Adhyaya 36
Avanti KhandaReva KhandaAdhyaya 36

Adhyaya 36

ជំពូកនេះរៀបរាប់ជាសន្ទនាបង្រៀនធម៌។ ព្រះឥសី មារកណ្ឌេយៈ ឆ្លើយសំណួររបស់ យុធិષ્ઠិរៈ អំពី ដារុទីរថៈ ដែលជាទីរថៈដ៏វិសេសលើទន្លេ នರ್ಮទា។ ដំបូងមានរឿងកំណើត៖ មាតលី អ្នកបើករថរបស់ឥន្ទ្រា បានដាក់បណ្តាសាកូនក្នុងហេតុការណ៍មុន ធ្វើឲ្យអ្នកនោះរងទុក្ខ ហើយទៅសុំការការពារពីឥន្ទ្រា។ ឥន្ទ្រា បញ្ជាឲ្យស្នាក់នៅធ្វើតបស្យា​យូរនៅច្រាំងនર્મទា បូជាមហេស្វរៈ ហើយទស្សន៍ទាយថានឹងកើតជាអស្កេតដ៏ល្បី “ដារុកៈ” ដែលនឹងបង្កើនភក្តិចំពោះព្រះអាទិទេវៈ ដែលត្រូវពិពណ៌នាដោយនាមវៃષ્ણវៈ (អ្នកកាន់សង្ខៈ-ចក្រ-គដា) ដើម្បីទទួលសិទ្ធិ និងគតិល្អក្រោយស្លាប់។ ផ្នែកក្រោយបង្ហាញវិធីធ្វើធម្មយាត្រា និងផលបុណ្យ។ អ្នកធម្មយាត្រាដែលងូតទឹកត្រឹមត្រូវ ធ្វើសន្ធ្យា បូជាព្រះសិវៈ និងសិក្សាវេដៈ នឹងទទួលបុណ្យធំ ដូចអស្វមេធយជ្ញៈ។ ការចិញ្ចឹមព្រាហ្មណ៍មានផលខ្ពស់ ហើយការងូតទឹក ទាន ជបៈ ហោមៈ ស្វាធ្យាយ និងបូជាទេវតា នឹងមានអានុភាពពេញលេញ នៅពេលធ្វើដោយចិត្តបរិសុទ្ធ។

Shlokas

Verse 1

मार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेच्च राजेन्द्र दारुतीर्थमनुत्तमम् । दारुको यत्र संसिद्ध इन्द्रस्य दयितः पुरा

មារកណ្ឌេយៈ បានមានពាក្យថា៖ «បន្ទាប់មក ឱ ព្រះមហាក្សត្រលើក្សត្រទាំងឡាយ គួរទៅកាន់ទីរថៈដ៏លើសលប់ឈ្មោះ ដារុទីរថៈ—នៅទីនោះ ដារុកៈ ដែលកាលមុនជាទីស្រឡាញ់របស់ឥន្ទ្រៈ បានសម្រេចសិទ្ធិពេញលេញ»។

Verse 2

युधिष्ठिर उवाच । दारुकेण कथं तात तपश्चीर्णं पुरानघ । विधानं श्रोतुमिच्छामि त्वत्सकाशाद्द्विजोत्तम

យុធិષ્ઠិរៈ បានមានពាក្យថា៖ «ឱ ព្រះគ្រូដ៏គួរគោរព ឱ អ្នកបុរាណដ៏គ្មានមន្ទិល! ដារុកៈ បានអនុវត្តតបស្យា (ការតប) កាលមុនយ៉ាងដូចម្តេច? ឱ ទ្វិជោត្តម ខ្ញុំប្រាថ្នាស្តាប់វិធានការពីលោក»។

Verse 3

श्रीमार्कण्डेय उवाच । हन्त ते कथयिष्यामि विचित्रं यत्पुरातनम् । वृत्तं स्वर्गसभामध्ये ऋषीणां भावितात्मनाम्

ព្រះមារកណ្ឌេយៈមានព្រះវាចា៖ «ចូរស្តាប់ ខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្នកអំពីរឿងរ៉ាវបុរាណដ៏អស្ចារ្យមួយ—ហេតុការណ៍ដែលបានកើតឡើងក្នុងសាលាសភាសួគ៌ កណ្ដាលព្រះឥសីអ្នកមានចិត្តបានបណ្តុះបណ្តាល»។

