Sarga 61
कुम्भकर्णदर्शनम् — The Appearance of Kumbhakarna and the Account of His Might
युद्धकाण्ड
សರ್ಗនេះចាប់ផ្តើមដោយព្រះរាមយកធ្នូឡើង ហើយទតឃើញកុម្ភករណ៍ពាក់មកុដ រាងធំដូចភ្នំ។ ទំហំដ៏អស្ចារ្យនោះធ្វើឲ្យកងវានរភ័យស្លន់ស្លោ។ ព្រះរាមសួរវិភីសណៈអំពីរូបបុរសមិនធ្លាប់ឃើញនេះ; វិភីសណៈបញ្ជាក់ថា គាត់គឺកុម្ភករណ៍ កូនប្រុសវិශ්រវស ដែលធ្លាប់ឈ្នះព្រះឥន្ទ្រ និងសូម្បីកងទ័ពព្រះយម ហើយកម្លាំងរបស់គាត់ជាកម្លាំងធម្មជាតិ លើសជាងមេរាក្សសផ្សេងៗដែលពឹងពាក់លើពរ។ បន្ទាប់មករឿងរ៉ាវត្រឡប់ទៅអតីតកាល៖ ចាប់តាំងពីកំណើត កុម្ភករណ៍មានឃ្លានដ៏បំផ្លាញ—លេបសត្វជីវិត បង្កភ័យដល់មនុស្ស រហូតព្រះឥន្ទ្របាញ់វជ្រ។ កុម្ភករណ៍វិញវាយព្រះឥន្ទ្រដោយដងធ្មេញដំរីអៃរាវត។ ពួកទេវតា និងសត្វលោកសុំជំនួយពីព្រះព្រហ្ម ដោយរាយការណ៍អំពើហិង្សា៖ លេបសត្វជីវិត វាយប្រហារទេវតា បំផ្លាញអាស្រម និងចាប់យកភរិយារបស់អ្នកដទៃ។ ព្រះព្រហ្មសាបឲ្យគាត់ដេកដូចសព; រាវណៈតវ៉ាអំពីកិត្តិយសវង្ស និងយុត្តិធម៌ ដូច្នេះព្រះព្រហ្មកំណត់ការសម្របសម្រួល—ដេកប្រាំមួយខែ ភ្ញាក់មួយថ្ងៃ ប៉ុន្តែឃ្លានក្នុងមួយថ្ងៃនោះត្រូវពិពណ៌នាថាអាចគំរាមពិភពលោក។ ត្រឡប់មកសមរភូមិ វិភីសណៈណែនាំឲ្យគ្រប់គ្រងទឹកចិត្តកងទ័ព។ ព្រះរាមបញ្ជាឲ្យនីលរៀបចំកងទ័ព ទប់ទល់តាមទ្វារឡង្កា ផ្លូវ និងចំណុចឆ្លងទន្លេ/ច្រកទឹក; វានរត្រូវបានអាវុធដោយដើមឈើ ថ្ម និងកំពូលភ្នំ ហើយឈរជាជួររឹងមាំដូចមហាមេឃដើម្បីទទួលសង្គ្រាម។
Shlokas
Verse 1
ततोरामोमहातेजाधनुरादायवीर्यवान् ।किरीटिनंमहाकायंकुम्भकर्णंददर्श ह ।।6.61.1।।
បន្ទាប់មក ព្រះរាមៈ អ្នកមានតេជៈដ៏មហិមា និងក្លាហានយ៉ាងខ្លាំង បានយកធ្នូឡើង ហើយបានឃើញកុម្ភករណៈ អ្នកពាក់មកុដ និងមានរាងកាយធំមហាសាល។
Verse 2
तंदृष्टवाराक्षसश्रेष्ठंपर्वताकारदर्शनम् ।क्रममाणमिवाकाशंपुरानारायणंप्रभुम् ।।6.61.2।।
ពេលបានឃើញមហារាក្សសនោះ ជាចម្បងក្នុងពួករាក្សស មានទ្រង់ទ្រាយដូចភ្នំ គេហាក់ដូចឃើញព្រះនារាយណ៍ ព្រះអម្ចាស់ក្នុងកាលបុរាណ កំពុងជំហានឡើងទៅកាន់អាកាស។
