Adhyaya 13
Rudra SamhitaSati KhandaAdhyaya 1340 Verses

दक्षस्य प्रजावृद्ध्युपायः — Dakṣa’s Means for Increasing Progeny

អធ្យាយ ១៣ ចាប់ផ្តើមដោយ នារ៉ដ សួរ ព្រះព្រហ្ម អំពីអ្វីកើតឡើង បន្ទាប់ពី ទក្ខស ត្រឡប់ទៅអាស្រមដោយសេចក្តីរីករាយ។ ព្រះព្រហ្មប្រាប់ថា ទក្ខស តាមព្រះបន្ទូល បានធ្វើសೃષ્ટិជាច្រើន ដោយវិធីបង្កើតតាមចិត្ត។ តែពេលពិនិត្យសត្វលោក ទក្ខសឃើញថា សត្វទាំងឡាយមិនកើនឡើង ទេនៅដដែល។ គាត់សុំឧបាយជាក់ស្តែងសម្រាប់បង្កើនពូជពង្ស។ ព្រះព្រហ្មណែនាំឲ្យយកភរិយាសមរម្យ គឺ អសិក្នី កូនស្រីដ៏ស្រស់ស្អាត ដែលពាក់ព័ន្ធនឹង បញ្ចជន ដើម្បីឲ្យការបង្កើតដំណើរការតាមធម្មមៃថុនៈ។ ព្រះព្រហ្មបញ្ជាក់ថា ការធ្វើតាមនេះជាមង្គល ហើយព្រះសិវៈនឹងប្រទានសុខសាន្ត។ ទក្ខសរៀបការហើយចាប់ផ្តើមបង្កើតកូនប្រុស បើកចំហខ្សែពូជ ហរិយស្វៈ ជាជំហានដំបូងនៃប្រជាសರ್ಗ។

Shlokas

Verse 1

नारद उवाच । ब्रह्मन्विधे महा प्राज्ञ वद नो वदतां वर । दक्षे गृहं गते प्रीत्या किमभूत्तदनंतरम्

នារ​ទៈ បានពោលថា៖ ឱ ព្រះព្រហ្មា ឱ អ្នករៀបចំសកលលោក ឱ អ្នកប្រាជ្ញដ៏មហា—អ្នកពោលពាក្យល្អបំផុត—សូមប្រាប់យើង៖ ពេលដែលព្រះអង្គទៅផ្ទះរបស់ទក្ខៈដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ នោះបន្ទាប់មកភ្លាមៗមានអ្វីកើតឡើង?

Verse 2

ब्रह्मोवाच । दक्षः प्रजापतिर्गत्वा स्वाश्रमं हृष्टमानसः । सर्गं चकार बहुधा मानसं मम चाज्ञया

ព្រះព្រហ្មា បានពោលថា៖ ទក្ខៈ ព្រះបជាបតិ បានត្រឡប់ទៅអាស្រមរបស់ខ្លួនដោយចិត្តរីករាយ ហើយតាមព្រះបញ្ជារបស់ខ្ញុំ គាត់បានបង្កើតសត្វលោកជាច្រើនរបៀប ដោយការបញ្ចេញពីចិត្ត (សូក្សម)។

Verse 3

तमबृंहितमालोक्य प्रजासर्गं प्रजापतिः । दक्षो निवेदयामास ब्रह्मणे जनकाय मे

ពេលឃើញការកើនពង្រីកនៃការបង្កើតសត្វលោកនោះ ទក្ខៈ ព្រះបជាបតិ បានរាយការណ៍ទៅកាន់ព្រះព្រហ្មា—ជាបុព្វបុរស និងជាព្រះបិតារបស់ខ្ញុំ។

Verse 4

दक्ष उवाच । ब्रह्मंस्तात प्रजानाथ वर्द्धन्ते न प्रजाः प्रभो । मया विरचितास्सर्वास्तावत्यो हि स्थिताः खलु

