलं रूपमास्थायैतद्दिवानिशम् । आराधयामि मंत्रेण शोणेश्वरं वरप्रदम्
ខ្ញុំផងដែរ ដោយអាស្រ័យលើរូបភាពអរូប (niṣkala) បូជាព្រះឝោណេឝ្វរៈ អ្នកប្រទានពរ ដោយមន្ត្រា ទាំងថ្ងៃទាំងយប់។
Verse 51
मत्तपश्चरणाल्लोके मद्धर्मपरिपालनात् । मल्लिंगदर्शनाच्चैव सिध्यंत्विष्टविभूतयः
ដោយការអនុវត្តតបស្យារបស់ខ្ញុំក្នុងលោក ដោយការរក្សាធម្មរបស់ខ្ញុំ និងដោយការមើលឃើញលិង្គរបស់ខ្ញុំផងដែរ សូមឲ្យសិទ្ធិផលដែលប្រាថ្នា សម្រេចពេញលេញ។
Verse 52
सर्वकामप्रदानेन कामाक्षीमिति कामतः । मां प्रणम्यात्र मद्भक्ता लभंतां वांछितं वरम्
ព្រោះខ្ញុំប្រទានបំណងទាំងអស់ ដូច្នេះតាមបំណង គេហៅខ្ញុំថា «កាមាក្សី»។ នៅទីនេះ អ្នកបូជាខ្ញុំទាំងឡាយ ក្រោយពេលកោតគោរពចំពោះខ្ញុំ សូមទទួលបានពរដែលប្រាថ្នា។
Verse 53
अहं हि देवदेवस्य शंभोरव्याहतो जनः । आदेशं पालयिष्यामि गत्वारुणमहीधरम्
ពិតប្រាកដណាស់ ខ្ញុំជាអ្នកបម្រើមិនអាចរារាំងបាន នៃព្រះសម្ភូ ព្រះនៃទេវទាំងអស់។ ខ្ញុំនឹងអនុវត្តព្រះបញ្ជារបស់ទ្រង់ ដោយទៅកាន់ភ្នំអរុណមហីធរ។
Verse 54
तत्र गत्वा तपस्तीव्रं कृत्वा शंभुं प्रसाद्य च । मां तु लब्धवरां यूयं पश्चाद्रक्ष्यथ संगताः
ទៅដល់ទីនោះ ហើយអនុវត្តតបស្យាដ៏តឹងរឹង ប្រោសព្រះសម្ភូឲ្យពេញព្រះហឫទ័យ។ បន្ទាប់មក ពេលខ្ញុំទទួលពរហើយ អ្នកទាំងអស់គ្នាដែលប្រមូលផ្តុំគ្នា នឹងការពារខ្ញុំ។
Verse 55
इति सर्वान्विसृज्याशु सद्भक्तान्पादसेविनः । अरुणाद्रिं गता बाला तपसे शंकराज्ञया
ដូច្នេះ នាងបានបញ្ចូនពួកគេទាំងអស់ឲ្យត្រឡប់ទៅវិញយ៉ាងឆាប់—អ្នកស្រឡាញ់ព្រះពិត បម្រើនៅជើងរបស់នាង។ ក្មេងស្រីនោះបានទៅកាន់អរុណាទ្រី ដើម្បីធ្វើតបស្យា តាមព្រះបញ្ជារបស់ព្រះសង្ករ។
Verse 56
नित्याभिसेविताऽकारि सखीभिरभियोगतः । आससादारुणाद्रीशं दिव्यदुंदुभिनादितम्
នាងត្រូវបានមិត្តស្រីៗបម្រើថែទាំជានិច្ច ហើយត្រូវបានពួកនាងជំរុញ។ នាងបានទៅដល់ព្រះអម្ចាស់នៃអរុណាទ្រី ដែលកំពុងលាន់សូរដូចស្គរទេវដ៏វិសុទ្ធ។
Verse 57
अंतस्तेजोमयं शांतमरुणाचलनायकम् । अप्सरोनृत्यगीतैश्च पूजितं पुष्पवृष्टिभिः
នាងបានឃើញព្រះអម្ចាស់នៃអរុណាចល—ស្ងប់ស្ងាត់ បង្កើតពីពន្លឺខាងក្នុង—ត្រូវបានបូជាដោយរបាំ និងបទចម្រៀងរបស់អប្សរា ហើយត្រូវបានគោរពដោយភ្លៀងផ្កាធ្លាក់ចុះ។
Verse 58