Verse 4

सूतो वज्रधरस्येष्टो मातलिर्नाम नामतः । स पुत्रं शप्तवान्पूर्वं कस्मिंश्चित्कारणान्तरे

មានអ្នកបើករថសេះម្នាក់ជាទីស្រឡាញ់របស់វជ្រធរ (ឥន្ទ្រ) មាននាមថា មាតលី។ នៅពេលមួយ ដោយហេតុផលមួយណា គាត់បានដាក់បណ្តាសាលើកូនប្រុសរបស់ខ្លួន។

Verse 5

शापाहतो वेपमान इन्द्रस्य चरणौ शुभौ । प्रपीड्य मूर्ध्ना देवेशं विज्ञापयति भारत

ត្រូវបណ្តាសាប៉ះពាល់ ហើយញ័រខ្លួន គាត់បានទម្លាក់ក្បាលប៉ះជើងដ៏មង្គលរបស់ឥន្ទ្រ ហើយទូលបង្គំសូមអង្វរចំពោះព្រះអធិរាជនៃទេវតា ឱ ភារត។

Verse 6

तमुवाचाभिशप्तं चाप्यनाथं च सुरेश्वरः । कर्मणा केन शापस्य घोरस्यान्तो भविष्यति

ព្រះសុរេស្វរៈបានមានព្រះវាចាចំពោះអ្នកដែលត្រូវបណ្តាសា និងគ្មានទីពឹងនោះថា៖ «ដោយកម្មអ្វី ទើបបណ្តាសាដ៏គួរភ័យនេះនឹងមានទីបញ្ចប់?»

Verse 7

नर्मदातटमाश्रित्य तोषयन्वै महेश्वरम् । तिष्ठ यावद्युगस्यान्तं पुनर्जन्म ह्यवाप्स्यसि

ចូរយកទីពឹងនៅលើច្រាំងនៃនរមទា ហើយបំពេញការគោរពបូជាឲ្យព្រះមហេស្វរៈ (សិវៈ) ពេញដោយសេចក្តីស្មោះ; ចូរស្នាក់នៅទីនោះរហូតដល់ចុងយុគ នោះអ្នកនឹងទទួលបានការកើតឡើងវិញជាពិត។

Verse 8

पुनर्भूत्वा तु पूतस्त्वं दारुको नाम विश्रुतः । संसेव्य परमं देवं शङ्खचक्रगदाधरम्

បន្ទាប់ពីកើតឡើងវិញ ហើយបានបរិសុទ្ធ អ្នកនឹងល្បីល្បាញដោយនាម «ដារុក»; ហើយដោយសេវាបម្រើដោយភក្តិចំពោះព្រះដ៏អធិឧត្តម អ្នកកាន់ស័ង្ខ ចក្រ និងគដា អ្នកនឹងរីកចម្រើនទៅមុខ។

Verse 9

मानुषं भावमापन्नस्ततः सिद्धिमवाप्स्यसि । एवमुक्तस्तु देवेन सहस्राक्षेण धीमता

ពេលបានឈានដល់សភាពជាមនុស្សហើយ បន្ទាប់មកអ្នកនឹងទទួលបានសិទ្ធិ (សម្រេចធម៌/សមិទ្ធិ)។ ដូច្នេះហើយ ព្រះសហស្រាក្សៈ (ឥន្ទ្រ) ដ៏មានប្រាជ្ញា បានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់គាត់។

Verse 10

प्रणम्य शिरसा भूमिमागतोऽसौ ह्यचेतनः । नर्मदातटमाश्रित्य कर्षयन्निजविग्रहम्

ដោយឱនក្បាលប៉ះដីថ្វាយបង្គំ គាត់បានមកដល់ទីនោះដូចជាមិនដឹងខ្លួន; ដោយពឹងផ្អែកលើច្រាំងទន្លេនរមទា គាត់បានអូសរាងកាយរបស់ខ្លួនទៅមុខ។

Verse 11

व्रतोपवाससंखिन्नो जपहोमरतः सदा । महादेवं महात्मानं वरदं शूलपाणिनम्

ទោះបីនឿយហត់ដោយវ្រត និងការអត់អាហារ ក៏គាត់នៅតែជាប់ចិត្តជានិច្ចក្នុងជប និងហោម; គាត់បានបូជាព្រះមហាទេវៈ ព្រះមហាត្មា ព្រះប្រទានពរ និងព្រះកាន់ត្រីសូលក្នុងព្រះហស្ត។

