Adhyaya 23

Verse 1

मार्कण्डेय उवाच । तत्रैव सङ्गमे राजन्भक्त्या परमया नृप । प्राणांस्त्यजन्ति ये मर्त्यास्ते यान्ति परमां गतिम्

មារកណ្ឌេយៈបានមានព្រះវាចា៖ ឱ ព្រះរាជា ឱ ន្រឹបៈ! មនុស្សលោកណាដែលលះបង់ព្រលឹងដង្ហើមនៅចំណុចសង្គមនោះ ដោយភក្តិដ៏អតិបរមា នោះនឹងឈានដល់គតិដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត។

Verse 2

संन्यस्तसर्वसंकल्पो यस्तु प्राणान्परित्यजेत् । अमरेश्वरमासाद्य स स्वर्गे नियतं वसेत्

ប៉ុន្តែ អ្នកណាដែលបានលះបង់សង្កល្បៈទាំងអស់ ហើយបានទៅដល់អមរេស្វរៈ រួចលះបង់ដង្ហើមជីវិត នោះគេនឹងស្នាក់នៅសួគ៌ដោយប្រាកដ។

Verse 3

शैलेन्द्रं यः समासाद्य आत्मानं मुञ्चते नरः । विमानेनार्कवर्णेन स गच्छेदमरावतीम्

បុរសណាដែលទៅដល់សៃលេន្រ្ទ្រៈ ហើយលះបង់កាយ នោះនឹងត្រូវនាំទៅដោយវិមានពណ៌ដូចព្រះអាទិត្យ ហើយទៅដល់អមរាវតី។

Verse 4

नरं पतन्तमालोक्य नगादमरकण्टकात् । ब्रुवन्त्यप्सरसः सर्वा मम भर्ता भवेदिति

ពេលឃើញបុរសម្នាក់ធ្លាក់ចុះពីភ្នំឈ្មោះ អមរ-កណ្ដកៈ អប្សរាទាំងអស់ស្រែកថា៖ «សូមឲ្យគាត់ក្លាយជាស្វាមីរបស់ខ្ញុំ!»

Verse 5

समं जलं धर्मविदो वदन्ति सारस्वतं गाङ्गमिति प्रबुद्धाः । तस्योपरिष्टात्प्रवदन्ति तज्ज्ञा रेवाजलं नात्र विचारणास्ति

អ្នកដឹងធម៌និយាយថា ទឹកសរស្វតី និងទឹកគង្គា ស្មើគ្នា; ប៉ុន្តែអ្នកចេះដឹងជ្រាលជ្រៅប្រកាសថា ទឹករេវា (នរមទា) លើសលប់ជាងទាំងពីរ—មិនមានសង្ស័យឡើយ។

Verse 6

अनेकविद्याधरकिन्नराद्यैरध्यासितं पुण्यतमाधिवासैः । रेवाजलं धारयतो हि मूर्ध्ना स्थानं सुरेन्द्राधिपतेः समीपे

អ្នកស្នាក់នៅក្នុងលោកដ៏បរិសុទ្ធបំផុត—វិទ្យាធរ កិន្នរ និងអង្គទេវសត្វផ្សេងៗ—តែងមកស្នាក់នៅតំបន់នោះ។ អ្នកណាដែលលើកទឹករេវា (នរមទា) ដាក់លើក្បាល នឹងបានទីស្ថានជិតព្រះឥន្ទ្រា ព្រះមហាក្សត្រនៃទេវតា។

Verse 7

नर्मदा सर्वदा सेव्या बहुनोक्तेन किं नृप । यदीच्छेन्न पुनर्द्रष्टुं घोरं संसारसागरम्

ឱ ព្រះរាជា នរមទា គួរត្រូវបានបម្រើ និងគោរពបូជាជានិច្ច—តើចាំបាច់និយាយច្រើនអ្វី? ប្រសិនបើអ្នកប្រាថ្នាមិនឲ្យឃើញមហាសមុទ្រសង្សារ​ដ៏គួរភ័យខ្លាចម្តងទៀត។

Verse 8

त्रयाणामपि लोकानां महती पावनी स्मृता । यत्र तत्र मृतस्यापि ध्रुवं गाणेश्वरी गतिः

នាងត្រូវបានចងចាំថា ជាអ្នកបរិសុទ្ធដ៏មហិមាសម្រាប់លោកទាំងបី។ ហើយមិនថានរណាស្លាប់នៅទីណាក៏ដោយ ដោយពាក់ព័ន្ធនឹងសេចក្តីសក្ការៈរបស់នាង នោះជាអធិការណ៍ថា នឹងបាន “គតិគណេឝវរី” គឺបានទៅស្ថិតក្នុងក្រុមគណៈរបស់ព្រះឝិវៈ។

