नारदस्य विष्णूपदेशवर्णनम् — Nārada and Viṣṇu: Instruction after Delusion

Verse 1

शृणु तात प्रवक्ष्यामि सुहितं तव निश्चयात्

ស្តាប់ទៅ កូនជាទីស្រឡាញ់—ដោយចិត្តមាំមួន ខ្ញុំនឹងប្រាប់អំពីអ្វីដែលពិតជាមានប្រយោជន៍សម្រាប់សុខសាន្តរបស់អ្នក។

Verse 2

गतयोर्गणयोश्शंभोस्स्वयमात्मेच्छया विभोः । किं चकार मुनिः क्रुद्धो नारदः स्मरविह्वलः

នៅពេលកងពលពីររបស់សម្ភូ (ព្រះសិវៈ) កំពុងដំណើរទៅមុខ តាមព្រះឆន្ទៈអធិរាជរបស់ព្រះអម្ចាស់ដ៏មហិទ្ធិ តើមុនីនារ៉ដៈបានធ្វើអ្វី—ដោយកំហឹង និងចិត្តរង្គោះរង្គើដោយអំណាចនៃកាមៈ (តណ្ហា) ?

Verse 3

सूत उवाच । विमोहितो मुनिर्दत्त्वा तयोश्शापं यथोचितम् । जले मुखं निरीक्ष्याथ स्वरूपं गिरिशेच्छया

សូតាបាននិយាយថា៖ មុនីនោះ ត្រូវមោហៈគ្របដណ្ដប់ បានប្រកាសសាបសន្យាដល់ពួកគេតាមសមគួរ។ បន្ទាប់មក គាត់សម្លឹងមើលមុខរបស់ខ្លួនក្នុងទឹក ហើយបានឃើញរូបសភាពរបស់ខ្លួន—តាមព្រះឆន្ទៈរបស់គិរីសៈ (ព្រះសិវៈ)។

Verse 4

शिवेच्छया न प्रबुद्धः स्मृत्वा हरिकृतच्छलम् । क्रोधं दुर्विषहं कृत्वा विष्णुलोकं जगाम ह

ដោយព្រះឆន្ទៈរបស់ព្រះសិវៈ គាត់មិនបានភ្ញាក់ដឹងឡើយ; ហើយពេលនឹកឃើញល្បិចដែលហរិ (ព្រះវិស្ណុ) បានរៀបចំ គាត់បានបង្កើតកំហឹងដ៏មិនអាចទ្រាំទ្រ ហើយបន្ទាប់មកបានទៅកាន់លោកវិស្ណុ។

Verse 5

उवाच वचनं कुद्धस्समिद्ध इव पावकः । दुरुक्तिगर्भितं व्यङ्गः नष्टज्ञानश्शिवेच्छया

ដោយកំហឹងគ្របដណ្ដប់ គាត់បាននិយាយដូចភ្លើងកំពុងឆេះរលោង—ពាក្យពេញដោយពាក្យរឹងរ៉ៃ និងការចំអក; ព្រោះដោយព្រះឆន្ទៈរបស់ព្រះសិវៈ ប្រាជ្ញាវិចារណរបស់គាត់ត្រូវបានបាំងបាត់។

Verse 6

नारद उवाच । हे हरे त्वं महादुष्टः कपटी विश्वमोहनः । परोत्साहं न सहसे मायावी मलिनाशयः

នារទៈបាននិយាយថា៖ «ឱ ហរិ! អ្នកអាក្រក់យ៉ាងខ្លាំង ជាមនុស្សក្បត់បោកបញ្ឆោត និងជាអ្នកបំភាន់ពិភពលោក។ អ្នកមិនអាចទ្រាំការខិតខំរីកចម្រើន និងភាពល្អឥតខ្ចោះរបស់អ្នកដទៃបានទេ; អ្នកជាអ្នកប្រើមាយា មានចិត្តគំនិតមិនបរិសុទ្ធ»។

Verse 7

मोहिनीरूपमादाय कपटं कृतवान्पुरा । असुरेभ्योऽपाययस्त्वं वारुणीममृतं न हि

ដោយយករូបរាងម៉ោហិនីដ៏ទាក់ទាញ អ្នកបានប្រើល្បិចក្បត់ម្តងមុន។ អ្នកបានឲ្យអសុរៈផឹកវារុណី មិនមែនអម្រឹត—ទឹកនិរន្តរភាពទេ។

Verse 8

चेत्पिबेन्न विषं रुद्रो दयां कृत्वा महेश्वरः । भवेन्नष्टाऽखिला माया तव व्याजरते हरे

បើរុទ្រៈ—មហេស្វរៈ មហាទេវៈ ដោយមេត្តាករុណា—មិនផឹកពិសទេ នោះមាយាទាំងមូលរបស់អ្នក ឱ ហរិ នឹងរលំខូច បាត់បង់អស់ ដោយសារល្បិចបោកបញ្ឆោតរបស់អ្នក។

Verse 9

गतिस्स कपटा तेऽतिप्रिया विष्णो विशेषतः । साधुस्वभावो न भवान्स्वतंत्रः प्रभुणा कृतः

ឱ វិស្ណុ! ផ្លូវកោងកាចនៃការបោកបញ្ឆោតនេះ ជាទីស្រឡាញ់យ៉ាងខ្លាំងសម្រាប់អ្នក។ តាមធម្មជាតិ អ្នកមិនមែនជាមនុស្សត្រង់ទេ ហើយក៏មិនឯករាជ្យដែរ—អ្នកប្រព្រឹត្តតាមដែលព្រះអម្ចាស់អធិបតីបានបង្កើត និងដឹកនាំ។

