Previous Verse
Next Verse

Shiva Purana — Vayaviya Samhita, Shloka 24

पूजास्थानशुद्धिः पात्रशोधनं च — Purification of the Worship-Space and Preparation of Ritual Vessels

तस्योपर्यासनं भद्रं कण्ठीरवचतुष्पदम् । धर्मो ज्ञानं च वैराग्यमैश्वर्यञ्च पदानि वै

tasyoparyāsanaṃ bhadraṃ kaṇṭhīravacatuṣpadam | dharmo jñānaṃ ca vairāgyamaiśvaryañca padāni vai

លើសពីនោះ មានអាសនៈមង្គល មាំមួន មានជើងបួន ដូចសីហាសនៈ។ ជើងទ្រនោះគឺ ធម្មៈ (របៀបត្រឹមត្រូវ), ជ្ញានៈ (ចំណេះដឹងពិត), វៃរាគ្យៈ (ការមិនជាប់ចិត្ត), និង អៃශ්វర్యៈ (អំណាចទេវភាពអធិបតេយ្យ)។

तस्यof him/its
तस्य:
सम्बन्ध (षष्ठी/Genitive relation)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formसर्वनाम; पुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग; षष्ठी (6th/षष्ठी), एकवचन
उपरिabove/upon
उपरि:
अधिकरण-निर्देश (Locative sense marker)
TypeIndeclinable
Rootउपरि (अव्यय)
Formअव्यय; उपसर्गार्थ/अव्यय (adverb/preposition)
आसनम्seat
आसनम्:
कर्म (कर्म/Accusative object)
TypeNoun
Rootआसन (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग; प्रथमा/द्वितीया (1st/2nd), एकवचन
भद्रम्auspicious
भद्रम्:
विशेषण (Qualifier)
TypeAdjective
Rootभद्र (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग; प्रथमा/द्वितीया (1st/2nd), एकवचन; विशेषण
कण्ठीरव-चतुष्पदम्lion-like four-footed
कण्ठीरव-चतुष्पदम्:
विशेषण (Qualifier)
TypeAdjective
Rootकण्ठीरव (प्रातिपदिक) + चतुष्पद (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग; प्रथमा/द्वितीया (1st/2nd), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुष (genitive determinative): 'कण्ठीरवस्य चतुष्पदम्'
धर्मःdharma
धर्मः:
कर्ता/विषय (Subject/topic)
TypeNoun
Rootधर्म (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; प्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन
ज्ञानम्knowledge
ज्ञानम्:
कर्ता/विषय (Subject/topic; in list)
TypeNoun
Rootज्ञान (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग; प्रथमा/द्वितीया (1st/2nd), एकवचन
and
:
समुच्चय (Coordinator)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय; समुच्चयबोधक-निपात (conjunction)
वैराग्यम्dispassion
वैराग्यम्:
कर्ता/विषय (Subject/topic; in list)
TypeNoun
Rootवैराग्य (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग; प्रथमा/द्वितीया (1st/2nd), एकवचन
ऐश्वर्यम्lordship/power
ऐश्वर्यम्:
कर्ता/विषय (Subject/topic; in list)
TypeNoun
Rootऐश्वर्य (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग; प्रथमा/द्वितीया (1st/2nd), एकवचन
and
:
समुच्चय (Coordinator)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय; समुच्चयबोधक-निपात (conjunction)
पदानिsteps/quarters/positions
पदानि:
कर्ता/विषय (Subject/topic: 'are the पदानि')
TypeNoun
Rootपद (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग; प्रथमा/द्वितीया (1st/2nd), बहुवचन
वैindeed
वै:
निपात (Emphasis)
TypeIndeclinable
Rootवै (अव्यय)
Formअव्यय; निपात (emphatic particle)

Suta Goswami

Tattva Level: pati

Shiva Form: Sadāśiva

Role: teaching

S
Shiva

FAQs

It teaches that the seeker’s inner “seat” for realizing Shiva (Pati) must rest on four pillars—ethical living (dharma), liberating insight (jñāna), freedom from craving (vairāgya), and the mature spiritual mastery (aiśvarya) that arises from grace and discipline.

In Linga-worship, the outer throne and pedestal symbolize inner preparation: the devotee establishes dharma, jñāna, and vairāgya so that Saguna worship ripens into direct recognition of Shiva’s lordship (aiśvarya) and leads toward union with the Supreme.

During Shiva-puja or japa of the Panchākṣarī (Om Namaḥ Śivāya), meditate that your mind is Shiva’s seat supported by dharma, jñāna, vairāgya, and aiśvarya—then offer the mantra and breath steadily, letting attachment fall away.