Adhyaya 143

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेन्महाराज योजनेश्वरमुत्तमम् । यत्र सिद्धौ पुरा कल्पे नरनारायणावृषी

ព្រះមារកណ្ឌេយៈមានព្រះវាចា៖ «បន្ទាប់មក ឱ មហារាជា គួរទៅកាន់ធម្មដ្ឋានបរិសុទ្ធដ៏ឧត្តមឈ្មោះ យោជនេឝ្វរៈ ដែលនៅកាលបុរាណក្នុងកល្បៈមុន ឥសី នរ និង នារាយណៈ បានសម្រេចសិទ្ធិ»។

Verse 2

तत्र तीर्थे तपस्तप्त्वा सङ्ग्रामे देवदानवैः । जयं प्राप्तौ महात्मानौ नरनारायणावुभौ

នៅទីរថៈនោះ បន្ទាប់ពីបំពេញតបស្យា ក្នុងសង្គ្រាមប្រឆាំងទេវៈ និង ដានវៈ មហាត្មាទាំងពីរ នរ និង នារាយណៈ បានទទួលជ័យជម្នះ។

Verse 3

पुनस्त्रेतायुगे प्राप्ते तौ देवौ रामलक्ष्मणौ । तत्र तीर्थे पुनः स्नात्वा रावणो दुर्जयो हतः

បន្ទាប់មក ពេលត្រេតាយុគមកដល់ ទេវៈទាំងពីរនោះបានក្លាយជា រាម និង លក្ស្មណៈ; ហើយក្រោយពេលងូតទឹកបរិសុទ្ធម្តងទៀតនៅទីរថៈនោះ រាវណៈដែលគេថាមិនអាចឈ្នះបាន ក៏ត្រូវបានសម្លាប់។

Verse 4

पुनः पार्थ कलौ प्राप्ते तौ देवौ बलकेशवौ । वसुदेवकुले जातौ दुष्करं कर्म चक्रतुः

ឱ បារថៈ! ពេលកាលិយុគមកដល់ ព្រះដ៏ទេវភាពទាំងពីរនោះបានអវតារជា បល និង កេសវ; កើតក្នុងវង្សវសុទេវ ហើយបានសម្រេចកិច្ចការដ៏លំបាកយ៉ាងខ្លាំង។

Verse 5

नरकं कालनेमिं च कंसं चाणूरमुष्टिकौ । शिशुपालं जरासंधं जघ्नतुर्बलकेशवौ

បល និង កេសវ បានសម្លាប់ នរក និង កាលនេមិ ក៏ដូចជា កংস ហើយទាំង ចាណូរ និង មុષ્ટិក; ព្រមទាំង សិឝុបាល និង ជរាសន្ធ ផងដែរ។

Verse 6

ततस्तत्र रिपून्संख्ये भीष्मद्रोणपुरःसरान् । कर्णदुर्योधनादींश्च निहनिष्यति स प्रभुः

បន្ទាប់មក នៅក្នុងសមរភូមិនោះ ព្រះអម្ចាស់នោះនឹងវាយបំផ្លាញសត្រូវទាំងឡាយ—ដែលមាន ភីឝ្ម និង ទ្រូណ ជាមេដឹកនាំ—រួមទាំង ករណ និង ទុរយោធន ជាដើម។

Verse 7

धर्मक्षेत्रे कुरुक्षेत्रे तत्र युध्यन्ति ते क्षणम् । भीमार्जुननिमित्तेन शिष्यौ कृत्वा परस्परम्

នៅលើធម្មក្សេត្រ គុរុក្សេត្រ ពួកគេប្រយុទ្ធគ្នាសម្រាប់មួយរយៈ; ដោយហេតុនៃ ភីម និង អរជុន ដូចជាបានធ្វើឲ្យគ្នាទៅវិញទៅមកក្លាយជា ‘សិស្ស’។

Verse 8

तत्र तीर्थे पुनर्गत्वा तपः कृत्वा सुदुष्करम् । पूजयित्वा द्विजान्भक्त्या यास्येते द्वारकां पुनः

នៅទីនោះ ពួកគេនឹងទៅកាន់ទីរថៈនោះម្ដងទៀត បំពេញតបៈដ៏លំបាកយ៉ាងខ្លាំង ហើយបូជាដ្វិជៈទាំងឡាយដោយភក្តី; បន្ទាប់មកពួកគេនឹងទៅកាន់ ទ្វារកា ម្ដងទៀត។

Verse 9

तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा पूजयेद्बलकेशवौ । तेन देवो जगद्धाता पूजितस्त्रिगुणात्मवान्