Verse 10

कृतं समुचितन्नैव शिवेन परमात्मना । तत्प्रभावबलं ध्यात्वा स्वतंत्रकृतिकारकः

ព្រះសិវៈ ព្រះអាត្មាខ្ពស់បំផុត មិនបានប្រព្រឹត្តអ្វីដែលសមស្របសម្រាប់គោលបំណងភ្លាមៗនោះឡើយ។ ដោយសមាធិលើកម្លាំង និងឥទ្ធិពលនៃព្រះអំណាចរបស់ទ្រង់ អ្នកបង្កើតដែលធ្វើដោយឯករាជ្យ ក៏ចាប់ផ្តើមប្រតិបត្តិការ​បង្កសೃષ્ટិ។

Verse 11

त्वद्गतिं सुसमाज्ञाय पश्चात्तापमवाप सः । विप्रं सर्वोपरि प्राह स्वोक्तवेद प्रमाणकृत्

ពេលបានដឹងច្បាស់អំពីគតិ និងមហិមារបស់ព្រះអង្គ គាត់ត្រូវបានកាន់កាប់ដោយសេចក្តីសោកស្តាយ។ ហើយដោយលើកយកវេដៈជាភស្តុតាងតាមព្រះបន្ទូលរបស់ខ្លួន គាត់បានប្រកាសថា ព្រះព្រាហ្មណៈ (វិប្រក) ជាអធិបតីលើសគ្រប់យ៉ាង។

Verse 12

तज्ज्ञात्वाहं हरे त्वाद्य शिक्षयिष्यामि तद्बलात् । यथा न कुर्याः कुत्रापीदृशं कर्म कदाचन

ដោយដឹងដូច្នោះ ឱ ហរិ! ខ្ញុំនឹងបង្រៀនព្រះអង្គនៅថ្ងៃនេះ ដោយអំណាចនៃអធិការនោះ ដើម្បីឲ្យព្រះអង្គកុំធ្វើកម្មដូចនេះ ម្តងទៀត ទោះនៅទីណា ក៏ដោយ ទោះពេលណា ក៏ដោយ។

Verse 13

अद्यापि निर्भयस्त्वं हि संगं नापस्तरस्विना । इदानीं लप्स्यसे विष्णो फलं स्वकृतकर्मणः

សូម្បីតែឥឡូវនេះ អ្នកនៅតែមិនភ័យខ្លាចទេ ព្រោះអ្នកមិនទាន់ឆ្លងកាត់ចរន្តគ្រោះថ្នាក់នៃការចងភ្ជាប់។ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះ ឱ វិស្ណុ អ្នកនឹងទទួលផលនៃកម្មដែលអ្នកបានធ្វើដោយខ្លួនឯង។

Verse 14

इत्थमुक्त्वा हरिं सोथ मुनिर्माया विमोहितः । शशाप क्रोधनिर्विण्णो ब्रह्मतेजः प्रदर्शयन्

ពោលពាក្យដូច្នេះទៅកាន់ ហរិ (វិស្ណុ) ហើយ មុនីនោះ—ត្រូវមាយាបំភាន់—ក៏ដោយទុក្ខសោក និងកំហឹងក្តៅគគុក បានប្រកាសបណ្តាសា ដោយបង្ហាញតេជៈព្រះព្រហ្មនៃតបស្យាដ៏ភ្លឺចាំង។

Verse 15

स्त्रीकृते व्याकुलं विष्णो मामकार्षीर्विमोहकः । अन्वकार्षीस्स्वरूपेण येन कापट्यकार्यकृत्

ឱ វិស្ណុ អ្នកបំភាន់នោះបានធ្វើឲ្យខ្ញុំវឹកវរ ដោយសារស្ត្រីម្នាក់; ហើយដោយយករូបសម្បត្តិដើមរបស់គេ គេបានតាមល追ខ្ញុំ—អ្នកប្រព្រឹត្តអំពើក្បត់បោក។

Verse 16

इति शप्त्वा हरिं मोहान्नारदोऽज्ञानमोहितः । विष्णुर्जग्राह तं शापं प्रशंसञ्शांभवीमजाम्

នារទៈ ដែលត្រូវអវិជ្ជាបំភាន់ បានសាបព្រះហរិដោយមោហៈ។ ព្រះវិෂ្ណុទទួលយកសាបនោះ ហើយសរសើរ «សាំភវី» អជៈ—ព្រះសក្តិដ៏មិនកើតរបស់ព្រះសិវៈ។

Verse 17

त्वं स्त्रीवियोगजं दुःखं लभस्व परदुःखदः । मनुष्यगतिकः प्रायो भवाज्ञानविमोहितः

«អ្នកដែលបង្កទុក្ខដល់អ្នកដទៃ ចូរទទួលទុក្ខដែលកើតពីការបែកចេញពីស្ត្រីដោយខ្លួនឯង។ ដោយអវិជ្ជាបំភាន់ អ្នកនឹងច្រើនដើរតាមគតិជាមនុស្ស»។

Verse 19

अथ शंभुर्महालीलो निश्चकर्ष विमोहिनीम । स्वमायां मोहितो ज्ञानी नारदोप्यभवद्यया

បន្ទាប់មក ព្រះសាំភូ ក្នុងលីឡាដ៏អស្ចារ្យរបស់ព្រះអង្គ បានបញ្ចេញអំណាចបំភាន់។ ដោយម៉ាយារបស់ព្រះអង្គផ្ទាល់ នារទៈ—even ជាអ្នកប្រាជ្ញ—ក៏ត្រូវបំភាន់ដែរ។

