Śumbha–Niśumbha’s Mobilization After Devī’s Victories (Battle Muster and Omens)
អធ្យាយនេះបន្តដោយសំណួរ៖ ព្រះរាជាសួរព្រះឥសីឲ្យពណ៌នាអំពីអ្វីដែល Śumbha ធ្វើ បន្ទាប់ពីបានឮថា ព្រះទេវីបានសម្លាប់ Dhūmrākṣa, Caṇḍa–Muṇḍa និង Raktabīja។ ព្រះឥសីប្រាប់ថា Śumbha ដែលមានអំណាចខ្លាំង បានបញ្ជាឲ្យប្រមូលកងអសុរ និងសម្ព័ន្ធមិត្តទាំងអស់ ដើម្បីចូលសង្គ្រាមដ៏ធំដូចសង្គ្រាមកម្រិតសកល។ បន្ទាប់មកមានការរាយនាមកងទ័ព៖ ដំរី សេះ រទេះ និងទាហានថ្មើរជើងរាប់មិនអស់។ សូរស្គរ កណ្ដឹងសង្គ្រាម និងសំឡេងអាវុធលាន់រំពង ធ្វើឲ្យទេវតារអាក់រអួល ហើយភាពងងឹតរាលដាល ដល់ថ្នាក់បាំងព្រះអាទិត្យ។ ជាអត្ថន័យជ្រាលជ្រៅ វាបង្ហាញការកើនឡើងនៃអហង្គារ បន្ទាប់ពីបរាជ័យ៖ អធម្មរួមកម្លាំង បង្កើនសំឡេងនិងភាពអស្ចារ្យ ដើម្បីបាំងការយល់ដឹង។ អធ្យាយនេះរៀបចំសម្រាប់ចលនាបន្ទាប់ គឺការឆ្លើយតបរបស់ព្រះទេវី។
Shlokas
Verse 1
राजोवाच । धूम्राक्षं चण्डमुण्डं च रक्तबीजासुरन्तथा । भगवन्निहतन्देव्या श्रुत्वा शुम्भः सुरार्दनः
ព្រះរាជាបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ ព្រះអង្គដ៏ប្រសើរ! ពេលស្ដាប់ថា ព្រះនាងបានសម្លាប់ ធូម្រាក្សៈ ចណ្ឌ និងមុណ្ឌ ហើយក៏អសុរ រក្តបីជៈផងដែរ តើសុម្ភៈ អ្នកបង្កទុក្ខដល់ទេវតា បានធ្វើអ្វីបន្ទាប់?»
Verse 2
किमकार्षीत्ततो ब्रह्मन्नेतन्मे ब्रूहि साम्प्रतम् । शुश्रूषवे जगद्योनेश्चरित्रं पापनाशनम्
ឱព្រះព្រហ្ម តើទ្រង់បានធ្វើអ្វីបន្ទាប់ពីនោះ? សូមប្រាប់ខ្ញុំឥឡូវនេះ។ ខ្ញុំចង់ស្តាប់រឿងដ៏វិសុទ្ធដែលកម្ចាត់បាបរបស់ព្រះជាម្ចាស់នៃចក្រវាល។
Verse 3
ऋषिरुवाच । हतानेमान्दैत्यवरान्महासुरो निशम्य राजन्महनीयविक्रमः । अजिज्ञपत्स्वीयगणान्दुरासदान्रणाभिधोच्चारणज्जातसंमदान्
ព្រះសីហៈមានព្រះបន្ទូលថា៖ ឱព្រះរាជា កាលបានឮថាពួកដៃត្យៈដ៏ប្រសើរទាំងនេះត្រូវបានសម្លាប់ មហាសុរៈដែលមានឫទ្ធិអំណាចខ្លាំងក្លា ក៏បានសួរទៅកាន់កងទ័ពរបស់ខ្លួនដែលពិបាកនឹងចូលទៅជិត។
Verse 4
बलान्वितास्संमिलिता ममाज्ञया जयाशया कालकवंशसंभवाः । सकालकेयासुरमौर्य्यदौर्हृदास्तथा परेप्याशु प्रयाणयन्तु ते
សូមឲ្យអ្នកក្លាហានទាំងឡាយ ដែលប្រមូលផ្តុំតាមព្រះបញ្ជារបស់ខ្ញុំ ដោយសង្ឃឹមជ័យជម្នះ ជាកូនចៅវង្សកាលកៈ រួមទាំងអសុរ កាលកេយៈ មោរីយៈ ដោរហ្រឹទៈ និងអ្នកដទៃទៀត ចេញដំណើរភ្លាមៗ។
Verse 5