ទក្ខៈ បានពោលថា៖ ឱ ព្រះព្រហ្មា ព្រះបិតាជាទីគោរព ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃសត្វលោក! សត្វទាំងឡាយមិនកើនឡើងទេ ព្រះអម្ចាស់។ អស់ទាំងអ្វីដែលខ្ញុំបានបង្កើត ស្ថិតនៅតែប៉ុណ្ណោះ ដូចដើមមែន។

Verse 5

किं करोमि प्रजानाथ वर्द्धेयुः कथमात्मना । तदुपायं समाचक्ष्व प्रजाः कुर्यां न संशयः

«ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃសត្វលោក តើខ្ញុំគួរធ្វើអ្វី? តើសត្វមានជីវិតនឹងកើនចម្រើនដោយអំណាចខ្លួនខ្ញុំយ៉ាងដូចម្តេច? សូមប្រាប់វិធីនោះ ដើម្បីឲ្យខ្ញុំបង្កើតពូជពង្ស—មិនមានសង្ស័យឡើយ»។

Verse 6

ब्रह्मोवाच । दक्ष प्रजापते तात शृणु मे परमं वचः । तत्कुरुष्व सुरश्रेष्ठ शिवस्ते शं करिष्यति

ព្រះព្រហ្មមានព្រះវាចា៖ «ឱ ដក្ស ប្រជាបតិ កូនជាទីស្រឡាញ់ សូមស្តាប់ពាក្យណែនាំដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់របស់ខ្ញុំ។ ឱ អ្នកល្អឥតខ្ចោះក្នុងចំណោមទេវតា ចូរធ្វើតាម; ព្រះសិវៈនឹងប្រទានសេចក្តីមង្គលសុខដល់អ្នកជាក់ជាមិនខាន»។

Verse 7

या च पञ्चजनस्यांग सुता रम्या प्रजापतेः । असिक्नी नाम पत्नीत्वे प्रजेश प्रतिगृह्यताम्

ហើយកូនស្រីដ៏ស្រស់ស្អាតនៃប្រជាបតិ—ឱ កូនជាទីស្រឡាញ់—ដែលកើតពីបញ្ចជនៈ នាងមាននាម អសិក្នី; ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃសត្វលោក សូមទទួលនាងជាប្រពន្ធរបស់អ្នក។

Verse 8

वामव्यवायधर्मस्त्वं प्रजासर्गमिमं पुनः । तद्विधायां च कामिन्यां भूरिशो भावयिष्यसि

អ្នកជាព្រះអម្ចាស់ដែលមានធម៌នៃសម្ព័ន្ធគូស្វាមីភរិយាតាមវិថីខាងឆ្វេង; ដូច្នេះ អ្នកនឹងបង្កើតពូជពង្ស និងបន្តសೃષ્ટិ​នៃប្រជាជននេះម្តងទៀត។ ហើយក្រោយពេលបានរៀបចំស្ត្រីជាទីស្រឡាញ់នោះ អ្នកនឹងធ្វើឲ្យនាងមានគភ៌ច្រើនដង ដោយសម្បូរបែប។

Verse 9

ब्रह्मोवाच । ततस्समुत्पादयितुं प्रजा मैथुनधर्मतः । उपयेमे वीरणस्य निदेशान्मे सुतां ततः

ព្រះព្រហ្មមានព្រះវាចា៖ «បន្ទាប់មក ដើម្បីបង្កើតប្រជាជនតាមធម៌នៃសម្ព័ន្ធគូស្វាមីភរិយា ខ្ញុំបានប្រគល់កូនស្រីរបស់ខ្ញុំឲ្យរៀបការនោះ ដោយអនុវត្តតាមបញ្ជារបស់ វីរាណៈ»។

Verse 10

अथ तस्यां स्वपत्न्यां च वीरिण्यां स प्रजापतिः । हर्यश्वसंज्ञानयुतं दक्षः पुत्रानजीजनत्

បន្ទាប់មក ក្នុងភរិយារបស់គាត់ឯង គឺ វីរិណី នោះ ព្រះបិតាប្រជា (ប្រជាបតិ) ទក្ខ បានបង្កើតកូនប្រុស ដែលគេស្គាល់ដោយនាម «ហរិយស្វ»។