Verse 20

अंतर्हितायां मायायां पूर्ववन्मतिमानभूत् । नारदो विस्मितमनाः प्राप्तबोधो निराकुलः

ពេលម៉ាយានោះបានដកថយ ហើយលាក់បាត់ នារទៈក៏ក្លាយជាមានប្រាជ្ញាដូចមុនវិញ។ ចិត្តភ្ញាក់ផ្អើល តែបានទទួលបញ្ញាពិត ហើយស្ងប់ស្ងាត់ មិនរវល់រំខាន។

Verse 21

पश्चात्तापमवाप्याति निनिन्द स्वं मुहुर्मुहुः । प्रशशंस तदा मायां शांभवीं ज्ञानिमोहिनीम्

បន្ទាប់មក គាត់ត្រូវបានក្តីសោកស្តាយគ្របដណ្តប់ ហើយស្តីបន្ទោសខ្លួនឯងម្តងហើយម្តងទៀត។ បន្ទាប់មក គាត់បានសរសើរ «មាយា-សាំភវី» អំណាចរបស់ព្រះសិវៈ ដែលអាចធ្វើឲ្យសូម្បីអ្នកប្រាជ្ញក៏វង្វេងបាន។

Verse 22

अथ ज्ञात्वा मुनिस्सर्वं मायाविभ्रममात्मनः । अपतत्पादयोर्विष्णोर्नारदो वैष्णवोत्तमः

បន្ទាប់មក ពេលបានដឹងទាំងស្រុងអំពីការវង្វេងច្រឡំដែលមាយាបង្កឡើងលើខ្លួនឯង មុនីនារ៉ដា អ្នកភក្តីដ៏លើសលប់ក្នុងចំណោមអ្នកគោរពព្រះវិෂ្ណុ បានដួលក្រាបនៅជើងព្រះវិษ្ណុ។

Verse 23

हर्य्युपस्थापितः प्राह वचनं नष्ट दुर्मतिः । मया दुरक्तयः प्रोक्ता मोहितेन कुबुद्धिना

ពេលត្រូវនាំទៅចំពោះមុខហរិ (ព្រះវិษ្ណុ) អ្នកដែលបាត់បង់ការយល់ដឹងបាននិយាយពាក្យទាំងនេះថា៖ «ដោយវង្វេង និងបញ្ញាខូចខាត ខ្ញុំបាននិយាយពាក្យអាក្រក់ និងមិនសមរម្យ»។

Verse 24

दत्तश्शापोऽपि तेनाथ वितथं कुरु तं प्रभो । महत्पापमकार्षं हि यास्यामि निरयं धुवम्

«ឱ ព្រះអម្ចាស់ ទោះបីគាត់បានប្រកាសសាបសូន្យមកលើខ្ញុំក៏ដោយ សូមព្រះអម្ចាស់ធ្វើឲ្យសាបសូន្យនោះគ្មានប្រសិទ្ធិភាព។ ខ្ញុំបានប្រព្រឹត្តបាបធំមែនទែន; ខ្ញុំនឹងទៅនរកជាក់ជាមិនខាន»។

Verse 25

कमुपायं हरे कुर्यां दासोऽहं ते तमादिश । येन पापकुलं नश्येन्निरयो न भवेन्मम

ឱ ព្រះហរិ! ខ្ញុំជាទាសរបស់ព្រះអង្គ សូមបង្គាប់ប្រាប់ខ្ញុំអំពីវិធីណាដែលគួរធ្វើ ដើម្បីឲ្យពូជពង្សនៃបាបទាំងមូលរលាយបាត់ ហើយនរកកុំឲ្យមកដល់ខ្ញុំ។

Verse 26

इत्युक्त्वा स पुनर्विष्णोः पादयोर्मुनिसत्तमः । पपात सुमतिर्भक्त्या पश्चात्तापमुपागतः

ពោលដូច្នេះហើយ មុនីដ៏ប្រសើរ សុមតិ បានធ្លាក់ចុះម្តងទៀតនៅជើងព្រះវិෂ្ណុ ដោយភក្តីភាព ហើយត្រូវគ្របដណ្តប់ដោយការសោកស្តាយ។

Verse 27

अथ विष्णुस्तमुत्थाप्य बभाषे सूनृतं वचः । विष्णुरुवाच । न खेदं कुरु मे भक्त वरस्त्वं नात्र संशयः

បន្ទាប់មក ព្រះវិෂ្ណុបានលើកគាត់ឡើង ហើយមានព្រះបន្ទូលទន់ភ្លន់ពិតប្រាកដថា៖ «ឱ ភក្តរបស់ខ្ញុំ កុំសោកស្តាយឡើយ; អ្នកនឹងទទួលពរ ប្រាកដមិនសង្ស័យ»។

Verse 28

निरयस्ते न भविता शिवश्शं ते विधास्यति

សម្រាប់អ្នក នឹងមិនមានការធ្លាក់ចូលនរកឡើយ; ព្រះសិវៈ (Śiva) ពិតជានឹងប្រទានសិរីមង្គលដល់អ្នក។

Verse 29

यदकार्षीश्शिववचो वितथं मदमोहितः । स दत्तवानीदृशं ते फलं कर्म फलप्रदः

ដោយស្រវឹងដោយអហങ്കារ និងមោហៈ អ្នកបានចាត់ទុកព្រះវាចារបស់ព្រះសិវៈថាជាកុហក។ ដូច្នេះ ព្រះអង្គ—អ្នកប្រទានផលកម្ម—បានប្រទានផលដូច្នេះដល់អ្នក តាមកម្មរបស់អ្នក។

