Adhyaya 120

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । अतः परं प्रवक्ष्यामि कम्बुकेश्वरमुत्तमम् । हिरण्यकशिपुर्दैत्यो दानवो बलदर्पितः

ព្រះមារកណ្ឌេយៈមានព្រះវាចា៖ «ឥឡូវនេះ ខ្ញុំនឹងប្រកាសអំពី កម្បុកេស្វរ ដ៏ឧត្តម។ មានទានវៈអសុរ ហិរ៉ណ្យកសិពុ មោទនាដោយអំណាច និងមោទនភាព»

Verse 2

अवध्यः सर्वलोकानां त्रिषु लोकेषु विश्रुतः । तस्य पुत्रो महातेजाः प्रह्लादो नाम नामतः

គាត់ល្បីលើលោកទាំងបីថា មិនអាចត្រូវសម្លាប់ដោយសត្វលោកណាមួយបាន។ កូនប្រុសរបស់គាត់ មានតេជៈដ៏ធំ រុងរឿងដោយពន្លឺធម៌ មាននាមថា ប្រាហ្លាទ។

Verse 3

विष्णुप्रसादाद्भक्त्या च तस्य राज्ये प्रतिष्ठितः । विरोचनस्तस्य सुतस्तस्यापि बलिरेव च

ដោយព្រះគុណនៃព្រះវិṣṇu និងដោយភក្តី គាត់បានតាំងមាំក្នុងរាជ្យរបស់ខ្លួន។ កូនរបស់គាត់គឺ វិរោចនៈ ហើយកូនរបស់វិរោចនៈគឺ បលិ ពិតប្រាកដ។

Verse 4

बलिपुत्रोऽभवद्बाणस्तस्मादपि च शम्बरः । शम्बरस्यान्वये जातः कम्बुर्नाम महासुरः

កូនរបស់បលិគឺ បាណៈ; ពីបាណៈកើតមាន សម្បរៈ។ ក្នុងវង្សសម្បរៈ បានកើតមហាអសុរ មាននាមថា កម្បុ។

Verse 5

ज्ञात्वा विष्णुमयं घोरं महद्भयमुपस्थितम् । दानवानां विनाशाय नान्यो हेतुः कदाचन

ពេលគាត់ដឹងថា ភ័យធំដ៏សាហាវ ដែលពេញដោយអานุភាពព្រះវិṣṇu បានមកដល់ហើយ គាត់យល់ថា សម្រាប់ការវិនាសនៃទានវៈ មិនមានហេតុផ្សេងទៀតឡើយ ក្រៅពីអំណាចទេវៈនោះ។

Verse 6

स त्यक्त्वा पुत्रदारांश्च सुहृद्बन्धुपरिग्रहान् । चचार मौनमास्थाय तपः कम्बुर्महामतिः

គាត់បានបោះបង់កូនប្រុសកូនស្រី និងភរិយា ព្រមទាំងការចងពាក់ព័ន្ធនឹងមិត្តភក្តិ និងញាតិទាំងអស់; កំបូ អ្នកមានបញ្ញាធំ បានកាន់ព្រហ្មវត្ដមោន និងបំពេញតបៈ។

Verse 7

अक्षसूत्रकरो भूत्वा दण्डी मुण्डी च मेखली । शाकयावकभक्षश्च वल्कलाजिनसंवृतः

គាត់កាន់អក្សសូត្រ (ខ្សែប្រណម/មាលាជប) នៅក្នុងដៃ ជាអ្នកកាន់ដណ្ឌា កោរសក់ និងចងមេខលា; បរិភោគបន្លែ និងស្រូវយវក ហើយស្លៀកពាក់ស្បែកឈើ និងស្បែកក្តាន់។

Verse 8

स्नात्वा नित्यं धृतिपरो नर्मदाजलमाश्रितः । पूजयंस्तु महादेवमर्बुदं वर्षसंख्यया

គាត់ងូតទឹករៀងរាល់ថ្ងៃ មានសេចក្តីអត់ធ្មត់មាំមួន និងពឹងផ្អែកលើទឹកនរមទា; ហើយបន្តបូជាមហាទេវៈអស់រយៈ ‘អរពុទ’ ជាចំនួនឆ្នាំដ៏មហាសាល។

Verse 9

ततस्तुतोष भगवान्देवदेवो महेश्वरः । उवाच दानवं काले मेघगम्भीरया गिरा

បន្ទាប់មក ព្រះភគវាន មហេស្វរៈ ព្រះជាទេវលើទេវទាំងអស់ បានពេញព្រះហឫទ័យ។ នៅពេលសមគួរ ព្រះអង្គបានមានព្រះវាចាដល់ដានវៈ ដោយសំឡេងជ្រៅដូចមេឃគ្រហឹម។