Verse 11

अपृथग्धर्मशीलास्ते सर्व आसन् सुता मुने । पितृभक्तिरता नित्यं वेदमार्गपरायणाः

ឱ មុនី, កូនស្រីទាំងអស់នោះ មានធម៌សីលដូចគ្នា។ ពួកនាងស្មោះត្រង់ក្នុងការបម្រើឪពុកជានិច្ច ហើយឈរជាប់លើមាគ៌ាវេទ ដោយរស់នៅក្នុងធម៌យ៉ាងមិនរអាក់រអួល។

Verse 12

पितृप्रोक्ताः प्रजासर्गकरणार्थं ययुर्दिशम् । प्रतीचीं तपसे तात सर्वे दाक्षायणास्सुताः

ដោយបានឪពុកបញ្ជា ដើម្បីបង្កើតសត្វលោកតាមរយៈពូជពង្ស កូនប្រុសទាំងអស់របស់ទក្ខា—ឱ កូនជាទីស្រឡាញ់—បានចេញដំណើរទៅទិសខាងលិច ដើម្បីធ្វើតបស្យា (ការតបស)។

Verse 13

इति श्रीशिव महापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां द्वि० सतीखंडे दक्षसृष्टौ नारदशापो नाम त्रयोदशोऽध्यायः

ដូច្នេះ បញ្ចប់ជំពូកទីដប់បី ដែលមាននាម «សាបរបស់នារ៉ដ» ក្នុងសតីខណ្ឌ នៃរុទ្រសំហិតាទីពីរ នៃ «សិវមហាបុរាណ» ដ៏រុងរឿង ក្នុងរឿងរ៉ាវអំពីការបង្កើតរបស់ទក្ខា។

Verse 14

तदुपस्पर्शनादेव प्रोत्पन्नमतयोऽ भवन् । धर्मे पारमहंसे च विनिर्द्धूतमलाशयाः

ដោយការប៉ះពាល់របស់ព្រះអង្គតែប៉ុណ្ណោះ ប្រាជ្ញារបស់ពួកគេបានភ្ញាក់ឡើងភ្លាមៗ។ មលសៅហ្មងក្នុងចិត្តត្រូវបានលាងសម្អាត ហើយពួកគេបានតាំងមាំទាំងក្នុងធម៌ និងក្នុងមាគ៌ាបរិវេសន៍ខ្ពស់បំផុតនៃបរមហಂសៈ ដែលបែរទៅរកព្រះសិវៈ ព្រះអម្ចាស់ប្រទានមុក្ខ។

Verse 15

प्रजाविवृद्धये ते वै तेपिर तत्र सत्तमाः । दाक्षायणा दृढात्मानः पित्रादेश सुयंत्रिताः

ដើម្បីឲ្យពូជពង្សកើនឡើង ព្រះសត្វសុទ្ធទាំងនោះបានធ្វើតបស្យា​នៅទីនោះ។ កូនប្រុសរបស់ទក្ខៈ មានចិត្តមាំមួន និងសេចក្តីប្តេជ្ញាខ្ជាប់ខ្ជួន ត្រូវបានវិន័យល្អ ដោយសារបញ្ជារបស់បិតា។

Verse 16

त्वं च तान् नारद ज्ञात्वा तपतस्सृष्टि हेतवे । अगमस्तत्र भूरीणि हार्दमाज्ञाय मापतेः

ហើយអ្នកផងដែរ ឱ នារទៈ ដោយបានដឹងរឿងទាំងនោះ ហើយប្រាថ្នាធ្វើតបស្យា​ដើម្បីបង្កើតសកលលោក បានទៅទីនោះ និងអនុវត្តវិន័យជាច្រើន ដោយយល់ក្នុងចិត្តនូវបញ្ជាដ៏ជ្រាលជ្រៅរបស់ព្រះអម្ចាស់ (ព្រះសិវៈ) អ្នកវាស់វែង និងគ្រប់គ្រងសព្វសកល។