Verse 30

शिवेच्छाऽखिलं जातं कुर्वित्थं निश्चितां मतिम् । गर्वापहर्ता स स्वामी शंकरः परमेश्वरः

ចូរដឹងដោយជំនឿដ៏មាំមួនថា សព្វអ្វីទាំងអស់កើតឡើងតែដោយព្រះឆន្ទៈរបស់ព្រះសិវៈ។ ព្រះសង្ឃរៈ (Śaṅkara) ព្រះអីស្វរៈដ៏អធិរាជ គឺជាព្រះម្ចាស់ដែលដកហូតអហങ്കាររបស់សត្វលោក។

Verse 31

परं ब्रह्म परात्मा स सच्चिदानंदबोधनः । निर्गुणो निर्विकारो च रजस्सत्वतमःपर

ព្រះអង្គជាព្រះព្រហ្មដ៏អធិបតី និងជាព្រះអាត្មាដ៏អធិបរមា—ជាពន្លឺដឹងបរិសុទ្ធ ជាសត្យៈ ចិត្ត និងអានន្ទៈ។ ព្រះអង្គគ្មានគុណលក្ខណៈ គ្មានការប្រែប្រួល ហើយលើសរាជស សត្តវ និងតមស។

Verse 32

स एवमादाय मायां स्वां त्रिधा भवति रूपतः । ब्रह्मविष्णुमहेशात्मा निर्गुणोऽनिर्गुणोऽपि सः

ដូច្នេះ ព្រះអង្គយកម៉ាយា (Māyā) របស់ព្រះអង្គមកប្រើ ហើយបង្ហាញជាទម្រង់បី—មានព្រះព្រហ្មា ព្រះវិស្ណុ និងព្រះមហេស្វរ ជាអាត្មារបស់ព្រះអង្គ។ ទោះយ៉ាងណា ព្រះអង្គនៅតែជានិរគុណ (Nirguṇa) ហើយក៏បង្ហាញដូចជាមានគុណ (Anirguṇa) តាមការបង្ហាញនោះ។

Verse 33

निर्गुणत्वे शिवाह्वो हि परमात्मा महेश्वरः । परं ब्रह्माव्ययोऽनंतो महादेवेति गीयते

នៅក្នុងសភាពគ្មានគុណ (nirguṇa) ព្រះអាត្មាដ៏អធិបរមា—ព្រះមហាឥស្វរ—ត្រូវបានហៅថា «សិវៈ»។ ព្រះអង្គជាព្រះព្រហ្មដ៏អធិបតី មិនរលាយ មិនមានទីបញ្ចប់ ដូច្នេះត្រូវបានសរសើរថា «មហាទេវ»។

Verse 34

तत्सेवया विधिस्स्रष्टा पालको जगतामहम् । स्वयं सर्वस्य संहारी रुद्ररूपेण सर्वदा

ដោយការបម្រើព្រះអង្គ វិធិ (ព្រះព្រហ្មា) ក្លាយជាអ្នកបង្កើត; ខ្ញុំក្លាយជាអ្នកថែរក្សាពិភពលោក; ហើយព្រះអង្គផ្ទាល់ តែងតែជារូបរុទ្រៈ ជាអ្នកបំផ្លាញសព្វអ្វីទាំងអស់។

Verse 35

साक्षी शिवस्वरूपेण मायाभिन्नस्स निर्गुणः । स्वेच्छाचारी संविहारी भक्तानुग्रहकारकः

ជាសាក្សី ក្នុងរូបសិវៈផ្ទាល់ ព្រះអង្គនៅជានិរគុណ មិនត្រូវម៉ាយាប៉ះពាល់ឡើយ។ ព្រះអង្គដើរតាមព្រះឆន្ទៈសេរីរបស់ព្រះអង្គ លេងល្បែងទេវីយ៍ ហើយតែងធ្វើព្រះគុណដល់អ្នកស្រឡាញ់បូជាព្រះអង្គ។

Verse 36

शृणु त्वं नारद मुने सदुपायं सुखप्रदम् । सर्वपापापहर्त्तारं भुक्तिमुक्तिप्रदं सदा

សូមស្តាប់ ឱ មុនីនារ៉ដៈ នូវវិធីដ៏ប្រសើរ ដែលផ្តល់សុខសាន្តពិត។ វាបំបាត់បាបទាំងអស់ ហើយផ្តល់ទាំងភោគៈ និងមុក្កិជានិច្ច។

Verse 37

इत्युक्त्वास्त्वसंशयं सर्वं शंकरसद्यशः । शतनामशिवस्तोत्रं सदानन्यमतिर्जप

ព្រះសង្ករៈ ដែលកេរ្តិ៍ឈ្មោះរុងរឿងភ្លាមៗ និងមិនខាន បាននិយាយដូច្នេះ ហើយបំបាត់សង្ស័យទាំងអស់។ បន្ទាប់មក ដោយចិត្តមិនបែកបាក់ ទ្រង់បានបង្រៀនថា៖ «ចូរជបៈស្តូត្រព្រះសិវៈនាមរយជានិច្ច»។

Verse 38

यज्जपित्वा द्रुतं सर्वं तव पापं विनश्यति । इत्युक्त्वा नारदं विष्णुः पुनः प्राह दयान्वितः

«ដោយសូត្រមន្ត្រ​នោះ កម្មបាបទាំងអស់របស់អ្នក នឹងរលាយបាត់យ៉ាងឆាប់រហ័ស»។ ព្រះវិṣṇុមានព្រះហឫទ័យមេត្តា បានមានព្រះបន្ទូលដល់នារ៉ដៈ ហើយបន្តមានព្រះបន្ទូលម្ដងទៀត។