Verse 10

भोभोः कम्बो महाभाग तुष्टोऽहं तव सुव्रत । इष्टं व्रतानां परमं मौनं सर्वार्थसाधनम्

“ហោ ហោ កំបូ មហាភាគ! យើងពេញព្រះហឫទ័យចំពោះព្រហ្មវត្ដដ៏ល្អរបស់អ្នក។ ក្នុងចំណោមវត្ដទាំងឡាយ វត្ដដែលលើសលប់គឺ ‘មោន’ ដ៏ប្រសើរ—ជាអ្នកសម្រេចគោលបំណងទាំងអស់।”

Verse 11

चरितं च त्वया लोके देवदानवदुश्चरम् । वरं वृणीष्व भद्रं ते यत्ते मनसि रोचते

អ្នកបានប្រព្រឹត្តកិច្ចការនៅក្នុងលោកនេះ ដែលលំបាកសូម្បីតែសម្រាប់ទេវ និងទានវ។ ចូរជ្រើសពរ—សូមមង្គលកើតមានដល់អ្នក—តាមដែលចិត្តអ្នកប្រាថ្នា។

Verse 12

कम्बुरुवाच । यदि प्रसन्नो देवेश यदि देयो वरो मम । अक्षय्यश्चाव्ययश्चैव स्वेच्छया विचराम्यहम्

កំបូបាននិយាយថា៖ «បើព្រះអម្ចាស់នៃទេវទាំងឡាយពេញព្រះហឫទ័យ ហើយបើពរត្រូវប្រទានដល់ខ្ញុំ សូមឲ្យខ្ញុំអមតៈ មិនចុះខ្សោយ មិនរលួយ ហើយសូមឲ្យខ្ញុំដើរលំហែដោយសេរីតាមចិត្តខ្ញុំ»។

Verse 13

दैत्यदानवसङ्घानां संयुगेष्वपलायिता । भयं चान्यन्न विद्येत मुक्त्वा देवं गदाधरम्

ក្នុងសង្គ្រាមប្រឆាំងក្រុមដៃត្យ និងទានវ សូមឲ្យខ្ញុំមិនដែលរត់គេច។ ហើយសូមឲ្យខ្ញុំមិនមានភ័យអ្វីផ្សេងទៀតឡើយ លើកលែងតែចំពោះទេវដែលកាន់គទា។

Verse 14

तस्याहं संयुगे साध्यो येनोपायेन शङ्कर । भवामि न सदा कालं तं वदस्व वरं मम

ឱ សង្ករ ដោយមធ្យោបាយអ្វី គាត់អាចយកឈ្នះខ្ញុំក្នុងសមរភូមិ? សូមប្រាប់ខ្ញុំ ដើម្បីឲ្យខ្ញុំមិនងាយរងគ្រោះចំពោះគាត់គ្រប់ពេល—នេះហើយជាពររបស់ខ្ញុំ។

Verse 15

ईश्वर उवाच । मम संनिहितो यत्र त्वं भविष्यसि दानव । तत्र विष्णुभयं नास्ति वसात्र विगतज्वरः

ឥស្វរ បានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ ទានវ នៅទីណាដែលអ្នកនឹងស្នាក់នៅដោយមានវត្តមានរបស់ខ្ញុំនៅជិតអ្នក នៅទីនោះមិនមានភ័យខ្លាចចំពោះវិṣṇុឡើយ។ ចូរស្នាក់នៅទីនោះ ដោយរួចផុតពីទុក្ខក្តៅក្រហាយ»។

Verse 16

तस्य देवाधिदेवस्य वेदगर्भस्य संयुगे । शङ्खचक्रधरस्येशा नाहं सर्वे सुरासुराः

ក្នុងសង្គ្រាមជាមួយទេវាធិទេវៈនោះ—ព្រះវិષ્ણុ អ្នកជាគភ៌នៃវេទៈ អ្នកកាន់ស័ង្ខ និងចក្រ—សូម្បីខ្ញុំក៏ដោយ ឬទាំងទេវតា និងអសុរាទាំងអស់រួមគ្នា ក៏មិនមែនជាម្ចាស់លើព្រះអង្គឡើយ។

Verse 17

किं पुनर्यो द्विषत्येनं लोकालोकप्रभुं हरिम् । स सुखी वर्तते कालं न निमेषं मतं मम

ហើយបើមានអ្នកណាស្អប់ព្រះហរិ ដែលជាព្រះអម្ចាស់នៃលោកដែលបង្ហាញ និងមិនបង្ហាញ? តាមទស្សនៈរបស់ខ្ញុំ គេមិនអាចនៅសុខបានសូម្បីតែមួយភ្លែត។

