
អធ្យាយ ២១ វាយុពោលពីសង្គ្រាមមួយ ដែលព្រះទេវតាធំៗ ដឹកនាំដោយព្រះវិស្ណុ និងឥន្ទ្រា ភ័យខ្លាចហើយរត់បែកខ្ទេច។ ឃើញទេវតាត្រូវរងទុក្ខដោយអង្គកាយ/អំណាចរបស់ខ្លួន ហើយគិតថាអ្នកគួរត្រូវទណ្ឌកម្មមិនទាន់ត្រូវទណ្ឌកម្ម ទេវគណនាយក “ភទ្រ” (កើតពីកំហឹងរុទ្រ) ក៏ខឹងក្រហាយ។ គាត់កាន់ត្រីសូលាដ៏អាចទប់អំណាចសារវៈ ឡើងមុខដោយភ្នែកលើកឡើង មាត់ភ្លើង ហើយវាយចូលកងទេវតាដូចសីហៈចូលហ្វូងដំរី។ ចលនារបស់គាត់ដូចដំរីឆ្កួត ហើយសកម្មភាពហិង្សាដូចកូរបឹងធំឲ្យពណ៌ចម្រុះ បង្កភាពចលាចល និងភ័យរន្ធត់។ ពាក់ស្បែកខ្លា តុបតែងដោយលម្អមាសភ្លឺៗ គាត់ដើរឆ្លងកងទេវតាដូចភ្លើងព្រៃដែលបំភ្លឺផ្លូវ ហើយទេវតាមើលឃើញអ្នកតែម្នាក់ដូចជាពាន់នាក់។ ភទ្រកាលីក៏ខឹង និងស្រវឹងដោយកម្តៅសង្គ្រាម។ ដោយត្រីសូលាបាញ់ភ្លើង គាត់ចាក់ទេវតានៅសមរភូមិ ហើយភទ្របញ្ចេញពន្លឺដូចការផ្ទុះកំហឹងរុទ្រ បង្ហាញថាអ្នកបម្រើរុទ្រ ជាដៃនៃព្រះឆន្ទៈទណ្ឌកម្ម-កែប្រែរបស់ទ្រង់។
Verse 1
वायुरुवाच । ततस्त्रिदशमुख्यास्ते विष्णुशक्रपुरोगमाः । सर्वे भयपरित्रस्तादुद्रुवुर्भयविह्वलाः
វាយុបានមានព្រះវាចា៖ បន្ទាប់មក ព្រះទេវតាដ៏ឧត្តមទាំងនោះ ដឹកនាំដោយព្រះវិષ્ણុ និងព្រះឥន្ទ្រា ទាំងអស់ភ័យខ្លាចយ៉ាងខ្លាំង បានរត់គេចទៅ ដោយចិត្តរង្គើរនិងស្រពិចស្រពិលដោយភ័យ។
Verse 2
निजैरदूषितैरंगैर्दृष्ट्वा देवानुपद्रुतान् । दंड्यानदंडितान्मत्वा चुकोप गणपुंगवः
ដោយឃើញព្រះទេវតាត្រូវបានរំខាន ហើយដោយអង្គកាយរបស់ខ្លួនដែលមិនមានមន្ទិល មេកងគណៈរបស់ព្រះសិវៈបានខឹងខ្លាំង ដោយគិតថា អ្នកដែលគួរត្រូវទណ្ឌកម្មវិញ មិនត្រូវបានទណ្ឌកម្ម។
Verse 3
ततस्त्रिशूलमादाय शर्वशक्तिनिबर्हणम् । ऊर्ध्वदृष्टिर्महाबाहुर्मुखाज्ज्वालाः समुत्सृजन्
បន្ទាប់មក ព្រះសរវៈ (ព្រះសិវៈ) បានកាន់ត្រីសូល—អាវុធបំផ្លាញអំណាចសត្រូវទាំងអស់—ដោយព្រះបាហុដ៏មហិមា ទ្រង់លើកភ្នែកមើលឡើងលើ ហើយពីព្រះមុខបានបញ្ចេញអណ្តាតភ្លើងដ៏រលោងចែងចាំង។
Verse 4
अमरानपि दुद्राव द्विरदानिव केसरी । तानभिद्रवतस्तस्य गमनं सुमनोहरम्
ដូចសីហៈវាយប្រហារលើដំរីទ្វិរទៈ គាត់បានបណ្តេញសូម្បីទេវតាឲ្យរត់គេច; ហើយពេលគាត់រត់តាមពួកគេ ចលនាទៅមុខរបស់គាត់មើលទៅគួរឱ្យទាក់ទាញយ៉ាងក្រៃលែង។
Verse 5
वाराणस्येव मत्तस्य जगाम प्रेक्षणीयताम् । ततस्तत्क्षोभयामास महत्सुरबलं बली
