दक्षस्य यज्ञप्रवृत्तिः तथा ईश्वरवर्जितदेवसमागमः (Dakṣa’s Sacrificial Undertaking and the Devas’ Assembly without Īśvara)

Verse 1

ऋषय ऊचुः । कथं दक्षस्य धर्मार्थं प्रवृत्तस्य दुरात्मनः । महेशः कृतवान् विघ्नमेतदिच्छाम वेदितुम्

ឥសីទាំងឡាយបាននិយាយថា៖ «ដូចម្តេចបានជា មហេស្វរៈបានបង្កើតឧបសគ្គចំពោះទក្ខៈអ្នកមានព្រលឹងអាក្រក់ ដែលបានចាប់ផ្តើមពិធីសម្រាប់ធម្ម និងផលប្រយោជន៍លោកិយ? យើងប្រាថ្នាចង់ដឹងរឿងនេះ»។

Verse 2

वायुरुवाच । विश्वस्य जगतो मातुरपि देव्यास्तपोबलात् । पितृभावमुपागम्य मुदिते हिमवद्गिरौ

វាយុបាននិយាយថា៖ ដោយអំណាចតបស្យារបស់ព្រះនាងទេវី—នាងជាមាតានៃសកលលោកទាំងមូល—ព្រះសិវៈបានទទួលតួនាទីជាព្រះបិតា ហើយលើភ្នំហិមវត ដែលពោរពេញដោយសេចក្តីរីករាយ ព្រឹត្តិការណ៍ទេវតាបានកើតឡើង។

Verse 3

देवे ऽपि तत्कृतोद्वाहे हिमवच्छिखरालये । संकीडति तया सार्धं काले बहुतरे गते

សូម្បីបន្ទាប់ពីព្រះទេវ (ព្រះសិវៈ) បានប្រារព្ធពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍រួចហើយ នៅលើកំពូលភ្នំហិមវាន (ហិមាល័យ) ជាទីស្នាក់នៅ ទ្រង់បានលេងកម្សាន្តរួមជាមួយនាង (ព្រះបារវតី) ខណៈពេលវេលាយូរយារ បានកន្លងផុតទៅ។

Verse 4

वैवस्वते ऽंतरे प्राप्ते दक्षः प्राचेतसः स्वयम् । अश्वमेधेन यज्ञेन यक्ष्यमाणो ऽन्वपद्यत

នៅពេលមន្វន្តរ វైవស្វត មកដល់ ដក្ខៈ កូនប្រសាចេតា ដោយខ្លួនឯង បានចាប់ផ្តើមពិធីយជ្ញ ដោយបំណងធ្វើ អશ્વមេធ (បូជាសេះ)។

Verse 5

ततो हिमवतः पृष्ठे दक्षो वै यज्ञमाहरत् । गंगाद्वारे शुभे देशे ऋषिसिद्धनिषेविते

បន្ទាប់មក ដក្ខៈ បានធ្វើពិធីយជ្ញលើជម្រាលភ្នំហិមវាន នៅកង្គាទ្វារ ជាទីដ៏មង្គល ដែលព្រះឥសី និងសិទ្ធៈមកស្នាក់នៅជាញឹកញាប់។

Verse 6

तस्य तस्मिन्मखेदेवाः सर्वे शक्र पुरोगमाः । गमनाय समागम्य बुद्धिमापेदिरे तदा

នៅក្នុងពិធីមខៈនោះ ព្រះទេវទាំងអស់ ដោយមានឥន្ទ្រៈ (សក្រក) ជាមេដឹកនាំ បានមកប្រជុំ ហើយនៅពេលនោះ ពួកគេបានសម្រេចចិត្តចេញដំណើរ។

Verse 7

आदित्या वसवो रुद्रास्साध्यास्सह मरुद्गणैः । ऊष्मपाः सोमपाश्चैव आज्यपा धूमपास्तथा

អាទិត្យៈ វសុៈ រុទ្រៈ និងសាធ្យៈ ជាមួយក្រុមមរុតទាំងឡាយ ព្រមទាំងឧស្មបៈ សោមបៈ ហើយក៏មានអាជ្យបៈ និងធូមបៈដែរ។

Verse 8

अश्विनौ पितरश्चैव तथा चान्ये महर्षयः । विष्णुना सहिताः सर्वे स्वागता यज्ञभागिनः

អશ્વិនទាំងពីរ ពិត្រទាំងឡាយ និងមហាឥសីដទៃទៀត—ជាមួយព្រះវិṣṇុ—បានមកដល់ទាំងអស់ ដោយត្រូវបានស្វាគមន៍ថាជាអ្នកមានសិទ្ធិទទួលភាគយជ្ញាតាមកំណត់។

Verse 9

दृष्ट्वा देवकुलं सर्वमीश्वरेण विनागतम् । दधीचो मन्युनाविष्टो दक्षमेवमभाषत

ពេលឃើញក្រុមទេវតាទាំងមូលមកប្រជុំគ្នានៅទីនោះ ដោយគ្មានព្រះអម្ចាស់ (ព្រះសិវៈ) មកជាមួយ ដធីចិ ត្រូវកំហឹងគ្របដណ្តប់ ហើយនិយាយដូច្នេះទៅកាន់ទក្ខ។