निशुंभशुंभौ दितिजान्निदेश्य तान्रथाधिरूढौ निरयां बभूवतुः । बलान्यनूखुर्बलिनोस्तयोर्धराद्विनाशवन्तः शलभा इवोत्थिताः
និសុម្ភ និង សុម្ភ បានបញ្ជាអសុរដែលកើតពីទិតិ ហើយឡើងរថ រត់ចូលសមរភូមិ ដូចជាអ្នកប្រញាប់ទៅនរក។ ពីផែនដី កងទ័ពរបស់អ្នកក្លាហានទាំងពីរ បានផុសឡើង—វាសនាដល់វិនាស—ដូចហ្វូងមូសភ្លើងហោះទៅរកអណ្តាតភ្លើង។
Verse 6
प्रसादयामास मृदंगमर्दलं सभेरिकाडिण्डिमझर्झरानकम् । रणस्थले संजहृषू रणप्रिया असुप्रियाः संगरतः पराययुः
នៅសមរភូមិ ស្គរ ម្រឹទង្គ មរទល កងស្គរ បេរីកា ឌិណ្ឌិម ជឝ្ឝរ និង អានក ត្រូវបានវាយឡើងដោយសេចក្តីរីករាយ។ អ្នកស្រឡាញ់សង្គ្រាមបានអបអរ ខណៈអ្នកស្រឡាញ់ជីវិត និងខ្លាចមរណៈ បានរត់គេចពីការប៉ះទង្គិចអាវុធ។
Verse 7
भटाश्च ते युद्धपटावृतास्तदा रणस्थलीं मापुरपापविग्रहाः । गृहीतशस्त्रास्त्रचया जिगीषया परस्परं विग्रहयन्त उल्बणम्
បន្ទាប់មក អ្នកចម្បាំងទាំងនោះ—ស្លៀកពាក់ឧបករណ៍សង្គ្រាម និងរាងកាយរឹងមាំដោយអំពើបាប—បានចូលទៅសមរភូមិ។ កាន់កាប់អាវុធ និងគ្រាប់ព្រួញជាច្រើន ដោយចង់ឈ្នះ ពួកគេវាយប្រហារគ្នាទៅវិញទៅមកយ៉ាងសាហាវ ក្នុងការប៉ះទង្គិចដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច។
Verse 8
गजाधिरूढास्तुरगाधिरोहिणो रथाधिरूढाश्च तथापरेऽसुराः । अलक्षयन्तः स्वपराञ्जनान्मुदाऽसुरेशसंगे समरेऽभिरेभिरे
អសុរខ្លះជិះដំរី ខ្លះជិះសេះ ហើយខ្លះទៀតជិះរថ។ ក្នុងភាពចលាចល ពួកគេមិនអាចសម្គាល់មិត្តពីសត្រូវបានទេ ហើយបានរត់រវល់ដោយសេចក្តីរីករាយ ក្នុងសង្គ្រាមដែលបានភ្ជាប់ជាមួយម្ចាស់អសុរ។
Verse 9
ध्वनिः शतघ्नी जनितो मुहुर्मुहुर्बभूव तेन त्रिदशाः समेजिताः । महान्धकारः समपद्यताम्बरे विलोक्यते नो रथमण्डलं रवेः
ម្តងហើយម្តងទៀត មានសំឡេងគំហុកគួរឱ្យភ័យ ដូចសំឡេងអាវុធសតឃ្នី; ដោយសំឡេងនោះ ពួកទេវតាទាំងសាមសិបត្រូវរញ្ជួយ។ ភាពងងឹតដ៏ធំបានគ្របលើមេឃ ហើយមណ្ឌលរថនៃព្រះអាទិត្យមិនអាចមើលឃើញទៀតឡើយ។
Verse 10
पदातयो निर्व वजुर्हि कोटिशः प्रभूतमाना विजयाभिलाषिणः । रथाश्वगा वारणगा अथापरेऽसुरा निरीयुः कति कोटिशो मुदा
ទាហានថ្មើរជើងរាប់កោដិបានហូរចេញ ដោយអួតអាងអំណាច និងប្រាថ្នាជ័យជម្នះ។ អសុរាផ្សេងទៀតក៏បានដង្ហែចេញដោយសេចក្តីរីករាយជាក្រុមធំៗ៖ ខ្លះជិះរថ និងសេះ ខ្លះជិះដំរីធំក្លាហាន។
Verse 11
अशुक्ल शैला एव मत्तवारणा अतानिषुश्चीत्कृतिशब्दमाहवे । क्रमेलकाश्चापि गलद्गलध्वनिं वितन्वते क्षुद्रमहीधरोपमाः
