विष्णोर्दर्शनं स्तुतिश्च (Viṣṇu’s Manifestation and Brahmā’s Hymn)

Verse 1

नारद उवाच । ब्रह्मन् विधे महाभाग धन्यस्त्वं शिवसक्तधीः । कथितं सुचरित्रं ते शंकरस्य परात्मनः

នារទមានព្រះវាចា៖ ឱ ព្រហ្មន៍! ឱ វិធេ (អ្នកបង្កើត)! ឱ មហាភាគ! អ្នកពិតជាមានពរ ព្រោះបញ្ញារបស់អ្នកស្រឡាញ់សិវៈ។ អ្នកបានពោលរឿងជីវប្រវត្តិដ៏ល្អ និងមង្គលរបស់សង្ករៈ ព្រះអាត្មាអធិបតី។

Verse 2

निजाश्रमे गते कामे सगणे सरतौ ततः । किमासीत्किमकार्षीस्त्वं तश्चरित्रं वदाधुना

ពេលកាមៈ ជាមួយបរិវារ បានត្រឡប់ទៅអាស្រាមរបស់ខ្លួន ហើយបន្ទាប់មកចេញដើរល្បាតទៅវិញទៅមក តើបន្ទាប់ពីនោះមានអ្វីកើតឡើង? អ្នកបានធ្វើអ្វី? ឥឡូវសូមប្រាប់លម្អិតអំពីរឿងរ៉ាវនៃអាកប្បកិរិយារបស់គាត់។

Verse 3

ब्रह्मोवाच । शृणु नारद सुप्रीत्या चरित्रं शशिमौलिनः । यस्य श्रवणमात्रेण निर्विकारो भवेन्नरः

ព្រះព្រហ្មមានព្រះវាចា៖ សូមស្តាប់ ឱ នារទ ដោយចិត្តរីករាយនៃភក្តីភាព នូវរឿងរ៉ាវដ៏បរិសុទ្ធនៃព្រះអម្ចាស់មានព្រះចន្ទលើក្បាល (សិវៈ)។ ដោយស្តាប់តែប៉ុណ្ណោះ មនុស្សនឹងក្លាយជាអ្នកគ្មានការរំខានក្នុងចិត្ត និងឈរមាំមួនមិនរង្គើ។

Verse 4

निजाश्रमं गते कामे परिवारसमन्विते । यद्बभूव तदा जातं तच्चरित्रं निबोध मे

កាលណា កាមៈ បានត្រឡប់ទៅអាស្រមរបស់ខ្លួន ដោយមានបរិវាររួមដំណើរ នោះអ្វីដែលបានកើតឡើងនៅពេលនោះ សូមឲ្យខ្ញុំដឹង និងប្រាប់រឿងរ៉ាវនោះមក។

Verse 5

नष्टोभून्नारद मदो विस्मयोऽभूच्च मे हृदि । निरानंदस्य च मुनेऽपूर्णो निजमनोरथे

ឱ នារ​ទៈ មោទនភាពរបស់ខ្ញុំត្រូវបានបំផ្លាញ ហើយការភ្ញាក់ផ្អើលកើតឡើងក្នុងចិត្តខ្ញុំ។ ឱ មុនី ខ្ញុំក៏គ្មានអានន្ទទៀត ព្រោះបំណងដែលខ្ញុំស្រឡាញ់មិនទាន់សម្រេច។

Verse 6

अशोचं बहुधा चित्ते गृह्णीयात्स कथं स्त्रियम् । निर्विकारी जितात्मा स शंकरो योगतत्परः

ស្ត្រីដែលចិត្តទទួលយកទុក្ខសោកជាញឹកញាប់ នឹងឲ្យសង្ករៈទទួលយកបានដូចម្តេច? ព្រះសង្ករៈគឺអចលនៈ មិនប្រែប្រួល ជាអ្នកឈ្នះខ្លួនឯង ហើយឧស្សាហ៍ប្តេជ្ញានៅក្នុងយោគៈ—ស្ថិតក្នុងសភាពអម្ចាស់លើសការរំខាននៃចិត្ត។

Verse 7

इत्थं विचार्य बहुधा तदाहं विमदो मुने । हरिं तं सोऽस्मरं भक्त्या शिवात्मानं स्वदेहदम्

ដោយពិចារណាដូច្នេះជាច្រើនវិធី ឱ មុនី ខ្ញុំបានរួចផុតពីភាពវង្វេង។ បន្ទាប់មក ដោយភក្តី ខ្ញុំបានរំលឹកដល់ហរិ—ដែលជាសិវៈដោយសារសារសំខាន់—ព្រះអង្គដែលប្រទានសូម្បីតែអត្តសភាពរបស់ព្រះអង្គ (ខ្លួនឯង) ដល់អ្នកបូជា។

Verse 8

अस्तवं च शुभस्तोत्रैर्दीनवाक्यसमन्वितैः । तच्छ्रुत्वा भगवानाशु बभूवाविर्हि मे पुरा

នាងបានសរសើរព្រះអង្គដោយស្តូត្រល្អប្រសើរ ប្រកបដោយពាក្យសម្តីទាបទន់ និងសោកស្តាយ។ ព្រះអម្ចាស់ដ៏ព្រះពរ បានឮហើយ ក៏បង្ហាញព្រះអង្គយ៉ាងឆាប់រហ័ស—ដូចដែលបានកើតមានកាលពីមុន តាមដែលខ្ញុំបានរៀបរាប់។