Verse 12

भक्त्या तु परया राजन्यावदाभूतसम्प्लवम् । अंशावतरणाद्विष्णोः सूतो भूत्वा महामतिः

ឱ ព្រះរាជា! ដោយភក្តិដ៏ឧត្តម—រហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃប្រាល័យ (ការលាយលះកោសល្យ)—ដោយសារការចុះមកជាអវតារផ្នែកមួយរបស់ព្រះវិษ្ណុ អ្នកមានបញ្ញាធំម្នាក់នោះបានក្លាយជា «សូត» (អ្នកបើករទេះ/អ្នកច្រៀងសរសើរ)។

Verse 13

तोषयन् वै जगन्नाथं ततो यातो हि सद्गतिम्

ក្រោយបានធ្វើឲ្យព្រះជគន្នាថពេញព្រះហឫទ័យដោយសេចក្តីស្មោះ តែបន្ទាប់មកគាត់បានឈានដល់គតិដ៏ល្អ និងជាមង្គលពិតប្រាកដ។

Verse 14

एष तत्सम्भवस्तात दारुतीर्थस्य सुव्रत । कथितोऽयं मया पूर्वं यथा मे शङ्करोऽब्रवीत्

ឱកូនជាទីស្រឡាញ់ ឱអ្នកមានព្រហ្មចរិយាវ្រតល្អ នេះហើយជាប្រភពកំណើតនៃទារុទីរថៈ ខ្ញុំបាននិយាយមុនហើយ ដូចដែលព្រះសង្គរៈបានប្រាប់ខ្ញុំ។

Verse 15

ततो युधिष्ठिरः श्रुत्वा विस्मयं परमं गतः । भ्रात्ःन् विलोकयामास हृष्टरोमा मुहुर्मुहुः

ពេលយុធិષ્ઠិរៈបានស្តាប់រឿងនោះ គាត់បានចូលទៅក្នុងភាពអស្ចារ្យយ៉ាងខ្លាំង; រោមកាយឈរឡើង ហើយគាត់បានមើលបងប្អូនរបស់គាត់ម្តងហើយម្តងទៀត។

Verse 16

श्रीमार्कण्डेय उवाच । तस्मिंस्तीर्थे नरः स्नात्वा विधिपूर्वं नरेश्वर । उपास्य संध्यां देवेशमर्चयेद्यश्च शङ्करम्

ព្រះមារកណ្ឌេយៈមានព្រះវាចា៖ ឱព្រះអម្ចាស់នៃមនុស្ស! នៅទីរថៈនោះ បន្ទាប់ពីងូតទឹកតាមវិធីត្រឹមត្រូវ គួរធ្វើសន្ធ្យា-ឧបាសនា ហើយបន្ទាប់មកគោរពបូជាព្រះសង្គរៈ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតាទាំងឡាយ។

Verse 17

वेदाभ्यासं तु तत्रैव यः करोति समाहितः । सोऽश्वमेधफलं राजंल्लभते नात्र संशयः

ឱព្រះរាជា! អ្នកណាដែលមានចិត្តផ្តោតសមាធិ ហើយសិក្សាវេទនៅទីនោះផ្ទាល់ នឹងទទួលបានផលបុណ្យដូចយញ្ញអស្វមេធៈ ដោយគ្មានសង្ស័យឡើយ។

Verse 18

तस्मिंस्तीर्थे तु यो भक्त्या भोजयेद्ब्राह्मणाञ्छुचिः । स तु विप्रसहस्रस्य लभते फलमुत्तमम्

នៅទីរត្ថនោះ អ្នកណាម្នាក់ដែលសុចរិតបរិសុទ្ធ ហើយបម្រើភោជនាដល់ព្រាហ្មណ៍ដោយភក្តិ នឹងទទួលបានបុណ្យផលដ៏ឧត្តម ស្មើនឹងបម្រើព្រាហ្មណ៍ប្រាជ្ញា១ពាន់នាក់។

Verse 19

स्नानं दानं जपो होमः स्वाध्यायो देवतार्चनम् । यत्कृतं शुद्धभावेन तत्सर्वं सफलं भवेत्

ការងូតទឹកបរិសុទ្ធ ការធ្វើទាន ការសូត្រជប ការធ្វើហោម ការស្វាធ្យាយ និងការគោរពបូជាទេវតា—អ្វីៗណាដែលធ្វើដោយចិត្តបរិសុទ្ធ នោះទាំងអស់នឹងក្លាយជាមានផលពិតប្រាកដ។