गिरिराजस्य शिवनिमन्त्रणम् / The Mountain-King Invites Śiva (Hospitality to Śiva and the Devas)

Verse 1

ब्रह्मोवाच । अथ विष्ण्वादयो देवा मुनयश्च तपोधनाः । कृत्वावश्यककर्माणि यात्रां सन्तेनिरे गिरेः

ព្រះព្រហ្មមានព្រះបន្ទូល៖ បន្ទាប់មក ព្រះវិស្ណុ និងទេវតាផ្សេងៗ ព្រមទាំងមុនីអ្នកសម្បូរតបៈ ក្រោយបានបំពេញកិច្ចករណីយរបស់ខ្លួនរួចហើយ ក៏ចេញដំណើរទៅកាន់ភ្នំ។

Verse 2

ततो गिरिवरः स्नात्वा स्वेष्टं सम्पूज्य यत्नतः । पौरबन्धून्समाहूय जनवासं ययौ मुदा

បន្ទាប់មក ព្រះអម្ចាស់ដ៏ប្រសើរនៃភ្នំ បានងូតទឹក ហើយដោយការប្រុងប្រយ័ត្ន បានបូជាទេវតាដែលព្រះអង្គគោរពជាទីស្រឡាញ់។ ព្រះអង្គហៅសាច់ញាតិ និងប្រជាជនក្នុងទីក្រុងមកប្រមូល ហើយដោយសេចក្តីរីករាយ បានទៅកាន់ទីលំនៅ។

Verse 3

तत्र प्रभुम्प्रपूज्याथ चक्रे सम्प्रार्थनां मुदा । कियद्दिनानि सन्तिष्ठ मद्गेहे सकलैस्सह

នៅទីនោះ ព្រះអង្គបានបូជាព្រះអម្ចាស់ដោយគោរពរួចហើយ ក៏ដោយសេចក្តីរីករាយ បានអង្វរយ៉ាងទន់ភ្លន់ថា៖ «សូមស្នាក់នៅក្នុងផ្ទះខ្ញុំប៉ុន្មានថ្ងៃ ជាមួយគ្នាទាំងអស់»។

Verse 4

विलोकनेन ते शम्भो कृतार्थोहं न संशयः । धन्यश्च यस्य मद्गेहे आयातोऽसि सुरैस्सह

ឱ ព្រះសម្ភូ! ដោយគ្រាន់តែបានទស្សនាព្រះអង្គ ខ្ញុំបានសម្រេចក្តីបំពេញលេញ—មិនមានសង្ស័យឡើយ។ អ្នកណាដែលព្រះអង្គបានយាងមកដល់ផ្ទះរបស់គេ ជាមួយទេវតាទាំងឡាយ នោះជាអ្នកមានពរ។

Verse 5

ब्रह्मोवाच । इत्युक्त्वा बहु शैलेशः करौ बद्ध्वा प्रणम्य च । प्रभुन्निमन्त्रयामास सह विष्णुसुरादिभिः

ព្រះព្រហ្មបានមានព្រះបន្ទូល៖ ដោយបាននិយាយដូច្នេះហើយ ព្រះអម្ចាស់ភ្នំដ៏អធិការ បានប្រមូលដៃជាការគោរព ហើយកោតក្បាលថ្វាយបង្គំ រួចអញ្ជើញព្រះអម្ចាស់ដ៏អធិបតី ជាមួយព្រះវិṣṇu និងទេវតាទាំងឡាយជាដើម។

Verse 6

अथ ते मनसा गत्वा शिव संयुतमादरात् । प्रत्यूचुर्मुनयो देवा हृष्टा विष्णुसुरादिभिः

បន្ទាប់មក ពួកគេបានចូលទៅជិតដោយចិត្ត ដោយគោរពចូលសមុខព្រះសិវៈ—ដែលរួមជាមួយព្រះទេវភាព—ហើយព្រះមុនី និងទេវតាទាំងឡាយបានឆ្លើយតបដោយសេចក្តីរីករាយ ជាមួយព្រះវិṣṇu និងសួគ៌ជនដទៃទៀត។