Verse 9

चतुर्भुजोरविंदाक्षः शंरववार्ज गदाधरः । लसत्पीत पटश्श्यामतनुर्भक्तप्रियो हरिः

ហរិ—មានដៃបួន ភ្នែកដូចផ្កាឈូក កាន់ស័ង្ខ ចក្រ និងគដា—ភ្លឺរលោងដោយព្រះវស្ត្រពណ៌លឿងចែងចាំង និងរាងកាយពណ៌ខ្មៅស្រអែម; ព្រះអង្គជាទីស្រឡាញ់ជានិច្ចរបស់អ្នកភក្តី។

Verse 10

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसहितायां द्वितीये सतीखण्डे ब्रह्मविष्णुसंवादो नाम दशमोऽध्यायः

ដូច្នេះ ក្នុង «ស្រី-សិវមហាបុរាណ»—ក្នុងសៀវភៅទីពីរ «រុទ្រសំហិតា» និងក្នុងផ្នែកទីពីរ «សតីខណ្ឌ»—ជំពូកទីដប់ ដែលមានចំណងជើង «សន្ទនារវាង ព្រះព្រហ្ម និង ព្រះវិષ્ણុ» បានបញ្ចប់។

Verse 11

हरिराकर्ण्य तत्स्तोत्रं सुप्रसन्न उवाच माम् । दुःखहा निजभक्तानां ब्रह्माणं शरणं गतम्

ព្រះហរិ (វិષ્ણុ) បានស្តាប់បទស្តូត្រនោះហើយ មានព្រះហឫទ័យរីករាយយ៉ាងខ្លាំង ក៏មានព្រះបន្ទូលមកខ្ញុំថា៖ «ខ្ញុំជាអ្នកបំបាត់ទុក្ខរបស់អ្នកបម្រើស្មោះរបស់ខ្ញុំ។ ឱ ព្រះព្រហ្ម អ្នកដែលបានមកសុំជ្រកកោន—ចូរប្រាប់អ្វីដែលអ្នកត្រូវការ»។

Verse 12

हरिरुवाच । विधे ब्रह्मन् महाप्राज्ञ धन्यस्त्वं लोककारक । किमर्थं स्मरणं मेऽद्य कृतं च क्रियते नुतिः

ព្រះហរិមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ អ្នករៀបចំវិន័យ (វិធេ) ឱ ព្រះព្រហ្ម—អ្នកមានប្រាជ្ញាធំ និងមានពុទ្ធិពរ ជាអ្នកបង្កើត និងជាអ្នកអនុគ្រោះដល់លោកទាំងឡាយ—ហេតុអ្វីបានជាអ្នកនឹកដល់ខ្ញុំថ្ងៃនេះ ហើយសរសើរខ្ញុំដោយគោលបំណងអ្វី?»

Verse 13

किं जातं ते महद्दुःखं मदग्रे तद्वदाधुना । शमयिष्यामि तत्सर्वं नात्र कार्य्या विचारणा

ទុក្ខធំអ្វីបានកើតឡើងលើអ្នក? ចូរប្រាប់ខ្ញុំឥឡូវនេះ នៅចំពោះមុខខ្ញុំ។ ខ្ញុំនឹងបន្ធូរ និងបំបាត់វាទាំងអស់—មិនចាំបាច់សង្ស័យ ឬគិតពិចារណាបន្ថែមទៀតឡើយ។

Verse 14

ब्रह्मोवाच । इति विष्णोर्वचश्श्रुत्वा किंचिदुच्छवसिताननः । अवोच वचनं विष्णुं प्रणम्य सुकृतांजलिः

ព្រះព្រហ្មមានព្រះបន្ទូល៖ ពេលបានស្តាប់ព្រះវាចនៈរបស់ព្រះវិṣṇu ដូច្នេះហើយ មុខមាត់របស់ទ្រង់ភ្លឺស្រស់បន្តិច ដោយសេចក្តីស្រាលចិត្ត។ ទ្រង់បានកោតគោរពបង្គំដល់ព្រះវិṣṇu ដោយដៃប្រណម្យាដែលបត់រួមយ៉ាងល្អ ហើយបន្ទាប់មកទើបមានព្រះបន្ទូល។

Verse 15

ब्रह्मोवाच । देवदेव रमानाथ मद्वार्तां शृणु मानद । श्रुत्वा च करुणां कृत्वा हर दुःखं कमावह

ព្រះព្រហ្មបានមានព្រះបន្ទូល៖ «ឱ ព្រះទេវទេវ ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃរាមា (លក្ខ្មី) ឱ អ្នកប្រទានកិត្តិយស សូមស្តាប់ពាក្យសាររបស់ខ្ញុំ។ ពេលបានស្តាប់ហើយ សូមមានព្រះមេត្តា ឱ ហរា; សូមដកបំបាត់ទុក្ខ និងបំពេញអ្វីដែលប្រាថ្នា»។

