
ព្រះមហាឥសី មារកណ្ឌេយ្យ ប្រាប់ព្រះមហាក្សត្រអំពីភាពបរិសុទ្ធដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់នៃទីរថៈដែលពាក់ព័ន្ធនឹង ចណ្ឌាទិត្យ—រូបស្ថាបនានៃព្រះអាទិត្យ (ភាស្ករ) ដែលអាចលាងបាប និងបំភ្លឺចិត្ត។ រឿងនេះបង្ហាញមូលហេតុដើមកំណើត៖ ដៃត្យដ៏កាចសាហាវ ចណ្ឌា និង មុណ្ឌា ធ្វើតបស្យាដ៏យូរលើច្រាំងដ៏មង្គលនៃទន្លេ នರ್ಮទា ដោយសមាធិលើព្រះអាទិត្យ ជាអ្នកបំបាត់អន្ធការនៅក្នុងលោកទាំងបី។ ព្រះអាទិត្យ សហស្រាំសុ (មានកាំរស្មីពាន់) ពេញព្រះហឫទ័យ ហើយប្រទានពរ។ ពួកគេសុំឲ្យមិនអាចឈ្នះបានដោយទេវតាទាំងអស់ និងឲ្យគ្មានជំងឺគ្រប់កាល។ ព្រះអាទិត្យប្រទានពរនោះ ហើយដោយការស្ថាបនា (sthāpanā) ដោយសេចក្តីភក្តិ ទ្រង់ក្លាយជាព្រះចណ្ឌាភានុ/ចណ្ឌាទិត្យ ប្រចាំទីនោះ។ បន្ទាប់មក ព្រះគម្ពីរប្រាប់វិធីធ្វើធម្មយាត្រា និងផល៖ អ្នកស្វែងរកគួរទៅដើម្បីអាត្មសិទ្ធិ (ātma-siddhi) ធ្វើតರ್ಪណៈដល់ទេវតា មនុស្ស និងបុព្វបុរស ហើយបូជាចង្កៀងប្រេងឃី—ជាពិសេសនៅថ្ងៃចន្ទ្រាគតទី៦ (ṣaṣṭhī)។ ការស្តាប់រឿងដើមកំណើតរបស់ចណ្ឌាភានុ នាំឲ្យរួចផុតពីបាប ទៅដល់នគរព្រះអាទិត្យ និងទទួលជ័យជម្នះយូរអង្វែង ព្រមទាំងសុខភាពល្អគ្មានជំងឺ។
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेन्महीपाल तीर्थपरमपावनम् । चण्डादित्यं नृपश्रेष्ठ स्थापितं चण्डमुण्डयोः
ព្រះមារកណ្ឌេយៈមានព្រះបន្ទូលថា៖ បន្ទាប់មក ឱ អ្នកអភិបាលផែនដី គួរទៅកាន់ទីរថៈដ៏បរិសុទ្ធបំផុត—ឱ ព្រះមហាក្សត្រល្អឥតខ្ចោះ—ទៅកាន់ Caṇḍāditya ស្ថានបូជាព្រះអាទិត្យ ដែល Caṇḍa និង Muṇḍa បានស្ថាបនា។
Verse 2
आस्तां पुरा महादैत्यौ चण्डमुण्डौ सुदारुणौ । नर्मदातीरमाश्रित्य चेरतुर्विपुलं तपः
កាលពីបុរាណ មានអសុរាធំទាំងពីរ ឈ្មោះ Caṇḍa និង Muṇḍa ដ៏សាហាវខ្លាំង។ ពួកគេបានពឹងផ្អែកលើច្រាំងទន្លេ Narmadā ហើយបំពេញតបស្យាដ៏មហិមា។
Verse 3
ध्यायन्तौ भास्करं देवं तमोनाशं जगत्त्रये । तुष्टस्तत्तपसा देवः सहस्रांशुरुवाच ह
ពួកគេបានសមាធិគិតដល់ព្រះភាស្ករា ទេវតាអ្នកបំបាត់ភាពងងឹតក្នុងលោកទាំងបី ហើយបានបូជាដោយតបៈ។ ព្រះទេវតាមានកាំរស្មីពាន់បានពេញព្រះហឫទ័យដោយតបៈនោះ ហើយបានមានព្រះបន្ទូល។
Verse 4
साधु साध्विति तौ पार्थ नर्मदायाः शुभे तटे । वरं प्रार्थयतं वीरौ यथेष्टं चेतसेच्छितम्