គាត់ក្លាយជាទស្សនីយភាពគួរឱ្យមើល ដូចដំរីឆ្កួត; បន្ទាប់មកវីរបុរសដ៏ខ្លាំងនោះ បានធ្វើឲ្យកងទ័ពទេវតាធំមហិមា កក្រើករំភើប។
Verse 6
महासरोवरं यद्वन्मत्तो वारणयूथपः । विकुर्वन्बहुधावर्णान्नीलपांडुरलोहितान्
ដូចដំរីមេហ្វូងដែលស្រវឹង លេងទឹកក្នុងបឹងធំមហាសារ បង្កើតពណ៌ជាច្រើន—ខៀវ ស ស្លេក និងក្រហម—ដូច្នោះដែរ អំណាចនោះបង្ហាញរូបរាងចម្រុះ ទោះជាសារស្នូលតែមួយ។
Verse 7
विभ्रद्व्याघ्राजिनं वासो हेमप्रवरतारकम् । छिन्दन्भिन्दन्नुद १ लिन्दन्दारयन्प्रमथन्नपि
ពាក់ស្បែកខ្លាជាអាវ និងពាក់គ្រឿងអលង្ការមាសដ៏រុងរឿង គាត់បានចល័តដោយកម្លាំងមិនអាចទប់ទល់—កាត់ បំបែក បណ្តេញថយ ហែកចេញ និងគ្រប់គ្រងឲ្យចុះចាញ់សូម្បីឧបសគ្គទាំងអស់។
Verse 8
व्यचरद्देवसंघेषु भद्रो ऽग्निरिव कक्षगः । तत्र तत्र महावेगाच्चरंतं शूलधारिणम्
ព្រះអង្គបានចល័តក្នុងកងទេវតា ដូចភ្លើងឆេះព្រៃដ៏ភ្លឺរលោង។ ដោយល្បឿនមហាខ្លាំង ព្រះអង្គអ្នកកាន់ត្រីសូល បានរត់ទៅមកទីនេះទីនោះ។
Verse 9
तमेकं त्रिदशाः सर्वे सहस्रमिव मेनिरे । भद्रकाली च संक्रुद्धा युद्धवृद्धमदोद्धता
ទេវតាទាំងអស់បានគិតថា អ្នកតែម្នាក់នោះ ដូចជាមានពាន់នាក់។ ហើយភទ្រកាលីក៏កំហឹងក្តៅគគុក ដោយមោទនភាពសាហាវដែលកើតពីស្រវឹងសង្គ្រាម ឈរត្រៀមវាយ។
Verse 10
मुक्तज्वालेन शूलेन निर्बिभेद रणे सुरान् । स तया रुरुचे भद्रो रुद्रकोपसमुद्भवः
ដោយត្រីសូលដែលមានអណ្តាតភ្លើងបាញ់ចេញ ព្រះអង្គបានចាក់បំបែកទេវតានៅកណ្តាលសមរភូមិ។ កើតពីកំហឹងរបស់រុទ្រា អ្នកមង្គលនោះបានភ្លឺរលោងកាន់តែខ្លាំង ដោយអាវុធនោះឯង។
Verse 11
प्रभयेव युगांताग्निश्चलया धूमधूम्रया । भद्रकाली तदायुद्धे विद्रुतत्रिदशाबभौ
ក្នុងសមរភូមិនោះ ភទ្រកាលីបានបង្ហាញខ្លួនដូចភ្លើងចុងយុគ—រលត់រលាយភ្លឺភ្លក់ ពោរពេញដោយផ្សែង និងងងឹតដោយអ័ព្ទខ្មៅ—ធ្វើឲ្យកងទេវតារត់ភៀសខ្លួន។
Verse 12
कल्पे शेषानलज्वालादग्धाविश्वजगद्यथा । तदा सवाजिनं सूर्यं रुद्रान्रुद्रगणाग्रणीः
ដូចនៅចុងកល្បៈ ពេលសកលលោកទាំងមូលត្រូវឆេះដោយអណ្តាតភ្លើងដ៏ភ្លឺចេញពីសេស្សៈ។ នៅពេលនោះ ព្រះសិវៈ មេដឹកនាំកងរុទ្រា បាននាំសូម្បីតែព្រះអាទិត្យជាមួយសេះរទេះរបស់ទ្រង់ ឲ្យស្ថិតក្រោមអំណាចរបស់រុទ្រាទាំងឡាយ។
Verse 13
भद्रो मूर्ध्नि जघानाशु वामपादेन लीलया । असिभिः पावकं भद्रः पट्टिशैस्तु यमं यमी