Verse 16

रुद्रसंमोहनार्थं हि कामं प्रेषितवानहम् । परिवारयुतं विष्णो समारमधुबांधवम्

«ពិតប្រាកដណាស់ ដើម្បីបង្កឲ្យព្រះរុទ្រាត្រូវមោហៈ ខ្ញុំបានផ្ញើកាមទេវទៅ។ ឱ វិស្ណុ មិត្តរបស់មធុ—គាត់បានចេញដំណើរជាមួយបរិវារ និងជាមួយភរិយារបស់គាត់»។

Verse 17

चक्रुस्ते विविधोपायान् निष्फला अभवंश्च ते । अभवत्तस्य संमोहो योगिनस्समदर्शिनः

ពួកគេបានប្រើវិធីជាច្រើនប្រភេទ ប៉ុន្តែការខិតខំទាំងនោះសុទ្ធតែឥតផល។ បន្ទាប់មក មោហៈបានកើតឡើងសូម្បីតែនៅក្នុងយោគីដែលមានចិត្តស្មើគ្នា អ្នកឃើញសមភាព។

Verse 18

इत्याकर्ण्य वचो मे स हरिर्मां प्राह विस्मितः । विज्ञाताखिलदज्ञानी शिवतत्त्वविशारदः

លុះហើយខ្ញុំបានឮពាក្យនោះ ដូច្នេះ ព្រះហរិ (វិષ્ણុ) បានមានព្រះបន្ទូលមកខ្ញុំដោយអស្ចារ្យ—ព្រះអង្គជាអ្នកដឹងអស់អ្វីដែលគួរដឹង មិនមានអវិជ្ជា ហើយជ្រាបជ្រែងយ៉ាងជ្រាលជ្រៅក្នុងសច្ចៈនៃព្រះសិវៈ។

Verse 19

विष्णुरुवाच । कस्माद्धेतोरिति मतिस्तव जाता पितामह । सर्वं विचार्य सुधिया ब्रह्मन् सत्यं हि तद्वद

ព្រះវិષ્ણុមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ ព្រះបិតាមហា (ព្រះព្រហ្មា) ហេតុអ្វីបានជាចិត្តសម្រេចនេះកើតឡើងក្នុងព្រះអង្គ? ឱ ព្រះព្រហ្មន៍ សូមពិចារណាទាំងអស់ដោយបញ្ញាច្បាស់លាស់ ហើយនិយាយតាមសច្ចៈមកខ្ញុំ»។

Verse 20

ब्रह्मोवाच । शृणु तात चरित्रं तत् तव माया विमोहिनी । तदधीनं जगत्सर्वं सुखदुःखादितत्परम्

ព្រះព្រហ្មា មានព្រះបន្ទូលថា៖ «ស្តាប់ណា កូនជាទីស្រឡាញ់ អំពីរឿងរ៉ាវនោះ; មាយា (māyā) របស់អ្នក បំភាន់ឲ្យវង្វេង។ ពិភពលោកទាំងមូល ស្ថិតក្រោមអំណាចវា ហើយតែងតែចង់ទទួលបទពិសោធន៍ ដូចជា សុខ និងទុក្ខ»។

Verse 21

ययैव प्रेषितश्चाहं पापं कर्तुं समुद्यतः । आसं तच्छृणु देवेश वदामि तव शासनात्

ដោយនាងតែម្នាក់ឯងជំរុញ ខ្ញុំបានក្លាយជាមនុស្សមានចិត្តចង់ប្រព្រឹត្តអំពើបាប។ ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតាទាំងឡាយ សូមស្តាប់រឿងនោះ; ខ្ញុំនិយាយតាមព្រះបញ្ជារបស់ព្រះអង្គប៉ុណ្ណោះ។

Verse 22

सृष्टिप्रारंभसमये दश पुत्रा हि जज्ञिरे । दक्षाद्यास्तनया चैका वाग्भवाप्यतिसुन्दरी

នៅដើមដំបូងនៃការបង្កើត មានកូនប្រុសដប់នាក់កើតឡើងពិតប្រាកដ; ហើយក្នុងចំណោមកូនស្រីទាំងឡាយ ក៏មានម្នាក់ឈ្មោះ វាគ្ភវា (Vāgbhavā) ស្រស់ស្អាតលើសលប់ ជាមួយនឹង ទក្ខ (Dakṣa) និងអ្នកដទៃទៀត។

Verse 23

धर्मो वक्षःस्थलात्कामो मनसोन्योपि देहतः । जातास्तत्र सुतां दृष्ट्वा मम मोहो भवद्धरे

«ធម្ម (Dharma) កើតពីទ្រូង (របស់ខ្ញុំ), កាម (Kāma) កើតពីចិត្ត (របស់ខ្ញុំ), ហើយមានអង្គមួយទៀតកើតពីរាងកាយ (របស់ខ្ញុំ)។ ប៉ុន្តែពេលឃើញកូនស្រីនោះនៅទីនោះ មោហៈបានកើតឡើងក្នុងខ្ញុំ—ឱ អ្នកទ្រទ្រង់ផែនដី»។

