Adhyaya 62
Avanti KhandaReva KhandaAdhyaya 62

Adhyaya 62

អធ្យាយ ៦២ បង្ហាញការណែនាំរបស់ព្រះឥសី មារកណ្ឌេយ្យ ដល់ព្រះមហាក្សត្រ អំពីការទៅទស្សនាទីរត្ថដ៏ល្បីឈ្មោះ “ក្រូឌីឥស្វរ”។ ដំបូងពោលពីកំណើតទីរត្ថ៖ ពេលទេវតាបានឈ្នះដានវៈ ពួកគេប្រមូលក្បាលដែលត្រូវកាត់ ហើយបញ្ចូនចូលទឹកនរមទា ដោយរំលឹកសម្ពន្ធភាព; បន្ទាប់មកងូតទឹក ស្ថាបនា ឧមាបតិ (ព្រះសិវៈ) និងបូជាសម្រាប់សុខមង្គល និង “លោកសិទ្ធិ”។ ដូច្នេះទីរត្ថនេះល្បីលើផែនដីថា “ក្រូឌី” ជាទីបំផ្លាញបាប (pāpa-ghna)។ បន្ទាប់មកកំណត់វិធីបូជាដោយលំអិត៖ អាហារប្រកបដោយសទ្ធា នៅថ្ងៃទី៨ និងទី១៤ នៃព្រះចន្ទទាំងពីរភាគ; យាមរាត្រីមុខព្រះសូលិន ដោយស្តាប់កថាសក្ការៈ និងសិក្សាវេទ; ព្រឹកបូជាព្រះត្រីទសេឥស្វរ ងូតទ្រង់ដោយបញ្ចាម្រឹត លាបចន្ទន៍ បូជាស្លឹកផ្កា ធ្វើជបមន្ត្រ បែរទៅទិសខាងត្បូង និងអនុវត្តការចុះទឹកដោយវិន័យ។ ក៏មានការបូជាទឹកបែរទៅត្បូង (tila-añjali) សម្រាប់បុព្វបុរស ការធ្វើស្រាទ្ធ និងបំបៅ/បរិច្ចាគដល់ព្រះព្រាហ្មណ៍មានវិន័យ និងចេះវេទ ដោយអះអាងថាបុណ្យកើនគុណច្រើន។ ផ្លស្រុតិថា៖ អ្នកស្លាប់នៅទីរត្ថតាមវិន័យ នឹងស្នាក់នៅសិវលោកយូរដល់ពេលឆ្អឹងនៅក្នុងទឹកនរមទា; បន្ទាប់មកកើតជាមនុស្សមានទ្រព្យ មានកិត្តិយស មានធម៌ និងអាយុវែង ហើយចុងក្រោយរំលឹកទីរត្ថនេះ ទៅដល់គោលដៅខ្ពស់បំផុតដោយបូជាក្រូឌីឥស្វរ។ អធ្យាយក៏លើកទឹកចិត្តសាងសង់វិហារនៅឆ្នេរខាងជើងនៃរេវា ដោយទ្រព្យសុចរិត អនុញ្ញាតដល់វណ្ណៈទាំងអស់ និងស្ត្រីតាមសមត្ថភាព ហើយបញ្ចប់ថា ការស្តាប់ដោយភក្តីនៃមហាត្ម្យទីរត្ថនេះ បំផ្លាញបាបក្នុងរយៈ៦ខែ។

Shlokas

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेत्तु राजेन्द्र करोडीश्वरमुत्तमम् । यत्र वै निहतास्तात दानवाः सपदानुगाः

ព្រះមហាមារកណ្ឌេយៈមានព្រះបន្ទូលថា៖ បន្ទាប់មក ឱ ព្រះអធិរាជ នរណាគួរទៅកាន់ ករោឌីស្វរ ដ៏ប្រសើរ—ទីនោះ ឱ អ្នកជាទីស្រឡាញ់ ដានវៈទាំងឡាយជាមួយអ្នកតាមត្រូវបានសម្លាប់។

Verse 2

इन्द्रादिदेवैः संहृष्टैः सततं जयबुद्धिभिः । तेषां ये पुत्रपौत्राश्च पूर्ववैरमनुस्मरम्

