Previous Verse
Next Verse

Shiva Purana — Vayaviya Samhita, Shloka 44

शैवधर्मप्रशंसा तथा पञ्चविधसाधनविभागः / Praise of Śaiva Dharma and the Fivefold Classification of Practice

सर्वात्मा परमैरेभिर्गुणैर्नित्यसमन्वयात् । स्वस्मात्परात्मविरहात्परमात्मा शिवः स्वयम्

sarvātmā paramairebhirguṇairnityasamanvayāt | svasmātparātmavirahātparamātmā śivaḥ svayam

ព្រោះទ្រង់ជាព្រលឹងខាងក្នុងនៃសព្វសត្វ និងតែងតែរួមបញ្ចូលជានិច្ចជាមួយគុណលក្ខណៈដ៏អធិក ហើយព្រះអាត្មាខ្ពស់មិនដែលបែកចេញពីសភាពដើមរបស់ទ្រង់ឡើយ ដូច្នេះ ព្រះសិវៈផ្ទាល់គឺជា បរមាត្មា។

सर्वात्माthe all-self, the one who is the Self of all
सर्वात्मा:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeNoun
Rootसर्व-आत्मन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन; समासः—कर्मधारय (सर्वः आत्मा यस्य/सर्वात्मा)
परमैःby supreme
परमैः:
Karana (करण/Instrument)
TypeAdjective
Rootपरम (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया (3rd/Instrumental), बहुवचन; विशेषणम् (गुणैः इति)
एभिःby these
एभिः:
Karana (करण/Instrument)
TypeAdjective
Rootइदम् (सर्वनाम/प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया (3rd/Instrumental), बहुवचन; सर्वनाम-विशेषणम् (गुणैः इति)
गुणैःqualities
गुणैः:
Karana (करण/Instrument)
TypeNoun
Rootगुण (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया (3rd/Instrumental), बहुवचन
नित्य-समन्वयात्from (because of) constant conjunction/connection
नित्य-समन्वयात्:
Hetu/Apadana (हेतु/अपादान)
TypeNoun
Rootनित्य (प्रातिपदिक) + समन्वय (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, पञ्चमी (5th/Ablative), एकवचन; समासः—तत्पुरुष (नित्यस्य समन्वयः)
स्वस्मात्from oneself
स्वस्मात्:
Apadana (अपादान/Ablative source)
TypeNoun
Rootस्व (सर्वनाम/प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, पञ्चमी (5th/Ablative), एकवचन; सर्वनाम-प्रयोगः
परात्म-विरहात्from separation from the Supreme Self
परात्म-विरहात्:
Hetu/Apadana (हेतु/अपादान)
TypeNoun
Rootपर-आत्मन् (प्रातिपदिक) + विरह (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, पञ्चमी (5th/Ablative), एकवचन; समासः—तत्पुरुष (परात्मनः विरहः)
परमात्माthe Supreme Self
परमात्मा:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeNoun
Rootपरम-आत्मन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन; समासः—कर्मधारय (परमः आत्मा)
शिवःŚiva
शिवः:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeNoun
Rootशिव (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन; परमात्मा इत्यस्य विशेष्य/समनाधिकरणम्
स्वयम्himself
स्वयम्:
Visheshana (विशेषण/Emphasis)
TypeIndeclinable
Rootस्वयम् (अव्यय)
Formअव्यय; प्रकार/स्वतन्त्रता-बोधक (emphatic adverb)

Suta Goswami (narrating the Vāyavīyasaṃhitā teaching to the sages at Naimisharanya)

Tattva Level: pati

Shiva Form: Mahādeva

Type: stotra

Role: nurturing

Offering: pushpa

Cosmic Event: immanence: Śiva as inner Self sustaining all (sthiti)

S
Shiva

FAQs

It establishes Shiva as the Paramātman—present as the inner Self of all—whose supreme nature is never divided from Himself, affirming Shiva as the ultimate refuge and source of liberation.

The Linga is a sacred support for contemplation: by worshipping Saguna Shiva through the Linga, the devotee is led to recognize the same Shiva as the all-pervading Paramātman taught here.

Meditate on Shiva as the indwelling Self while repeating the Panchakshara (Om Namaḥ Śivāya), using Tripuṇḍra (bhasma) and Rudrāksha as aids to steady remembrance of Shiva’s ever-present reality.