Verse 7

देवा ऊचुः । धन्यस्त्वं गिरिशार्दूल तव कीर्तिर्महीयसी । त्वत्समो न त्रिलोकेषु कोपि पुण्यतमो जनः

ទេវតាទាំងឡាយបាននិយាយ៖ «សូមព្រះអង្គមានព្រះពរ ឱ ព្រះសិវៈ—សត្វខ្លាដ៏អស្ចារ្យក្នុងចំណោមអម្ចាស់ភ្នំ! កិត្តិយសរបស់ព្រះអង្គធំធេងណាស់។ ក្នុងលោកទាំងបី មិនមានអ្នកណាស្មើព្រះអង្គឡើយ—មិនមានអ្នកណាមានបុណ្យលើសព្រះអង្គទេ»។

Verse 8

यस्य द्वारि महेशानः परब्रह्म सतां गतिः । समागतस्सदासैश्च कृपया भक्तवत्सलः

នៅទ្វាររបស់អ្នកណា ព្រះមហេសាន—ព្រះសិវៈផ្ទាល់ ជាព្រះព្រហ្មដ៏អតិបរមា និងជាទីពឹងចុងក្រោយរបស់សតបុរស—បានមកដល់ ព្រមជាមួយព្រះបរិវារ; ដោយព្រះមេត្តា ព្រះអង្គឈរនៅទីនោះ ជានិច្ចស្រឡាញ់អ្នកសក្ការៈបូជារបស់ព្រះអង្គ។

Verse 9

जनावासोतिरम्यश्च सम्मानो विविधः कृतः । भोजनानि त्वपूर्वाणि न वर्ण्यानि गिरीश्वर

លំនៅសម្រាប់ប្រជាជនបានរៀបចំយ៉ាងរីករាយលើសលប់ ហើយមានការគោរពសរសើរជាច្រើនប្រភេទ។ អាហារដ៏កម្រ មិនធ្លាប់មាន—ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃភ្នំ—មិនអាចពណ៌នាឲ្យគ្រប់គ្រាន់បានទេ។

Verse 10

चित्रन्न खलु तत्रास्ति यत्र देवी शिवाम्बिका । परिपूर्णमशेषञ्च यवं धन्या यदागताः

ពិតប្រាកដណាស់ នៅទីណាដែលមានព្រះនាង ទេវី សិវាម្បិកា នៅទីនោះមានអាហារអស្ចារ្យ និងភាពសម្បូរបែប។ អ្វីៗទាំងអស់ពេញលេញ មិនខ្វះអ្វីឡើយ ហើយអ្នកណាដែលមកដល់ទីនោះ គឺជាអ្នកមានពរ។

Verse 11

ब्रह्मोवाच । इत्थम्परस्परन्तत्र प्रशंसाभवदुत्तमा । उत्सवो विविधो जातो वेदसाधुजयध्वनिः

ព្រះព្រហ្មបាននិយាយ៖ «ដូច្នេះ នៅទីនោះបានកើតមានការសរសើរគ្នាទៅវិញទៅមកយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ។ ពិធីបុណ្យជាច្រើនប្រភេទបានចាប់ផ្តើមឡើង ហើយមានសូរស័ព្ទជ័យជម្នះនៃវេទ និងអ្នកសុចរិតកងរំពង»។

Verse 12

अभून्मङ्गलगानञ्च ननर्ताप्सरसांगणः । नुतिञ्चक्रुर्मागधाद्या द्रव्यदानमभूद्बहु

បទចម្រៀងមង្គលត្រូវបានច្រៀង ហើយក្រុមអប្សរាទាំងឡាយរាំរបាំ។ ពួកម៉ាហ្គធ និងកវីផ្សេងៗសូត្រសរសើរ ហើយអំណោយទ្រព្យសម្បត្តិបានប្រគល់យ៉ាងច្រើន។