ភទ្រៈបានវាយសត្រូវលើក្បាលយ៉ាងរហ័ស ដោយជើងឆ្វេង ដូចជាលេងសើច។ ដោយដាវ ភទ្រៈបានប្រហារទៅលើព្រះអគ្គិ (ទេវតាភ្លើង) ហើយដោយពូថៅមុត បានវាយប្រហារព្រះយម; យមីក៏បានចេញមុខប្រឈមពួកគេដែរ។
Verse 14
रुद्रान्दृढेन शूलेन मुद्गरैर्वरुणं दृढैः । परिघैर्निरृतिं वायुं टंकैष्टंकधरः स्वयम्
បន្ទាប់មក ព្រះអម្ចាស់ផ្ទាល់ ដែលកាន់ពូថៅចម្បាំងដ៏មានអំណាច បានវាយកម្ទេចពួកព្រះរុទ្រៈដោយលំពែងត្រីសូល៍ដ៏រឹងមាំ។ ទ្រង់បានបង្ក្រាបព្រះវរុណៈដោយដំបងដែក ហើយបានទប់ស្កាត់ព្រះនិរ្ឫតិដោយក្លឹបដែក និងព្រះវាយុដោយពូថៅដ៏មុតស្រួច។
Verse 15
निर्बिभेद रणे वीरो लीलयैव गणेश्वरः । सर्वान्देवगणान्सद्यो मुनीञ्छंभोर्विरोधिनः
នៅក្នុងសមរភូមិ ព្រះគណេស្វរៈដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ បានវាយកម្ទេចពួកគេដោយភាពងាយស្រួលបំផុត ដោយបានបង្ក្រាបពួកទេវតា និងពួកឫសីទាំងឡាយណាដែលបានប្រឆាំងនឹងព្រះសិវៈ (ព្រះសំប៊ូ) ក្នុងពេលតែមួយ។
Verse 16
ततो देवः सरस्वत्या नासिकाग्रं सुशोभनम् । चिच्छेद करजाग्रेण देवमातुस्तथैव च
បន្ទាប់មក ព្រះអម្ចាស់បានកាត់ចុងច្រមុះដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់ព្រះនាងសរស្វតី ដោយចុងក្រចកដ៏មុតស្រួចរបស់ទ្រង់ ហើយទ្រង់ក៏បានធ្វើបែបនេះចំពោះព្រះទេវមាតា (មាតាទេវៈ) ផងដែរ។
Verse 17
चिच्छेद च कुठारेण बाहुदंडं विभावसोः । अग्रतो द्व्यंगुलां जिह्वां मातुर्देव्या लुलाव च
ដោយប្រើពូថៅ ទ្រង់បានកាត់ដើមដៃរបស់ព្រះវិភាវសុ (ព្រះអគ្គី)។ បន្ទាប់មក នៅចំពោះមុខអ្នកទាំងអស់គ្នា ទ្រង់ក៏បានកាត់អណ្តាតរបស់ព្រះម៉ែ ដែលជាមាតារបស់ទ្រង់ ចំនួនពីរធ្នាប់ផងដែរ។
Verse 18
स्वाहादेव्यास्तथा देवो दक्षिणं नासिकापुटम् । चकर्त करजाग्रेण वामं च स्तनचूचुकम्
បន្ទាប់មក ព្រះជាម្ចាស់ ក្នុងលក្ខណៈដដែលនោះ បានកាត់រន្ធច្រមុះខាងស្តាំរបស់ព្រះនាងស្វាហាទេវី ដោយចុងក្រចករបស់ព្រះអង្គ ហើយថែមទាំងកាត់ក្បាលដោះខាងឆ្វេងរបស់ព្រះនាងផងដែរ។
Verse 19
भगस्य विपुले नेत्रे शतपत्रसमप्रभे । प्रसह्योत्पाटयामास भद्रः परमवेगवान्
បន្ទាប់មក ព្រះភទ្រៈដ៏មានអំណាច និងមានល្បឿនលឿនបំផុត បានប្រើកម្លាំងខ្វេះភ្នែកទាំងពីររបស់ព្រះភគៈ ដែលភ្លឺចែងចាំងដូចជាផ្កាឈូកមួយរយស្រទាប់។