Verse 10

दधीच उवाच । अप्रपूज्ये चैव पूजा पूज्यानां चाप्य पूजने । नरः पापमवाप्नोति महद्वै नात्र संशयः

ដធីចិបាននិយាយ៖ «បើគេថ្វាយបូជាទៅកាន់អ្នកមិនសមនឹងបូជា ហើយមិនបូជាអ្នកដែលសមនឹងបូជាពិតៗ នោះមនុស្សនោះច្បាស់ជាទទួលបាបធំ—គ្មានសង្ស័យឡើយ»។

Verse 11

असतां संमतिर्यत्र सतामवमतिस्तथा । दंडो देवकृतस्तत्र सद्यः पतति दारुणः

កន្លែងណាដែលមនុស្សអាក្រក់ត្រូវបានសរសើរ ហើយមនុស្សល្អត្រូវបានមើលងាយ នៅទីនោះទណ្ឌកម្មដ៏សាហាវ ដែលទេវតាបង្កើតឡើង នឹងធ្លាក់ចុះភ្លាមៗ។

Verse 12

एवमुक्त्वा तु विप्रर्षिः पुनर्दक्षमभाषत । पूज्यं तु पशुभर्तारं कस्मान्नार्चयसे प्रभुम्

និយាយបែបនេះហើយ ព្រះឥសីព្រាហ្មណ៍បាននិយាយទៅកាន់ទក្ខម្តងទៀត៖ «ហេតុអ្វីបានជាអ្នកមិនថ្វាយបូជាព្រះអម្ចាស់—បសុបតិ អ្នកគ្រប់គ្រង និងអាណាព្យាបាលសត្វលោកទាំងអស់—ដែលសមនឹងការគោរពបំផុត?»

Verse 13

दक्ष उवाच । संति मे बहवो रुद्राः शूलहस्ताः कपर्दिनः । एकादशावस्थिता ये नान्यं वेद्मि महेश्वरम्

ទក្ខៈបាននិយាយថា៖ «ខ្ញុំមានរុទ្រាច្រើន អ្នកកាន់ត្រីសូល និងសក់ចងជាកាបរដិនៈ ដែលបានតាំងខ្លួនជាអ្នកដប់មួយ។ ខ្ញុំមិនទទួលស្គាល់មហេស្វរៈផ្សេងទៀតក្រៅពីពួកគេឡើយ»។

Verse 14

दधीच उवाच । किमेभिरमरैरन्यैः पूजितैरध्वरे फलम् । राजा चेदध्वरस्यास्य न रुद्रः पूज्यते त्वया

ដធីចិបាននិយាយថា៖ «បើក្នុងយជ្ញនេះគោរពបូជាទេវតាផ្សេងៗ តើនឹងមានផលអ្វី? ព្រោះបើអ្នកមិនបូជារុទ្រាជាស្តេចនៃពិធីនេះទេ តើការយជ្ញនេះមានរាជភាពពិតប្រាកដដូចម្តេច?»

Verse 15

ब्रह्मविष्णुमहेशानां स्रष्टा यः प्रभुरव्ययः । ब्रह्मादयः पिशाचांता यस्य कैंकर्यवादिनः

ព្រះអម្ចាស់អវ្យយៈ អ្នកបង្កើតសូម្បីតែព្រះព្រហ្មា ព្រះវិស្ណុ និងមហេស្វរៈ—សត្វលោកទាំងអស់ ចាប់ពីព្រះព្រហ្មាចុះមកដល់ពិសាចា សុទ្ធតែប្រកាសខ្លួនជាអ្នកបម្រើ និងអ្នកតាមបង្គាប់របស់ព្រះអង្គ។

Verse 16

प्रकृतीनां परश्चैव पुरुषस्य च यः परः । चिंत्यते योगविद्वद्भि ऋषिभिस्तत्त्वदर्शिभिः

ព្រះអង្គដែលលើសលប់ពីបរិវត្តន៍ទាំងឡាយនៃប្រក្រឹតិ ហើយលើសលប់សូម្បីតែបុរសៈ ត្រូវបានសមាធិគិតគូរដោយអ្នកដឹងយោគ និងដោយឥសីអ្នកឃើញតត្ត្វៈពិត។

Verse 17

अक्षरं परमं ब्रह्म ह्यसच्च सदसच्च यत् । अनादिमध्यनिधनमप्रतर्क्यं सनातनम्

ព្រះព្រហ្មដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុតដែលមិនចេះវិនាស លើសពីអ្វីដែលពិត និងមិនពិត គ្មានការចាប់ផ្ដើម កណ្ដាល ឬទីបញ្ចប់ ហួសពីការត្រិះរិះ និងស្ថិតស្ថេរជារៀងរហូត។

