Adhyaya 168

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । नर्मदादक्षिणे रोधस्यङ्कूरेश्वरमुत्तमम् । तीर्थं सर्वगुणोपेतं त्रिषु लोकेषु विश्रुतम्

ព្រះមហាឥសី​មារកណ្ឌេយ បានមានព្រះវាចា៖ នៅលើឆ្នេរខាងត្បូងនៃទន្លេ​នរមទា មានអង្គូរេឝ្វរ​ដ៏ឧត្តម—ជាទីរត្ថ (tīrtha) ពោរពេញដោយគុណធម៌ទាំងអស់ និងល្បីល្បាញក្នុងលោកទាំងបី។

Verse 2

यत्र सिद्धं महारक्ष आराध्य तु महेश्वरम् । शङ्करं जगतः प्राणं स्मृतिमात्रावहारिणम्

នៅទីនោះ រាក្សសាដ៏មហាអំណាចមួយ បានទទួលសិទ្ធិដោយការគោរពបូជាព្រះមហេស្វរ—ព្រះសង្គរ ជាព្រះជីវិតនៃលោក ដែលប្រទានពរ ត្រឹមតែគេរំលឹកព្រះនាម។

Verse 3

युधिष्ठिर उवाच । किं तद्रक्षो द्विजश्रेष्ठ किंनाम कस्य वान्वये । एतद्विस्तरतः सर्वं कथयस्व ममानघ

យុធិស្ឋិរ បានមានព្រះបន្ទូលថា៖ ឱ ព្រហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ រាក្សសានោះជានរណា—ឈ្មោះអ្វី ហើយស្ថិតក្នុងវង្សត្រកូលណា? ឱ អ្នកគ្មានបាប សូមប្រាប់ខ្ញុំដោយលម្អិតទាំងអស់។

Verse 4

अज्ञानतिमिरान्धा ये पुमांसः पापकारिणः । युष्मद्विधैर्दीपभूतैः पश्यन्ति सचराचरम्

មនុស្សដែលត្រូវអន្ធការនៃអវិជ្ជាបាំងភ្នែក ហើយប្រព្រឹត្តបាប អាចឃើញលោកទាំងមូល—ទាំងចល និងអចល—បាន ក៏ដោយសារអ្នកប្រាជ្ញដូចព្រះអង្គទាំងឡាយ ដែលឈរជាចង្កៀងបំភ្លឺ។

Verse 5

धर्मपुत्रवचः श्रुत्वा मार्कण्डेयो मुनीश्वरः । स्मितं कृत्वा बभाषे तां कथां पापप्रणाशनीम्

ក្រោយស្តាប់ព្រះវាចារបស់ធម្មបុត្រ មុនីឥស្វរ មារកណ្ឌេយ បានញញឹមបន្តិច ហើយបន្ទាប់មកបាននិយាយកថាពិសិដ្ឋ ដែលបំផ្លាញបាបនោះ។

Verse 6

मार्कण्डेय उवाच । मानसो ब्रह्मणः पुत्रः पुलस्त्यो नाम पार्थिव । वेदशास्त्रप्रवक्ता च साक्षाद्वेधा इवापरः

មារកណ្ឌេយ បានមានព្រះវាចាថា៖ ឱ ព្រះរាជា មានមហាបុរសមួយឈ្មោះ ពុលស្ត្យៈ ជាបុត្រកើតពីចិត្តរបស់ព្រះព្រហ្មា; គាត់ជាអ្នកបកស្រាយវេដ និងសាស្ត្រ ដូចជាវិធាតាព្រះបង្កើតទីពីរដោយផ្ទាល់។

Verse 7

तृणबिन्दुसुता तस्य भार्यासीत्परमेष्ठिनः । तस्य धर्मप्रसङ्गेन पुत्रो जातो महामनाः

បពិត្រព្រះរាជា កូនស្រីរបស់ ត្រឹណបិន្ទុ ជាព្រះភរិយារបស់ ព្រះបរមេឋិន។ ដោយសហព័ន្ធដ៏ប្រកបដោយធម៌ បានកើតកូនប្រុសមហាចិត្ត។