Verse 17

अदृष्ट्वा तं भुवस्सृष्टि कथं कर्तुं समुद्यताः । हर्यश्वा दक्षतनया इत्यवोचस्तमादरात्

ដោយមិនបានឃើញព្រះអង្គ (ព្រះសិវៈ អម្ចាស់ដ៏អធិបតី) តើអ្នកអាចត្រៀមខ្លួនធ្វើការបង្កើតលោកទាំងឡាយបានដូចម្តេច?—ដូច្នេះហរិយស្វៈ កូនប្រុសរបស់ទក្ខៈ បាននិយាយទៅកាន់គាត់ដោយក្តីគោរព។

Verse 18

ब्रह्मोवाच । तन्निशम्याथ हर्यश्वास्ते त्वदुक्तमतंद्रिताः । औत्पत्तिकधियस्सर्वे स्वयं विममृशुर्भृशम्

ព្រះព្រហ្មមានព្រះបន្ទូលថា៖ ពេលបានស្តាប់ដូច្នោះ ហរិយស្វៈទាំងនោះ មិនខ្ជិលខ្ជាយ ហើយផ្តោតលើពាក្យដែលអ្នកបាននិយាយ។ ពួកគេទាំងអស់ មានប្រាជ្ញាដែលកើតមកជាមួយ បានពិចារណាយ៉ាងជ្រាលជ្រៅដោយខ្លួនឯង។

Verse 19

सुशास्त्रजनकादेशं यो न वेद निवर्तकम् । स कथं गुणविश्रंभी कर्तुं सर्गमुपक्रमेत्

អ្នកណាមិនដឹងព្រះបញ្ជាដែលទប់ស្កាត់ របស់បុព្វបិតាអាទិ—ដែលបង្ហាញតាមសាស្ត្រពិត—នោះតើគាត់អាចពឹងលើគុណាទាំងឡាយ ហើយចាប់ផ្តើមការបង្កើតបានដូចម្តេច?

Verse 20

इति निश्चित्य ते पुत्रास्सुधियश्चैकचेतसः । प्रणम्य तं परिक्रम्यायुर्मार्गमनिवर्तकम्

ពួកកូនប្រុសទាំងនោះ—មានប្រាជ្ញា និងចិត្តតែមួយ—បានសម្រេចដូច្នេះ។ ពួកគេបង្គំគាត់ ហើយដើរវង់ជុំវិញ ដាក់ជីវិតទៅលើផ្លូវមិនខាន ដែលបង្វែរចេញពីផ្លូវលោកិយ និងនាំទៅកាន់មង្គលយូរអង្វែង។

Verse 21

नारद त्वं मनश्शंभोर्लोंकानन्यचरो मुने । निर्विकारो महेशानमनोवृत्तिकरस्तदा

ឱ នារ៉ដា មុនីអើយ អ្នកជាចិត្តរបស់សម្ភូ (ព្រះសិវៈ) ដើរឆ្លងកាត់លោកទាំងឡាយដោយមិនជាប់ពាក់ព័ន្ធ។ ដោយគ្មានការប្រែប្រួល អ្នកក្លាយជាអ្នកបង្កើត និងបញ្ជូនចេតនា និងចលនាចិត្តរបស់មហេសាន (ព្រះសិវៈ)។

Verse 22

काले गते बहुतरे मम पुत्रः प्रजापतिः । नाशं निशम्य पुत्राणां नारदादन्वतप्यत

ពេលកន្លងទៅយូរណាស់ កូនប្រុសរបស់ខ្ញុំ—ព្រះប្រជាបតិ—បានឮពីនារ៉ដាអំពីការបាត់បង់កូនៗរបស់គាត់ ហើយត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយទុក្ខសោក និងការស្តាយក្រោយ។