Verse 3
सतोयाम्बुदसङ्काशंकाञ्चनाङ्गदभूषणम् ।दृष्टवापुनःप्रदुद्रवावानराणांमहाचमूः ।।6.61.3।।
ពេលឃើញរាក្សសនោះ—ខ្មៅដូចពពកភ្លៀងដែលពេញដោយទឹក ហើយតុបតែងដោយកងដៃមាស—កងទ័ពវានរាធំមហិមា ក៏រត់បែកខ្លាចម្តងទៀត។
Verse 4
विद्रुतांवाहिनींदृष्टवावर्धमानं च राक्षसम् ।सविस्मयमिदंरामोविभीषणमुवाच ह ।।6.61.4।।
ពេលឃើញកងទ័ពរត់ភៀសខ្លួន និងឃើញរាក្សសម្នាក់កំពុងពង្រីករាងកាយឲ្យធំមហិមា ព្រះរាមមានព្រះហฤទ័យភ្ញាក់ផ្អើល ក៏មានព្រះបន្ទូលទៅកាន់វិភីษណៈដូច្នេះ។
Verse 5
कोऽसौपर्वतसङ्काशःकिरीटीहरिलोचनः ।लङ्कायांदृश्यतेवीरःसविद्युदिवतोयदः ।।6.61.5।।
«វីរបុរសនោះជានរណា ដែលមានរាងកាយដូចភ្នំ—ពាក់មកុដ មានភ្នែកពណ៌លឿងត្នោត—ឃើញនៅក្នុងលង្កា ដូចពពកភ្លៀងដែលមានពន្លឺរន្ទះ?»
Verse 6
पृथिव्यांकेतुभूतोऽसौमहानेकोऽत्रदृश्यते ।यंदृष्टवावानरास्सर्वेविद्रवन्तिततस्ततः ।।6.61.6।।
«គាត់បង្ហាញខ្លួននៅទីនេះ ធំមហិមា និងឯកោ—ដូចផ្កាយកន្ទុយលើផែនដី; ពេលវានរទាំងអស់ឃើញគាត់ ក៏រត់ភៀសខ្លួនទៅគ្រប់ទិសទាំងអស់»
Verse 7
आचक्षवसुमहान् कोऽसौरक्षोवायदिवाऽसुरः ।न मयैवंविधंभूतंदृष्टपूर्वंकदाचन ।।6.61.7।।
សូមប្រាប់ខ្ញុំ—អង្គមានរាងកាយធំមហិមានោះជានរណា? តើជារាក្សស ឬក៏អសុរ? ខ្ញុំមិនដែលឃើញសត្វមានរូបរាងបែបនេះមុននេះឡើយ។
Verse 8
संपृष्टोराजपुत्रेणरामेणाक्लिष्टकर्मणा ।विभीषणोमहाप्राज्ञःकाकुत्थ्समिदमब्रवीत् ।।6.61.8।।
ពេលត្រូវបានសួរដោយព្រះរាម ជារាជបុត្រដែលមិននឿយហត់ក្នុងកិច្ចការ វិភីษណៈ អ្នកមានប្រាជ្ញាធំ បានទូលឆ្លើយដល់កាកុតស្ថៈដូច្នេះ។
Verse 9
येनवैवस्वतोयुद्धेवासवश्चपराजितः ।सैषविश्रवसःपुत्रःकुम्भकर्णःप्रतापवान् ।।6.61.9।।अस्यप्रमाणसदृशोराक्षसाऽन्यो न विद्यते ।
គាត់នេះហើយដែលក្នុងសង្គ្រាមបានផ្តួលវൈവស្វត (យម) ហើយសូម្បីតែវាសវ (ឥន្ទ្រ) ក៏ត្រូវចាញ់។ នេះគឺកុម្ភករណៈ បុត្ររបស់វិශ්រវស អ្នកមានអំណាច; ក្នុងចំណោមរាក្សស មិនមានអ្នកណាដែលស្មើគាត់ក្នុងទំហំរាងកាយឡើយ។