Verse 20
पूष्णो दशनरेखां च दीप्तां मुक्तावलीमिव । जघान धनुषः कोट्या स तेनास्पष्टवागभूत्
ដោយចុងធ្នូរបស់ព្រះអម្ចាស់ ទ្រង់បានវាយបំបាក់ជួរធ្មេញភ្លឺរលោងរបស់ពូសាន ដូចខ្សែគុជមុត; ដោយសារការវាយនោះ សំឡេងពូសានក្លាយជាមិនច្បាស់។
Verse 21
ततश्चंद्रमसं देवः पादांगुष्ठेन लीलया । क्षणं कृमिवदाक्रम्य घर्षयामास भूतले
បន្ទាប់មក ព្រះអម្ចាស់បានដាក់ម្រាមជើងធំលើព្រះចន្ទដោយលេងល្បែង ហើយជាន់វាខ្លីៗដូចជាជាន់ដង្កូវ មកកិនលើផ្ទៃដី។
Verse 22
शिरश्चिच्छेद दक्षस्य भद्रः परमकोपतः । क्रोशंत्यामेव वैरिण्यां भद्रकाल्यै ददौ च तत्
ភ្លើងកំហឹងដ៏ខ្លាំងបំផុតឆេះឡើង បាដ្រៈបានកាត់ក្បាលដក្ខសា; ហើយនៅពេលសត្រូវស្រែករំពង គាត់បានប្រគល់ក្បាលនោះដល់ភទ្រកាលី។
Verse 23
तत्प्रहृष्टा समादाय शिरस्तालफलोपमम् । सा देवी कंडुकक्रीडां चकार समरांगणे
ដោយសេចក្តីរីករាយ នាងទេវីបានយកវាឡើង—ទំហំដូចផ្លែត្នោតស្មើក្បាល—ហើយនៅលើសមរភូមិ នាងចាប់ផ្តើមលេងល្បែងបាល់។
Verse 24
ततो दक्षस्य यज्ञस्त्री कुशीला भर्तृभिर्यथा । पादाभ्यां चैव हस्ताभ्यां हन्यते स्म गणेश्वरैः
បន្ទាប់មក វេទិកាយញ្ញារបស់ទក្ខ ត្រូវបានព្រះគណេឝ్వరទាំងឡាយវាយប្រហារ—ទាត់ដោយជើង និងវាយដោយដៃ—ដូចស្ត្រីប្រព្រឹត្តខុសដែលត្រូវប្តីៗដាក់ទណ្ឌកម្ម។
Verse 25
अरिष्टनेमिने सोमं धर्मं चैव प्रजापतिम् । बहुपुत्रं चांगिरसं कृशाश्वं कश्यपं तथा
ចំពោះ អរិଷ្ដនេមិ គេបានប្រគល់/ប្រកាស សោម ធម្ម និងព្រះប្រជាបតិ; ហើយដូចគ្នានោះ មាន បហុបុត្រ ជាវង្សអង្គិរាស ព្រមទាំង ក្រឹសាស្វ និង កശ്യប។
Verse 26
गले प्रगृह्य बलिनो गणपाः सिंहविक्रमाः । भर्त्सयंतो भृशं वाग्भिर्निर्जघ्नुर्मूर्ध्नि मुष्टिभिः
ពួកគណបាដ៏ខ្លាំង ក្លាហានដូចសិង្ហា ចាប់គេត្រង់ក ហើយស្តីបន្ទោសយ៉ាងខ្លាំងដោយពាក្យរឹងរ៉ៃ បន្ទាប់មកវាយក្បាលដោយកណ្តាប់ដៃ។
Verse 27
धर्षिता भूतवेतालैर्दारास्सुतपरिग्रहाः । यथा कलियुगे जारैर्बलेन कुलयोषितः
ប្រពន្ធ កូន និងអ្វីៗទាំងអស់ដែលគេចាត់ទុកជាគ្រួសារ ត្រូវបានភូត និងវេតាលរំខាន—ដូចនៅយុគកលិ ស្ត្រីកុលសុចរិតត្រូវជនល្មោភកាមបង្ខំរំលោភដោយអំណាច។
Verse 28
तच्च विध्वस्तकलशं भग्नयूपं गतोत्सवम् । प्रदीपितमहाशालं प्रभिन्नद्वारतोरणम्