Verse 13

तत आमन्त्रय देवेशं स्वगेहमगमद्गिरिः । भोजनोत्सवमारेभे नानाविधिविधानतः

បន្ទាប់មក គិរី (ហិមាល័យ) បានសុំលាព្រះអធិទេវនៃទេវតា (ព្រះសិវៈ) ដោយគោរព ហើយត្រឡប់ទៅគេហដ្ឋានរបស់ខ្លួន។ គាត់ចាប់ផ្តើមពិធីជប់លៀងអាហារ ដោយរៀបចំតាមពិធីវិធីនានាដែលត្រឹមត្រូវ។

Verse 14

भोजनार्थं प्रभुम्प्रीत्यानयामास यथोचितम् । परिवारसमेतं च सकुतूहलमीश्वरम्

ដើម្បីបម្រើអាហារ នាងបាននាំព្រះអម្ចាស់ដោយសេចក្តីរីករាយ តាមរបៀបសមរម្យ—នាំមកជាមួយព្រះឥស្វរៈដ៏អធិបតី ដែលពេញចិត្ត និងពោរពេញដោយក្តីចង់ដឹង ព្រមទាំងបរិវាររបស់ព្រះអង្គ។

Verse 15

प्रक्षाल्य चरणौ शम्भोर्विष्णोर्मम वरादरात् । सर्वेषाममराणाञ्च मुनीनाञ्च यथार्थतः

«ដោយពរដ៏ប្រសើររបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំបានលាងជើងព្រះសម្ភូ (សិវៈ) និងព្រះវិષ્ણុ ដោយពិតប្រាកដ ហើយដូចគ្នានោះ ខ្ញុំក៏បានលាងជើងទេវតាទាំងអស់ និងមុនីទាំងឡាយ តាមរបៀបត្រឹមត្រូវស្របតាមសច្ចៈ»។

Verse 16

परेषाञ्च गतानाञ्च गिरीशो मण्डपान्तरे । आसयामास सुप्रीत्या तांस्तान्बन्धुभिरन्वितः

ពេលភ្ញៀវដទៃទៀតបានចាកចេញ ព្រះគិរីសៈ (ព្រះសិវៈ) នៅក្នុងមណ្ឌប បានអញ្ជើញអ្នកដែលនៅសល់—ជាមួយសាច់ញាតិរបស់ពួកគេ—អង្គុយដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ និងអំណរ។

Verse 17

सुरसैर्विविधान्नैश्च तर्पयामास तान्गिरिः । बुभुजुर्निखिलास्ते वै शम्भुना विष्णुना मया

បន្ទាប់មក ព្រះគិរី (ហិមាល័យ) បានបំពេញចិត្តពួកគេដោយទេវតាសួគ៌ និងអាហារជាច្រើនប្រភេទ។ ពិតប្រាកដណាស់ ពួកគេទាំងអស់បានរួមទទួលទានពិធីជប់លៀងនោះ—ជាមួយព្រះសម្ភូ (សិវៈ) ជាមួយព្រះវិෂ្ណុ និងជាមួយខ្ញុំ (អ្នកនិពន្ធ)។

Verse 18

तदानीम्पुरनार्यश्च गालीदानम्व्यधुर्मुदा । मृदुवाण्या हसन्त्यश्च पश्यन्त्यो यत्नतश्च तान्

នៅពេលនោះ ស្ត្រីនៃទីក្រុងបានរីករាយ ហើយចាប់ផ្តើមបាញ់ពាក្យចំអកដូចជាផ្តល់ជាអំណោយ—និយាយដោយសំឡេងទន់ភ្លន់ តែសើចសប្បាយ—ខណៈពួកនាងមើលបុរសទាំងនោះដោយប្រុងប្រយ័ត្ន។

Verse 19

ते भुक्त्वाचम्य विधिवद्गिरिमामन्त्र्य नारद । स्वस्थानम्प्रययुस्सर्वे मुदितास्तृप्तिमागताः

