संसारगह्वरगुहां प्रविहातुमेतां चेदिच्छथ प्रतिपदं भवतापखिन्नाः । नानाविधैर्निजकृतैर्बहुकर्मपाशैर्बद्धाः सुखाय शृणुतैकहितं मयोक्तम्
saṃsāragahvaraguhāṃ pravihātumetāṃ cedicchatha pratipadaṃ bhavatāpakhinnāḥ | nānāvidhairnijakṛtairbahukarmapāśairbaddhāḥ sukhāya śṛṇutaikahitaṃ mayoktam
បើអ្នកទាំងឡាយ ដែលនឿយហត់រាល់ជំហានដោយកម្តៅទុក្ខនៃសង្សារ ប្រាថ្នាចង់រួចផុតពីរូងជ្រៅដ៏ងងឹតនៃសង្សារនេះដោយពិត—ទោះបីត្រូវចងខ្សែដោយបាសកម៌ជាច្រើន ដែលខ្លួនបានប្រព្រឹត្តនានារបៀប—ដើម្បីសេចក្តីប្រយោជន៍ និងសន្តិភាពរបស់អ្នក សូមស្តាប់ឧបদেশតែមួយដ៏មានគុណនេះដែលខ្ញុំបានប្រកាស។
Deductively: Skanda (in Revā Khaṇḍa instructional discourse)
Tirtha: Revā-khaṇḍa (contextual)
Type: kshetra
Scene: A weary pilgrim-king (or audience) is shown metaphorically at the mouth of a dark cavern labeled ‘saṃsāra,’ entangled by many rope-nooses; the teacher’s words appear as a single bright path/torch leading out.
Freedom from saṃsāra begins by heeding a single, focused spiritual instruction that cuts through the bonds of self-made karma.
The Revā-tīra (banks of the Revā/Narmadā) within the Revā Khaṇḍa of the Āvantya Khaṇḍa.
No specific rite is named here; it introduces an imminent core teaching meant to bring welfare and peace.