ហើយទីនោះបានបង្ហាញថា ក្រឡុកពិធីត្រូវបានបំផ្លាញ យូបៈបូជាត្រូវបានបាក់ បុណ្យសាទរត្រូវបានរលត់—សាលាធំត្រូវបានភ្លើងឆេះភ្លឺចាំង ហើយទ្វារ និងតូរ៉ណៈ (ច្រកកោង) ត្រូវបានបែកបាក់។
Verse 29
उत्पाटितसुरानीकं हन्यमानं तपोधनम् । प्रशान्तब्रह्मनिर्घोषं प्रक्षीणजनसंचयम्
កងទ័ពទេវតាត្រូវបានបំបែកច្របូកច្របល់; ទ្រព្យនៃតបស្យា ត្រូវបានវាយបំផ្លាញ។ សូរសព្ទបរិសុទ្ធនៃ ព្រហ្ម (Brahman) ស្ងាត់ស្ងៀម ហើយសមាគមមនុស្សក៏ស្រកស្រាលយ៉ាងខ្លាំង។
Verse 30
क्रन्दमानातुरस्त्रीकं हताशेषपरिच्छदम् । शून्यारण्यनिभं जज्ञे यज्ञवाटं तदार्दितम्
ពេលនោះ វាលយញ្ញៈ (កន្លែងបូជាយញ្ញៈ) បង្ហាញថាត្រូវបានបំផ្លាញ—ពោរពេញដោយស្ត្រីឈឺចាប់កំពុងយំស្រែក, គ្មានសម្ភារៈនៅសល់, ហើយស្រដៀងព្រៃវាលទទេ។
Verse 31
शूलवेगप्ररुग्णाश्च भिन्नबाहूरुवक्षसः । विनिकृत्तोत्तमांगाश्च पेतुरुर्व्यां सुरोत्तमाः
ដោយកម្លាំងរត់រហ័សនៃត្រីសូល (សូល) ពួកទេវតាអធិការបំផុតបានដួលលើផែនដី—ខ្លះដៃ ភ្លៅ និងទ្រូងបែកបាក់, ខ្លះទៀតក្បាលត្រូវកាត់ផ្តាច់យ៉ាងស្អាត។
Verse 32
हतेषु तेषु देवेषु पतितेषुः सहस्रशः । प्रविवेश गणेशानः क्षणादाहवनीयकम्
ពេលទេវតាទាំងនោះត្រូវបានសម្លាប់ ហើយដួលរលំជាពាន់ៗ នោះគណេសាន (Gaṇeśāna) បានចូលទៅក្នុង អាហវនីយ (ភ្លើងបូជាបរិសុទ្ធ) ក្នុងមួយភ្លែត។
Verse 33
प्रविष्टमथ तं दृष्ट्वा भद्रं कालाग्निसंनिभम् । दुद्राव मरणाद्भीतो यज्ञो मृगवपुर्धरः
ពេលឃើញ បទ្រៈ ចូលមក ដូចភ្លើងកាលាហ្គ្និ នៅពេលលាយលោក យជ្ញៈ ដែលយករាងកាយជាម្រឹគ បានរត់គេចដោយភ័យខ្លាច ស្លន់ស្លោចចំពោះមរណៈ។
Verse 34
स विस्फार्य महच्चापं दृढज्याघोषणभीषणम् । भद्रस्तमभिदुद्राव विक्षिपन्नेव सायकान्
គាត់ទាញព្រួញ ហើយបត់ធ្នូធំយ៉ាងពេញកម្លាំង សំឡេងខ្សែធ្នូតឹងរន្ទះគួរឱ្យភ័យ; បទ្រៈ ក៏រត់ចូលប្រយុទ្ធលើគាត់ ដូចជាកំពុងបាញ់ព្រួញរាយពេញមេឃ។
Verse 35
आकर्णपूर्णमाकृष्टं धनुरम्बुदसंनिभम् । नादयामास च ज्यां द्यां खं च भूमिं च सर्वशः
គាត់ទាញធ្នូពណ៌ងងឹតដូចពពក ដល់កម្រិតត្រចៀកពេញ ហើយបន្លឺខ្សែធ្នូឲ្យកក្រើក សូរស័ព្ទរំញ័រទៅទាំងស្ថានសួគ៌ មេឃ និងផែនដីគ្រប់ទិស។
Verse 36
तमुपश्रित्य सन्नादं हतो ऽस्मीत्येव विह्वलम् । शरणार्धेन वक्रेण स वीरो ऽध्वरपूरुषम्
