Adhyaya 204

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । भृगुतीर्थं ततो गच्छेत्तीर्थराजमनुत्तमम् । पैतामहं महापुण्यं सर्वपातकनाशनम्

ព្រះមារកណ្ឌេយៈមានព្រះវាចា៖ បន្ទាប់មក គួរទៅកាន់ ភ្រឹគុទីរថៈ—ជារាជានៃទីរថៈដ៏អស្ចារ្យ ឈ្មោះ ‘បៃតាមហៈ’ មានបុណ្យធំ និងបំផ្លាញបាបទាំងអស់។

Verse 2

ब्रह्मणा तत्र तीर्थे तु पुरा वर्षशतत्रयम् । आराधनं कृतं शम्भोः कस्मिंश्चित्कारणान्तरे

នៅទីរថៈនោះ ក្នុងកាលបុរាណ ព្រះព្រហ្មបានធ្វើអារាធនាព្រះសម្ភូ រយៈពេលបីរយឆ្នាំ ដោយហេតុផលមួយចំនួន។

Verse 3

युधिष्ठिर उवाच । किमर्थं मुनिशार्दूल ब्रह्मा लोकपितामहः । आराधयद्देवदेवं महाभक्त्या महेश्वरम्

យុធិស្ឋិរៈបាននិយាយថា៖ ឱ មុនីសារទូល (ខ្លាដ៏ប្រសើរនៃមុនី), ដោយហេតុអ្វី ព្រះព្រហ្មា ពិតាមហៈនៃលោក បានអារាធនាព្រះមហេស្វរៈ—ទេវទេវ—ដោយភក្តីដ៏មហិមា?

Verse 4

आराध्यः सर्वभूतानां जगद्भर्ता जगद्गुरुः । श्रोतव्यं श्रोतुमिच्छामि महदाश्चर्यमुत्तमम्

ព្រះអង្គជាអ្នកគួរឲ្យសត្វទាំងអស់គោរពបូជា—ជាអ្នកទ្រទ្រង់លោក និងជាគ្រូនៃលោក។ ខ្ញុំប្រាថ្នាស្តាប់អ្វីដែលគួរស្តាប់ គឺអស្ចារ្យដ៏មហិមា និងឧត្តមបំផុត។

Verse 5

धर्मपुत्रवचः श्रुत्वा मार्कण्डेयो मुनीश्वरः । कथयामास तद्वृत्तमितिहासं पुरातनम्

ពេលបានស្តាប់ពាក្យរបស់ធម្មបុត្រ (យុធិષ્ઠិរ) ហើយ មុនីឥស្វរ ម៉ារកណ្ឌេយ បានចាប់ផ្តើមពោលប្រាប់រឿងនោះ—ជាអិតិហាសបុរាណ ប្រពៃណីចាស់អំពីអ្វីដែលបានកើតឡើង។

Verse 6

मार्कण्डेय उवाच । स्वपुत्रिकामभिगन्तुमिच्छन्पूर्वं पितामहः । शप्तस्तु देवदेवेन कोपाविष्टेन सत्तम

ម៉ារកណ្ឌេយ បានពោលថា៖ ឱបុរសដ៏ប្រសើរ! កាលពីមុន ពិតាមហៈ (ព្រះព្រហ្ម) ប្រាថ្នាចូលទៅជិតកូនស្រីរបស់ខ្លួន; ដូច្នេះ ព្រះទេវទាំងទេវ ដែលពោរពេញដោយកំហឹង បានដាក់បណ្តាសាលើទ្រង់។

Verse 7

वेदास्तव विनश्यन्ति ज्ञानं च कमलासन । अपूज्यः सर्वलोकानां भविष्यसि न संशयः

ឱព្រះអង្គអ្នកអង្គុយលើផ្កាឈូក! វេទទាំងឡាយ និងចំណេះដឹងវិញ្ញាណរបស់ទ្រង់ នឹងសាបសូន្យចុះ; ទ្រង់នឹងក្លាយជាអ្នកដែលលោកទាំងអស់មិនបូជា—គ្មានសង្ស័យឡើយ។

Verse 8

एवं दत्ते ततः शापे ब्रह्मा खेदावृतस्तदा । रेवाया उत्तरे कूले स्नात्वा वर्षशतत्रयम् । तोषयामास देवेशं तुष्टः प्रोवाच शङ्करः

ពេលបណ្តាសានោះត្រូវបានដាក់ដូច្នេះ ព្រះព្រហ្មក៏ត្រូវទុក្ខសោកគ្របដណ្តប់។ ទ្រង់បានងូតទឹកនៅច្រាំងខាងជើងនៃទន្លេរេវា ហើយបូជាបំពេញតបស្យា រយៈពេលបីរយឆ្នាំ ដើម្បីបំពេញព្រះហឫទ័យព្រះអម្ចាស់នៃទេវតា។ ពេលព្រះសង្ករ ពេញព្រះហឫទ័យ ក៏បានមានព្រះបន្ទូល។