ដំរីឆ្កួតដោយមាត់ (rut) ដូចភ្នំងងឹត បានបន្លឺស្រែកច្រៀងច្រាសនៅក្នុងសមរភូមិ; ហើយសត្វអូដ្ឋផងដែរ ដូចភ្នំតូចៗ បានបន្តពង្រីកសំឡេងគ្រហឹមគ្រហោង និងកក្រើករបស់វាទៅគ្រប់ទិស។
Verse 12
हयाश्च ह्रेषन्त उदग्रभूमिजा विशालकण्ठाभरणा गतेर्विदः । पदानि दन्तावलमूर्ध्नि बिभ्रतः सुडिड्यिरे व्योमपथा यथाऽवयः
សេះទាំងឡាយហ៊្រេសសម្លេងខ្លាំង ដើរលោតខ្ពស់ដោយកម្លាំងក្លាហាន ពាក់អលង្ការធំលើក យល់ច្បាស់នូវល្បឿន។ ដោយទុកស្នាមក្រចកលើក្បាលហ្វូងដំរី ពួកវាបោះហោះតាមផ្លូវមេឃ ដូចបក្សី។
Verse 13
समीक्ष्य शत्रोर्बलमित्थमापतच्चकार सज्यं धनुरम्बिका तदा । ननाद घण्टां रिपुसाददायिनी जगर्ज सिंहोऽपि सटां विधूनयन्
ព្រះអំបិកា ពេលឃើញកម្លាំងសត្រូវកំពុងវាយមកដូច្នោះ នាងភ្លាមៗចងខ្សែធ្នូឲ្យតឹង។ នាងបន្លឺកណ្ដឹង ដែលជាអ្នកប្រទានការបរាជ័យដល់សត្រូវ; ហើយសីហារបស់នាង ក្រឡុកសក់ក្បាល ក៏គ្រហឹមផងដែរ។
Verse 14
ततो निशुंभस्तुहिनाचलस्थितां विलोक्य रम्याभरणायुधां शिवाम् । गिरं बभाषे रसनिर्भरां परां विलासनीभावविचक्षणो यथा
បន្ទាប់មក និសុម្ភៈ បានឃើញ ព្រះសិវា (ព្រះនាង) ស្ថិតលើភ្នំហិមាល័យ ពាក់គ្រឿងអលង្ការរលោងស្រស់ និងកាន់អាវុធភ្លឺចែងចាំង ហើយបាននិយាយទៅកាន់នាងដោយពាក្យពេចន៍ល្អឥតខ្ចោះ ពោរពេញដោយអារម្មណ៍ ដូចអ្នកជំនាញក្នុងសិល្បៈនៃការលួងលោម។
Verse 15
भवादृशीनां रमणीयविग्रहे दुनोति कीर्णं खलु मालतीदलम् । कथं करालाहवमातनोष्यसे महेशि तेनैव मनोज्ञवर्ष्मणा
ឱ ព្រះមហេសី អង្គកាយដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់អ្នកដូចនេះ សូម្បីតែស្លឹកផ្កាមាលតីដែលរាលរាយក៏ហាក់បីដូចជាធ្វើឲ្យឈឺចាប់។ ដូច្នេះ តើអ្នកនឹងធ្វើសង្គ្រាមដ៏គួរភ័យខ្លាចដោយរូបរាងដ៏ទាក់ទាញនោះបានដូចម្តេច?
Verse 16
इतीरयित्वा वचनं महासुरो बभूव मौनी तमुवाच चंडिका । वृथा किमात्थासुर मूढ संगरं कुरुष्व नागालयमन्यथा व्रज
និយាយដូច្នេះហើយ អសុរាធំបានស្ងៀម។ បន្ទាប់មក ចណ្ឌិកា បាននិយាយទៅកាន់គាត់ថា៖ «អសុរាអើយ អ្នកល្ងង់ហើយ! ហេតុអ្វីនិយាយឥតប្រយោជន៍? ចូររៀបចំសង្គ្រាម—បើមិនដូច្នោះទេ ចូរទៅកាន់ទីលំនៅនាគ (មរណភាព)»។
Verse 17
ततोतिरुष्टः समरे महारथश्चकार बाणावलिवृष्टिमद्भुताम् । घनाघनाः संववृषुर्यथोदकं रणस्थले प्रावृडिवागता तदा