ក្រោយពេលទទួលទានរួច ហើយធ្វើអាចមនៈតាមពិធីវិធីត្រឹមត្រូវ ពួកគេបានសូមលាដោយគោរពចំពោះព្រះគិរី (ហិមាល័យ)។ ឱ នារទៈ ពួកគេទាំងអស់បានចាកទៅកាន់លំនៅរបស់ខ្លួន ដោយរីករាយ និងពេញចិត្តសព្វគ្រប់។

Verse 20

इत्थन्तृतीये घस्रेऽपि मानितास्तेऽभवन्मुने । गिरीश्वरेण विधिवद्दानमानादरादिभिः

ដូច្នេះហើយ ឱមហាមុនី ទោះជាថ្ងៃទីបីក៏ដោយ ពួកគេត្រូវបានគិរីឥશ્વរ (ព្រះសិវៈ) គោរពកិត្តិយសតាមពិធីវិធី ដោយទាន ការទទួលស្វាគមន៍ដោយកិត្តិយស ការគោរពសក្ការៈ និងអ្វីៗដទៃទៀត។

Verse 21

चतुर्थे दिवसे प्राप्ते चतुर्थीकर्म शुद्धितः । बभूव विधिवद्येन विना खण्डित एव सः

ពេលថ្ងៃទីបួនមកដល់ ពិធីកតុរថី (កិច្ចថ្ងៃទីបួន) ត្រូវបានបញ្ចប់តាមវិធីដោយការសម្អាតបរិសុទ្ធ; ទោះយ៉ាងណា គាត់នៅតែដូចជាបែកបាក់ មិនពេញលេញ ដូចជាខ្វះភាពពេញលេញតាមព្រះវិធី។

Verse 22

उत्सवो विविधश्चासीत्साधुवादजयध्वनिः । बहुदानं सुगानञ्च नर्त्तनम्विविधन्तथा

មានពិធីបុណ្យអធិកអធមជាច្រើនប្រភេទ; សំឡេងសរសើរ «ល្អណាស់!» និងសូរស័ព្ទជ័យជំនះបានលាន់ឮ។ មានការបរិច្ចាគទានយ៉ាងច្រើន ការច្រៀងផ្អែមល្ហែម និងការរាំជាច្រើនរបៀបដូចគ្នា។

Verse 23

पञ्चमे दिवसे प्राप्ते सर्वे देवा मुदान्विताः । विज्ञप्तिञ्चक्रिरे शैलं यात्रार्थमतिप्रेमतः

ពេលថ្ងៃទីប្រាំមកដល់ ព្រះទេវទាំងអស់ពោរពេញដោយសេចក្តីរីករាយ បានដាក់ពាក្យសំណូមពរដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះភ្នំ (ហិមាល័យ) ដើម្បីសុំការអនុញ្ញាត និងការរៀបចំសម្រាប់ដំណើរ។

Verse 24

तदाकर्ण्य गिरीशश्चोवाच देवान् कृताञ्जलिः । कियद्दिनानि तिष्ठन्तु कृपाङ्कुर्वन्तु मां सुराः

ព្រះគិរីសៈ (ព្រះសិវៈ) បានស្តាប់ហើយ ក៏លើកដៃបង្គំ ទូលដល់ទេវតាទាំងឡាយថា៖ «សូមឲ្យពួកគេនៅទីនេះប៉ុន្មានថ្ងៃ; ឱ ទេវៈទាំងឡាយ សូមមេត្តាករុណាចំពោះខ្ញុំ»។

Verse 26

इत्थम्व्यतीयुर्दिवसा बहवो वसतां च तत् । सप्तर्षीन्प्रेषयामासुर्गिरीशान्ते ततस्सुराः

ដូច្នេះ ថ្ងៃជាច្រើនបានកន្លងផុត ខណៈពួកគេស្នាក់នៅទីនោះ។ បន្ទាប់មក ព្រះទេវតាទាំងឡាយបានផ្ញើសប្ដឫសីទាំងប្រាំពីរ ទៅកាន់ព្រះគិរីស (ព្រះសិវៈ)។