Verse 24

कुदृष्ट्या तां समद्राक्ष तव मायाविमोहितः । तत्क्षणाद्धर आगत्य मामनिन्दत्सुतानपि

ដោយត្រូវព្រះម៉ាយា​របស់ព្រះអង្គបំភាន់ គាត់បានមើលនាងដោយភ្នែកអាក្រក់។ នៅភ្លាមនោះ ព្រះហរៈ (ព្រះសិវៈ) បានមកដល់ ហើយបានស្តីបន្ទោសខ្ញុំ ព្រមទាំងកូនប្រុសរបស់ខ្ញុំផង។

Verse 25

धिक्कारं कृतवान् सर्वान्निजं मत्वा परप्रभुम् । ज्ञानिनं योगिनं नाथाभोगिनं विजितेन्द्रियम्

ដោយគិតថាខ្លួនឯងជាអ្វីៗទាំងអស់ គាត់បានប្រមាថអ្នកទាំងអស់ ហើយថែមទាំងនិយាយដោយមើលងាយចំពោះព្រះអម្ចាស់ដ៏អធិបតី—ព្រះជ្ញានី អ្នកយោគីដ៏មហា ព្រះនាថាដែលលើសលប់ពីសេចក្តីរីករាយលោកីយ៍ និងព្រះអង្គដែលបានឈ្នះអារម្មណ៍ទាំងឡាយ។

Verse 26

पुत्रो भूत्वा मम हरेऽनिन्दन्मां च समक्षतः । इति दुःखं महन्मे हि तदुक्तं तव सन्निधौ

«ឱ ហរិ! ដោយបានក្លាយជាកូនប្រុសរបស់ខ្ញុំ អ្នកបានស្តីបន្ទោសខ្ញុំចំពោះមុខ។ នេះជាទុក្ខធំមួយសម្រាប់ខ្ញុំ—ដូច្នេះហើយ ខ្ញុំបាននិយាយវានៅចំពោះមុខអ្នកផ្ទាល់»។

Verse 27

गृह्णीयाद्यदि पत्नीं स स्यां सुखी नष्टदुःखधी । एतदर्थं समायातुश्शरणं तव केशव

«បើគាត់ព្រមទទួលភរិយា ខ្ញុំនឹងមានសុខ ដោយចិត្តរួចផុតពីទុក្ខ។ ដើម្បីហេតុនេះហើយ យើងបានមកសុំជ្រកកោននៅព្រះអង្គ—ឱ កេសវ!»

Verse 28

ब्रह्मोवाच । इत्याकर्ण्य वचो मे हि ब्रह्मणो मधुसूदनः । विहस्य मां द्रुतं प्राह हर्षयन्भवकारकम्

ព្រះព្រហ្មមានព្រះបន្ទូល៖ «ព្រះមធុសូទន (វិષ્ણុ) បានស្តាប់ពាក្យរបស់ខ្ញុំហើយ សើចបន្តិច រួចនិយាយយ៉ាងរហ័សមកកាន់ខ្ញុំ ដោយធ្វើឲ្យខ្ញុំរីករាយ និងបង្កើតសុភមង្គល»។

Verse 29

विष्णुरुवाच । विधे शृणु हि मद्वाक्यं सर्वं भ्रमनिवारणम् । सर्वं वेदागमादीनां संमतं परमार्थतः

ព្រះវិષ્ણុមានព្រះបន្ទូល៖ «ឱ វិធាតា (ព្រហ្ម) សូមស្តាប់ពាក្យរបស់ខ្ញុំ—ពាក្យដែលបំបាត់មោហៈទាំងអស់។ តាមសច្ចៈខ្ពស់បំផុត វាត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយវេដៈ អាគមៈ និងអធិការសាស្ត្រផ្សេងៗទាំងអស់»។

Verse 30

महामूढमतिश्चाद्य संजातोसि कथं विधे । वेदवक्तापि निखिललोककर्त्ता हि दुर्मतिः

ឱ វិធិ (ព្រះព្រហ្មា) ថ្ងៃនេះហេតុអ្វីបានជាអ្នកក្លាយជាមនុស្សមានមោហៈធំដល់ប៉ុណ្ណេះ? ទោះបីជាអ្នកជាអ្នកប្រកាសវេទទាំងឡាយ និងជាអ្នកបង្កើតលោកទាំងមូល ក៏អ្នកបានធ្លាក់ចូលក្នុងការយល់ខុសបែបអាក្រក់។

Verse 31

जडतां त्यज मन्दात्मन् कुरु त्वं नेदृशीं मतिम् । किं ब्रुवंत्यखिला वेदाः स्तुत्या तत्स्मर सद्धिया

ឱ អ្នកមានចិត្តទន់ខ្សោយ និងមិនភ្លឺថ្លា ចូរបោះបង់ភាពជាចិត្តជាប់គាំងនេះ កុំកាន់យកគំនិតបែបនេះឡើយ។ ចូរចងចាំដោយបញ្ញាបរិសុទ្ធនិងមាំមួន នូវអ្វីដែលវេទទាំងអស់ប្រកាស—សូមសរសើរ និងរំលឹកដល់ព្រះសិវៈដ៏អធិបតីលើសព្វលោក។

Verse 32

रुद्रं जानासि दुर्बुद्धे स्वसुतं परमेश्वरम् । वेदवक्तापि विज्ञानं विस्मृतं तेखिलं विधे