Verse 23

मुहुर्मुहुरुवाचेति सुप्रजात्वं शुचां पदम् । शुशोच बहुशो दक्षश्शिवमायाविमोहितः

ដាក់្សាបាននិយាយម្តងហើយម្តងទៀតអំពី «កូនចៅល្អឥតខ្ចោះ» ប៉ុន្តែគាត់តែចូលទៅក្នុងទុក្ខសោកកាន់តែជ្រៅ។ ត្រូវបានបំភាន់ដោយមាយារបស់ព្រះសិវៈ ដាក់្សាសោកស្តាយជាបន្តបន្ទាប់។

Verse 24

अहमागत्य सुप्रीत्या सांत्वयं दक्षमात्मजम् । शांतिभावं प्रदर्श्यैव देवं प्रबलमित्युत

«ខ្ញុំបានទៅដល់ទីនោះដោយស្នេហាពិត ហើយព្យាយាមលួងលោមកូនស្រីរបស់ទក្ខៈ។ ដោយបង្ហាញចិត្តសន្តិភាព ខ្ញុំក៏បាននិយាយថា ព្រះទេវៈ (ព្រះសិវៈ) ជាព្រះអម្ចាស់ដ៏មហិទ្ធិឫទ្ធិ ឈ្នះលើអ្វីទាំងអស់»។

Verse 25

अथ दक्षः पंचजन्या मया स परिसांत्वितः । सबलाश्वाभिधान्् पुत्रान् सहस्रं चाप्यजीजनत्

បន្ទាប់មក ទក្ខៈ—ដោយត្រូវខ្ញុំលួងលោមតាមរយៈ បញ្ចជន្យា—បានបង្កើតកូនប្រុសមួយពាន់នាក់ ដែលគេស្គាល់ដោយនាម «សបលាស្វ»។

Verse 26

तेपि जग्मुस्तत्र सुताः पित्रादिष्टा दृढव्रताः । प्रजासर्गे अत्र सिद्धास्स्वपूर्वभ्रातरो ययुः

កូនប្រុសទាំងនោះផងដែរ—មាំមួនក្នុងវ្រត និងធ្វើតាមព្រះបិតាបញ្ជា—បានទៅដល់ទីនោះ។ នៅទីនោះ ក្នុងការបង្កើតពូជពង្ស អ្នកសម្រេចសិទ្ធិទាំងនោះបានដើរតាមផ្លូវដដែល ដូចបងប្រុសចាស់ៗបានធ្លាប់ទៅមុន។

Verse 27

तदुपस्पर्शनादेव नष्टाघा विमलाशयाः । तेपुर्महत्तपस्तत्र जपन्तो ब्रह्म सुव्रताः

ដោយគ្រាន់តែប៉ះពាល់ទីស្ថានសិវៈដ៏បរិសុទ្ធនោះ បាបទាំងឡាយរបស់ពួកគេបានរលាយ ហើយចិត្តក៏ស្អាតបរិសុទ្ធ។ នៅទីនោះ អ្នករក្សាវ្រតយ៉ាងមានវិន័យបានធ្វើតបស្យាធំៗ ហើយជាបន្តបន្ទាប់បានជបៈព្រះព្រហ្មអតិបរមា—ព្រះសិវៈ។

Verse 28

प्रजासर्गोद्यतांस्तान् वै ज्ञात्वा गत्वेति नारद । पूर्ववच्चागदो वाक्यं संस्मरन्नैश्वरीं गतिम्

ពេលបានដឹងថាពួកគេកំពុងត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ការបង្កើតពូជពង្ស គាត់បាននិយាយថា «ចូរទៅ ឱ នារ៉ដ!» បន្ទាប់មក ដោយរំលឹកព្រះបន្ទូលណែនាំដូចមុន ហើយស្ថិតនៅក្នុងគន្លងទេវភាពរបស់ព្រះអម្ចាស់ គាត់បានចាកចេញដូចមុន។

Verse 29

भ्रातृपंथानमादिश्य त्वं मुने मोघदर्शनः । अयाश्चोर्द्ध्वगतिं तेऽपि भ्रातृमार्गं ययुस्सुताः