Verse 27

ते तं सम्बोधयामासुर्मेनाञ्च समयोचितम् । शिवतत्त्वम्परम्प्रोचुः प्रशंसन्विधिवन्मुदा

បន្ទាប់មក ពួកគេបានអំពាវនាវដល់ព្រះអង្គ និងមេណា ដោយពាក្យសមរម្យតាមកាលៈទេសៈ; ដោយសេចក្តីរីករាយ និងតាមពិធីប្រពៃណី ពួកគេបានសរសើរព្រះសិវៈ ហើយបកស្រាយ “សិវតត្ត្វ” គោលការណ៍អធិឧត្តមនៃព្រះសិវៈ។

Verse 28

अङ्गीकृतं परेशेन तत्तद्बोधनतो मुने । यात्रार्थमगमच्छम्भुश्शैलेशं सामरादिकः

ឱ មុនី, ព្រះអម្ចាស់អធិឧត្តម (បរមេឝ្វរ) បានទទួលសំណើនោះ ដើម្បីបង្រៀនអ្នកសទ្ធាអំពីរឿងទាំងនោះ; ហើយព្រះសម្ភូ បានចេញដំណើរធម្មយាត្រា ទៅកាន់សៃលេឝៈ ដោយមានទេវតា និងអ្នកដទៃអមដំណើរ។

Verse 29

यात्राङ्कुर्वति देवेशे स्वशैलं सामरे शिवे । उच्चै रुरोद सा मेना तमुवाच कृपानिधिम्

នៅពេលព្រះអម្ចាស់នៃទេវតា ព្រះសិវៈ កំពុងចេញដំណើរទៅកាន់ភ្នំរបស់ព្រះអង្គ ដើម្បីសង្គ្រាម, មេណា បានយំស្រែកខ្លាំង ហើយនាងបាននិយាយទៅកាន់ព្រះអង្គ—ព្រះអង្គជាគ خزានៃមេត្តាករុណា។

Verse 30

मेनोवाच । कृपानिधे कृपाङ्कृत्वा शिवां सम्पालयिष्यसि । सहस्रदोषं पार्वत्या आशुतोषः क्षमिष्यसि

មេនាបាននិយាយថា៖ «ឱ អ្នកជាឃ្លាំងនៃមេត្តាករុណា សូមបង្ហាញព្រះគុណ ហើយការពារសិវា (បារវតី)។ ឱ អាសុតោសៈ សូមអភ័យទោសសូម្បីតែទោសរាប់ពាន់របស់បារវតី»។

Verse 31

त्वत्पादाम्बुजभक्ता च मद्वत्सा जन्मजन्मनि । स्वप्ने ज्ञाने स्मृतिर्नास्ति महादेवं प्रभुम्बिना

សូមឲ្យកូនស្រីជាទីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំ ជាអ្នកភក្តីចំពោះព្រះបាទផ្កាឈូករបស់ព្រះអង្គ កើតជាតិហើយកើតជាតិទៀត។ ទោះក្នុងសុបិន ឬក្នុងការយល់ដឹងភ្ញាក់ កុំឲ្យមានការចងចាំអ្វីឡើយ ក្រៅពីព្រះមហាទេវៈ ព្រះអម្ចាស់ដ៏អធិបតី។

Verse 32

त्वद्भक्तिश्रुतिमात्रेण हर्षाश्रुपुलकान्विता । त्वन्निन्दया भवेन्मौना मृत्युंजय मृता इव

ឱ ព្រះម្រឹត្យុញ្ជយៈ! គ្រាន់តែស្តាប់អំពីភក្តីចំពោះព្រះអង្គ ខ្ញុំក៏ពោរពេញដោយសេចក្តីរីករាយ ទឹកភ្នែកហូរ និងរោមកាយឈរឡើង។ តែពេលស្តាប់ការប្រមាថព្រះអង្គ ខ្ញុំស្ងៀមស្ងាត់ ដូចជាមនុស្សស្លាប់។