Verse 18

तस्मात्त्वं परया भक्त्या सर्वभूतहिते रतः । वसिष्यसि चिरं कालमित्युक्त्वादर्शनं गतः

ដូច្នេះ អ្នកចូរមានភក្តិដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ និងខិតខំដើម្បីសុខុមាលភាពសត្វលោកទាំងអស់; អ្នកនឹងរស់យូរអង្វែង។” និយាយដូច្នេះហើយ ទេវតាបានលាក់ខ្លួនបាត់ពីទស្សនៈ។

Verse 19

गते चादर्शनं देवे तत्र तीर्थे महामतिः । स्थापयामास देवेशं शिवं शान्तमनामयम्

ពេលទេវតាបាត់ពីទស្សនៈ នៅទីតីរថៈនោះ មហាបញ្ញាវន្តបានស្ថាបនាព្រះសិវៈ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតាទាំងឡាយ ដែលស្ងប់ស្ងាត់ និងគ្មានទុក្ខរោគ។

Verse 20

तस्मिंस्तीर्थे महादेवं स्थापयित्वा दिवं गतः । तदाप्रभृति तत्पार्थ कम्बुतीर्थमिति श्रुतम् । विख्यातं सर्वलोकेषु महापातकनाशनम्

ក្រោយស្ថាបនាព្រះមហាទេវៈនៅតីរថៈនោះ គាត់បានទៅស្ថានសួគ៌។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ឱ បារថៈ វាត្រូវបានហៅថា “កម្បុ-តីរថៈ” ល្បីល្បាញក្នុងលោកទាំងអស់ ថាជាអ្នកបំផ្លាញមហាបាប។

Verse 21

कम्बुतीर्थे नरः स्नात्वा विधिनाभ्यर्च्य भास्करम् । ऋग्यजुःसाममन्त्रैश्च स्तूयमानो नृपोत्तम

ឱ​ព្រះរាជាអធិរាជ! អ្នកណាដែលងូតទឹកនៅ​កម្បុ-ទីរថៈ ហើយបូជាព្រះភាស្ករ​តាមវិធីត្រឹមត្រូវ ដោយមានការសរសើរដោយមន្ត្រ ឫគ យជុស និង សាមៈ នោះនឹងទទួលបានបុណ្យធំធេង។

Verse 22

तस्य पुण्यं समुद्दिष्टं ब्राह्मणैर्वेदपारगैः । तत्सर्वं तु शृणुष्वाद्य ममैव गदतो नृप

បុណ្យនោះ ត្រូវបានព្រះព្រាហ្មណ៍អ្នកជំនាញវេទៈ បានបញ្ជាក់រួចហើយ។ ឱ​ព្រះរាជា សូមស្តាប់ទាំងអស់នៅថ្ងៃនេះ តាមដែលខ្ញុំផ្ទាល់នឹងពោលប្រាប់។

Verse 23

ऋग्यजुःसामगीतेषु साङ्गोपाङ्गेषु यत्फलम् । तत्फलं समवाप्नोति गायत्रीमात्रमन्त्रवित्

ផលណាដែលមានក្នុងការសូត្រ និងច្រៀង ឫគ យជុស និង សាមៈ ព្រមទាំងអង្គ និងអុបអង្គទាំងឡាយ—ផលដដែលនោះ អ្នកដែលដឹងតែគាយត្រីជាមន្ត្រប៉ុណ្ណោះ ក៏អាចទទួលបាន។

Verse 24

तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा तर्पयेत्पितृदेवताः । पूजयेद्देवमीशानं सोऽग्निष्टोमफलं लभेत्

អ្នកណាដែលងូតទឹកនៅទីរថៈនោះ ហើយធ្វើតර්បណៈជូនពិត្រ និងទេវតាទាំងឡាយ ព្រមទាំងបូជាព្រះអីសានៈ នោះនឹងទទួលបានផលនៃយជ្ញ អគ្និષ્ટោមៈ។

Verse 25

अकामो वा सकामो वा तत्र तीर्थे कलेवरम् । यस्त्यजेन्नात्र सन्देहो रुद्रलोकं स गच्छति

មិនថាគ្មានក្តីប្រាថ្នា ឬមានក្តីប្រាថ្នា អ្នកណាដែលលះបង់កាយនៅទីរថៈនោះ—គ្មានសង្ស័យឡើយ—នឹងទៅដល់ រុទ្រលោកៈ ពិភពរបស់ព្រះរុទ្រ។

Verse 120

। अध्याय

អធ្យាយ (សញ្ញាបរិសុទ្ធសម្រាប់បញ្ចប់ ឬផ្លាស់ប្តូរផ្នែកនៃជំពូក)។