ដោយពឹងផ្អែកលើសំឡេងកក្រើកនោះ វីរបុរសបានស្រឡាំងកាំង គិតថា «ខ្ញុំត្រូវសម្លាប់ហើយ» ហើយចូលទៅជិត អធ្វរ-បុរុષៈ (យញ្ញៈជាបុគ្គល) ដោយកាន់ខែលពាក់កណ្ដាលបង្វិលជាមុំការពារ។
Verse 37
महाभयस्खलत्पादं वेपन्तं विगतत्विषम् । मृगरूपेण धावन्तं विशिरस्कं तदाकरोत्
ដោយភ័យធំជ្រាលជ្រៅ ជើងរអិល រាងកាយញ័រ ពន្លឺសិរីរលត់ គាត់រត់គេចក្នុងរាងម្រឹគ; ហើយភ្លាមនោះ អំណាចព្រះសិវៈ បានធ្វើឲ្យគាត់ក្លាយជាមិនមានក្បាល។
Verse 38
तमीदृशमवज्ञातं दृष्ट्वा वै सूर्यसंभवम् । विष्णुः परमसंक्रुद्धो युद्धायाभवदुद्यतः
ព្រះវិષ્ણុបានឃើញកូនប្រុសនៃព្រះអាទិត្យត្រូវគេប្រមាថដូច្នេះ ហើយព្រះអង្គខឹងខ្លាំងណាស់ ក៏ត្រៀមខ្លួនសម្រាប់សង្គ្រាម។
Verse 39
तमुवाह महावेगात्स्कन्धेन नतसंधिना । सर्वेषां वयसां राजा गरुडः पन्नगाशनः
បន្ទាប់មក គរុឌៈ—ស្តេចនៃបក្សីទាំងអស់ និងជាអ្នកលេបពស់—បានយកគាត់ទៅដោយល្បឿនដ៏ខ្លាំង កាន់លើស្មារបស់ខ្លួន ដោយបត់សន្លាក់របស់គាត់ក្នុងការគោរពចុះចាញ់។
Verse 40
देवाश्च हतशिष्टा ये देवराजपुरोगमाः । प्रचक्रुस्तस्य साहाय्यं प्राणांस्त्यक्तुमिवोद्यताः
ព្រះទេវតាដែលនៅសល់ពីការបរាជ័យ ដឹកនាំដោយព្រះរាជាទេវៈ បានប្រញាប់ទៅជួយគាត់ ដូចជាឈរឡើងត្រៀមលះបង់ជីវិតរបស់ខ្លួន។
Verse 41
विष्णुना सहितान्देवान्मृगेन्द्रः क्रोष्टुकानिव । दृष्ट्वा जहास भूतेन्द्रो मृगेन्द्र इव विव्यथः
ព្រះភូតេន្ទ្រ (ព្រះសិវៈ) ឃើញទេវតាជាមួយព្រះវិෂ್ಣុ ដូចសីហៈឃើញហ្វូងចចក ក៏សើចឡើង; ខណៈសត្រូវដែលដូចសីហៈនោះ ក៏ញ័រភ័យ ដូចសីហៈត្រូវសីហៈធំជាង។
A combat sequence where Bhadra—arising from Rudra’s anger—charges and wounds the deva hosts with a flame-emitting triśūla, causing Viṣṇu, Indra, and other devas to flee in fear; Bhadrakālī is also depicted as battle-enraged.
It signals the disproportionate potency of Rudra-śakti: a single gaṇa-embodiment of Śiva’s wrath functions as overwhelming, many-fold power, underscoring Śiva’s supremacy over collective deva authority.
Bhadra as Rudra’s wrath-incarnation, Bhadrakālī as a fierce battle-power, and the triśūla as the principal weapon-symbol of punitive cosmic governance.