Verse 18

यः स्रष्टा चैव संहर्ता भर्ता चैव महेश्वरः । तस्मादन्यं न पश्यामि शंकरात्मानमध्वरे

«ព្រះមហេស្វរៈ—ព្រះមហាទេវៈ—ជាអ្នកបង្កើត អ្នកលាយលះ និងអ្នកថែរក្សា។ ដូច្នេះ ក្នុងពិធីបូជាបរិសុទ្ធនេះ ខ្ញុំមិនឃើញអ្នកណាផ្សេងទៀតឡើយ; ខ្ញុំឃើញតែព្រះសង្ករៈ ជាព្រះអាត្មា នៅក្នុងយញ្ញៈ»។

Verse 19

दक्ष उवाच । एतन्मखेशस्य सुवर्णपात्रे हविः समस्तं विधिमंत्रपूतम् । विष्णोर्नयाम्यप्रतिमस्य भागं प्रभोर्विभज्यावहनीयमद्य

ទក្ខៈបាននិយាយថា៖ «ហវីសទាំងមូលនេះ ដែលបានបរិសុទ្ធដោយវិធីពិធី និងមន្តត្រឹមត្រូវ បានដាក់ក្នុងភាជនមាស សម្រាប់ព្រះអម្ចាស់នៃយញ្ញៈ។ ថ្ងៃនេះ ខ្ញុំនឹងនាំយកភាគរបស់ព្រះវិષ્ણុដ៏គ្មានប្រៀប ដោយចែកចាយសម្រាប់ព្រះអម្ចាស់ ហើយបូជាចូលទៅក្នុងភ្លើងបរិសុទ្ធតាមគ្រប់គ្រាន់»។

Verse 20

दधीच उवाच । यस्मान्नाराधितो रुद्रस्सर्वदेवेश्वरेश्वरः । तस्माद्दक्ष तवाशेषो यज्ञो ऽयं न भविष्यति

ទធីចិបាននិយាយថា៖ «ព្រោះមិនបានបូជាព្រះរុទ្រ—ព្រះអម្ចាស់កំពូល លើអម្ចាស់ទេវតាទាំងអស់—ដូច្នេះ ឱ ទក្ខៈ យញ្ញៈទាំងមូលរបស់អ្នកនេះ នឹងមិនសម្រេចផលឡើយ»។

Verse 21

इत्युक्त्वा वचनं क्रुद्धो दधीचो मुनिसत्तमः । निर्गम्य च ततो देशाज्जगाम स्वकमाश्रमम्

បន្ទាប់ពីនិយាយពាក្យទាំងនោះហើយ ទធីចិ មហាមុនីដ៏ប្រសើរបំផុត ដោយកំហឹង បានចាកចេញពីទីនោះ ហើយទៅកាន់អាស្រមរបស់ខ្លួន។

Verse 22

निर्गते ऽपि मुनौ तस्मिन्देवा दक्षं न तत्यजुः । अवश्यमनुभावित्वादनर्थस्य तु भाविनः

ទោះបីមុនីនោះបានចាកចេញទៅហើយ ក៏ទេវតាមិនបានបោះបង់ទក្ខសាទេ ព្រោះអពមង្គលដែលជិតមកដល់ ត្រូវតែទទួលរងដោយវាសនា មិនអាចជៀសវាងបាន។

Verse 23

एतस्मिन्नेव काले तु ज्ञात्वैतत्सर्वमीश्वरात् । दग्धुं दक्षाध्वरं विप्रा देवी देवमचोदयत्

នៅពេលនោះឯង ព្រះនាង—ឱ ពួកឥសី—បានដឹងអស់ទាំងអ្វីពីព្រះអម្ចាស់ ហើយបានជំរុញព្រះទេវៈ (ព្រះសិវៈ) ឲ្យដុតបំផ្លាញយជ្ញៈរបស់ទក្ខៈ។

Verse 24

देव्या संचोदितो देवो दक्षाध्वरजिघांसया । ससर्ज सहसा वीरं वीरभद्रं गणेश्वरम्

ដោយព្រះនាងទេវីជំរុញ ព្រះអម្ចាស់មានព្រះហឫទ័យបំផ្លាញយជ្ញរបស់ទក្ខសៈ ក៏បានបង្កើតភ្លាមៗ វីរភទ្រ វីរបុរស មេដឹកនាំកណៈទាំងឡាយ។

Verse 25

सहस्रवदनं देवं सहस्रकमलेक्षणम् । सहस्रमुद्गरधरं सहस्रशरपाणिकम्

ខ្ញុំបានឃើញព្រះអម្ចាស់ដ៏ទេវៈ មានមុខពាន់ មានភ្នែកដូចផ្កាឈូកពាន់ កាន់ដំបងគប់ពាន់ ហើយដៃកាន់ព្រួញពាន់។ ដូច្នេះ ពតិ (ព្រះសិវៈ) ត្រូវបានសរសើរថា អមិត និងសព្វវ្យាបី ក្នុងរូបសគុណ ដែលអំណាចបង្ហាញជាច្រើនមិនរាប់អស់ ដើម្បីលើកសង្គ្រោះបាសុ (សត្វចងចាំ)។