បន្ទាប់មក ក្នុងសមរភូមិ អ្នកជិះរថធំមហារថៈនោះ ខឹងខ្លាំងណាស់ បានបាញ់ព្រួញជាច្រើនជាប្រឡាក់ដ៏អស្ចារ្យ។ ព្រួញទាំងនោះធ្លាក់លើទីសង្គ្រាមដូចទឹកភ្លៀងពីពពកក្រាស់ៗ ដូចរដូវវស្សាមកដល់។
Verse 18
शरैश्शितैश्शूलपरश्वधायुधैः सभिन्दिपालैः परिघैश्शरासनैः । भुशुण्डिकाप्रासक्षुरप्रसंज्ञकैर्महासिभिः संयुयुधे मदोद्धतैः
ដោយមោទនភាពកើនឡើង ពួកគេបានប្រយុទ្ធដោយព្រួញមុតៗ ដោយត្រីសូល ដោយកាំបិតពូថៅ និងអាវុធផ្សេងៗ; ដោយភិន្ទិបាល (លំពែង) ដោយដំបងដែក និងធ្នូ; ហើយដោយភូសុណ្ឌិកា ដោយលំពែង ដោយដាវមុតដូចកាំបិត និងដាវធំៗ ពួកគេបានស្ទុះចូលសង្គ្រាមដោយកម្លាំងកាចសាហាវ។
Verse 19
विवभ्रमुस्तत्समरे महागजा विभिन्नकुंभाअसिताद्रिसन्निभाः । चलद्बलाकाधवला विकेतवो विसेतवः शुंभनिशुंभकेतवः
នៅក្នុងសមរភូមិនោះ ដំរីដ៏មានអំណាចបានរង្គោះរង្គើ និងទ្រេតទ្រោត ដោយមានសៀតផ្កាត្រូវបែកហែក មើលទៅដូចជាភ្នំពណ៌ខ្មៅ។ ទង់ជ័យដែលមានពណ៌សដូចហ្វូងសត្វក្រៀល កំពុងយោលយោគ និងខ្ចាត់ខ្ចាយ ដោយមានសញ្ញាសម្គាល់របស់ស៊ុមភៈ និងនិស៊ុមភៈ។
Verse 20
विभिन्नदेहा दितिजा झषोपमा विकन्धरा वाजिगणा भयंकराः । परासवः कालिकया कृता रणे मृगारिणा चाशिषतापरेऽसुरा
នៅក្នុងសមរភូមិនោះ ពួកអសុរៈដែលកើតពីឌីទី ខ្លះមានរូបកាយត្រូវហែកជាបំណែក ខ្លះដូចជាត្រីធំៗ ខ្លះគ្មានក្បាល និងខ្លះទៀតលេចចេញជាកងទ័ពសេះដ៏គួរឱ្យខ្លាច ត្រូវបានព្រះនាងកាលីកាសម្លាប់។ ប៉ុន្តែអសុរៈដទៃទៀតដែលស្វែងរកទីពឹង បានអង្វរព្រះសិវៈសុំការការពារ និងពរជ័យ។
Verse 21
विसुस्रुवू रक्तवहास्तदन्तरे सरिच्च यास्तत्र विपुप्लुवे हतैः । कचा भटानां जलनीलिकोपमास्तदुत्तरीयं सितफेनसंनिभम्
នៅកណ្តាលសមរភូមិនោះ ស្ទឹងឈាមបានហូរចេញមក ហើយទន្លេមួយនៅទីនោះបានជន់លិចដោយសាកសពអ្នកស្លាប់។ សក់របស់អ្នកចម្បាំងមើលទៅដូចជាសារាយទឹកពណ៌ខៀវចាស់ ហើយសម្លៀកបំពាក់ខាងលើរបស់ពួកគេមើលទៅដូចជាពពុះពណ៌ស។
Verse 22
तुरंगसादी तुरगाधिरोहिणं गजस्थितानभ्यपतन्गजारुहः । रथी रथेशं खलु पत्तिरङ्घ्रिगान्समप्रतिद्वन्द्विकलिर्महानभूत्
អ្នកជិះសេះបានសម្រុកចូលទៅរកអ្នកជិះសេះម្នាក់ទៀត អ្នកជិះដំរីបានវាយប្រហារទៅលើអ្នកជិះដំរី។ អ្នកបើករទេះចម្បាំងបានប្រយុទ្ធជាមួយម្ចាស់រទេះចម្បាំង ហើយទាហានថ្មើរជើងបានប្រឈមមុខនឹងទាហានថ្មើរជើង។ ដូច្នេះ ការប៉ះទង្គិចគ្នាដ៏ធំ និងស្មើភាពគ្នានៃគូប្រជែងបានកើតឡើង។
Verse 23
ततो निशुंभो हृदये व्यचिन्तयत्करालकालोयमुपागतोऽधुना । भवेद्दरिद्रोऽपि महाधनो महाधनो दरिद्रो विपरीतकालतः