Verse 39

मुने न कुरु शोकं त्वं त्वया किंचित्कृतं नहि । स्वेच्छया कृतवान्शंभुरिदं सर्वं न संशयः

ឱ មុនី អ្នកកុំសោកស្តាយឡើយ; អ្នកមិនបានធ្វើអ្វីទេ។ ព្រះសಂಭុបានបង្កើតរឿងទាំងនេះដោយព្រះឆន្ទៈផ្ទាល់—មិនមានសង្ស័យឡើយ។

Verse 40

अहार्षित्त्वन्मतिं दिव्यां काम क्लेशमदात्स ते । त्वन्मुखाद्दापयांचक्रे शापं मे स महेश्वरः

កាមៈបានលួចយកសេចក្តីប្តេជ្ញាដ៏ទេវីរបស់អ្នក ហើយនាំឲ្យអ្នកទទួលទុក្ខវេទនា។ បន្ទាប់មក ព្រះមហេស្វរៈបានធ្វើឲ្យពាក្យបណ្តាសារបស់ខ្ញុំ ចេញពីមាត់របស់អ្នកឯង។

Verse 41

इत्थं स्वचरितं लोके प्रकटीकृतवान् स्वयम् । मृत्युंजयः कालकालो भक्तोद्धारपरायणः

ដូច្នេះ ព្រះអម្ចាស់បានបង្ហាញដោយព្រះអង្គឯងនូវកិច្ចការទេវតានៃព្រះអង្គក្នុងលោក—ព្រះម្រឹត្យុញ្ជយៈ អ្នកឈ្នះមរណៈ; ជាមរណៈនៃកាល; និងព្រះអង្គដែលឧស្សាហ៍ប្រឹងប្រែងសង្គ្រោះអ្នកភក្តិរបស់ព្រះអង្គ។

Verse 42

न मे शिवसमानोस्ति प्रियः स्वामी सुखप्रदः । सर्वशक्तिप्रदो मेऽस्ति स एव परमेश्वरः

សម្រាប់ខ្ញុំ មិនមានព្រះអម្ចាស់ជាទីស្រឡាញ់ណាស្មើព្រះសិវៈទេ ព្រះអង្គជាអ្នកប្រទានសុខានុភាព។ ព្រះអង្គតែមួយគត់ជាអ្នកប្រទានអំណាចទាំងអស់ដល់ខ្ញុំ; ព្រះអង្គនោះហើយជាព្រះបរមេស្វរៈ។

Verse 43

तस्योपास्यां कुरु मुने तमेव सततं भज । तद्यशः शृणु गाय त्वं कुरु नित्यं तदर्चनम्

ឱ មុនីអើយ ចូរធ្វើបូជាព្រះអង្គនោះ; ចូរគោរពបម្រើព្រះអង្គតែមួយគត់ដោយមិនឈប់ឈរ។ ចូរស្តាប់កេរ្តិ៍ឈ្មោះរុងរឿងរបស់ព្រះអង្គ ហើយច្រៀងសរសើរវា; ចូរធ្វើអರ್ಚនាបូជាព្រះអង្គរៀងរាល់ថ្ងៃ។

Verse 44

कायेन मनसा वाचा यश्शंकरमुपैति भो । स पण्डित इति ज्ञेयस्स जीवन्मुक्त उच्यते

ឱ អ្នកជាទីស្រឡាញ់អើយ អ្នកណាដែលចូលទៅរកសង្ករៈ (Śaṅkara) ដោយកាយ ចិត្ត និងពាក្យ នោះគួរត្រូវបានដឹងថាជាបណ្ឌិតពិត។ អ្នកបូជាដ៏ស្មោះនោះ ត្រូវហៅថា “រួចផុតនៅពេលនៅរស់” (ជីវន្មុកត)។

Verse 45

शिवेति नामदावाग्नेर्महापातकप र्वताः । भस्मीभवन्त्यनायासात्सत्यं सत्यं न संशयः

នាម “សិវៈ” ដូចជាភ្លើងព្រៃដ៏ខ្លាំង; ភ្នំដូចជាគំនរបាបធំៗ ត្រូវក្លាយជាផេះដោយងាយស្រួល។ នេះជាសច្ចៈ—សច្ចៈពិត—គ្មានសង្ស័យឡើយ។

Verse 46

पापमूलानि दुःखानि विविधान्यपि तान्यतः । शिवार्चनैकनश्यानि नान्य नश्यानि सर्वथा

ដូច្នេះ ទុក្ខវេទនាជាច្រើនប្រភេទ ដែលកើតពីឫសគល់នៃបាប នឹងត្រូវបំផ្លាញដោយការបូជាព្រះសិវៈតែមួយគត់; ដោយវិធីផ្សេងទៀត មិនអាចបំផ្លាញឲ្យអស់សព្វគ្រប់បានឡើយ។

Verse 47

स वैदिकस्य पुण्यात्मा स धन्यस्स बुधो मुने । यस्सदा कायवाक्चित्तैश्शरणं याति शंकरम्

ឱ មុនី, អ្នកនោះតែមួយគត់ដែលមានវិញ្ញាណវេដៈពិតប្រាកដ—មានព្រលឹងបរិសុទ្ធ ជាអ្នកមានពរ និងប្រាជ្ញា—គឺអ្នកដែលតែងតែយកព្រះសង្ករៈជាទីពឹង ដោយកាយ វាចា និងចិត្ត។