ដោយព្រះឥន្ទ្រ និងទេវតាផ្សេងៗរីករាយ ហើយមានចិត្តមុះមាត់ចំពោះជ័យជម្នះជានិច្ច កូនចៅ (របស់ដានវៈ) បានរំលឹកសត្រូវភាពចាស់ៗវិញ។

Verse 3

क्रुद्धैर्देवसमूहैश्च दानवा निहता रणे । तेषां शिरांसि संगृह्य सर्वे देवाः सवासवाः

ក្នុងសមរភូមិ ដានវៈត្រូវបានកងទេវតាដែលខឹងក្រហាយសម្លាប់។ បន្ទាប់មក ទេវតាទាំងអស់ជាមួយវាសវៈ (ព្រះឥន្ទ្រ) បានប្រមូលក្បាលរបស់ពួកវា ហើយ (បានធ្វើដូច្នេះ)។

Verse 4

निक्षिप्य नर्मदातोये बन्धुभावमनुस्मरम् । तत्र स्नात्वा सुराः सर्वे स्थापयित्वा उमापतिम्

ដោយបោះអ្វីៗនោះចូលទៅក្នុងទឹកនៃទន្លេនರ್ಮទា ហើយរំលឹកអារម្មណ៍ជាសាច់ញាតិ ព្រះទេវទាំងអស់បានងូតទឹកបរិសុទ្ធនៅទីនោះ ហើយបានស្ថាបនា អុមាបតិ (ព្រះសិវៈ) នៅកន្លែងនោះ។

Verse 5

इन्द्रेण सहिताः सर्वेऽपूजयंल्लोकसिद्धये । हृष्टचित्ताः सुराः सर्वे जग्मुराकाशमण्डलम्

ព្រះទេវទាំងអស់ជាមួយព្រះឥន្ទ្រ បានបូជា (ព្រះសិវៈ) ដើម្បីសេចក្តីសុខសាន្ត និងសិទ្ធិជោគជ័យក្នុងលោក។ បន្ទាប់មក ដោយចិត្តរីករាយ ព្រះទេវទាំងអស់បានចាកទៅកាន់មណ្ឌលមេឃ។

Verse 6

दानवानां महाभाग सूदिता कोटिरुत्तमा । तदा प्रभृति तत्तीर्थं करोडीति महीतले

ឱ មហាបាគ! នៅទីនោះ ដានវៈចំនួនមួយកោដិដ៏ប្រសើរ ត្រូវបានសម្លាប់។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ទីរតីរថ៍នោះលើផែនដី ត្រូវបានល្បីឈ្មោះថា “ករោឌី”។

Verse 7

विख्यातं तु तदा लोके पापघ्नं पाण्डुनन्दन । अष्टम्यां च चतुर्दश्यामुभौ पक्षौ च भक्तितः । उपोष्य शूलिनश्चाग्रे रात्रौ कुर्वीत जागरम्

នៅពេលនោះ វាបានល្បីក្នុងលោកថាជាអ្នកបំផ្លាញបាប ឱ កូនប្រុសនៃបណ្ឌុ។ នៅថ្ងៃអष्टមី និងចតុរទសី—ទាំងពីរពាក់កណ្តាលខែ—គួរតែតមអាហារដោយសទ្ធា ហើយធ្វើការយាមរាត្រីនៅមុខ ព្រះសូលិន (ព្រះសិវៈ)។

Verse 8

सत्कथापाठसंयुक्तो वेदाध्ययनसंयुतः । प्रभाते विमले प्राप्ते पूजयेत्त्रिदशेश्वरम्

ដោយប្រកបដោយការអានសត្កថា និងភ្ជាប់ជាមួយការសិក្សាវេទា ពេលព្រឹកដ៏បរិសុទ្ធមកដល់ គួរតែបូជា ត្រីទសេឝ្វរ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតាទាំងឡាយ។

Verse 9

पञ्चामृतेन संस्नाप्य श्रीखण्डेन च गुण्ठयेत् । शस्तैः पल्लवपुष्पैश्च पूजयेत्तु प्रयत्नतः