ឱ អ្នកមានបញ្ញាខ្សោយ អ្នកបានចាត់ទុករុទ្រា—ព្រះអធិបតីដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់—ថាជាកូនប្រុសរបស់អ្នក។ ឱ វិធិ (ព្រះព្រហ្មា) ទោះបីជាអ្នកជាអ្នកប្រកាសវេទ ក៏ការយល់ដឹងពិតទាំងអស់បានត្រូវអ្នកភ្លេចបាត់ទៅហើយ។

Verse 33

शंकरं सुरसामान्यं मत्वा द्रोहं करोषि हि । सुबुद्धिर्विगता तेद्याविर्भूता कुमतिस्तथा

ដោយគិតថា ព្រះសង្ករ (Śaṅkara) គ្រាន់តែជាទេវតាធម្មតាម្នាក់ក្នុងចំណោមទេវៈទាំងឡាយ អ្នកកំពុងប្រព្រឹត្តអំពើបាបនៃការប្រមាថជាក់ជាមិនខាន។ ថ្ងៃនេះ ប្រាជ្ញាត្រឹមត្រូវរបស់អ្នកបានរលាយបាត់ ហើយគំនិតខុសវង្វេងអាក្រក់បានកើតឡើងក្នុងចិត្តអ្នក។

Verse 34

तत्त्वसिद्धांतमाख्यातं शृणु सद्बुद्धिमावह । यथार्थं निगमाख्यातं निर्णीय भवकारकम्

ចូរស្តាប់សេចក្តីសន្និដ្ឋាននៃគោលការណ៍ (តត្តវ-សិទ្ធាន្ត) ដែលបានប្រកាសនេះ ដែលនាំមកនូវប្រាជ្ញាច្បាស់លាស់។ នេះជាអត្ថន័យពិតដែលវេដៈបានប្រកាស; ពេលបានវិនិច្ឆ័យឲ្យត្រឹមត្រូវហើយ មនុស្សយល់ដឹងអំពីមូលហេតុនៃភវៈ (ការកើតមានក្នុងលោក) និងផ្លូវឆ្លងផុតពីវា។

Verse 35

शिवस्सर्वस्वकर्ता हि भर्ता हर्ता परात्परः । परब्रह्म परेशश्च निर्गुणो नित्य एव च

ព្រះសិវៈជាអ្នកបង្កើតសព្វសារពើ; ទ្រង់ជាអ្នកគាំទ្រ និងជាអ្នកដកហូតវិញ ដ៏លើសលប់លើសលប់។ ទ្រង់ជាព្រះព្រហ្មអធិការកំពូល ជាព្រះអម្ចាស់លើព្រះអម្ចាស់ទាំងឡាយ—ឥតគុណលក្ខណៈ និងមានស្ថិតិអស់កល្បជានិច្ច។

Verse 36

अनिर्देश्यो निर्विकारी परमात्माऽद्वयोऽच्युतः । अनंतोंतकरः स्वामी व्यापकः परमेश्वरः

ទ្រង់មិនអាចពិពណ៌នាបាន ឥតប្រែប្រួល ជាព្រះអាត្មាអធិការកំពូល—មិនទ្វេ និងមិនរអាក់រអួល។ ទ្រង់អនន្ត ជាអ្នកនាំមកនូវចុងបញ្ចប់ (នៃសព្វវត្ថុ) ជាព្រះអម្ចាស់ និងម្ចាស់គ្រប់គ្រង សព្វទីសព្វកាល ជាព្រះអធិទេវ—ព្រះសិវៈជាពតិ លើសកំណត់ តែស្ថិតនៅក្នុងសព្វអ្វី។

Verse 37

सृष्टिस्थितिविनाशानां कर्त्ता त्रिगुणभाग्विभुः । ब्रह्मविष्णुमहेशाख्यो रजस्सत्त्व तमःपरः

ព្រះអម្ចាស់សព្វទី ស្ថិតលើគុណទាំងបី ជាអ្នកបង្កើត រក្សា និងលាយបាត់។ ព្រះអង្គត្រូវបានហៅថា ព្រះព្រហ្មា ព្រះវិស្ណុ និងព្រះមហេស្វរៈ ដោយរាជស៍ សត្ត្វ និងតមស៍ លេចធ្លោតាមលំដាប់។

Verse 38

मायाभिन्नो निरीहश्च मायो मायाविशारदः । सगुणोपि स्वतंत्रश्च निजानंदो विकल्पकः

ព្រះអង្គមិនត្រូវបានបំបែកដោយម៉ាយា ទោះជានៅស្ងៀមឥតសកម្មភាពក៏ដោយ; ព្រះអង្គជាព្រះម្ចាស់នៃម៉ាយា និងជំនាញល្អឥតខ្ចោះក្នុងការប្រតិបត្តិរបស់វា។ ទោះបង្ហាញជាសគុណ ក៏នៅតែឯករាជ្យជានិច្ច; ស្ថិតក្នុងអានន្ទៈដើមរបស់ព្រះអង្គ ព្រះអង្គបង្កើតលីឡានៃភាពខុសគ្នាច្រើន។

Verse 39

आत्मा रामो हि निर्द्वन्द्वो भक्ताधीनस्सुविग्रहः । योगी योगरतो नित्यं योगमार्गप्रदर्शकः