Verse 8

यस्माद्वेदेतिहासैश्च सषडङ्गपदक्रमाः । विश्रान्ता ब्रह्मणा दत्ता नाम विश्रवसेति च

ព្រោះវេទ និង អិតិហាសៈ ទាំងឡាយ—រួមទាំងវេទាង្គប្រាំមួយ និងការសូត្រតាមលំដាប់ពាក្យ (បដក្រម)—បានសម្រាកនៅជិតគាត់ ហើយព្រះព្រហ្មបានប្រទានឲ្យគាត់ ដូច្នេះគាត់បានទទួលនាម ‘វិශ්រវស’។

Verse 9

कस्मिंश्चिदथ काले च भरद्वाजो महामुनिः । स्वसुतां प्रददौ राजन्मुदा विश्रवसे नृप

បន្ទាប់មក នៅពេលមួយ បពិត្រព្រះរាជា មហាមុនី ភរទ្វាជ បានប្រគល់កូនស្រីរបស់ខ្លួន ដោយសេចក្តីរីករាយ ឲ្យរៀបការជាមួយ វិශ්រវស បពិត្រព្រះនৃপ។

Verse 10

स तया रमते सार्धं पौलोम्या मघवा इव । मुदा परमया राजन्ब्राह्मणो वेदवित्तमः

ព្រះព្រាហ្មណ៍អ្នកដឹងវេទដ៏ប្រសើរនោះ បពិត្រព្រះរាជា បានរីករាយរួមរស់ជាមួយនាងដោយសេចក្តីអំណរ​ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ ដូចមឃវា (ឥន្ទ្រ) ជាមួយ បោលោមី។

Verse 11

केनचित्त्वथ कालेन पुत्रः पुत्रगुणैर्युतः । जज्ञे विश्रवसो राजन्नाम्ना वैश्रवणः श्रुतः

ក្រោយមកមួយរយៈ បពិត្រព្រះរាជា វិශ්រវស បានមានកូនប្រុសមួយរូប ប្រកបដោយគុណលក្ខណៈដ៏គួរជាកូន; គេបានល្បីដោយនាម ‘វૈශ්រវណ’។

Verse 12

सोऽपि मौनव्रतं कृत्वा बालभावाद्युधिष्ठिर । सर्वभूताभयं दत्त्वा चचार परमं व्रतम्

គាត់ផងដែរ ឱ យុធិષ્ઠិរ តាំងពីកុមារភាពបានកាន់វ្រតមោន (វ្រតស្ងៀម) ហើយប្រទានអភ័យដានដល់សត្វលោកទាំងអស់ ដោយអនុវត្តវ្រតដ៏ប្រសើរបំផុតនោះ។

Verse 13

तस्य तुष्टो महादेवो ब्रह्मा ब्रह्मर्षिभिः सह । सखित्वं चेश्वरो दत्त्वा धनदत्वं जगाम ह

ព្រះមហាទេវ និងព្រះព្រហ្ម ព្រមទាំងព្រហ្មឫសីទាំងឡាយ បានពេញព្រះហឫទ័យចំពោះគាត់ ហើយប្រទានពរឲ្យមានសખិត្វ—មិត្តភាពជាមួយព្រះឥશ્વរ—រួចគាត់ក៏បានដល់តំណែង ‘ធនដ’ អ្នកប្រទាន និងម្ចាស់ទ្រព្យសម្បត្តិ។

Verse 14

यमेन्द्रवरुणानां च चतुर्थस्त्वं भविष्यसि । ब्रह्माप्युक्त्वा जगामाशु लोकपालत्वमीप्सितम्

“ក្នុងចំណោមយម ឥន្ទ្រ និងវរុណ អ្នកនឹងក្លាយជាអង្គទីបួន।” ព្រះព្រហ្មបានមានព្រះបន្ទូលដូច្នេះ ហើយបានចាកចេញយ៉ាងរហ័ស ដោយប៉ងប្រាថ្នាតំណែងលោកបាល (អាណាព្យាបាលលោក)។