Verse 10
एतेनदेवायुधिदानवाश्चयक्षाभुजङ्गाःपिशिताशनाश्च ।गन्धर्वविद्याधरकिन्नरैश्चसहस्रशोराघवसम्प्रभग्नाः ।।6.61.10।।
ឱ រាឃវៈ! ដោយសារគាត់ នៅក្នុងសមរភូមិ ទាំងទេវៈ និងដានវៈ យក្ស នាគ ពួកស៊ីសាច់ ហើយទាំងគន្ធព៌ វិទ្យាធរ និងគិន្នរ ជាច្រើនពាន់ ត្រូវបានវាយបំបាក់ និងបណ្តេញឲ្យរត់ខ្ចាត់ខ្ចាយ។
Verse 11
शूलपाणिंविरूपाक्षंकुम्भकर्णंमहाबलम् ।हन्तुं न शेकुस्त्रिदशाःकालोऽयमितिमोहिताः ।।6.61.11।।
កុម្ភករណៈ អ្នកកាន់សូល (លំពែង) មានភ្នែកគួរភ័យ និងមានកម្លាំងមហាសាល សូម្បីតែពួកត្រីទសទេវៈក៏មិនអាចសម្លាប់បាន ដោយពួកគេត្រូវមោហៈគិតថា «នេះហើយជាកាលៈ—មរណៈផ្ទាល់»។
Verse 12
प्रकृत्याह्येषतेजस्वीकुम्भकर्णोमहाबलः ।अन्येषांराक्षसेन्द्राणांवरदानकृतंबलम् ।।6.61.12।।
ព្រោះកុម្ភករណៈមានតេជៈ និងកម្លាំងមហាសាលដោយធម្មជាតិរបស់ខ្លួនឯង; ចំណែកកម្លាំងរបស់ស្តេចរាក្សសដទៃទៀត គឺកើតឡើងដោយព្រះពរ (វរទាន) ដែលពួកគេទទួលបាន។
Verse 13
एतेनजातमात्रेणक्षुधार्तेनमहात्मना ।भक्षितानिसहस्राणिसत्त्वानांसुबहून्यपि ।।6.61.13।।
ទោះទើបកើតភ្លាមៗ ក៏ដោយសារភាពឃ្លានកំពុងបង្ខំ មហាត្មានោះបានលេបសត្វមានជីវិតរាប់ពាន់រាប់ម៉ឺនជាច្រើន។
Verse 14
तेषुसंभक्षयमाणेषुप्रजाभयनिपीडिताः ।यान्तिस्मशरणंशक्रंतमप्यर्थंन्यवेदयन् ।।6.61.14।।
ពេលដែលវានៅតែបន្តលេបពួកគេ ប្រជាជនដែលត្រូវភ័យខ្លាចបង្ខំបានទៅសុំជ្រកកោនព្រះសក្រក (ឥន្ទ្រ) ហើយទូលបង្គំរាយការណ៍រឿងនោះ។
Verse 15
सकुन्भकर्णंकुपितोमहेन्द्रोजघानवज्रेणशितेनवज्री ।सशक्रवज्राभिहतोमहात्माचचालकोपाच्चभृशंननाद ।।6.61.15।।
បន្ទាប់មក មហេន្ទ្រាដែលខឹងក្រហម ព្រះវជ្រី បានវាយកុម្ភករណ៍ដោយវជ្រដ៏មុត; មហាត្មានោះត្រូវវជ្ររបស់ព្រះសក្រកវាយប៉ះ ក៏រអិលរំកិល ហើយដោយកំហឹងបានស្រែកគំហុកខ្លាំង។
Verse 16
तस्यनानद्यमानस्यकुम्भकर्णस्यरक्षसः ।श्रुत्वानिनादंवित्रस्ताःभूमिभूयोवितत्रसे ।।6.61.16।।