Verse 48

भवंति विविधा धर्मा येषां सद्यःफलोन्मुखाः । तेषां भवति विश्वासस्त्रिपुरांतकपूजने

អ្នកដែលអនុវត្តធម៌នានាប្រភេទ ដោយចិត្តផ្ដោតលើផលភ្លាមៗ នឹងកើតមានសេចក្តីជឿជាក់មាំមួន ក្នុងការបូជាទ្រីបុរាន្តក (ព្រះសិវៈ អ្នកបំផ្លាញទ្រីបុរា)។

Verse 49

पातकानि विनश्यंति यावंति शिवपूजया । भुवि तावंति पापानि न संत्येव महामुने

ឱ មហាមុនី, ដោយការបូជាព្រះសិវៈ បាបទាំងឡាយត្រូវវិនាសច្រើនប៉ុនណា លើផែនដីក៏មិននៅសល់បាបប៉ុននោះឡើយ—ព្រោះវាត្រូវលុបបំបាត់ដោយភក្តីនោះ។

Verse 50

ब्रह्महत्यादिपापानां राशयोप्यमिता मुने । शिवस्मृत्या विनश्यंति सत्यंसत्यं वदाम्यहम्

ឱ មុនី, សូម្បីតែគំនរបាបអស្ចារ្យមិនអាចរាប់បាន—ចាប់ពីបាបព្រហ្មហត្យា—ក៏ត្រូវវិនាសដោយការចងចាំព្រះសិវៈ។ នេះជាសេចក្តីពិត; ខ្ញុំប្រកាសពិតៗ។

Verse 51

शिवनामतरीं प्राप्य संसाराब्धिं तरंति ते । संसारमूलपापानि तस्य नश्यंत्यसंशयम्

អ្នកដែលបានទទួល «ទូកនៃព្រះនាមព្រះសិវៈ» នោះ នឹងឆ្លងកាត់សមុទ្រសង្សារ។ បាបដើមគល់ដែលបង្កើតសង្សារ នឹងរលាយបាត់សម្រាប់អ្នកប भक्त នោះ ដោយមិនមានសង្ស័យឡើយ។

Verse 52

संसारमूलभूतानां पातकानां महामुने । शिवनामकुठारेण विनाशो जायते ध्रुवम्

ឱ មហាមុនី បាបទាំងឡាយដែលជាមូលដ្ឋាននៃចំណងពិភពលោក ត្រូវបានបំផ្លាញយ៉ាងប្រាកដ ដោយពូថៅនៃព្រះនាម «សិវៈ»។

Verse 53

शिवनामामृतं पेयं पापदावानलार्दितैः । पापदावाग्नितप्तानां शांतिस्तेन विना न हि

សម្រាប់អ្នកដែលត្រូវភ្លើងព្រៃនៃបាបដុតឆេះ គួរផឹកអម្រឹតនៃព្រះនាម «សិវៈ»។ សម្រាប់សត្វលោកដែលត្រូវភ្លើងបាបដុតក្តៅ គ្មានសន្តិភាពពិតប្រាកដឡើយ បើគ្មានវា។

Verse 54

शिवेति नामपीयूषवर्षधारापरिप्लुतः । संसारदवमध्यपि न शोचति न संशयः

អ្នកណាដែលត្រូវបានស្រោចជ្រាបដោយស្ទ្រីមភ្លៀងនៃពិសុទ្ធអម្រឹត ដែលជាព្រះនាម «សិវៈ» ទោះឈរនៅកណ្ដាលភ្លើងព្រៃនៃសង្សារ ក៏មិនសោកស្តាយឡើយ—គ្មានសង្ស័យទេ។

Verse 55

न भक्तिश्शंकरे पुंसां रागद्वेषरतात्मनाम् । तद्विधानां हि सहसा मुक्तिर्भवति सर्वथा

ចំពោះមនុស្សដែលចិត្តជាប់លាប់ក្នុងរាគៈ និងទ្វេសៈ ការភក្តិចំពោះព្រះសង្ករ មិនកើតឡើងទេ។ ប៉ុន្តែសម្រាប់អ្នកដែលអនុវត្តវិន័យដែលព្រះអង្គបានកំណត់ ការមុក្ខតិមកដល់ពិតប្រាកដ—ភ្លាមៗ និងគ្រប់ប្រការ។

Verse 56

अनंतजन्मभिर्येन तपस्तप्तं भविष्यति । तस्यैव भक्तिर्भवति भवानी प्राणवल्लभे

ឱ ភវានី ជាទីស្រឡាញ់នៃជីវិតខ្ញុំ—មានតែអ្នកដែលបានធ្វើតបស្យា (តបៈ) តាមកំណើតរាប់អនន្តប៉ុណ្ណោះ ទើបកើតមានភក្តិ (bhakti) ពិតប្រាកដចំពោះព្រះនាង និងព្រះអម្ចាស់។

Verse 57

जातापि शंकरे भक्तिरन्यसाधारणी वृथा । परं त्वव्यभिचारेण शिवभक्तिरपेक्षिता

ទោះបីភក្តិចំពោះព្រះសង្ករៈ (Śaṅkara) បានកើតឡើងក៏ដោយ បើជាភក្តិទូទៅ រអិលរអួល និងចែករំលែកជាមួយគោលបំណងផ្សេងៗ វានឹងក្លាយជាឥតផល។ តែអ្វីដែលត្រូវការ គឺភក្តិចំពោះព្រះសិវៈ (Śiva) ដោយមិនបែកចិត្ត និងឯកតា។

Verse 58

यस्या साधारणी शंभौ भक्तिरव्यभिचारिणी । तस्यैव मोक्षस्सुलभो नास्येतिन्य मतिर्मम

អ្នកណាដែលមានភក្តិចំពោះព្រះសម្ភូ (Śambhu) ដោយសាមញ្ញ ស្ថិតស្ថេរ និងមិនបែកចិត្ត នោះមោគ្សៈ (mokṣa) ស្រួលទទួលបានសម្រាប់គាត់។ នេះជាការជឿជាក់របស់ខ្ញុំ—ខ្ញុំមិនមានទស្សនៈផ្សេងទៀតឡើយ។