ឱ មុនី ពាក្យណែនាំរបស់អ្នកក្លាយជាឥតប្រយោជន៍៖ ទោះបានបញ្ជូនទៅ “ផ្លូវបងប្រុស” ក៏ដោយ កូនប្រុសទាំងនោះមិនបានឈានទៅកាន់ដំណើរឡើងខ្ពស់ឡើយ។ ពួកគេដើរតាមផ្លូវបងប្រុស មិនអាចឡើងដល់ស្ថានធម៌ខ្ពស់បាន។

Verse 30

उत्पातान् बहुशोऽपश्यत्तदैव स प्रजापतिः । विस्मितोभूत्स मे पुत्रो दक्षो मनसि दुःखितः

នៅពេលនោះឯង ព្រះប្រជាបតិបានឃើញសញ្ញាអពមង្គលជាច្រើនម្តងហើយម្តងទៀត។ កូនប្រុសរបស់ខ្ញុំ ទក្ខ ភ្ញាក់ផ្អើល ហើយក្នុងចិត្តក៏ពោរពេញដោយទុក្ខ។

Verse 31

पूर्ववत्त्वत्कृतं दक्षश्शुश्राव चकितो भृशम् । पुत्रनाशं शुशोचाति पुत्रशोक विमूर्छितः

ដក្ខៈ បានឮដំណឹងដដែលដូចមុន ម្តងទៀត ក៏ភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំង។ គាត់សោកស្តាយការបាត់បង់កូនប្រុស ដល់ថ្នាក់សន្លប់ដោយទុក្ខសោក។

Verse 32

चुक्रोध तुभ्यं दक्षोसौ दुष्टोयमिति चाब्रवीत् । आगतस्तत्र दैवात्त्वमनुग्रहकरस्तदा

ដក្ខៈ ក៏ខឹងចំពោះអ្នក ហើយនិយាយថា «មនុស្សនេះអាក្រក់»។ ទោះយ៉ាងណា ដោយព្រះបំណងនៃវាសនា អ្នកបានមកដល់ទីនោះនៅពេលនោះ ដើម្បីប្រទានព្រះគុណ។

Verse 33

शोकाविष्टस्स दक्षो हि रोषविस्फुरिताधरः । उपलभ्य तमाहत्य धिग्धिक् प्रोच्य विगर्हयन्

ដក្ខៈ ត្រូវទុក្ខសោកគ្របដណ្តប់ បបូរមាត់ញ័រដោយកំហឹង។ គាត់ចាប់គេ ហើយវាយ ដោយស្រែកថា «អាស្រូវ!» ហើយបន្ទោសប្រមាថ។ តាមទស្សនៈសៃវៈ នេះជាការផ្ទុះខាងក្រៅនៃកំហឹងកើតពីអហង្គារ ដែលបិទបាំងប្រាជ្ញា និងបង្វែរចិត្តឲ្យឆ្ងាយពីការគោរពព្រះសិវៈ និងអ្នកបម្រើរបស់ព្រះអង្គ។

Verse 34

दक्ष उवाच । किं कृतं तेऽधमश्रेष्ठ साधूनां साधुलिंगतः । भिक्षोमार्गोऽर्भकानां वै दर्शितस्साधुकारि नो

ដក្ខៈបាននិយាយថា៖ «ឱ អ្នកទាបបំផុតតែជាអ្នកលេចធ្លោ (ក្នុងអំពើបាប) អ្នកបានធ្វើអ្វីទៅ—ដោយពាក់សញ្ញាខាងក្រៅដូចព្រះសាធុ? អ្នកបានបង្ហាញកូនតូចៗរបស់យើងឲ្យដើរផ្លូវសុំទាន ទោះបីអ្នកធ្វើមុខជាអ្នកប្រព្រឹត្តធម៌ក៏ដោយ!»