ពេលឮសំឡេងគំហុករបស់រាក្សសកុម្ភករណ៍ដែលកំពុងស្រែកកងរំពង សត្វទាំងឡាយដែលភ័យខ្លាចក៏រញ្ជួយស្ទើរតែបាក់បែកលើផែនដី ម្តងហើយម្តងទៀត។
Verse 17
तत्रकोपान्महेन्द्रस्यकुम्भकर्णोमहाबलः ।विकृष्यैरावताद्धन्तंजघानोरसिवासवम् ।।6.61.17।।
បន្ទាប់មក កុម្ភករណ៍អ្នកមានកម្លាំងមហិមា ដោយកំហឹង បានទាញដកដងធ្មេញ (ភ្លុក) មួយពីអៃរាវត ហើយវាយបុកលើទ្រូងព្រះវាសវ (ឥន្ទ្រ)។
Verse 18
कुम्भकर्णप्रहारार्तोविजज्वाल स वासवः ।ततोविषेदुस्सहसादेवाब्रह्मर्षिदानवाः ।।6.61.18।।प्रजाभिस्सहशक्रश्चययौस्थानंस्वयम्भुवः ।
ពេលវាសវៈ (ឥន្ទ្រ) ត្រូវរបួស និងរងទុក្ខដោយការវាយប្រហាររបស់កុម្ភករណៈ គាត់បានឆេះឡើងដោយទុក្ខវេទនា។ បន្ទាប់មក ពួកទេវតា ព្រហ្មឫសី និងដានវៈទាំងឡាយ ក៏ធ្លាក់ចូលក្នុងភាពអស់សង្ឃឹមភ្លាមៗ ហើយសក្រា ជាមួយសត្វលោកទាំងពួង បានទៅកាន់ទីស្នាក់របស់ស្វយម្ភូ (ព្រះព្រហ្មា)។
Verse 19
कुम्भकर्णस्यदौरात्म्यंशशंसुस्तेप्रजापतेः ।।6.61.19।।प्रजानांभक्षणंचापिधर्षणं च दिवौकसाम् ।आश्रमध्वंसनंचापिपरस्त्रीहरणंभृशम् ।।6.61.20।।
ពួកគេបានទូលប្រាប់ព្រះប្រជាបតិ (ព្រះព្រហ្មា) អំពីភាពអាក្រក់របស់កុម្ភករណៈថា គាត់លេបលាន់ប្រជាជន បំពានលើអ្នកស្ថិតនៅសួគ៌ បំផ្លាញអាស្រមរបស់ឫសី ហើយចាប់យកភរិយារបស់អ្នកដទៃដោយហិង្សាខ្លាំង។
Verse 20
कुम्भकर्णस्यदौरात्म्यंशशंसुस्तेप्रजापतेः ।।6.61.19।।प्रजानांभक्षणंचापिधर्षणं च दिवौकसाम् ।आश्रमध्वंसनंचापिपरस्त्रीहरणंभृशम् ।।6.61.20।।
ពួកគេបានទូល (ដល់ព្រះព្រហ្មា) អំពីអំពើបាបរបស់កុម្ភករណៈ—លេបលាន់សត្វមានជីវិត វាយប្រហារសូម្បីតែទេវតា បំផ្លាញអាស្រមរបស់ឫសី និងចាប់យកភរិយារបស់អ្នកដទៃដោយកម្លាំងហិង្សា។
Verse 21
एवंप्रजायदित्वेषभक्षयिष्यतिनित्यशः ।अचिरेणैवकालेनशून्योलोकोभविष्यति ।।6.61.21।।
បើគាត់បន្តលេបលាន់សត្វលោកដូចនេះរៀងរាល់ថ្ងៃ មិនយូរប៉ុន្មានតាមកាលវេលាដែលកន្លងទៅ ពិភពលោកនេះនឹងក្លាយជាវាលទទេ គ្មានសត្វមានជីវិតនៅសល់។
Verse 22
वासवस्यवचश्श्रुत्वासर्वलोकपितामहः ।रक्षांस्यावाहयामासकुम्भकर्णंददर्श ह ।।6.61.22।।