បន្ទាប់មក និស៊ុមភៈ បានគិតក្នុងចិត្តថា៖ «ឥឡូវនេះ ពេលវេលាដ៏គួរឱ្យរន្ធត់បានមកដល់ហើយ។ ដោយសារការផ្លាស់ប្តូរនៃជោគវាសនា សូម្បីតែអ្នកក្រក៏អាចក្លាយជាអ្នកមានមហាសាល ហើយអ្នកមានមហាសាលក៏អាចធ្លាក់ខ្លួនក្រដែរ»។
Verse 24
जडो भवेत्स्फीतमतिर्महामतिर्जडो नृशंसो बहुमन्तु संस्तुतः । पराजयं याति रणे महाबला जयंति संग्राममुखे च दुर्बलाः
មនុស្សខ្វះប្រាជ្ញា អាចមើលទៅដូចមានបញ្ញារីកចម្រើន ហើយត្រូវគេសរសើរថា «ប្រាជ្ញាធំ»; សូម្បីមនុស្សសាហាវឥតមេត្តា ក៏អាចត្រូវមនុស្សជាច្រើនគោរព។ តែក្នុងសង្គ្រាម អ្នកដែលហាក់ដូចខ្លាំងអាចជួបបរាជ័យ ខណៈអ្នកហាក់ដូចខ្សោយអាចឈ្នះនៅមុខសមរភូមិ។
Verse 25
जयोऽजयो वा परमेश्वरेच्छया भवत्यनायासत एव देहिनाम् । न कालमुल्लंघ्य शशाक जीवितुं महेश्वरः पद्मजनी रमापतिः
ជ័យឬបរាជ័យ កើតឡើងដល់សត្វមានរាងកាយ ដោយងាយស្រួល តាមព្រះបំណងតែមួយរបស់ព្រះអម្ចាស់ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់។ គ្មាននរណាអាចលើសលប់ពេលវេលា ហើយរស់បន្តបានទេ—សូម្បីមហេស្វរៈ ក៏ដូចជាព្រះព្រហ្មកើតពីផ្កាឈូក និងព្រះវិស្ណុ ព្រះស្វាមីនៃរាមា (លក្ខ្មី) ផងដែរ។
Verse 26
उपेत्य संग्राममुखं पलायनं न साधुवीरा हृदयेऽनुमन्वते । परंतु युद्धे कथमेतया जयो विनाशितं मे सकलं बलं यथा
មកដល់មុខសមរភូមិហើយ វីរបុរសសុចរិត មិនអនុម័តការរត់គេចក្នុងចិត្តឡើយ។ ប៉ុន្តែហេតុអ្វីបានជា ក្នុងសង្គ្រាមនេះ ជ័យជំនះទៅដល់នាង ដល់ថ្នាក់កម្លាំងទាំងមូលរបស់ខ្ញុំត្រូវបានបំផ្លាញ?
Verse 27
इयं हि नूनं सुरकर्म साधितुं समागता दैत्यबलं च बाधितुम् । पुराणमूर्तिः प्रकृतिः परा शिवा न लौकिकीयं वनिता कदापि वा
នាងនេះប្រាកដជាមក ដើម្បីបំពេញកិច្ចការរបស់ទេវតា និងទប់ស្កាត់អំណាចអសុរ។ នាងជារូបកាយបុរាណដើម—ប្រក្រឹតិផ្ទាល់—ជាព្រះសិវាដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ (មាតាទេវី); នាងមិនមែនជាស្ត្រីលោកិយទេ មិនថាពេលណាក៏ដោយ។
Verse 28
वधोऽपि नारीविहितोऽयशस्करः प्रगीयते युद्धरसं लिलिक्षुभिः । तथाप्यकृत्वा समरं कथं मुखं प्रदर्शयामोऽसुरराजसन्निधौ
សូម្បីតែការសម្លាប់ដែលធ្វើតាមពាក្យបញ្ជារបស់ស្ត្រី ក៏ត្រូវគេថាជាការនាំមកនូវអពកិត្តិ—ដូចដែលអ្នកស្រឡាញ់រសជាតិសង្គ្រាមច្រៀងសរសើរ។ ទោះយ៉ាងណា បើយើងមិនចូលសមរភូមិសោះ តើយើងនឹងបង្ហាញមុខនៅចំពោះមុខស្តេចអសុរាបានដូចម្តេច?