Verse 59

कृत्वाप्यनंतपापानि यदि भक्तिर्महेश्वरे । सर्वपापविनिर्मुक्तो भवत्येव न संशयः

ទោះបីបានប្រព្រឹត្តបាបរាប់អនន្តក៏ដោយ បើមានភក្តិចំពោះព្រះមហេស្វរៈ (Maheśvara) គាត់ប្រាកដជាបានរួចផុតពីបាបទាំងអស់—មិនមានសង្ស័យឡើយ។

Verse 60

भवंति भस्मसाद्वृक्षादवदग्धा यथा वने । तथा भवंति दग्धानि शांकराणामघान्यपि

ដូចដើមឈើក្នុងព្រៃត្រូវភ្លើងឆេះខ្លាំងដុតឲ្យក្លាយជាផេះ ដូច្នោះដែរ បាបទាំងឡាយរបស់អ្នកបម្រើព្រះសង្ករៈ (Śaṅkara) ក៏ត្រូវដុតឲ្យអស់ទៅ។

Verse 61

यो नित्यं भस्मपूतांगो शिवपूजोन्मुखो भवेत् । स तरत्येव संसारमपारमतिदारुणम्

អ្នកណាដែលរាងកាយតែងតែបរិសុទ្ធដោយភស្ម (ផេះបរិសុទ្ធ) ហើយមានចិត្តមុខទៅកាន់ការបូជាព្រះសិវៈ—អ្នកនោះពិតជាឆ្លងផុតសំសារៈដ៏អសীম និងគួរឱ្យភ័យខ្លាចយ៉ាងក្រៃលែង។

Verse 62

ब्रह्मस्वहरणं कृत्वा हत्वापि ब्राह्मणान्बहून् । लिप्यते नरः पापैर्विरूपाक्षस्य सेवकः

ទោះបីបានលួចទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ព្រាហ្មណ៍ និងសម្លាប់ព្រាហ្មណ៍ជាច្រើនក៏ដោយ—មនុស្សដែលជាសេវក (អ្នកបម្រើដោយភក្តី) របស់វិរូបាក្សៈ ព្រះសិវៈ មិនត្រូវបានប្រឡាក់ដោយបាបឡើយ។

Verse 63

विलोक्य वेदानखिलाञ्छिवस्यैवार्चनम्परम् । संसारनाशनोपाय इति पूर्वैर्विनिश्चितम्

បន្ទាប់ពីពិនិត្យវេទទាំងអស់ដោយពេញលេញ បុរាណជនបានសម្រេចយ៉ាងច្បាស់ថា មធ្យោបាយខ្ពស់បំផុតសម្រាប់បំផ្លាញសំសារៈ គឺការអារចនាព្រះសិវៈតែមួយគត់។

Verse 64

अद्यप्रभृति यत्नेन सावधानो यथाविधि । साम्बं सदाशिवं भक्त्या भज नित्यं महेश्वरम्

ចាប់ពីថ្ងៃនេះតទៅ ដោយខិតខំប្រឹងប្រែង យកចិត្តទុកដាក់ និងតាមវិធីដែលបានកំណត់—សូមបូជារៀងរាល់ថ្ងៃដោយភក្តី ព្រះមហេស្វរៈ សទាសិវៈ ព្រះអម្ចាស់ដែលរួមជានិច្ចជាមួយអុមា (សាម្បៈ)។

Verse 65

आपादमस्तकं सम्यक् भस्मनोद्धूल्य सादरम् । सर्वश्रुतिश्रुतं शैवम्मंत्रञ्जप षडक्षरम्

ដោយគោរព សូមលាបភស្ម (ផេះបរិសុទ្ធ) ឲ្យបានត្រឹមត្រូវពីជើងឡើងដល់ក្បាល ហើយសូមច្រៀងជាប្រកបដោយភក្តី មន្ត្រសៃវៈប្រាំមួយអក្សរ ដែលល្បីល្បាញ និងបានបញ្ជាក់ដោយស្រទាប់វេទទាំងអស់។

Verse 66

सवार्ङ्गेषु प्रयत्नेन रुद्राक्षाञ्छिववल्लभान् । धारयस्वातिसद्भक्त्या समन्त्रम्विधिपूर्वकम्

ដោយការខិតខំប្រុងប្រយ័ត្ន ចូរពាក់គ្រាប់រុទ្រាក្ស (Rudrākṣa) ដែលជាទីស្រឡាញ់របស់ព្រះសិវៈ លើគ្រប់ផ្នែកនៃរាងកាយ។ ចូរធ្វើដោយភក្តីភាពសុទ្ធសាធយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ ព្រមទាំងមន្ត្រ និងតាមពិធីវិធីដែលបានកំណត់។

Verse 67

शृणु शैवीं कथां नित्यं वद शैवीं कथां सदा । पूजयस्वातियत्नेन शिवभक्तान्पुनः पुनः

សូមស្តាប់រៀងរាល់ថ្ងៃនូវកថាសៃវៈដ៏បរិសុទ្ធ ហើយនិយាយអំពីកថាសៃវៈជានិច្ច។ ចូរគោរពបូជាអ្នកសក្ការៈភក្តិព្រះសិវៈ ដោយខិតខំយ៉ាងខ្លាំង ម្តងហើយម្តងទៀត។