ក្រោយពេលស្រង់ព្រះទេវតាដោយបញ្ចាម្រឹត (pañcāmṛta) រួចហើយ គួរលាបព្រះអង្គដោយស្រីខណ្ឌៈ គឺម្សៅចន្ទន៍; ហើយបូជាដោយស្លឹកទន់ និងផ្កាជ្រើសរើស ដោយការខិតខំយ៉ាងម៉ត់ចត់។

Verse 10

बहुरूपं जपन्मन्त्रं दक्षिणाशां व्यवस्थितः । यथोक्तेन विधानेन नाभिमात्रे जले क्षिपेत्

ឈរបែរមុខទៅទិសខាងត្បូង ហើយសូត្រមន្ត្រ “ពហុរូប” ជាបន្ត; តាមវិធីដែលបានបញ្ជាក់ គួរបោះ (អំណោយបូជា) ចូលក្នុងទឹកដែលជម្រៅដល់ផ្ចិត។

Verse 11

तिलाञ्जलिं तु प्रेताय दक्षिणाशामुपस्थितः । श्राद्धं तत्रैव विप्राय कारयेद्विजितेन्द्रियः

បែរមុខទៅទិសខាងត្បូង ហើយថ្វាយទឹកមួយក្តាប់លាយល្ង សម្រាប់វិញ្ញាណអ្នកល่วงលាប់; ហើយនៅទីនោះឯង ដោយសង្រ្គោះអារម្មណ៍ គួរឲ្យព្រះព្រាហ្មណ៍ធ្វើពិធីស្រាទ្ធ (śrāddha)។

Verse 12

विषमैरग्रजातैश्च वेदाभ्यसनतत्परैः । गोहिरण्येन सम्पूज्य ताम्बूलैर्भोजनैस्तथा

ហើយគួរគោរពព្រះព្រាហ្មណ៍ដែលសមគួរ—ជាអ្នកកើតក្នុងវង្សកំពូល និងខិតខំសិក្សាវេទ—ដោយបូជាឲ្យពេញលេញជាមួយទានគោ និងមាស; ព្រមទាំងតាំបូល (ស្លឹកស៊ីរី) និងអាហារ។

Verse 13

भूषणैः पादुकाभिश्च ब्राह्मणान्पाण्डुनन्दन । भवेत्कोटिगुणं तस्य नात्र कार्या विचारणा

ឱ កូនប្រុសនៃបណ្ឌុ! ដោយការបរិច្ចាគគ្រឿងអលង្ការ និងបាឌុកា (ស្បែកជើងសក្ការៈ) ដល់ព្រះព្រាហ្មណ៍ ផលបុណ្យនឹងកើនឡើងជាគុណកោដិ; មិនចាំបាច់សង្ស័យ ឬពិចារណាទេ។

Verse 14

तस्मिंस्तीर्थे तु यः कश्चित्त्यजेद्देहं विधानतः । तस्य भवति यत्पुण्यं तच्छृणुष्व नराधिप

នៅទីធម៌សក្ការៈនោះ អ្នកណាម្នាក់បើលះបង់រាងកាយតាមវិធីបូជាដ៏ត្រឹមត្រូវ សូមស្តាប់ឱ ព្រះមហាក្សត្រ ថាបុណ្យកុសលណាដែលកើតមានដល់គាត់។

Verse 15

यावदस्थीनि तिष्ठन्ति मर्त्यस्य नर्मदाजले । तावद्वसति धर्मात्मा शिवलोके सुदुर्लभे

ដរាបណាឆ្អឹងរបស់មនុស្សស្លាប់នៅតែស្ថិតក្នុងទឹកនរមទា ដរាបនោះវិញ្ញាណអ្នកមានធម៌នឹងស្នាក់នៅក្នុងសិវលោក ដែលកម្រណាស់នឹងឈានដល់។

Verse 16

ततः कालाच्च्युतस्तस्मादिह मानुषतां गतः । कोटिधनपतिः श्रीमाञ्जायते राजपूजितः

បន្ទាប់មក ពេលវេលាដែលកំណត់នៅទីនោះអស់ទៅ គាត់ធ្លាក់ចេញពីស្ថានភាពនោះ ហើយកើតមកជាមនុស្សនៅទីនេះ—ក្លាយជាម្ចាស់ទ្រព្យសម្បត្តិអស្ចារ្យ សម្បូរបែប និងត្រូវបានព្រះមហាក្សត្រគោរព។