Verse 29
विचारयित्वेति महारथो रथं महान्तमध्यास्य नियन्तृचोदितम् । ययौ द्रुतं यत्र महेश्वरांगना सुरांगनाप्रार्थितयौवनोद्गमा
បានពិចារណាដូច្នោះហើយ វីរបុរសអ្នកបើករថធំ បានឡើងជិះរថដ៏មហិមា ត្រូវអ្នកបញ្ជារថជំរុញ; ហើយបានទៅយ៉ាងលឿនទៅកាន់ទីកន្លែងដែលព្រះអង្គនារីគូសម្រស់របស់មហេស្វរ (Mahādeva) ស្ថិតនៅ—នាងមានពន្លឺយុវវ័យដែលនារីសួគ៌បានអធិស្ឋានសុំ។
Verse 30
अवोचदेनां स महेशि किं भवेदेभिर्हतैर्वेतनजीविभिर्भटैः । तवास्ति कांक्षा यदि योद्धुमावयोस्तदा रणः स्याद्धृतयुद्धसत्पटैः
គាត់បាននិយាយទៅនាងថា៖ «ឱ មហេសី! តើអ្វីជាប្រយោជន៍ពីការសម្លាប់ទាហានជួលដែលរស់ដោយប្រាក់ឈ្នួលទាំងនេះ? បើអ្នកប្រាថ្នាចង់ប្រយុទ្ធជាមួយយើងពិតប្រាកដ នោះសូមឲ្យមានសង្គ្រាមរវាងយើង—រវាងយុទ្ធជនដ៏មាំមួនដែលបានកាន់យុទ្ធសាស្ត្រដោយចិត្តស្មោះ»។
Verse 31
उवाच कालीं प्रति कौशिकी तदा समीक्ष्यतामेष दुराग्रहोऽनयोः । करोति कालो विपदागमे मतिं विभिन्नवृत्तिं सदसत्प्रवर्तकः
បន្ទាប់មក កៅសិកី បាននិយាយទៅកាលីថា៖ «សូមពិនិត្យឲ្យម៉ត់ចត់នូវការតាំងចិត្តរឹងរូសរបស់អ្នកទាំងពីរនេះ។ ពេលវិបត្តិជិតមកដល់ កាល (ពេលវេលា) ធ្វើឲ្យចិត្តរអាក់រអួល បណ្ដាលឲ្យដើរតាមផ្លូវសកម្មភាពខុសគ្នា ហើយជំរុញទៅទាំងល្អទាំងអាក្រក់»។
Verse 32
ततो निशुंभोऽभिजघान चण्डिकां शरैस्सहस्रैश्च तथैव कालिकाम् । बिभेद बाणानसुरप्रचोदितान्सहस्रखण्डं स्वशरोत्करैः शिवा
បន្ទាប់មក និសុម្ភ បានបាញ់ចណ្ឌិកា ដោយព្រួញរាប់ពាន់ ហើយក៏បាញ់កាលិកា ដូចគ្នា។ តែ សិវា—ព្រះមាតាទេវី—ដោយព្រួញជាច្រើនពីខ្លួននាង បានបំបែកព្រួញដែលអសុរាជំរុញទាំងនោះ ឲ្យក្លាយជាបំណែករាប់ពាន់។
Verse 33
ततः समुत्थाय कृपाणमुज्ज्वलं स चर्म्म कण्ठीरवमूर्ध्न्यताडयत् । बिभेद तं चापि महासिनाम्बिका यथा कुठारेण तरुं तरुश्छिदः
បន្ទាប់មក គាត់លោតឡើង ហើយយកដាវភ្លឺចែងចាំង វាយលើខែលស្បែកសត្វសិង្ហដែលគាត់ដាក់លើក្បាល។ ប៉ុន្តែ អំបិកា ដោយដាវធំរបស់នាង បានកាត់បំបែកគាត់ ដូចអ្នកកាប់ឈើកាប់ដើមឈើដោយពូថៅ។
Verse 34
स भिन्नखड्गो निचखान मार्गणं पराम्बिका वक्षसि सोऽपि चिच्छिदे । पुनस्त्रिशूलं हृदयेऽक्षिपत्तदप्यचूर्ण यन्मुष्टिनिपातनेन सा
ពេលដាវរបស់គេបែកខូច គេបានបាញ់អាវុធទៅកាន់ទ្រូងនៃព្រះមាតាដ៏អធិឋាន; ព្រះនាងក៏កាត់បំបែកវាផងដែរ។ បន្ទាប់មក គេបោះត្រីសូលទៅកាន់បេះដូងព្រះនាង តែព្រះនាងបានវាយមួយដៃ បំបែកវាជាធូលី។
Verse 35
ततोऽट्टहासं जगदम्बिका करोद्वितत्रसुस्तेन सुरारयोऽखिलाः । जयेति शब्दं जगदुस्तदा सुरा यदाम्बिकोवाच रणे स्थिरो भव
បន្ទាប់មក ព្រះជគទំបិកា មាតានៃលោកទាំងមូល បានសើចខ្លាំង។ ដោយសំណើចនោះ សត្រូវទាំងអស់នៃទេវតា បានញ័រភ័យខ្លាច។ នៅពេលនោះ ទេវតាបានហៅថា «ជ័យ!» ហើយព្រះអំបិកាបានមានព្រះបន្ទូលក្នុងសង្គ្រាមថា «ចូរឈរមាំមួន!»