Verse 68

अप्रमादेन सततं शिवैकशरणो भव । शिवार्चनेन सततमानन्दः प्राप्यते यतः

ដូច្នេះ ចូរប្រុងប្រយ័ត្នជានិច្ច ហើយយកព្រះសិវៈតែមួយជាជម្រក។ ព្រោះដោយការបូជាព្រះសិវៈជានិច្ច សេចក្តីអានន្ទដ៏មិនដាច់ខាតត្រូវបានសម្រេច។

Verse 69

उरस्याधाय विशदे शिवस्य चरणाम्बुजौ । शिवतीर्थानि विचर प्रथमं मुनिसत्तम

ឱ មុនិសត្តម! ដាក់ផ្កាឈូកនៃព្រះបាទព្រះសិវៈលើទ្រូងដ៏បរិសុទ្ធរបស់អ្នក ហើយជាមុនសិន ចូរចេញដំណើរទៅទស្សនាទីរថៈបរិសុទ្ធទាំងឡាយដែលបានអភិសេកដោយព្រះសិវៈ។

Verse 70

पश्यन्माहात्म्यमतुलं शंकरस्य परात्मनः । गच्छानन्दवनं पश्चाच्छंभुप्रियतमं मुने

ដោយបានឃើញមហាត្ម្យដ៏មិនអាចប្រៀបបានរបស់សង្ករៈ—ព្រះអាត្មាដ៏អធិបតី—បន្ទាប់មក ឱ មុនេ! ចូរទៅកាន់អានន្ទវនៈ ព្រៃដែលសំបូរព្រះពរ និងជាទីស្រឡាញ់បំផុតរបស់សម្ភូ។

Verse 71

तत्र विश्वेश्वरं दृष्ट्वा पूजनं कुरु भक्तितः । नत्वा स्तुत्वा विशेषेण निर्विकल्पो भविष्यसि

នៅទីនោះ ពេលបានឃើញ វិស្វេឝ្វរៈ (ព្រះអម្ចាស់នៃសកលលោក) ចូរធ្វើបូជាទ្រង់ដោយភក្តី។ ក្រោយបានកោតគោរព និងសរសើរទ្រង់ដោយក្តីស្មោះជាពិសេស អ្នកនឹងក្លាយជាអ្នកគ្មានការបង្កើតគំនិត—ស្ថិតក្នុងនិរវិកល្ប (ការយល់ដឹងមិនបែងចែក)។

Verse 72

ततश्च भवता नूनं विधेयं गमनं मुने । ब्रह्मलोके स्वकामार्थं शासनान्मम भक्तितः

ដូច្នេះ ឱ មុនី អ្នកត្រូវតែចេញដំណើរជាក់ជាមិនខាន។ ចូរទៅកាន់ ព្រហ្មលោក ដើម្បីសម្រេចបំណងដែលអ្នកប្រាថ្នា តាមព្រះបញ្ជារបស់ខ្ញុំ ហើយដោយភក្តីចំពោះខ្ញុំ។

Verse 73

नत्वा स्तुत्वा विशेषेण विधिं स्वजनकं मुने । प्रष्टव्यं शिवमाहात्म्यं बहुशः प्रीतचेतसा

ឱ មុនី! បន្ទាប់ពីកោតគោរព និងសរសើរជាពិសេសដល់ វិធី (ព្រះព្រហ្មា) ជាបិតាបង្កើតរបស់អ្នកហើយ ចូរសួរឡើងម្តងហើយម្តងទៀត ដោយចិត្តពោរពេញដោយសេចក្តីរីករាយ អំពីមហិមា (māhātmya) នៃព្រះសិវៈ។

Verse 74

स शैवप्रवरो ब्रह्मा माहात्म्यं शंकरस्य ते । श्रावयिष्यति सुप्रीत्या शतनामस्तवं च हि

ព្រះព្រហ្មា នោះ—ជាអ្នកសិវៈភក្តិដ៏លើសគេ—នឹងសូត្រឲ្យអ្នកស្តាប់ ដោយសេចក្តីរីករាយយ៉ាងខ្លាំង អំពីមហិមារបស់ ព្រះសង្ករ (Śaṅkara) ហើយក៏រួមទាំងស្តវៈនាមរយ (សរសើររយនាម) ផងដែរ។

Verse 75

अद्यतस्त्वं भव मुने शैवश्शिवपरायणः । मुक्तिभागी विशेषेण शिवस्ते शं विधास्यति

ចាប់ពីថ្ងៃនេះទៅ ឱ មុនី! ចូរអ្នកក្លាយជាសៃវៈពិតប្រាកដ ជាអ្នកពឹងផ្អែកលើព្រះសិវៈទាំងស្រុង។ អ្នកនឹងទទួលបានភាគនៃមុក្ខិជាពិសេស ព្រោះព្រះសិវៈផ្ទាល់ នឹងរៀបចំសេចក្តីសុខសាន្ត និងសុភមង្គលឲ្យអ្នកជាក់ជាមិនខាន។

Verse 76

इत्थं विष्णुर्मुनिं प्रीत्या ह्युपदिश्य प्रसन्नधीः । स्मृत्वा नुत्वा शिवं स्तुत्वा ततस्त्वंतरधीयत

ដូច្នេះ ព្រះវិស្ណុ—មានបញ្ញាស្ងប់ស្ងាត់—បានបង្រៀនមុនីដោយសេចក្តីស្រឡាញ់។ បន្ទាប់មក ព្រះអង្គនឹកដល់ព្រះសិវៈ ក្រាបបង្គំ និងសរសើរព្រះអង្គ ហើយក្រោយមកបានលាក់ខ្លួនបាត់ពីទិដ្ឋភាព។