Verse 26

शूलटंकगदाहस्तं दीप्तकार्मुकधारिणम् । चक्रवज्रधरं घोरं चंद्रार्धकृतशेखरम्

ព្រះអង្គកាន់ត្រីសូល កាំបិតសង្គ្រាម និងដំបងគប់; កាន់ធ្នូភ្លើងភ្លឺចែងចាំង។ ព្រះអង្គកាន់ចក្រ និងវជ្រៈ ដ៏គួរឱ្យខ្លាចក្នុងព្រះតេជៈ ហើយពាក់ព្រះចន្ទកន្លះជាមកុដ។

Verse 27

कुलिशोद्योतितकरं तडिज्ज्वलितमूर्धजम् । दंष्ट्राकरालं बिभ्राणं महावक्त्रं महोदरम्

ព្រះហស្តរបស់ព្រះអង្គភ្លឺចែងចាំងដូចវជ្រៈ; សក់ជាប់ជាអង្កាញ់របស់ព្រះអង្គរលោងដូចផ្លេកបន្ទោរ។ ព្រះអង្គមានធ្មេញចង្អៀតគួរឱ្យខ្លាច មានមាត់ធំ និងពោះធំមហិមា បង្ហាញរូបដ៏គួរឱ្យស្ញប់ស្ញែង—គួរឱ្យភ័យចំពោះចំណង ប៉ុន្តែជាវាហនៈនៃព្រះគុណរបស់ព្រះអម្ចាស់។

Verse 28

विद्युज्जिह्वं प्रलंबोष्ठं मेघसागरनिःस्वनम् । वसानं चर्म वैयाघ्रं महद्रुधिरनिस्रवम्

«ព្រះអង្គមានអណ្តាតដូចផ្លេកបន្ទោរ បបូរមាត់វែងទ្រេត សំឡេងក្រហឹមដូចសមុទ្រ និងពពកផ្គរលាន់; ព្រះអង្គស្លៀកស្បែកខ្លា ហើយមានឈាមហូរច្រើនជាខ្សែៗ»។

Verse 29

गण्डद्वितयसंसृष्टमण्डलीकृतकुण्डलम् । वरामरशिरोमालावलीकलितशेखरम्

ក្រវិលមូលៗរបស់ព្រះអង្គប៉ះជិតលើថ្ពាល់ទាំងពីរ ហើយមកុដលើក្បាលត្រូវបានតុបតែងដោយខ្សែពមាលាពីក្បាលនៃអមរដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ ជាអាភរណៈដ៏គួរឱ្យខ្លាច និងសមស្របចំពោះព្រះបរមេស្វរ ក្នុងរូបសគុណ។

Verse 30

रणन्नूपुरकेयूरमहाकनकभूषितम् । रत्नसंचयसंदीप्तं तारहारावृतोरसम्

ព្រះអង្គត្រូវបានតុបតែងដោយកងជើង និងកងដៃដែលមានសំឡេងរំពង ព្រមទាំងអាភរណៈមាសដ៏ធំៗ; ព្រះអង្គភ្លឺរលោងដោយកម្រងរតនៈជាច្រើន ហើយទ្រូងត្រូវបានគ្របដោយខ្សែពេជ្រដូចផ្កាយ—រូបទេវដ៏វិសុទ្ធនោះត្រូវបានឃើញដូច្នេះ។

Verse 31

महाशरभशार्दूलसिंहैः सदृशविक्रमम् । प्रशस्तमत्तमातंगसमानगमनालसम्

ព្រះបុរសនោះមានវីរភាពដូចមហាសរ​ភៈ ដូចខ្លា និងសីហៈ; ការដើររបស់ទ្រង់យឺតស្ងប់ សោភា ដូចដំណើររបស់ដំរីរាជដែលកំពុងមាត់។

Verse 32

शंखचामरकुंदेन्दुमृणालसदृशप्रभम् । सतुषारमिवाद्रीन्द्रं साक्षाज्जंगमतां गतम्

ពន្លឺរបស់ទ្រង់ស្រដៀងស័ង្ខ សក់ចាមរ ផ្កាម្លិះ ព្រះចន្ទ និងដើមកន្ទុយផ្កាឈូក; ព្រះអម្ចាស់ភ្នំនោះហាក់ដូចត្រូវព្រិលគ្រប ហើយពិតប្រាកដដូចបានក្លាយជាសត្វមានជីវិត កំពុងចលនា។

Verse 33

ज्वालामालापरिक्षिप्तं दीप्तमौक्तिकभूषणम् । तेजसा चैव दीव्यंतं युगांत इव पावकम्

ត្រូវបានព័ទ្ធជុំវិញដោយមាលាអណ្តាតភ្លើង តុបតែងដោយគ្រឿងអលង្ការមុត្ដិកាពន្លឺចែងចាំង វាបំភ្លឺដោយតេជៈដ៏រុងរឿង ដូចភ្លើងចុងកល្បៈ។