Verse 36
ततोम्बिका भीमभुजंगमोपमैस्सुरद्विषां शोणितचूषणोचितैः । निशुम्भमात्मीयशिलीमुखै श्शितैर्निहत्य भूमीमनयद्विषोक्षितैः
បន្ទាប់មក ព្រះអំបិកា បានប្រើព្រួញមុតស្រួចរបស់ព្រះនាងផ្ទាល់ ដែលគួរឱ្យខ្លាចដូចពស់ធំៗ ហើយសមស្របសម្រាប់ផឹកឈាមសត្រូវនៃទេវតា។ ព្រះនាងបានសម្លាប់និសុម្ភ ហើយធ្វើឱ្យគេដួលចុះលើដី ដែលស្រោចជ្រាបដោយឈាមសត្រូវ។
Verse 37
निपातितेऽमानबलेऽसुरप्रभुः कनीयसि भ्रातरि रोषपूरितः । रथस्थितो बाहुभिरष्ट भिर्वृतो जगाम यत्र प्रमदा महेशितुः
ពេលប្អូនប្រុសក្មេង ម៉ានបល ត្រូវបានវាយដួលចុះ មេអសុរ ក៏ពោរពេញដោយកំហឹង។ ឈរលើរថសង្គ្រាម ហើយព័ទ្ធជុំវិញដោយដៃខ្លាំងប្រាំបី (ឬអ្នកអាវុធប្រាំបី) គេបានទៅកាន់ទីកន្លែងដែលមានព្រះនាង ជាព្រះភរិយាស្រឡាញ់របស់មហេស្វរ (ព្រះសិវៈ)។
Verse 38
अवादयच्छंखमरिन्दमं तदा धनुस्स्वनं चापि चकार दुःसहम् । ननाद सिंहोऽपि सटां विधूनयन्बभूव नादत्रयनादितन्नभः
នៅពេលនោះ វីរបុរសអ្នកបង្ក្រាបសត្រូវ បានផ្លុំស័ង្ខ; ហើយក៏បង្កើតសម្លេងខ្សែធ្នូបុកយ៉ាងគួរឱ្យភ័យខ្លាច។ សិង្ហមួយក៏គ្រហឹម ដណ្ដើមសក់ក្បាល; ហើយមេឃទាំងមូលក៏រំពងដោយសម្លេងបីប្រភេទនោះ។
Verse 40
दैत्यराजो महतीं ज्वलच्छिखां मुमोच शक्तिं निहता च सोल्कया । बिभेद शुंभप्रहिताञ्छराच्छिवा शिवेरितान्सोपि सहस्रधा शरान्
ស្តេចដៃត្យបានបោះព្រួញធំមួយភ្លឺឆេះដោយអណ្តាតភ្លើង ប៉ុន្តែវាត្រូវបានវាយទម្លាក់ដោយដំបងរបស់នាង។ បន្ទាប់មក សិវា បានបំបែកព្រួញដែលសុಂಭៈផ្ញើមក; ហើយសូម្បីព្រួញដែលសិវាបញ្ជូនកម្លាំង ក៏គាត់បានបំបែកជាពាន់ផ្នែកដែរ។
Verse 41
त्रिशूलमुत्क्षिप्य जघान चण्डिका महासुरं तं स पपात मूर्च्छितः । विभिन्नपक्षो हरिणा यथा नगः प्रकंपयन् द्यां वसुधां स वारिधिम्
ចណ្ឌិកា លើកត្រីសូលឡើងខ្ពស់ ហើយវាយលើអសុរាធំម្នាក់នោះ; គាត់ដួលសន្លប់។ ដូចភ្នំដែលស្លាបត្រូវហរិបំបែក គាត់ធ្លាក់បុកចុះ ធ្វើឱ្យមេឃ ដី និងសមុទ្រ រញ្ជួយ។
Verse 42
ततो मृषित्वा त्रिशिखोद्भवां व्यथां विधाय बाहूनयुतं महाबलः । स कालिकां सिंहयुतां महेश्वरीं जघान चक्रैरमरक्षयंकरैः
បន្ទាប់មក អត់ធ្មត់ការឈឺចាប់ដែលកើតពីអាវុធបីចុង នរណាដ៏ខ្លាំងនោះបានបង្ហាញដៃជាច្រើន។ ហើយគាត់បានវាយលើ កាលិកា—មហាទេវី អង្គុយលើសិង្ហ—ដោយចក្រាអាវុធ ដែលនាំមកនូវវិនាសសូម្បីដល់កងទ័ពអមរទាំងឡាយ។
Verse 43
तदस्तचक्राणि विभिद्य लीलया त्रिशूलमुद्गूर्य्य जघान सासुरम् । शिवा जगत्पावनपाणिपङ्कजादुपात्तमृत्यू परमं पदं गतौ
ដោយល្បែងព្រះនាងឆ្លងកាត់អាវុធមីស៊ីល និងចក្រាដែលគេបោះមក ព្រះសិវាលើកត្រីសូល ហើយវាយសម្លាប់អសុរនោះ។ អ្នកទាំងពីរ ដែលមរណភាពត្រូវទទួលពីដៃផ្កាឈូករបស់ព្រះមាតាអ្នកបរិសុទ្ធលោក បានឈានដល់ស្ថានដ៏អធិក—ទីលំនៅខ្ពស់បំផុត។
Verse 44
हते तस्मिन्महावीर्य्ये निशुंभे भीमविक्रमे । शुंभे च सकला दैत्या विविशुर्बलिसद्मनि
ពេលនិសុម្ភៈ អ្នកមានកម្លាំងធំ និងវីរភាពគួរភ័យ ត្រូវបានសម្លាប់ ដោយហេតុនោះ ដៃត្យាទាំងអស់ រួមទាំងសុម្ភៈ បានចូលទៅកាន់លំនៅរបស់បលិ ដើម្បីសុំជ្រកកោន។