Verse 15

ततस्त्वनन्तरे काले कैकसी नाम राक्षसी । पातालं भूतलं त्यक्त्वा विश्रवं चकमे पतिम्

បន្ទាប់មក មិនយូរប៉ុន្មាន មានរាក្សសីម្នាក់ឈ្មោះ កៃកសី បានចាកចេញពីបាតាល និងភូតល (លោកមនុស្ស) ហើយជ្រើសរើស វិශ්រវស ជាស្វាមី។

Verse 16

पुत्रोऽथ रावणो जातस्तस्या भरतसत्तम । कुम्भकर्णो महारक्षो धर्मात्मा च विभीषणः

ពីនាងនោះ ឱ អ្នកប្រសើរបំផុតក្នុងពួកភារតៈ បានកើតកូនប្រុសឈ្មោះ រាវណ; ហើយក៏មាន កុម្ភករណ៍ រាក្សសដ៏មហាបល និង វិភីષណ អ្នកមានធម៌ជាចិត្តផងដែរ។

Verse 17

कुम्भश्चैव विकुम्भश्च कुम्भकर्णसुतावुभौ । महाबलौ महावीर्यौ महान्तौ पुरुषोत्तम

កុម្ភ និង វិកុម្ភ—កូនប្រុសទាំងពីររបស់ កុម្ភករណៈ—មានកម្លាំងមហិមា និងវីរភាពដ៏អស្ចារ្យ ឱ ពុរុសោត្តម។

Verse 18

अङ्कूरो राक्षसश्रेष्ठः कुम्भस्य तनयो महान् । विभीषणं च गुणवद्दृष्ट्वैवं राक्षसोत्तमः

អង្គូរៈ ជារាក្សសដ៏ប្រសើរ កូនប្រុសដ៏ឧត្តមរបស់ កុម្ភ; ពេលឃើញ វិភីษណៈ ប្រកបដោយគុណធម៌ នោះរាក្សសោត្តមក៏កើតការពិចារណា។

Verse 19

ततः स यौवनं प्राप्य ज्ञात्वा रक्षः पितामहम् । परं निर्वेदमापन्नश्चचार सुमहत्तपः

បន្ទាប់មក ពេលបានដល់វ័យក្មេង និងដឹងអំពីបុព្វបុរសរាក្សសរបស់ខ្លួន គាត់ក៏ធ្លាក់ក្នុងនិર્વេទដ៏ជ្រាលជ្រៅ ហើយប្រតិបត្តិតបៈដ៏មហិមា។

Verse 20

दक्षिणं पश्चिमं गत्वा सागरं पूर्वमुत्तरम् । नर्मदायां प्रसङ्गेन ह्यङ्कूरो राक्षसेश्वरः

គាត់បានទៅទិសខាងត្បូង និងខាងលិច ដល់សមុទ្រ ហើយទៅទិសខាងកើត និងខាងជើងដូចគ្នា; ដោយឱកាសតាមព្រះវាសនា អង្គូរៈ ព្រះអម្ចាស់រាក្សស បានមកដល់ទន្លេ នរមទា (រេវា)។

Verse 21

तपश्चचार सुमहद्दिव्यं वर्षशतं किल । ततस्तुष्टो महादेवः साक्षात्परपुरंजयः

គាត់បានប្រតិបត្តិតបៈដ៏មហិមា និងទិព្វ ជារយឆ្នាំទិព្វ។ បន្ទាប់មក មហាទេវៈ—អ្នកឈ្នះទីក្រុងសត្រូវដោយផ្ទាល់—ក៏ពេញព្រះហឫទ័យ។

Verse 22

वरेण छन्दयामास राक्षसं वृषकेतनः । वरं वृणीष्व भद्रं ते तव दास्यामि सुव्रत

វ្រឹષកេតនៈ (ព្រះសិវៈ) បានចង់ធ្វើឲ្យរាក្សសរីករាយដោយពរ៖ «ចូរជ្រើសពរ—សូមសិរីមង្គលមានដល់អ្នក; ឱ អ្នកកាន់វត្តប្រណិធានល្អ ខ្ញុំនឹងប្រទានពរដល់អ្នក»