Verse 34

स जानुभ्यां महीं गत्वा प्रणतः प्रांजलिस्ततः । पार्श्वतो देवदेवस्य पर्यतिष्ठद्गणेश्वरः

បន្ទាប់មក គណេឝ្វរៈបានចុះទៅលើដីដោយជង្គង់ទាំងពីរ; ក្រាបបង្គំដោយដៃប្រណម្យជាប់គ្នា ហើយឈរយកចិត្តទុកដាក់នៅខាងជិតព្រះទេវទេវៈ (ព្រះសិវៈ)។

Verse 35

मन्युना चासृजद्भद्रां भद्रकालीं महेश्वरीम् । आत्मनः कर्मसाक्षित्वे तेन गंतुं सहैव तु

ហើយពីកំហឹងរបស់ទ្រង់ ទ្រង់បានបង្ហាញព្រះនាងដ៏មង្គល—ភទ្រកាលី មហេស្វរី—ដើម្បីឲ្យនាង ជាសាក្សីនៃកម្មរបស់ទ្រង់ផ្ទាល់ អាចទៅជាមួយទ្រង់នៅទីនោះផងដែរ។

Verse 36

तं दृष्ट्वावस्थितं वीरभद्रं कालाग्निसन्निभम् । भद्रया सहितं प्राह भद्रमस्त्विति शंकरः

ព្រះសង្ករៈបានឃើញវីរភទ្រ ឈរនៅទីនោះ ដុតភ្លឺដូចភ្លើងកាលអគ្គិនៃការលាយលះ; ហើយជាមួយភទ្រា ទ្រង់បានមានព្រះបន្ទូលថា «សូមមង្គលមានដល់អ្នក»។

Verse 37

स च विज्ञापयामास सह देव्या महेश्वरम् । आज्ञापय महादेव किं कार्यं करवाण्यहम्

បន្ទាប់មក គាត់ជាមួយព្រះនាងទេវី បានទូលបង្គំមហេស្វរៈដោយគោរពថា៖ «សូមបញ្ជាមក ព្រះមហាទេវៈ—តើឲ្យខ្ញុំធ្វើកិច្ចការអ្វី?»

Verse 38

ततस्त्रिपुरहा प्राह हैमवत्याः प्रियेच्छया । वीरभद्रं महाबाहुं वाचा विपुलनादया

បន្ទាប់មក ព្រះត្រីបុរះហា (ព្រះសិវៈ អ្នកបំផ្លាញត្រីបុរ) ដោយប្រាថ្នាបំពេញបំណងជាទីស្រឡាញ់របស់ហៃមវតី (បារវតី) បានមានព្រះវាចាដ៏រំពងខ្លាំង ទៅកាន់វីរភទ្រ មហាបាហុ។

Verse 39

देवदेव उवाच । प्राचेतसस्य दक्षस्य यज्ञं सद्यो विनाशय । भद्रकाल्या सहासि त्वमेतत्कृत्यं गणेश्वर

ព្រះទេវទេវមានព្រះវាចា៖ «ចូរបំផ្លាញយញ្ញៈរបស់ទក្ស កូនប្រុសប្រចេតស ឲ្យរលាយភ្លាមៗ។ អ្នក—ឱ ព្រះអម្ចាស់គណៈ—ត្រូវធ្វើកិច្ចនេះជាមួយភទ្រកាលី»។

Verse 40

अहमप्यनया सार्धं रैभ्याश्रमसपीपतः । स्थित्वा वीक्षे गणेशान विक्रमं तव दुःसहम्

«ខ្ញុំផងដែរ ជាមួយនាង បានមកជិតអាស្រមរបស់រៃភ្យ។ ឈរនៅទីនោះ ឱ ព្រះអម្ចាស់គណៈ ខ្ញុំបានឃើញវីរកម្មរបស់អ្នក ដែលមិនអាចទប់ទល់បាន»។

Verse 41

वृक्षा कनखले ये तु गंगाद्वारसमीपगाः । सुवर्णशृंगस्य गिरेर्मेरुमंदरसंनिभाः

ដើមឈើទាំងឡាយនៅកណខលា ជិតទ្វារគង្គា (ហរិទ្វារ) មានសោភ័ណដូចជាជម្រាលភ្នំសុវណ្ណសೃង្គៈ ស្រដៀងមេរុ និងមន្ទរ ដោយមហិមា។

Verse 42

तस्मिन्प्रदेशे दक्षस्य युज्ञः संप्रति वर्तते । सहसा तस्य यज्ञस्य विघातं कुरु मा चिरम्

នៅតំបន់នោះឯង យញ្ញៈរបស់ទក្ខៈកំពុងប្រព្រឹត្ត។ ចូរទៅភ្លាមៗ កុំឲ្យយឺត ហើយបង្កឲ្យយញ្ញៈនោះត្រូវរាំងខ្ទប់។

Verse 43

इत्युक्ते सति देवेन देवी हिमगिरीन्द्रजा । भद्रं भद्रं च संप्रेक्ष्य वत्सं धेनुरिवौरसम्