Verse 45
भक्षिता अपरे कालीसिंहाद्यैरमरद्विषः । पलायितास्तथान्ये च दशदिक्षु भयाकुलाः
សត្រូវនៃទេវតាខ្លះ ត្រូវបានកាលី និងអ្នកបម្រើដូចសិង្ហ លេបស៊ី; ខ្លះទៀតភ័យខ្លាចរញ្ជួយចិត្ត រត់គេចខ្លួនទៅគ្រប់ទិសទាំងដប់។
Verse 46
बभूवुर्मार्गवाहिन्यस्सरितः स्वच्छपाथसः । ववुर्वाताः सुखस्पर्शा निर्मलत्वं ययौ नभः
ទន្លេនានា បានហូរតាមផ្លូវត្រឹមត្រូវ ដោយទឹកថ្លាស្អាត; ខ្យល់ទន់ភ្លន់បានបក់ប៉ះស្រួល និងមេឃបានក្លាយជាបរិសុទ្ធសព្វគ្រប់។
Verse 47
पुनर्यागः समारेभे देवैर्ब्रह्मर्षिभिस्तथा । सुखिनश्चाभवन्सर्वे महेन्द्राद्या दिवौकसः
បន្ទាប់មក ព្រះទេវតា និងព្រះឥសីព្រហ្ម (Brahmarṣi) បានចាប់ផ្តើមយញ្ញាឡើងវិញ។ អ្នកស្ថិតនៅសួគ៌ទាំងអស់ ចាប់ពីមហេន្ទ្រ (ឥន្ទ្រ) តទៅ បានក្លាយជាសប្បាយរីករាយម្ដងទៀត។
Verse 48
पवित्रं परमं पुण्यमुमायाश्चरितं प्रभो । दैत्यराजवधोपेतं श्रद्धया यः समभ्य सेत्
ឱព្រះអម្ចាស់ អ្នកណាដែលសិក្សាដោយសទ្ធានូវរឿងរ៉ាវដ៏បរិសុទ្ធបំផុតរបស់ព្រះនាងឧមា រួមទាំងការសម្លាប់ស្តេចអសុរៈ នឹងទទួលបាននូវភាពបរិសុទ្ធ និងបុណ្យកុសលតាមរយៈការសូត្រធម៌ដ៏សក្ការៈនោះ។
Verse 49
स भुक्त्वेहाखिलान्भोगांस्त्रिदशैरपि दुर्लभान् । परत्रोमालयं गच्छेन्महामायाप्रसादतः
គាត់បានរីករាយនៅទីនេះនូវសុខសម្បត្តិទាំងអស់ ដែលសូម្បីតែព្រះទេវតាក៏ពិបាកទទួលបាន។ បន្ទាប់មក ដោយព្រះគុណនៃមហាមាយា គាត់ទៅដល់លំនៅដ្ឋានរបស់ឧមា។
Verse 50
ऋषिरुवाच । एवन्देवी समुत्पन्ना शुंभासुरनिबर्हिणी । प्रोक्ता सरस्वती साक्षादुमांशाविर्भवा नृप
ឥសីបានមានព្រះវាចា៖ ដូច្នេះ ព្រះនាងទេវីបានកើតឡើង ជាអ្នកបំផ្លាញអសុរ សុಂಭៈ។ នាងត្រូវបានប្រកាសថា ជាព្រះសរស្វតីផ្ទាល់ ក្នុងរូបបង្ហាញ—ជាការបង្ហាញកើតពីភាគមួយនៃអុមា ឱ ព្រះមហាក្សត្រ។
Frequently Asked Questions
It presents the immediate aftermath of Devī’s slaying of Dhūmrākṣa, Caṇḍa-Muṇḍa, and Raktabīja: Śumbha (with Niśumbha) responds by summoning and deploying massive asura forces, setting the stage for the next phase of the Devī–asura conflict.
The war-instruments and the spreading darkness function as symbolic diagnostics: adharma, when threatened, amplifies noise, speed, and scale, attempting to eclipse the ‘sun’ of clarity (viveka). The obscured solar chariot signifies a temporary dominance of tamas and confusion before divine reassertion of order.
The chapter foregrounds Devī (Gaurī/Umā) in her role as the victorious divine combatant—primarily through reported deeds rather than a new named form—while the narrative emphasis remains on the asuric mobilization provoked by her earlier manifestations and victories.