Verse 23

प्रोवाच राक्षसो वाक्यं देवदेवं महेश्वरम् । वरदं सोऽग्रतो दृष्ट्वा प्रणम्य च पुनःपुनः

បន្ទាប់មក រាក្សសបាននិយាយទៅកាន់មហេស្វរៈ ព្រះជាម្ចាស់នៃទេវទាំងទេវ។ ពេលឃើញព្រះប្រទានពរនៅមុខ គេបានក្រាបបង្គំម្តងហើយម្តងទៀត ហើយទើបពោល។

Verse 24

यदि तुष्टो महादेव वरदोऽसि सुरेश्वर । दुर्लभं सर्वभूतानाममरत्वं प्रयच्छ मे

បើព្រះองค์ពេញព្រះហឫទ័យ ឱ មហាទេវៈ ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវទាំងឡាយ ព្រះប្រទានពរ—សូមប្រទានអមរភាពដល់ខ្ញុំ ដែលកម្រណាស់សម្រាប់សត្វលោកទាំងអស់។

Verse 25

मम नाम्ना स्थितोऽनेन वरेण त्रिपुरान्तक । सदा संनिहितोऽप्यत्र तीर्थे भवितुमर्हसि

ឱ ត្រីបុរាន្តកៈ ដោយពរនេះដែលបានស្ថាបនាឡើងក្នុងនាមខ្ញុំ សូមព្រះองค์ព្រមព្រៀងស្នាក់នៅជានិច្ច នៅទីរថៈ (ទីសក្ការៈ) នេះ។

Verse 26

ईश्वर उवाच । यावद्विभीषणमतं यावद्धर्मनिषेवणम् । करिष्यसि दृढात्मा त्वं तावदेतद्भविष्यति

ព្រះឥស្វរៈមានព្រះបន្ទូលថា៖ ដរាបណាអ្នកមានចិត្តមាំមួន រក្សាការប្តេជ្ញារបស់វិភីษណៈ ដរាបណាអ្នកប្រព្រឹត្ត និងបម្រើធម៌ ដរាបនោះ (ពរ និងស្និទ្ធស្នាលនៅទីនេះ) នឹងសម្រេចជានិច្ច។

Verse 27

एवमुक्त्वा ययौ देवः सर्वदैवतपूजितः । विमानेनार्कवर्णेन कैलासं धरणीधरम्

ព្រះដ៏ទេវៈ ដែលទេវតាទាំងអស់គោរពបូជា បានមានព្រះបន្ទូលដូច្នោះហើយ ក៏ចេញដំណើរឡើងលើវិមានពណ៌ដូចព្រះអាទិត្យ ទៅកាន់ភ្នំកៃលាសា ដែលជាភ្នំគាំទ្រផែនដី។

Verse 28

गते चादर्शनं देवे स्नात्वाचम्य विधानतः । स्थापयामास राजेन्द्र ह्यङ्कूरेश्वरमुत्तमम्

ពេលព្រះអម្ចាស់បានចេញទៅ ហើយមិនឃើញទៀត នោះគាត់បានងូតទឹក និងធ្វើអាចមន៍តាមវិធីវិន័យ; បន្ទាប់មក ឱ ព្រះរាជា គាត់បានប្រតិស្ឋាបនាព្រះអង្គូរេស្វរៈដ៏ឧត្តម។

Verse 29

गन्धपुष्पैस्तथा धूपैर्वस्त्रालङ्कारभूषणैः । पताकैश्चामरैश्छत्रैर्जयशब्दादिमंगलैः

ដោយគ្រឿងក្រអូប និងផ្កា ដោយធូប ដោយសម្លៀកបំពាក់ និងគ្រឿងអលង្ការតុបតែង; ដោយទង់ជ័យ ចាមរ (កង្ហារកន្ទុយយ៉ាក់) ឆត្រ និងពិធីមង្គលដែលចាប់ផ្តើមដោយសូរស្រែកជ័យជំនះ—(គាត់បានបូជា)។

Verse 30

पूजयित्वा सुरेशानं स्तोत्रैर्हृद्यैः सुपुष्कलैः । जगाम भवनं रक्षो यत्र राजा विभीषणः