Verse 17

सर्वधर्मसमायुक्तो मेधावी बीजपुत्रकः । विख्यातो वसुधापृष्ठे दीर्घायुर्मानवो भवेत्

គាត់ក្លាយជាមនុស្សអាយុវែង ប្រកបដោយគុណធម៌ទាំងឡាយ មានប្រាជ្ញា មានកូនចៅស្នងត្រកូល ហើយល្បីល្បាញលើផ្ទៃផែនដី។

Verse 18

पुनः स्मरति तत्तीर्थं तत्र गत्वा नृपोत्तम । करोडेश्वरमभ्यर्च्य प्राप्नोति परमां गतिम्

ឱ ព្រះមហាក្សត្រល្អឥតខ្ចោះ! ពេលគាត់នឹកចាំទីធម៌សក្ការៈនោះម្តងទៀត ហើយទៅដល់ទីនោះ បូជាករោឌេស្វរៈ គាត់នឹងទទួលបានគតិដ៏ប្រសើរបំផុត។

Verse 19

इन्द्रचन्द्रयमैर्रुद्रैरादित्यैर्वसुभिस्तथा । विश्वेदेवैस्तथा सर्वैः स्थापितस्त्रिदशेश्वरः

បានស្ថាបនាដោយឥន្ទ្រ ចន្ទ្រ យម ពួករុទ្រ ពួកអាទិត្យ ពួកវសុ និងវិશ્વេទេវទាំងអស់—ដូច្នេះព្រះអម្ចាស់ដែលទេវតា៣៣គោរពបូជាស្ថិតនៅ។

Verse 20

रेवाया उत्तरे कूले लोकानां हितकाम्यया । मानवो भक्तिसंयुक्तः प्रासादं कारयेत्तु यः

អ្នកណាម្នាក់ដែលពោរពេញដោយភក្តិ សាងសង់ប្រាសាទ (វិហារ) នៅលើច្រាំងខាងជើងនៃទន្លេរេវា ដោយប្រាថ្នាសេចក្តីសុខមង្គលរបស់មនុស្សទាំងអស់—

Verse 21

तस्मिंस्तीर्थे नरश्रेष्ठ सद्गतिं समवाप्नुयात् । न्यायोपात्तधनेनैव दारुपाषाणकेष्टकैः

ឱបុរសប្រសើរ នៅទីរថៈនោះ គាត់ទទួលបានសុគតិ—ដោយទ្រព្យដែលរកបានដោយធម៌ ហើយសាងសង់ (វិហារ) ដោយឈើ ថ្ម និងឥដ្ឋ។

Verse 22

ब्राह्मणः क्षत्रियैर्वैश्यैः शूद्रैः स्त्रीभिश्च शक्तितः । तेऽपि यान्ति नरा लोके शांकरे सुरपूजिते

ព្រះព្រាហ្មណ៍ ក្សត្រីយៈ វៃស្យៈ សូទ្រ និងស្ត្រីទាំងឡាយផង—តាមសមត្ថភាព—មនុស្សទាំងនោះក៏ទៅដល់លោកសង្ករ (Śiva) ដែលទេវតាបូជាផងដែរ។

Verse 23

यः शृणोति सदा भक्त्या माहात्म्यं तीर्थजं नृप । तस्य पापं प्रणश्येत षण्मासाभ्यन्तरं च यत्

ឱព្រះរាជា អ្នកណាដែលស្តាប់ជានិច្ចដោយភក្តិ នូវមហាត្ម្យៈនៃទីរថៈនោះ—បាបរបស់គាត់នឹងរលាយបាត់ សូម្បីតែអ្វីដែលសន្សំក្នុងរយៈពេលប្រាំមួយខែក៏ដោយ។

Verse 62

। अध्याय

॥ អធ្យាយ ॥ (សញ្ញាបញ្ចប់ជំពូក)។