Verse 9

अनेकयज्ञायतनैर्वृताङ्गी न ह्यत्र किंचिद्यदतीर्थमस्ति । तस्यास्तु तीरे भवता यदुक्तं तपस्विनो वाप्यतपस्विनो वा

រាងកាយនាងត្រូវបានព័ទ្ធជុំវិញដោយទីអាសនៈយញ្ញាច្រើន; នៅទីនេះគ្មានកន្លែងណាមួយដែលមិនមែនជាទីរថៈ។ ដូច្នេះ ពាក្យដែលអ្នកបាននិយាយអំពីច្រាំងនាង—សម្រាប់អ្នកតបស្យា ឬអ្នកមិនតបស្យាក៏ដោយ—គឺពិតប្រាកដ។

Verse 10

म्रियन्ति ये पापकृतो मनुष्यास्ते स्वर्गमायान्ति यथाऽमरेन्द्राः

សូម្បីតែមនុស្សដែលបានប្រព្រឹត្តបាប ក៏បើស្លាប់នៅទីនោះ (ក្នុងវិស័យទីរថៈនោះ) នឹងទៅដល់សួគ៌ ដូចជាព្រះអធិរាជនៃទេវតាអមតៈ។

Verse 11

एवं तु कपिला चैव विशल्या राजसत्तम । ईश्वरेण पुरा सृष्टा लोकानां हितकाम्यया

ដូច្នេះហើយ ព្រះមហាក្សត្រដ៏ប្រសើរ កបិលា និង វិសល្យា ទាំងពីរ ត្រូវបានព្រះអម្ចាស់បង្កើតតាំងពីកាលមុន ដោយព្រះបំណងចង់ប្រទានសេចក្តីសុខសាន្តដល់លោកទាំងឡាយ។

Verse 12

तत्र स्नात्वा नरो राजन्सोपवासो जितेन्द्रियः । अश्वमेधस्य महतोऽसंशयं फलमाप्नुयात्

ឱ ព្រះរាជា បុរសណាដែលងូតទឹកនៅទីនោះ ដោយកាន់អុបវាស (តមអាហារ) និងគ្រប់គ្រងឥន្ទ្រីយ៍ នោះពិតជាទទួលបានផលនៃយជ្ញ អស្វមេធ ដ៏មហិមា ដោយមិនសង្ស័យ។

Verse 13

अनाशकं च यः कुर्यात्तस्मिंस्तीर्थे नराधिप । सर्वपापविनिर्मुक्तो याति वै शिवमन्दिरम्

ឱ មហានរាធិប អ្នកណាដែលអនុវត្តវ្រត អនាសក (មិនទទួលអាហារ) នៅទីរថនោះ នឹងរួចផុតពីបាបទាំងអស់ ហើយពិតប្រាកដទៅដល់ធម៌ដ្ឋានរបស់ព្រះសិវៈ។

Verse 14

पृथिव्यां सागरान्तायां स्नानदानेन यत्फलम् । विशल्यासङ्गमे स्नात्वा सकृत्तत्फलमश्नुते

ផលណាដែលទទួលបានលើផែនដីដែលមានសមុទ្រព័ទ្ធជុំវិញ ដោយការងូតទឹក និងការធ្វើទាន—គ្រាន់តែងូតទឹកម្តងនៅសង្គមនៃវិសល្យា ក៏បានរីករាយនឹងផលដូចគ្នានោះ។

Verse 15

एवं पुण्या पवित्रा च कथिता तव भूपते । भूयो मां पृच्छसि च यत्तच्चैव कथयाम्यहम्

ដូច្នេះ ឱ ព្រះភូបតិ ទីរថដ៏មានបុណ្យ និងបរិសុទ្ធនេះ ខ្ញុំបានពណ៌នាជូនព្រះองค์ហើយ។ ហើយអ្វីណាដែលព្រះองค์សួរឡើងម្ដងទៀត នោះខ្ញុំក៏នឹងប្រាប់ដែរ។

Verse 23

। अध्याय

សញ្ញាអធ្យាយៈ នៅទីនេះបង្ហាញចំណងជើង ឬការបញ្ចប់នៃអធ្យាយៈ។