អ្នកណាដែលងូតទឹកបរិសុទ្ធនៅទីរថនោះ ហើយបូជាព្រះបាល និងព្រះកេសវៈ ដោយអំពើនោះ គឺបានបូជាព្រះទេវៈអ្នកទ្រទ្រង់លោក ដែលមានសភាពជាត្រីគុណយ៉ាងពិតប្រាកដ។

Verse 10

उपवासी नरो भूत्वा यस्तु कुर्यात्प्रजागरम् । मुच्यते सर्वपापेभ्यो गायंस्तस्य शुभां कथाम्

ហើយអ្នកណាដែលតមអាហារ ហើយធ្វើព្រះជាគារណ៍ពេញមួយយប់ ដោយច្រៀងនិទានបរិសុទ្ធដ៏មង្គលនៃព្រះអង្គ នោះនឹងរួចផុតពីបាបទាំងអស់។

Verse 11

यावतस्तत्र तीर्थे तु वृक्षान् पश्यन्ति मानवाः । ब्रह्महत्यादिकं पापं तावदेषां प्रणश्यति

នៅកន្លែងទឹកបរិសុទ្ធនោះ មនុស្សទាំងឡាយមើលឃើញដើមឈើនៅទីនោះយូរប៉ុនណា បាបរបស់ពួកគេ—ចាប់ពីបាបសម្លាប់ព្រាហ្មណ៍ជាដើម—ក៏រលាយបាត់ប៉ុននោះដែរ។

Verse 12

प्रातरुत्थाय ये केचित्पश्यन्ति बलकेशवौ । तेनैव सदृशाः सर्वे देवदेवेन चक्रिणा

អ្នកណាដែលភ្ញាក់ឡើងព្រឹក ហើយបានឃើញព្រះបាល និងព្រះកេសវៈ ដោយអំពើនោះឯង ពួកគេទាំងអស់ក្លាយដូចព្រះទេវៈលើទេវៈ អ្នកកាន់ចក្រ។

Verse 13

ते पूज्यास्ते नमस्कार्यास्तेषां जन्म सुजीवितम् । ये नमन्ति जगत्पूज्यं देवं नारायणं हरिम्

ពួកគេគួរឲ្យបូជា គួរឲ្យគោរពនមស្ការ; កំណើតរបស់ពួកគេគឺបានរស់យ៉ាងល្អប្រសើរ—គឺអ្នកដែលកោតក្រាបព្រះនារាយណៈ ព្រះហរិ ទេវៈដែលលោកទាំងមូលបូជា។

Verse 14

तत्र तीर्थे तु यद्दानं स्नानं देवार्चनं नृप । क्रियते तत्फलं सर्वमक्षयायोपकल्पते

ឱ ព្រះរាជា នៅទីរថៈនោះ ការធ្វើទាន ការងូតទឹកបរិសុទ្ធ និងការបូជាទេវតាទាំងឡាយ ដែលបានប្រព្រឹត្ត នាំឲ្យផលបុណ្យទាំងមូលក្លាយជាអក្សយៈ មិនចេះអស់។

Verse 15

अग्नेरपत्यं प्रथमं सुवर्णं भूर्वैष्णवी सूर्यसुताश्च गावः । लोकास्त्रयस्तेन भवन्ति दत्ता यः काञ्चनं गां च भुवं च दद्यात्

មាសត្រូវបានហៅថា ជាកូនច្បងរបស់អគ្គី; ផែនដីគឺវៃෂ្ណវី; ហើយគោទាំងឡាយត្រូវបាននិយាយថា ជាកូនស្រីរបស់ព្រះអាទិត្យ។ អ្នកណាដែលធ្វើទានមាស គោ និងដីធ្លី គេដូចជាបានធ្វើទានត្រៃលោកក្នុងបុណ្យ។

Verse 16

एतत्ते कथितं सर्वं तीर्थमाहात्म्यमुत्तमम् । अतीतं च भविष्यच्च वर्तमानं महाबलम्

ដូច្នេះ ខ្ញុំបានប្រាប់អ្នកអំពីមហិមាដ៏ឧត្តមនៃទីរថៈនេះទាំងស្រុង—អំណាចដ៏មហាបលរបស់វា ក្នុងអតីត កាលអនាគត និងបច្ចុប្បន្ន។

Verse 17

श्रुत्वा वापि पठित्वेदं श्रावयिपत्वाथ धार्मिकान् । मुच्यते सर्वपापेभ्यो नात्र कार्या विचारणा

គ្រាន់តែស្តាប់វា ឬអានវា ហើយបន្ទាប់មកធ្វើឲ្យអ្នកធម៌បានស្តាប់ផង មនុស្សនោះរួចផុតពីបាបទាំងអស់—មិនចាំបាច់សង្ស័យ ឬពិចារណាទេ។

Verse 143

। अध्याय

ចប់អធ្យាយ (សញ្ញាបញ្ចប់ជំពូក)។