प्रणम्य स्थावरं लिंगं कौतूहलसमन्विता । सिद्धानां योगिनां सार्थमृषीणां चान्ववैक्षत
ក្រោយពេលនាងកោតគោរពចំពោះលិង្គអចល ដែលមិនរអិលរអួល នាងពោរពេញដោយអស្ចារ្យ ហើយបានសម្លឹងមើលក្រុមសិទ្ធៈ យោគី និងឥសីដែលប្រមូលផ្តុំគ្នា។
Verse 59
अत्रिर्भृगुर्भरद्वाजः कश्यपश्चांगिरास्तथा । कुत्सश्च गौतमश्चान्ये सिद्धविद्याधरामराः
នៅទីនោះមានឥសី អត្រី ប្រ៊ហ្គុ ភារទ្វាជ កាស្យប និង អង្គិរាស; ដូចគ្នានេះ កុត្ស និង គោតម និងអ្នកដទៃជាច្រើន—សិទ្ធៈ វិទ្យាធរ និងទេវតាផ្សេងៗ។
Verse 60
तपः कुर्वंति सततमपेक्षितवराप्तये । गंगाद्याः सरितश्चान्याः परितः पर्युपासते
ពួកគេប្រតិបត្តិតបស្យាជានិច្ច ដើម្បីទទួលបានពរដែលប្រាថ្នា; ហើយទន្លេដែលចាប់ផ្តើមពីគង្គា និងស្ទឹងផ្សេងៗទៀត ក៏បម្រើបូជាជុំវិញទីបរិសុទ្ធនេះ។
Verse 61
दिव्यलिंगमिदं पूज्यमरुणाद्रिरिति स्मृतम् । वंदस्वेति सुरैः प्रोक्ता प्रणनाम पुनःपुनः
«លិង្គទិវ្យនេះគួរត្រូវបានបូជា; វាត្រូវបានគេស្គាល់ថា អរុណាទ្រី»។ ដោយទេវតាប្រាប់ថា «ចូរគោរពវា!» នាងបានក្រាបសំពះម្តងហើយម្តងទៀត។
Verse 62
अभ्यर्थिता पुनः सर्वैरातिथ्यार्थे महर्षिभिः । शिवाज्ञया गौतमो मे द्रष्टव्य इति सावदत्
ព្រះមហាឥសីទាំងអស់បានសូមនាងម្តងទៀត ដើម្បីទទួលការស្វាគមន៍ជាភ្ញៀវ; នាងបាននិយាយថា «ដោយព្រះបញ្ជារបស់ព្រះសិវៈ ខ្ញុំត្រូវទៅជួបគោតម»។
Verse 63
अयमत्रर्षिभिर्भक्तैर्निर्दिष्टं तमथाभ्यगात् । स मुनिः शिवभक्तानां प्रथमस्तपसां निधिः
ត្រូវបានព្រះឥសីអ្នកមានភក្តីបង្ហាញថា «នៅទីនេះ» នាងក៏ចូលទៅជិតគាត់។ មុនីនោះជាអ្នកភក្តីដ៏លើកំពូលចំពោះព្រះសិវៈ ជាគ خزានៃតបស្យា។
Verse 64
वनांतरं गतेः प्रातः समित्कुशफलाहृतेः । अतिथीनाश्रमं प्राप्तानर्चथेति दृढव्रतान्
ព្រឹកឡើង គាត់ចូលទៅក្នុងព្រៃជ្រៅ ដើម្បីប្រមូលឈើភ្លើង ស្មៅគុសៈ និងផ្លែឈើ ហើយបានបង្គាប់ថា៖ «ចូរគោរពបូជាអតិថិជនដែលមកដល់អាស្រាម»—អ្នកមានវ្រតដ៏មាំមួន។
Verse 65
शिष्यानादिश्य धर्मात्मा गतश्च विपिनांतरम् । अथ सा गौतमं द्रष्टुमागता पर्णशालिकाम्
បន្ទាប់ពីបង្គាប់សិស្សទាំងឡាយ អ្នកមានធម៌នោះក៏ចូលទៅក្នុងព្រៃជ្រៅ។ បន្ទាប់មក នាងបានមកដល់អាស្រាមផ្ទះស្លឹក ដើម្បីជួបឃើញព្រះគោតម។
Verse 66