ពេលព្រះអម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលដូច្នោះហើយ ទេវី កូនស្រីនៃហិមវត បានសម្លឹងមើលម្តងហើយម្តងទៀតដោយមង្គល និងមេត្តាករុណា ដូចគោមើលកូនគោរបស់ខ្លួននៅជិតទ្រូង។

Verse 44

आलिंग्य च समाघ्राय मूर्ध्नि षड्वदनं यथा । सस्मिता वचनं प्राह मधुरं मधुरं स्वयम्

នាងបានឱបគាត់ ហើយថើបក្លិនលើក្បាល ដូចដែលគេឱបព្រះកុមារ​មានមុខប្រាំមួយ (កាត្តិកេយ)។ នាងញញឹម ហើយបាននិយាយពាក្យផ្អែមល្ហែម—ផ្អែមពិតៗ—ដោយស្ម័គ្រចិត្ត។

Verse 45

देव्युवाच । वत्स भद्र महाभाग महाबलपराक्रम । मत्प्रियार्थं त्वमुत्पन्नो मम मन्युं प्रमार्जक

ទេវីមានព្រះបន្ទូលថា៖ «កូនអើយ អ្នកល្អប្រសើរ អ្នកមានភាគល្អ អ្នកមានកម្លាំង និងវីរភាពដ៏ខ្លាំង—អ្នកបានកើតឡើងដើម្បីអ្វីដែលជាទីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំ; សូមជាអ្នកលុបបំបាត់កំហឹងរបស់ខ្ញុំ»។

Verse 46

यज्ञेश्वरमनाहूय यज्ञकर्मरतो ऽभवत् । दक्षं वैरेण तं तस्माद्भिंधि यज्ञं गणेश्वर

ដោយមិនបានអញ្ជើញព្រះអម្ចាស់នៃយញ្ញ (ព្រះសិវៈ) គាត់បានជាប់រវល់នឹងពិធីយញ្ញ។ ហេតុដូច្នេះហើយ ឱ គណេស្វរៈ ដោយសារតែការស្អប់ខ្ពើមចំពោះទក្សៈនោះ ចូរទៅបំផ្លាញយញ្ញនោះចុះ។

Verse 47

यज्ञलक्ष्मीमलक्ष्मीं त्वं भद्र कृत्वा ममाज्ञया । यजमानं च तं हत्वा वत्स हिंसय भद्रया

ឱ ភទ្រៈ តាមបញ្ជារបស់ខ្ញុំ ចូរប្រែក្លាយភាពរុងរឿងនៃយញ្ញនេះទៅជាសំណាងអាក្រក់វិញ។ បន្ទាប់មក ចូរសម្លាប់អ្នកបូជានោះ (យជមានៈ) កូនសម្លាញ់ ហើយដោយប្រើភទ្រា (អំណាចដ៏សាហាវរបស់អ្នក) ចូរនាំមកនូវសេចក្តីវិនាសដល់គេចុះ។

Verse 48

अशेषामिव तामाज्ञां शिवयोश्चित्रकृत्ययोः । मूर्ध्नि कृत्वा नमस्कृत्य भद्रो गंतुं प्रचक्रमे

ទទួលយកព្រះបញ្ជារបស់ព្រះសិវៈទាំងពីរ—អ្នកមានកិច្ចការអស្ចារ្យមិនអាចវាស់បាន—ដូចជាដាក់លើក្បាលរបស់ខ្លួន បាដ្រៈបានគោរពបួងសួង ហើយចាប់ផ្តើមចេញដំណើរទៅ។

Verse 49

अथैष भगवान्क्रुद्धः प्रेतावासकृतालयः । वीरभद्रो महादेवो देव्या मन्युप्रमार्जकः

បន្ទាប់មក ព្រះអម្ចាស់ដ៏ព្រះពរ នោះបានខឹង—អ្នកមានទីស្នាក់នៅក្នុងទីកន្លែងនៃព្រេត និងវិញ្ញាណអ្នកស្លាប់—បានបង្ហាញជាវីរភទ្រៈ ព្រះមហាទេវៈ អ្នកលុបបំបាត់ និងបំពេញកំហឹងរបស់ព្រះនាងទេវី។

Verse 50

ससर्ज रोमकूपेभ्यो रोमजाख्यान्गणेश्वरान् । दक्षिणाद्भुजदेशात्तु शतकोटिगविश्वरान्

ពីរន្ធរោមនៃព្រះកាយរបស់ព្រះអង្គ ព្រះអង្គបានបង្កើតចេញជាព្រះគណេស្វរៈ មេកងទ័ព ដែលហៅថា «រោមជៈ»; ហើយពីតំបន់ដៃស្តាំ ព្រះអង្គបានបង្កើតមេកងដ៏ខ្លាំងក្លា មួយរយកោដិ។

Verse 51

पादात्तथोरुदेशाच्च पृष्ठात्पार्श्वान्मुखाद्गलात् । गुह्याद्गुल्फाच्छिरोमध्यात्कंठादास्यात्तथोदरात्