ព្រះអង្គជាអាត្មាខាងក្នុង; ពិតប្រាកដ ព្រះអង្គគឺរាមៈ មិនរងគូប្រឆាំងណាមួយ។ ទោះលើសកំណត់ទាំងអស់ ក៏ព្រះអង្គទទួលរូបសុភមង្គលដ៏មេត្តា ហើយក្លាយជាអ្នកអាចចូលដល់បានសម្រាប់អ្នកស្រឡាញ់បូជា។ ជាយោគីអធិបតីជានិច្ច ស្រូបស្រង់ក្នុងយោគៈជានិច្ច ព្រះអង្គបង្ហាញ និងបង្រៀនផ្លូវយោគៈ នាំវិញ្ញាណទៅសេរីភាពក្នុងព្រះសិវៈ។

Verse 40

गर्वापहारी लोकेशस्सर्वदा दीनवत्सलः । एतादृशो हि यः स्वामी स्वपुत्रं मन्यसे हि तम्

ព្រះអម្ចាស់នៃលោកទាំងឡាយ ជាអ្នកដកហូតមោទនភាព និងតែងតែអាណិតស្រឡាញ់អ្នកទាបទន់ និងអ្នកទុក្ខលំបាក។ ព្រះម្ចាស់ដ៏ដូច្នេះហើយ—តែអ្នកវិញ គិតថាព្រះអង្គជាកូនប្រុសរបស់អ្នក។

Verse 41

ईदृशं त्यज कुज्ञानं शरणं व्रज तस्य वै । भज सर्वात्मना शम्भुं सन्तुष्टश्शं विधास्यति

ចូរលះបង់ចំណេះដឹងខុសឆ្គងបែបនេះ ហើយចូលសុំជ្រកកោនពិតប្រាកដនៅក្នុងព្រះអង្គ។ ចូរគោរពបូជាព្រះសម្ភូ (Śambhu) ដោយអស់ពីដួងចិត្ត; ពេលព្រះអង្គពេញព្រះហឫទ័យ ព្រះអង្គនឹងប្រទានសិវៈ—សេចក្តីមង្គល—ដល់អ្នក។

Verse 42

गृह्णीयाच्छंकरः पत्नीं विचारो हृदि चेत्तव । शिवामुद्दिश्य सुतपः कुरु ब्रह्मन् शिवं स्मरन्

បើគំនិតនេះកើតឡើងពិតនៅក្នុងបេះដូងអ្នកថា ព្រះសង្ករ (Śaṅkara) គួរទទួលភរិយា នោះឱ ព្រះព្រហ្មា ចូរធ្វើតបស្យាខ្លាំង ដោយយកព្រះសិវា (Śivā) ជាគោលដៅ ហើយរំលឹកព្រះសិវៈជានិច្ច; ដោយតបស្យាដែលផ្តោតលើព្រះ ដំណើរព្រះបំណងនឹងសម្រេច។

Verse 43

कुरु ध्यानं शिवायात्स्वं काममुद्दिश्य तं हृदि । सा चेत्प्रसन्ना देवेशी सर्वं कार्यं विधास्यति

ចូរធ្វើសមាធិលើព្រះសិវា (Śivā) ដោយដាក់បំណងដែលអ្នកជ្រើសរើសឲ្យស្ថិតនៅក្នុងបេះដូង។ បើព្រះនាង—ម្ចាស់នៃទេវតាទាំងឡាយ—ពេញព្រះហឫទ័យ នាងនឹងសម្រេចការងារទាំងអស់ឲ្យបានជាក់ជាមិនខាន។

Verse 44

कृत्वावतारं सगुणा यदि स्यान्मानुषी शिवा । कस्यचित्तनया लोके सा तत्पत्नी भवेद्ध्रुवम्

បើព្រះសិវា (Śivā) ទទួលយកអវតារ ដោយមានគុណលក្ខណៈ (សគុណ) ហើយក្លាយជាមនុស្ស នោះនៅក្នុងលោកនេះ នាងនឹងកើតជាកូនស្រីរបស់នរណាម្នាក់ ហើយដោយមិនសង្ស័យ នឹងក្លាយជាភរិយារបស់មនុស្សនោះជាក់ជាមិនខាន។

Verse 45

दक्षमाज्ञापय ब्रह्मन् तपः कुर्य्यात्प्रयत्नतः । तामुत्पादयितुं पत्नीं शिवार्थं भक्तितत्स्वतः

ឱ ព្រះព្រហ្មា សូមបង្គាប់ដាក់្សឲ្យប្រឹងប្រែងធ្វើតបៈដោយអស់ពីចិត្ត ដើម្បីឲ្យគាត់អាចបង្កើតភរិយា (កូនស្រី) នោះ ដែលដោយសភាពដើមជាអ្នកស្រឡាញ់ភក្តី—កំណត់សម្រាប់ព្រះសិវៈ ជាគូសមរម្យរបស់ព្រះអង្គ។