«ល្អណាស់ ល្អណាស់» ព្រះអង្គមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់វីរបុរសទាំងពីរ ឱ បារថៈ នៅលើច្រាំងដ៏មង្គលនៃទន្លេនរមទា។ «ចូរសុំពរ—តាមដែលចិត្តប្រាថ្នា តាមដែលមនោរម្យចង់បាន»។
Verse 5
चण्डमुण्डावूचतुः । अजेयौ सर्वदेवानां भूयास्वावां समाहितौ । सर्वरोगैः परित्यक्तौ सर्वकालं दिवाकर
ចណ្ឌ និង មុណ្ឌ បាននិយាយថា៖ «ឱ ទិវាករ (ព្រះអាទិត្យ)! សូមឲ្យយើងទាំងពីរមិនអាចឈ្នះបាន ទោះដោយទេវតាទាំងអស់ក៏ដោយ ស្ថិតស្ថេរនៅក្នុងសមាធិ និងសេចក្តីប្តេជ្ញា ហើយសូមឲ្យគ្មានជំងឺទាំងឡាយជានិច្ចកាល»។
Verse 6
एवमस्त्विति तौ प्राह भास्करो वारितस्करः । इत्युक्त्वान्तर्दधे भानुर्दैत्याभ्यां तत्र भास्करः
ព្រះភាស្ករា អ្នកទប់ស្កាត់ចោរ បានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ទាំងពីរ៖ «ឲ្យបានដូច្នោះ»។ ព្រះភានុ (ព្រះអាទិត្យ) បានមានព្រះបន្ទូលដូច្នេះហើយ ក៏អន្តរធានបាត់ពីមុខអសុរាទាំងពីរនៅទីនោះ។
Verse 7
स्थापितः परया भक्त्या तं गच्छेदात्मसिद्धये । गीर्वाणांश्च मनुष्यांश्च पित्ःंस्तत्रापि तर्पयेत्
ក្រោយពីបានស្ថាបនា (អង្គទេវតា) ដោយភក្តីដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ មនុស្សគួរទៅទីនោះដើម្បីសម្រេចសិទ្ធិខាងវិញ្ញាណរបស់ខ្លួន; ហើយនៅទីនោះ គួរធ្វើតර්បណ (tarpana) ដើម្បីបំពេញចិត្តទេវតា មនុស្ស និងបិត្រ (បុព្វបុរស) ផងដែរ។
Verse 8
स वसेद्भास्करे लोके विरिञ्चिदिवसं नृप । घृतेन बोधयेद्दीपं षष्ठ्यां स च नरेश्वर । मुच्यते सर्वपापैस्तु प्रतियाति पुरं रवेः
ឱ ព្រះមហាក្សត្រ គេនោះស្នាក់នៅក្នុងលោករបស់ភាស្ករៈ អស់កាលដូច “មួយថ្ងៃរបស់ព្រះព្រហ្ម” ដ៏វែងឆ្ងាយ។ នៅថ្ងៃតិថីទី៦ ឱ អធិរាជមនុស្ស បើគេបំភ្លឺប្រទីបដោយឃី (ប៊ឺបរិសុទ្ធ) គេនឹងរួចផុតពីបាបទាំងអស់ ហើយទៅដល់ទីក្រុងរបស់រវិ គឺព្រះអាទិត្យ។
Verse 9
उत्पत्तिं चण्डभानोर्यः शृणोति भरतर्षभ । विजयी स सदा नूनमाधिव्याधिविवर्जितः
ឱ វីរបុរសដ៏ប្រសើរនៃពួកភារតៈ អ្នកណាដែលស្តាប់អំពីកំណើតរបស់ចណ្ឌភានុ នោះគេពិតជានឹងឈ្នះជានិច្ច ហើយគ្មានទុក្ខកង្វល់ក្នុងចិត្ត និងគ្មានជំងឺក្នុងកាយ។
Verse 91
। अध्याय
អធ្យាយ—សញ្ញាសម្គាល់ជំពូក។