किं वच्मि लोकेश सुकीर्त्तिमद्य ते वेधास्त्वदीयांगजपद्मसंभवः । विश्वं निविष्टं च ततो ददर्श वटस्य पत्रे हि यथो वटो मतः
kiṃ vacmi lokeśa sukīrttimadya te vedhāstvadīyāṃgajapadmasaṃbhavaḥ | viśvaṃ niviṣṭaṃ ca tato dadarśa vaṭasya patre hi yatho vaṭo mataḥ
ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃលោក (លោកេស) ថ្ងៃនេះខ្ញុំនឹងពោលអំពីកេរ្តិ៍ឈ្មោះដ៏បរិសុទ្ធរបស់ព្រះអង្គយ៉ាងដូចម្តេច? សូម្បីតែព្រះព្រហ្ម (វេធា) ដែលកើតពីផ្កាឈូកលូតចេញពីព្រះវរកាយរបស់ព្រះអង្គ ក៏បានឃើញសកលលោកទាំងមូលស្ថិតនៅក្នុងព្រះអង្គ—ដូចជាឃើញដើមពោធិ៍/ដើមប៉េងប៉ោះ (វត) ទាំងមូលនៅក្នុងស្លឹកវតតែមួយ។
A woman devotee (speaker not named in snippet)
Scene: Brahmā, lotus-born, beholds the entire cosmos contained within the Lord—like a banyan tree mirrored within a single banyan leaf; a paradox of scale rendered as divine vision.
The Supreme Lord is the container of all creation; even the creator-god perceives the cosmos as resting within Him.
No particular tīrtha is mentioned; the verse is a metaphysical praise within the Dharmāraṇya narrative.
None; it is a doctrinal stuti emphasizing the Lord’s cosmic nature.