Verse 46

भक्ताधीनौ च तौ तात सुविज्ञेयौ शिवाशिवौ । स्वेच्छया सगुणौ जातौ परब्रह्मस्वरूपिणौ

ឱ កូនអើយ ចូរដឹងឲ្យច្បាស់ថា ព្រះសិវៈ និង ព្រះសក្តិ ពិតជាស្ថិតក្រោមការពឹងផ្អែកលើអ្នកបូជាភក្តិ។ ទោះសារសម្បត្តិដើមជាព្រះព្រហ្មអតិបរមា ក៏ដោយ តាមព្រះឆន្ទៈរបស់ព្រះអង្គ ទ្រង់បង្ហាញជាសគុណ ដើម្បីឲ្យអ្នកភក្តិអាចចូលជិត និងបូជាបាន។

Verse 47

ब्रह्मोवाच । इत्युक्त्वा तत्क्षणं मेशश्शिवं सस्मार स्वप्रभुम् । कृपया तस्य संप्राप्य ज्ञानमूचे च मां ततः

ព្រះព្រហ្មមានព្រះបន្ទូលថា៖ បន្ទាប់ពីនិយាយដូច្នោះភ្លាមៗ មេសៈបានរំលឹកដល់ព្រះសិវៈ ព្រះអម្ចាស់របស់ខ្លួន។ ដោយព្រះករុណារបស់ព្រះសិវៈ គាត់បានទទួលចំណេះដឹងពិត ហើយបន្ទាប់មកបានប្រាប់ចំណេះដឹងនោះដល់ខ្ញុំ។

Verse 48

विष्णुरुवाच । विधे स्मर पुरोक्तं यद्वचनं शंकरेण च । प्रार्थितेन यदावाभ्यामुत्पन्नाभ्यां तदिच्छया

ព្រះវិស្ណុមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ វិធេ (ព្រះព្រហ្មជាអ្នកបង្កើត) ចូររំលឹកពាក្យមុនៗដែលព្រះសង្ករៈបានមានព្រះបន្ទូល។ ពាក្យទាំងនោះបានមានឡើងពេលព្រះអង្គត្រូវបានអង្វរ ហើយដោយព្រះឆន្ទៈរបស់ព្រះអង្គ ទ្រង់បានប្រាប់ដល់យើងទាំងពីរ បន្ទាប់ពីយើងបានកើតមាន»។

Verse 49

विस्मृतं तव तत्सर्वं धन्या या शांभवी परा । तया संमोहितं सर्वं दुर्विज्ञेया शिवं विना

ចំណេះដឹង និងសេចក្តីប្តេជ្ញាទាំងនោះ អ្នកបានភ្លេចអស់ហើយ។ ព្រះសាំភវីដ៏អតិបរមា (អំណាចរបស់ព្រះសិវៈ) ពិតជាព្រះពរ។ ដោយព្រះនាង សកលលោកទាំងមូលត្រូវបានបំភាន់យ៉ាងខ្លាំង; បើគ្មានព្រះសិវៈ នាងពិបាកយល់ដឹងយ៉ាងក្រៃលែង។

Verse 50

यदा हि सगुणो जातस्स्वेच्छया निर्गुणश्शिवः । मामुत्पाद्य ततस्त्वां च स्वशक्त्या सुविहारकृत्

នៅពេលដែលព្រះសិវៈដ៏និរគុណ (គ្មានគុណលក្ខណៈ) ដោយព្រះឆន្ទៈផ្ទាល់ បានបង្ហាញជាសគុណ (មានគុណលក្ខណៈ) ព្រះអង្គបានបង្កើតខ្ញុំជាមុន ហើយបន្ទាប់មកបង្កើតអ្នកផង ដោយលេងល្បែងដ៏ទេវភាព តាមរយៈសក្តិ (Śakti) របស់ព្រះអង្គឯង។

Verse 51

उपादिदेश त्वां शम्भुस्सृष्टिकार्यं तदा प्रभुः । तत्पालनं च मां ब्रह्मन् सोमस्सूतिकरोऽव्ययः

ឱ ព្រាហ្មណ៍ នៅពេលនោះ ព្រះអម្ចាស់សម្ភូ (Śambhu) បានបង្រៀនអ្នកអំពីភារកិច្ចនៃការបង្កើត; ហើយព្រះអង្គបានតែងតាំងខ្ញុំសម្រាប់ការអភិរក្សវា។ សោមៈ ដ៏អវ្យយ (មិនរលាយ) បានក្លាយជាអ្នកបង្កើត និងអ្នកថែរក្សាសារធាតុជីវិត។

Verse 52

तदा वां वेश्म संप्राप्तौ सांजली नतमस्तकौ । भव त्वमपि सर्वेशोऽवतारी गुणरूपधृक्

បន្ទាប់មក ពេលអ្នកទាំងពីរមកដល់ផ្ទះ ដោយប្រណម្យដៃ និងក្បាលទាប (ពួកគេបានអធិស្ឋានថា)៖ «សូមព្រះអង្គផង ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃសព្វលោក ចុះមកជាអវតារ ទទួលយករូបសគុណ ដែលមានគុណលក្ខណៈ»។

Verse 53

इत्युक्तः प्राह स स्वामी विहस्य करुणान्वितः । दिवमुद्वीक्ष्य सुप्रीत्या नानालीलाविशारदः

ដូច្នេះ ព្រះអម្ចាស់នោះ ត្រូវបានអំពាវនាវ ហើយទ្រង់បានឆ្លើយតប ដោយញញឹម ពោរពេញដោយមេត្តាករុណា។ ដោយសេចក្តីរីករាយយ៉ាងខ្លាំង ទ្រង់បានលើកភ្នែកមើលទៅមេឃ ព្រោះទ្រង់ជាអ្នកជំនាញក្នុងលីឡាទេវភាពជាច្រើន។

