Skanda Purana — Avanti Khanda, Shloka 50
मार्कण्डेय उवाच । श्रुत्वेति शम्भुवचसा स षडाननोऽथ नत्वा पितुः पदयुगाम्बुजमादरेण । सम्प्राप्य दक्षिणतटं गिरिशस्रवन्त्याः कीशाग्र्यरामकलशाख्यशिवान् ददर्श
mārkaṇḍeya uvāca | śrutveti śambhuvacasā sa ṣaḍānano'tha natvā pituḥ padayugāmbujamādareṇa | samprāpya dakṣiṇataṭaṃ giriśasravantyāḥ kīśāgryarāmakalaśākhyaśivān dadarśa
ព្រះមារកណ្ឌេយៈបានមានព្រះវាចា៖ ក្រោយបានស្តាប់ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះសម្ភូហើយ ព្រះស្កន្ទៈអ្នកមានមុខប្រាំមួយ បានក្រាបបង្គំដោយសេចក្តីគោរពចំពោះព្រះបាទទាំងពីររបស់ព្រះបិតា ដែលដូចផ្កាឈូក។ បន្ទាប់មក ព្រះអង្គបានទៅដល់ច្រាំងខាងត្បូងនៃទន្លេឈ្មោះ គិរីសស្រវន្តី ហើយបានទស្សនាព្រះសិវៈដែលគេហៅថា គីសាគ្រ្យ រាម និង កលស។
Mārkaṇḍeya
Tirtha: Giriśasravantī-tīra (with Kīśāgrya–Rāma–Kalaśa Śiva-darśana)
Type: ghat
Listener: (King) Yudhiṣṭhira (implied broader frame of the dialogue)
Scene: Skanda (Ṣaḍānana) bows at Śiva’s lotus-feet, then journeys to a river’s southern bank where three distinct Śiva-presences (as liṅgas or shrine-forms) are revealed in a sacred grove/riverine landscape.
FAQs
Reverence to the divine father and pilgrimage to river-banks lead to sacred darśana of multiple Śiva manifestations.
The southern bank of the river Giriśasravantī, associated with Śivas named Kīśāgrya, Rāma, and Kalaśa.
Implicit devotional conduct is shown: bowing in reverence and undertaking a journey to the tīrtha-bank.