क्व गतो मुनिरित्युक्तैरित आयास्यति क्षणात् । शिष्यैरभ्यर्थितेत्युक्त्वा फलमूलैस्सुगंधिभिः
ពេលនាងសួរ «មុនីទៅណា?» សិស្សទាំងឡាយឆ្លើយថា «គាត់នឹងមកទីនេះភ្លាមៗ»។ ហើយនិយាយថា «សិស្សបានអញ្ជើញសូម» ពួកគេក៏គោរពទទួលនាងដោយផ្លែឈើ និងឫសក្រអូប។
Verse 67
अभ्युत्थानेनासनेन पाद्येनार्घेण सूनृतैः । वचनैः फलमृलेन सार्चिता शिष्यसंपदा
ដោយការក្រោកឡើងទទួល ការផ្តល់អាសនៈ ទឹកលាងជើង បូជាអរឃ្យ និងពាក្យសមរម្យពិតប្រាកដ—រួមទាំងផ្លែឈើ និងឫស—នាងត្រូវបានគោរពបូជាយ៉ាងសមគួរ ដោយសម្បត្តិសិស្សទាំងឡាយ។
Verse 68
क्षणं क्षमस्वसूनुस्तामन्ये जग्मुस्तदन्तिकम् । देव्यां प्रविष्टमात्रायां महर्षेराश्रमो महान्
«កូនជាទីស្រឡាញ់ អត់ធ្មត់សិនមួយភ្លែត» ដូច្នេះពួកគេបាននិយាយ ហើយអ្នកដទៃបានទៅជិតនាង។ ពេលព្រះនាងទេវីទើបចូលទៅ អាស្រមដ៏មហិមារបស់មហាឥសីក៏ប្រែប្រួលយ៉ាងអស្ចារ្យ។
Verse 69
अभवत्कल्पबहुलो मणिप्रासादसंकुलः । वनांतरादुपावृत्त्य समित्कुशफलाहरः
វាប្រែជាកន្លែងពោរពេញដោយដើមឈើបំពេញបំណង និងសម្បូរទៅដោយប្រាសាទមណី។ ត្រឡប់ពីព្រៃខាងក្នុង មហាឥសីកាន់ឈើសម្រាប់ភ្លើង ស្មៅគុស និងផ្លែឈើ ហើយបានចូលមកជិត។
Verse 70
अपश्यत्स्वाश्रमं दूरे विमानशतशोभितम् । किमेतदिति साश्चर्यं चिंतयन्मुनिपुंगवः
ពីចម្ងាយ គាត់បានឃើញអាស្រមរបស់ខ្លួនភ្លឺរលោង ដោយតុបតែងដោយយានទេវតារាប់រយ។ «នេះជាអ្វី?» គាត់គិតដោយអស្ចារ្យ—មុនីដ៏ឧត្តម។
Verse 71
गौर्याः समागमं सर्वमपश्यज्ज्ञानचक्षुषा । शीघ्रं निवर्तमानोऽसौ द्रष्टुं तां लोकमातरम्
ដោយភ្នែកនៃចំណេះដឹងវិញ្ញាណ គាត់បានឃើញការមកដល់ទាំងមូលរបស់គោរី។ ហើយគាត់បានប្រញាប់ត្រឡប់ភ្លាម ដើម្បីឃើញព្រះមាតានៃលោកទាំងអស់។
Verse 72
शिष्यैः शीघ्रचरैर्वृत्तमावेदितमथाशृणोत्
បន្ទាប់មក គាត់បានស្តាប់របាយការណ៍អំពីអ្វីដែលបានកើតឡើង ដូចដែលសិស្សដែលរត់លឿនបាននាំមកប្រាប់។
Verse 73
अथ महर्षिरुपागतकौतुको निजतपःफलमेव तदागमम् । शिवदयाकलितं परिचिन्तयन्नभजदाश्रममाश्रितवत्सलः
បន្ទាប់មក មហាមុនីមានចិត្តអស់សំណើចដោយក្តីអស្ចារ្យ បានពិចារណាថា ការមកដល់របស់នាងនេះ ជាផលនៃតបៈរបស់ខ្លួនផ្ទាល់ ប៉ុន្តែត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយព្រះសិវៈមានមេត្តា។ ដោយស្រឡាញ់អ្នកដែលសុំជ្រកកោន គាត់បានចូលទៅក្នុងអាស្រាមរបស់ខ្លួន។