Verse 35

ऋणैस्त्रिभिरमुक्तानां लोकयोरुभयोः कृतः । विघातश्श्रेयसोऽमीषां निर्दयेन शठेन ते

សម្រាប់អ្នកដែលមិនទាន់រួចផុតពីបំណុលបីប្រការ សេចក្តីសុខមង្គលក្នុងលោកទាំងពីរត្រូវបានរារាំង—ត្រូវបំផ្លាញដោយអ្នកឥតមេត្តា និងក្បត់បោកនោះ ដែលក្លាយជាមូលហេតុនៃការបាត់បង់ប្រយោជន៍ពិត។

Verse 36

ऋणानि त्रीण्यपाकृत्य यो गृहात्प्रव्रजेत्पुमान् । मातरं पितरं त्यक्त्वा मोक्षमिच्छन्व्रजत्यधः

បុរសណាដែលបោះបង់ជីវិតគ្រួសារ ដោយមិនទាន់សងបំណុលបីដ៏បរិសុទ្ធ ហើយបោះបង់ម្តាយឪពុក ទោះអះអាងថាចង់បានមោក្សៈ ក៏ធ្លាក់ចុះទៅក្នុងបាបវិញ្ញាណ។

Verse 37

निर्दयस्त्वं सुनिर्लज्जश्शिशुधीभिद्यशोऽपहा । हरेः पार्षदमध्ये हि वृथा चरसि मूढधीः

«អ្នកឃោរឃៅ និងអស់អៀនខ្លាំងណាស់—អ្នកបំផ្លាញអ្នកសុចរិត និងលួចកេរ្តិ៍ឈ្មោះអ្នកដទៃ។ ទោះដើរនៅកណ្ដាលបរិវាររបស់ហរិ ក៏អ្នកវង្វេងឥតប្រយោជន៍ ដោយបញ្ញាខុសភាន់»។

Verse 38

मुहुर्मुहुरभद्रं त्वमचरो मेऽधमा ऽधम । विभवेद्भ्रमतस्तेऽतः पदं लोकेषु स्थिरम्

ម្ដងហើយម្ដងទៀត ឱ អភទ្រា អ្នករត់រំខានមិនស្ងប់—ស្ត្រីទាប ទាបបំផុត។ ដូច្នេះ ដោយការវង្វេងក្នុងទ្រព្យសម្បត្តិ និងការបង្ហាញអំណាច កេរ្តិ៍ឋានរបស់អ្នកក្នុងលោកទាំងឡាយ នឹងមិនថេរឡើយ។

Verse 39

शशापेति शुचा दक्षस्त्वां तदा साधुसंमतम् । बुबोध नेश्वरेच्छां स शिवमायाविमोहितः

បន្ទាប់មក ទក្ខៈដែលពោរពេញដោយទុក្ខសោក បានដាក់បណ្តាសាអ្នក ទោះបីអ្នកត្រូវបានអ្នកសុចរិតទទួលស្គាល់ក៏ដោយ។ ដោយត្រូវមាយារបស់ព្រះសិវៈបំភាន់ គាត់មិនយល់ព្រះឆន្ទៈរបស់ព្រះអម្ចាស់ទេ។

Verse 40

शापं प्रत्यग्रहीश्च त्वं स मुने निर्विकारधीः । एष एव ब्रह्मसाधो सहते सोपि च स्वयम्

ឱ ព្រះឥសី អ្នកក៏ទទួលយកបណ្តាសានោះ ដោយចិត្តស្ងប់មិនរំខាន។ មនុស្សនេះឯង—ឱ ព្រះសាធុអ្នកបម្រើព្រះព្រហ្ម—ក៏អត់ធ្មត់វា ហើយគាត់ផ្ទាល់ក៏ទទួលបន្ទុកវាដែរ។

Frequently Asked Questions

Dakṣa reports that his created beings do not multiply, seeks Brahmā’s guidance, is instructed to marry Asiknī, and begins generating progeny (including the Haryaśvas) through maithuna-dharma.

It formalizes procreation as a dharmic technology for cosmic expansion: mental creation alone is insufficient for increase, so embodied relationality (marriage/maithuna) becomes the sanctioned instrument of multiplication.

Śiva’s role as the source of auspicious fruition is underscored ("Śiva will bring you well-being"), even though the immediate action is administered through Brahmā and Dakṣa.