ពីបាតជើង ពីតំបន់ភ្លៅ ពីខ្នង និងពីចំហៀង; ពីមុខ និងពីបំពង់ក; ពីអង្គសម្ងាត់ និងពីកជើង; ពីកណ្ដាលក្បាល ពីក; ពីមាត់ ហើយដូចគ្នាពីពោះ—ទាំងនេះជាទីកន្លែងដែលបានពោល។

Verse 52

तदा गणेश्वरैर्भद्रैर्भद्रतुल्यपराक्रमैः । संछादितमभूत्सर्वं साकाशविवरं जगत्

បន្ទាប់មក ដោយព្រះគណេស្វរៈដ៏មង្គលទាំងឡាយ—មានអំណាចខ្លាំង ក្លាហានស្មើបាដ្រៈ—ពិភពលោកទាំងមូល ព្រមទាំងចន្លោះទំនេរនៃមេឃ ត្រូវបានគ្របដណ្តប់ទាំងស្រុង។

Verse 53

सर्वे सहस्रहस्तास्ते सहस्रायुधपाणयः । रुद्रस्यानुचरास्सर्वे सर्वे रुद्रसमप्रभाः

ពួកគេទាំងអស់មានដៃមួយពាន់ ហើយក្នុងដៃមានអាវុធមួយពាន់។ ពួកគេទាំងអស់ជាអនុចរ (អ្នកបម្រើ) របស់ រុទ្រ ហើយទាំងអស់ភ្លឺរលោងដោយពន្លឺស្មើនឹងរុទ្រផ្ទាល់។

Verse 54

शूलशक्तिगदाहस्ताष्टंकोपलशिलाधराः । कालाग्निरुद्रसदृशास्त्रिनेत्राश्च जटाधराः

ពួកអង្គរក្សាដ៏កាចសាហាវនោះ កាន់ត្រីសូល កាំបិតព្រួញ និងគដា ហើយលើកកំពូលភ្នំ និងថ្មធំៗឡើង; ពួកគេប្រហាក់ប្រហែលដូចកាលាគ្និរុទ្រា—មានភ្នែកបី និងសក់ជតា—ជាអំណាចការពារដ៏គួរឱ្យខ្លាចនៃព្រះសិវៈក្នុងរូបសគុណ។

Verse 55

निपेतुर्भृशमाकाशे शतशस्सिंहवाहनाः । विनेदुश्च महानादाञ्जलदा इव भद्रजाः

បន្ទាប់មក នៅលើមេឃ ពួកអ្នកជិះសត្វតោរាប់រយរាប់ពាន់បានហោះចុះមកដោយកម្លាំងខ្លាំង; ហើយពួកគេបានគ្រហឹមដោយសំឡេងដ៏ធំ ដូចពពកភ្លៀងមង្គលកំពុងរន្ទះរំខាន។

Verse 56

तैर्भद्रैर्भगवान्मद्रस्तथा परिवृतो बभौ । कालानलशतैर्युक्तो यथांते कालभैरवः

ព្រះអម្ចាស់ដ៏មានព្រះភាគ—មទ្រា—ត្រូវបានព័ទ្ធជុំវិញដោយពួកអ្នកបម្រើមង្គលទាំងនោះ ហើយបានភ្លឺរលោងឡើង ដូចកាលភៃរវៈនៅចុងកាលៈ ដែលពោរពេញដោយភ្លើងរយនៃអគ្គីកាលៈដ៏លេបលាន់។

Verse 57

तेषां मध्ये समारुह्य वृषेंद्रं वृषभध्वजः । जगाम भगवान्भद्रश्शुभमभ्रं यथा भवः

នៅកណ្ដាលពួកគេ ព្រះអម្ចាស់មានទង់សញ្ញាគោ—ព្រះវೃಷភធ្វជៈ—បានឡើងជិះលើព្រះវೃಷេន្ទ្រា ជាគោឧត្តម; ព្រះអម្ចាស់ដ៏មង្គល និងព្រះគុណបានដំណើរទៅ ដូចភវៈ (សិវៈ) ឆ្លងកាត់ពពកស្អាតភ្លឺរលោង។

Verse 58

तस्मिन्वृषभमारूढे भद्रे तु भसितप्रभः । बभार मौक्तिकं छत्रं गृहीतसितचामरः

ព្រះអម្ចាស់ដ៏មង្គល ពន្លឺដោយធូលីបរិសុទ្ធ (វិភូតិ) ឡើងជិះគោវೃಷភៈ ហើយទ្រង់កាន់ឆ័ត្រមុត្ដិកាពណ៌សដូចគុជ និងកាន់ចាមរៈពណ៌សនៅក្នុងព្រះហស្ត។

Verse 59

स तदा शुशुभे पार्श्वे भद्रस्य भसितप्रभः । भगवानिव शैलेन्द्रः पार्श्वे विश्वजगद्गुरोः