ក្រោយពេលបូជាព្រះសុរេសានៈដោយស្តូត្រដ៏ពិរោះ និងសម្បូរបែបហើយ រក្សសនោះបានទៅកាន់លំនៅឋានដែលព្រះរាជាវិភីษណៈស្ថិតនៅ។

Verse 31

पूजितः स यथान्यायं दानसन्मानगौरवैः । सौदर्ये स्थापितो भावे सोऽवात्सीत्परयामुदा

គាត់ត្រូវបានគោរពតាមគន្លងដោយទាន ការសរសើរ និងកិត្តិយស; ដោយបានតាំងនៅក្នុងចិត្តសោហារទ្យជាបងប្អូន គាត់បានស្នាក់នៅទីនោះដោយអំណរដ៏លើសលប់។

Verse 32

तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा पूजयेत्परमेश्वरम् । अङ्कूरेश्वरनामानं सोऽश्वमेधफलं लभेत्

អ្នកណាដែលងូតទឹកបរិសុទ្ធនៅទីរថនោះ ហើយបូជាព្រះបរមេស្វរ ដែលមាននាមថា អង្គូរេស្វរ នោះនឹងទទួលបានផលបុណ្យដូចពិធីយជ្ញ អស្វមេធ។

Verse 33

माण्डव्यखातमारभ्य सङ्गमं वापि यच्छुभम् । रेवाया आमलक्याश्च देवक्षेत्रं महेश्वरम्

ចាប់ពីអាងទឹកបរិសុទ្ធរបស់ ម៉ណ្ឌវ្យ រហូតដល់សង្គមដ៏មង្គលនៃទន្លេ រេវា និង អាមលគី ទាំងតំបន់នេះជាទេវក្សេត្រា—ដែនទេវភាពរបស់ ព្រះមហេស្វរ។

Verse 34

माण्डव्यखातात्पश्चिमतस्तीर्थं तदङ्कूरेश्वरम् । तत्र तीर्थे नरः स्नात्वा शुचिः प्रयतमानसः

នៅខាងលិចនៃរណ្តៅបរិសុទ្ធរបស់ ម៉ណ្ឌវ្យ មានទីរថមួយឈ្មោះ អង្គូរេស្វរ។ អ្នកណាងូតទឹកនៅទីនោះ នឹងបានបរិសុទ្ធ និងមានចិត្តសម្របសម្រួល សមស្របសម្រាប់ពិធីបន្ទាប់។

Verse 35

सन्ध्यामाचम्य यत्नेन जपं कृत्वाथ भारत । तर्पयित्वा पित्ःन्देवान्मनुष्यान् भरतर्षभ

ឱ ភារត! បន្ទាប់ពីធ្វើពិធីសន្ធ្យា និងអាចមនៈដោយប្រុងប្រយ័ត្ន ហើយបញ្ចប់ជបៈ—ឱ អ្នកប្រសើរនៃពូជភរត—គួរធ្វើតර්បណៈជូនពិត្រ ទេវតា និងមនុស្សទាំងឡាយ។

Verse 36

सचैलः क्लिन्नवसनो मौनमास्थाय संयतः । अष्टम्यां वा चतुर्दश्यामुपोष्य विधिवन्नरः

ដោយស្លៀកពាក់សម្លៀកបំពាក់ ហើយទុកឲ្យសម្លៀកបំពាក់សើមជ្រាប រក្សាមោន និងសម្របសម្រួលខ្លួន—មនុស្សគួរតមអាហារតាមវិធី នៅថ្ងៃអष्टមី ឬថ្ងៃចតុર્દશី។

Verse 37

पूजां यः कुरुते राजंस्तस्य पुण्यफलं शृणु । साग्रं तु योजनशतं तीर्थान्यायतनानि च

ឱ ព្រះរាជា សូមស្តាប់ផលបុណ្យដ៏បរិសុទ្ធរបស់អ្នកដែលធ្វើពិធីបូជា។ សម្រាប់គាត់ ក្នុងចម្ងាយមួយរយយោជន៍ និងលើសពីនោះ ទីរថៈ និងស្ថានបរិសុទ្ធទាំងឡាយ ត្រូវបានចាត់ទុកដូចជាបានទៅទស្សនាពិតប្រាកដ។