Verse 9

पूज्यस्त्वं भविता लोके प्राप्ते पर्वणि पर्वणि । अहमत्र च वत्स्यामि देवैश्च पितृभिः सह

ឱ មហាបុរស! រាល់ពេលដល់បវ៌ណៈ (parvan) ដ៏បរិសុទ្ធៗ អ្នកនឹងក្លាយជាអ្នកគួរឲ្យគោរពបូជានៅក្នុងលោក; ហើយខ្ញុំនឹងស្នាក់នៅទីនេះផង ដោយមានទេវតា និងបិត្ឫ (Pitṛ) រួមជាមួយ។

Verse 10

श्रीमार्कण्डेय उवाच । तदाप्रभृति तत्तीर्थं ख्यातिं प्राप्तं पितामहात् । सर्वपापहरं पुण्यं सर्वतीर्थेष्वनुत्तमम्

ព្រះមារកណ្ឌេយៈមានព្រះវាចា៖ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ទីរថៈនោះបានល្បីល្បាញដោយព្រះបិតាមហៈ (ព្រះព្រហ្ម)។ វាបរិសុទ្ធ កម្ចាត់បាបទាំងអស់ ហើយលើសលប់ក្នុងចំណោមទីរថៈទាំងឡាយ។

Verse 11

तत्र भाद्रपदे मासि कृष्णपक्षे विशेषतः । अमावास्यां तु यः स्नात्वा तर्पयेत्पितृदेवताः

នៅទីនោះ—ជាពិសេសក្នុងខែភាទ្របទ (Bhādrapada) ក្នុងក្រឹស្ណបក្ស—អ្នកណាដែលងូតទឹកនៅថ្ងៃអមាវាស្យា ហើយថ្វាយតර්បណ (tarpaṇa) ដល់ទេវតាបិត្ឫ (Pitṛ)…

Verse 12

पिण्डदानेन चैकेन तिलतोयेन वा नृप । तृप्यन्ति द्वादशाब्दानि पितरो नात्र संशयः

ឱ ព្រះរាជា! សូម្បីតែការថ្វាយបិណ្ឌ (piṇḍa-dāna) តែមួយដង ឬទឹកលាយល្ង (tila-toya) ក៏ធ្វើឲ្យបិត្ឫទាំងឡាយពេញចិត្តរយៈពេលដប់ពីរឆ្នាំ—គ្មានសង្ស័យឡើយ។

Verse 13

कन्यागते तु यस्तत्र नित्यं श्राद्धप्रदो भवेत् । अवाप्य तृप्तिं तत्पूर्वे वल्गन्ति च हसन्ति च

ប៉ុន្តែពេលព្រះអាទិត្យចូលរាសីកញ្ញា (Kanyā/Virgo) អ្នកណាដែលនៅទីនោះថ្វាយស្រាទ្ធ (śrāddha) ជាប្រចាំ—ក្រោយទទួលបានការពេញចិត្ត បុព្វបុរសរបស់គាត់រីករាយ លោតលេង និងសើចដោយសុខ។

Verse 14

सर्वेषु पितृतीर्थेषु श्राद्धं कृत्वास्ति यत्फलम् । तत्फलं समवाप्नोति दर्शे तत्र न संशयः

ផលបុណ្យណាដែលទទួលបានដោយធ្វើ «ស្រាទ្ធ» នៅបិត្ឫ-ទីរថទាំងអស់ នោះហើយជាផលបុណ្យដដែល ដែលអ្នកប្រាកដជាទទួលបាន ដោយធ្វើនៅទីនោះក្នុងថ្ងៃ «ទឝ៌» (ថ្ងៃចន្ទថ្មី)—គ្មានសង្ស័យឡើយ។

Verse 15

पैतामहे नरः स्नात्वा पूजयन्पार्वतीपतिम् । मुच्यते नात्र सन्देहः पातकैश्चोपपातकैः

នៅបៃតាមហៈ-ទីរថ បុរសម្នាក់ដែលងូតទឹកបរិសុទ្ធ ហើយបូជាព្រះអម្ចាស់—ស្វាមីនៃពារវតី—នឹងរួចផុតដោយប្រាកដ ពីបាប និងសូម្បីតែអុបបាប (upapātaka) ដោយគ្មានសង្ស័យ។

Verse 16

तत्र तीर्थे मृतानां तु नराणां भावितात्मनाम् । अनिवर्तिका गती राजन्रुद्रलोकादसंशयम्

ឱ ព្រះរាជា សម្រាប់អ្នកដែលមានវិន័យ និងចិត្តបានបរិសុទ្ធ ហើយស្លាប់នៅទីរថនោះ ដំណើរគតិរបស់ពួកគេមិនត្រឡប់ក្រោយឡើយ; ដោយគ្មានសង្ស័យ ពួកគេទៅដល់ រុទ្រលោក ហើយមិនវិលត្រឡប់មកវិញ។

Verse 204

अध्यायः

ចប់អធ្យាយ (ជំពូក)។