បន្ទាប់មក ព្រះអង្គពន្លឺរលោងដោយវិភូតិ បានភ្លឺរុងរឿងនៅជិតខាងបដ្រៈ ដូចភ្នំដ៏អធិរាជមួយនៅជិតព្រះគ្រូនៃសកលលោកទាំងមូល។

Verse 60

सो ऽपि तेन बभौ भद्रः श्वेतचामरपाणिना । बालसोमेन सौम्येन यथा शूलवरायुधः

ដោយព្រះអង្គនោះតុបតែង បដ្រៈដ៏មង្គលក៏ភ្លឺរុងរឿង កាន់ចាមរៈពណ៌សនៅក្នុងដៃ ទន់ភ្លន់ដូចព្រះចន្ទវ័យក្មេង ដូចព្រះមហេស្វរៈកាន់ត្រីសូលអាវុធដ៏ប្រសើរ។

Verse 61

दध्मौ शंखं सितं भद्रं भद्रस्य पुरतः शुभम् । भानुकंपो महातेजा हेमरत्नैरलंकृतः

បន្ទាប់មក ភានុកម្បៈ អ្នកមានតេជៈដ៏ធំ តុបតែងដោយមាស និងរតនៈ បានឈរគោរពនៅមុខបដ្រៈ ហើយផ្លុំស័ង្ខពណ៌សបរិសុទ្ធ ដ៏មង្គល និងល្អឥតខ្ចោះ។

Verse 62

देवदुंदुभयो नेदुर्दिव्यसंकुलनिःस्वनाः । ववृषुश्शतशो मूर्ध्नि पुष्पवर्षं बलाहकाः

ស្គរទេវតា (ទេវទុន្ដុភិ) បានលាន់ឮដោយសំឡេងទេវីយៈចម្រុះយ៉ាងពិរោះ ហើយពពកជាច្រើនបានបង្អួចផ្កាជាច្រើនរយធ្លាក់លើក្បាលព្រះអង្គ ដើម្បីជាគ្រឿងបូជាមង្គល។

Verse 63

फुल्लानां मधुगर्भाणां पुष्पाणां गंधबंधवः । मार्गानुकूलसंवाहा वबुश्च पथि मारुताः

ក្លិនក្រអូប ដូចជាមិត្តជិតស្និទ្ធនៃផ្កាដែលរីកពេញ និងពោរពេញដោយទឹកឃ្មុំ បានរាលដាលទៅ; ហើយតាមផ្លូវ ខ្យល់ទន់ភ្លន់បានហូរទៅយ៉ាងសមស្របដល់ដំណើរ។

Verse 64

ततो गणेश्वराः सर्वे मत्ता युद्धबलोद्धताः । ननृतुर्मुमुदुर्१ एदुर्जहसुर्जगदुर्जगुः

បន្ទាប់មក មេកណៈទាំងអស់ ដែលស្រវឹងដោយកម្លាំង និងអួតអាងដោយអំណាចនៃសង្គ្រាម បានចាប់ផ្តើមរាំ; ពួកគេរីករាយ ស្រែកខ្លាំង សើច និយាយ និងច្រៀង—បំពេញទិសទាំងឡាយដោយភាពរីករាយលើសលប់។

Verse 65

तदा भद्रगणांतःस्थो बभौ भद्रः स भद्रया । यथा रुद्रगणांतः स्थस्त्र्यम्बकोंबिकया सह

បន្ទាប់មក ព្រះភទ្រាដ៏មានសិរីសួស្តី គង់នៅកណ្តាលពួកភទ្រគណៈ បានរុងរឿងឡើងជាមួយព្រះនាងភទ្រា ដូចជាព្រះត្រយម្ពកៈ (ព្រះសិវៈ) គង់នៅកណ្តាលពួកព្រះរុទ្រគណៈ ជាមួយព្រះនាងអម្ពិកា (ព្រះបវតី)។

Verse 66

तत्क्षणादेव दक्षस्य यज्ञवाटं रण्मयम् । प्रविवेश महाबाहुर्वीरभद्रो महानुगः

នៅខណៈនោះឯង ព្រះវីរភទ្រាដែលមានព្រះហស្តដ៏មានអំណាច ដោយមានការហែហមពីពួកបរិវារដ៏អស្ចារ្យ បានយាងចូលទៅក្នុងទីលានបូជាយញ្ញរបស់ព្រះទក្សៈ ដែលបានក្លាយទៅជាសមរភូមិ។

Verse 67

ततस्तु दक्षप्रतिपादितस्य क्रतुप्रधानस्य गणप्रधानः । प्रयोगभूमिं प्रविवेश भद्रो रुद्रो यथांते भुवनं दिधक्षुः

បន្ទាប់មក ព្រះភទ្ររុទ្រាដែលជាមេដឹកនាំនៃពួកគណៈ បានយាងចូលទៅក្នុងទីលានបូជាយញ្ញដែលរៀបចំដោយព្រះទក្សៈ ប្រៀបដូចជាព្រះរុទ្រាដែលយាងចូលទៅក្នុងលោកទាំងឡាយដើម្បីបំផ្លាញដោយភ្លើងនៅពេលអវសាននៃកាល។