Verse 33

ब्रह्मोवाच । इत्युक्त्वा मेनका तस्मै समर्प्य स्वसुतान्तदा । अत्युच्चै रोदनङ्कृत्वा मूर्च्छामाप तयोः पुरः

ព្រះព្រហ្មាទ្រង់មានព្រះបន្ទូលថា៖ និយាយដូច្នេះហើយ មេនកា បានប្រគល់កូនស្រីរបស់នាងឲ្យគាត់នៅពេលនោះ។ នាងយំខ្លាំងដោយទុក្ខសោក ហើយសន្លប់ដួលនៅមុខពួកគេទាំងពីរ។

Verse 34

अथ मेनाम्बोधयित्वा तामामन्त्र्य गिरिस्तथा । चकार यात्रान्देवैश्च महोत्सवपुरस्सरम्

បន្ទាប់មក ព្រះហិមាល័យបានធ្វើឲ្យមេនាភ្ញាក់ឡើង ហើយគោរពលាអ្នកនាង។ រួចស្តេចភ្នំក៏ចេញដំណើរទៅជាមួយទេវតាទាំងឡាយ ដោយមានពិធីមហោស្រពដ៏អធិកអធមនាំមុខ។

Verse 35

अथ ते निर्जरास्सर्वे प्रभुणा स्वगणैस्सह । यात्राम्प्रचक्रिरे तूष्णीं गिरिम्प्रति शिवं दधुः

បន្ទាប់មក ពួកទេវៈអមតៈទាំងអស់ ជាមួយព្រះអធិបតី និងកងបរិវាររបស់ទ្រង់ បានចេញដំណើរយ៉ាងស្ងៀមស្ងាត់ ដាក់ចិត្តលើព្រះសិវៈ ហើយឆ្ពោះទៅកាន់ភ្នំ។

Verse 36

हिमाचलपुरीबाह्योपवने हर्षितास्सुराः । सेश्वरास्सोत्सवास्तस्थुः पर्यैषन्त शिवागमम्

នៅក្នុងព្រៃសួនខាងក្រៅទីក្រុងហិមាចលា ពួកទេវៈមានសេចក្តីរីករាយ ព្រមទាំងអធិបតីរបស់ពួកគេ និងមានអារម្មណ៍បុណ្យពិធី បានឈររង់ចាំ ដោយអន្ទះសារចង់ឃើញការមកដល់របស់ព្រះសិវៈ។

Verse 37

इत्युक्ता शिवसद्यात्रा देवैस्सह मुनीश्वर । आकर्णय शिवयात्रां विरहोत्सवसंयुताम्

ឱ មហាមុនី អ្នកល្អឥតខ្ចោះ ដូច្នេះហើយ បានពិពណ៌នាព្រះយាត្រាបរិសុទ្ធ និងមង្គលរបស់ព្រះសិវៈ ជាមួយពួកទេវៈ។ ឥឡូវ ចូរស្តាប់រឿងរ៉ាវអំពីព្រះយាត្រារបស់ព្រះសិវៈ ដែលភ្ជាប់នឹងពិធីបុណ្យនៃការបែកឆ្ងាយ ដោយសេចក្តីអាឡោះអាល័យនេះ ការភក្តីនឹងទុំទ្រង់ចំពោះព្រះអម្ចាស់។

Verse 53

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां तृतीये पार्वती खण्डे शिवयात्रावर्णनं नाम त्रिपञ्चाशत्तमोऽध्यायः

ដូច្នេះ បញ្ចប់ជំពូកទី៥៣ ដែលមានឈ្មោះថា «ការពិពណ៌នាព្រះយាត្រារបស់ព្រះសិវៈ» ក្នុងផ្នែកទី៣ «បារវតីខណ្ឌ» នៃភាគទី២ «រុទ្រសំហិតា» នៃព្រះគម្ពីរ ស្រី-សិវ មហាបុរាណ ដ៏គួរគោរព។