Verse 54

मद्रूपं परमं विष्णो ईदृशं ह्यंगतो विधेः । प्रकटीभविता लोके नाम्ना रुद्रः प्रकीर्तितः

ឱ វិស្ណុអើយ រូបដ៏អធិឧត្តមរបស់យើងនេះ ដែលកើតឡើងពីរាងកាយរបស់ព្រះព្រហ្មា (វិធេ) នឹងបង្ហាញខ្លួនក្នុងលោក ហើយនឹងត្រូវសរសើរល្បីដោយនាមថា «រុទ្រ»។

Verse 55

पूर्णरूपस्स मे पूज्यस्सदा वां सर्वकामकृत् । लयकर्त्ता गुणाध्यक्षो निर्विशेषः सुयोगकृत्

ព្រះអង្គក្នុងរូបពេញលេញ គឺសមគួរឲ្យខ្ញុំបូជានិច្ច ហើយជាអ្នកបំពេញបំណងទាំងអស់របស់អ្នក។ ព្រះអង្គជាអ្នកបំផ្លាញក្នុងពេលលាយ, ជាព្រះអធិបតីលើគុណទាំងឡាយ, ជាព្រះអប្បលក្ខណៈ (និរវិශેષ), និងជាអ្នកប្រទានយោគៈដ៏ត្រឹមត្រូវ។

Verse 56

त्रिदेवा अपि मे रूपं हरः पूर्णो विशेषतः । उमाया अपि रूपाणि भविष्यंति त्रिधा सुताः

«សូម្បីតែទេវតាទាំងបីក៏ជារូបរបស់ខ្ញុំដែរ; ប៉ុន្តែ ហរ (ព្រះសិវៈ) ជាពិសេសគឺជាការបង្ហាញពេញលេញ។ ហើយពីអុមា ផងដែរ នឹងមានរូបរាងកើតឡើងជាបីប្រភេទ—ជាកូនប្រុស»។

Verse 57

लक्ष्मीर्नाम हरेः पत्नी ब्रह्मपत्नी सरस्वती । पूर्णरूपा सती नाम रुद्रपत्नी भविष्यति

លក្ខ្មី ជាព្រះមហេសីរបស់ ហរិ (វិષ્ણុ) ហើយ សរស្វតី ជាព្រះមហេសីរបស់ ព្រះព្រហ្មា។ តែ នាងដែលមានរូបពេញលេញ និងសម្បូរបែប—មាននាម សតី—នឹងក្លាយជាព្រះមហេសីរបស់ រុទ្រ (សិវៈ)។

Verse 58

विष्णुरुवाच । इत्युक्त्वांतर्हितो जातः कृपां कृत्वा महेश्वरः । अभूतां सुखिनावावां स्वस्वकार्यपरायणौ

វិષ્ણុមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ព្រះមហាទេវៈ មហេស្វរៈ បានមានព្រះមេត្តា ហើយលាក់បាត់ពីទស្សនៈ បន្ទាប់ពីបានមានព្រះបន្ទូលដូច្នោះ។ បន្ទាប់មក យើងទាំងពីរ ក៏មានចិត្តសុខសាន្ត ហើយឧស្សាហ៍ព្យាយាមក្នុងកិច្ចការរបស់ខ្លួនៗ»។

Verse 59

समयं प्राप्य सस्त्रीकावावां ब्रह्मन्न शंकरः । अवतीर्णस्स्वयं रुद्रनामा कैलाससंश्रयः

ឱ ព្រះព្រហ្មា! ពេលវេលាសមរម្យមកដល់ ព្រះសង្ករៈ ទ្រង់បានចុះមកដោយព្រះអង្គឯង មាននាមថា រុទ្រ ហើយស្ថិតនៅលើភ្នំ កៃលាស ជាមួយព្រះមហេសីដ៏ទេវីរបស់ទ្រង់។

Verse 60

अवतीर्णा शिवा स्यात्सा सतीनाम प्रजेश्वर । तदुत्पादनहेतोर्हि यत्नोतः कार्य एव वै

ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃសត្វលោក (ប្រជេឝ្វរ) នាងដែលជាព្រះសិវា បានចុះមកជាសតីពិតប្រាកដ។ ដូច្នេះ ដើម្បីបង្កើតការបង្ហាញរបស់នាងឲ្យកើតមាន ត្រូវខិតខំប្រឹងប្រែងជាក់ជាមិនខាន។

Verse 61

इत्युक्त्वांतर्दधे विष्णुः कृत्वा स करुणां परम् । प्राप्नुवं प्रमुदं चाथ ह्यधिकं गतमत्सरः

ព្រះវិṣṇុបានមានព្រះវាចាដូច្នោះហើយ ក៏លាក់អង្គបាត់ទៅ ដោយបង្ហាញមហាករុណាខ្ពស់បំផុត។ បន្ទាប់មក អ្នកនោះបានទទួលសេចក្តីរីករាយយ៉ាងខ្លាំង ព្រោះអារម្មណ៍ច嫉បានរលាយសព្វស្រុង។