Verse 38

भवन्ति तानि दृष्टानि ततः पापैः प्रमुच्यते । तत्र तीर्थे तु यद्दानं देवमुद्दिश्य दीयते

ទីរថៈ និងស្ថានបរិសុទ្ធទាំងនោះ ត្រូវបានចាត់ទុកថាបានទស្សនារួចហើយ ហើយដោយហេតុនោះ មនុស្សក៏រួចផុតពីបាប។ លើសពីនេះ ទានណាដែលបានប្រគេននៅទីរថៈនោះ ដោយឧទ្ទិសដល់ទេវតា,

Verse 39

स्नात्वा तु विधिवत्पात्रे तदक्षयमुदाहृतम् । होमाद्दशगुणं प्रोक्तं फलं जाप्ये ततोऽधिकम्

បន្ទាប់ពីងូតទឹកបរិសុទ្ធ របស់ណាដែលបានប្រគេនតាមវិធីវិន័យដល់អ្នកទទួលដែលសមគួរ ត្រូវបានប្រកាសថា «អក្សយ» គឺមិនអស់មិនសាប។ ផលរបស់វាត្រូវបាននិយាយថា ដប់ដងលើសហោមៈ ហើយផលនៃជបៈកាន់តែខ្ពស់ជាងនោះទៀត។

Verse 40

त्रिगुणं चोपवासेन स्नानेन च चतुर्गुणम् । संन्यासं कुरुते यस्तु प्राणत्यागं करोति वा

ដោយការអុបវាស ផលកុសលក្លាយជាបីដង ហើយដោយការងូតទឹកបរិសុទ្ធ ក្លាយជាបួនដង។ ហើយអ្នកណាដែលធ្វើសន្យាសនៅទីនោះ ឬសូម្បីតែបោះបង់ជីវិតនៅទីនោះ,

Verse 41

अनिवर्तिका गतिस्तस्य रुद्रलोकादसंशयम् । कृमिकीटपतङ्गानां तत्र तीर्थे युधिष्ठिर । अङ्कूरेश्वरनामाख्ये मृतानां सुगतिर्भवेत्

គតិរបស់គាត់ក្លាយជាមិនត្រឡប់ក្រោយ—ទៅកាន់រុទ្រលោក ដោយមិនសង្ស័យ។ ឱ យុធិષ્ઠិរ សូម្បីតែពពួកដង្កូវ សត្វល្អិត និងបក្សីដែលស្លាប់នៅទីរថៈឈ្មោះ អង្គូរេស្វរ នោះ ក៏ទទួលបានសុគតិដ៏ប្រសើរ។

Verse 42

एतत्ते कथितं राजन्नङ्कूरेश्वरसम्भवम् । तीर्थं सर्वगुणोपेतं परमं पापनाशनम्

ឱ ព្រះមហាក្សត្រ! ខ្ញុំបានពោលប្រាប់ព្រះองค์រួចហើយ អំពីកំណើត និងមហិមាដែលពាក់ព័ន្ធនឹង អង្គូរេស្វរ។ ទីរថៈនេះពេញដោយគុណធម៌ទាំងឡាយ ហើយជាអ្នកបំផ្លាញបាបយ៉ាងឧត្តម។

Verse 43

येऽपि शृण्वन्ति भक्त्येदं कीर्त्यमानं महाफलम् । लभन्ते नात्र सन्देहः शिवस्य भुवनं हि ते

សូម្បីតែអ្នកណាដែលស្តាប់ពាក្យនេះដោយសទ្ធា ខណៈដែលកិត្តិយសដ៏ផ្តល់ផលធំកំពុងត្រូវបានប្រកាស ក៏នឹងទទួលបាន—គ្មានសង្ស័យឡើយ—លោករបស់ព្រះសិវៈ។

Verse 168

। अध्याय

អធ្យាយ—ចំណងជើងជំពូក។