ពេលព្រះព្រហ្មា—ជាបិតាមហៈនៃលោកទាំងអស់—បានឮពាក្យរបស់វាសវៈ (ឥន្ទ្រ) ព្រះអង្គបានហៅពួករាក្សសមក ហើយបានឃើញកុម្ភករណៈនៅក្នុងចំណោមពួកគេ។
Verse 23
कुम्भकर्णंसमीक्ष्यैववितत्रासप्रजापतिः ।दृष्टवाविश्वास्यचैवैनंस्वयम्भूरिदमब्रवीत् ।।6.61.23।।
ពេលព្រះប្រជាបតិបានឃើញកុម្ភករណៈ ក៏ភ័យរន្ធត់ឡើង; ហើយព្រះព្រហ្មា អង្គស្វយម្ភូ ដើម្បីបង្កើនសេចក្តីជឿជាក់ដល់ព្រះអង្គ បានមានព្រះបន្ទូលពាក្យទាំងនេះ។
Verse 24
ध्रुवंलोकविनाशायपौलस्त्येनासिनिर्मितः ।तस्मात्त्वमद्यप्रभृतिमृतकल्पःशयिष्यसे ।।6.61.24।।
ពិតប្រាកដណាស់ ប៉ូលាស្ត្យៈបានបង្កើតអ្នកឡើងសម្រាប់វិនាសនៃលោក; ដូច្នេះចាប់ពីថ្ងៃនេះតទៅ អ្នកនឹងដេកដូចជាមនុស្សស្លាប់។
Verse 25
ब्रह्मशापाभिभूतोऽथनिपपाताग्रतःप्रभोः ।ततःपरमसम्भ्रान्तोरावणोवाक्यमब्रवीत् ।।6.61.25।।
បន្ទាប់មក ដោយត្រូវព្រះព្រហ្មាសាបគ្របសង្កត់ គាត់បានដួលលង់នៅមុខព្រះអម្ចាស់; ហើយរាវណៈដែលរអាក់រអួលភ័យស្លន់ស្លោយ៉ាងខ្លាំង បាននិយាយពាក្យទាំងនេះ។
Verse 26
विवृद्धःकाञ्चनोवृक्षःफलकालेनिकृत्यते ।न नप्तारंस्वकंन्यायंशप्तुमेवंप्रजापते ।।6.61.26।।
ដើមឈើមាសដែលលូតលាស់ពេញវ័យ មិនគួរត្រូវកាប់នៅពេលកំពុងឲ្យផ្លែទេ។ ឱ ព្រះប្រជាបតិ ការសាបចៅទួតរបស់ព្រះអង្គឯងយ៉ាងនេះ មិនមែនជាយុត្តិធម៌ទេ។
Verse 27
न मिथ्यावचनश्चत्वंस्वप्स्यत्येष न संशयः ।कालस्तुक्रियतामस्यशयनेजागरेतथा ।।6.61.27।।
ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះអង្គមិនអាចក្លាយជាកុហកបានឡើយ—គ្មានសង្ស័យទេ; គាត់ត្រូវតែដេក។ ប៉ុន្តែសូមកំណត់ពេលវេលាសម្រាប់គាត់ ទាំងពេលដេក និងពេលភ្ញាក់ផង។
Verse 28
रावणस्यवचश्श्रुत्वास्वयम्भूरिदमब्रवीत् ।शयिताह्येषषण्मासानेकाहंजागरिष्यति ।।6.61.28।।
ព្រះព្រហ្មា អង្គដែលកើតឡើងដោយខ្លួនឯង បានស្តាប់ពាក្យរបស់រាវណា ហើយមានព្រះបន្ទូលថា៖ «គេនឹងដេករយៈពេលប្រាំមួយខែ ហើយភ្ញាក់តែម្ដងមួយថ្ងៃ»។
Verse 29
एकेनाह्नात्वसौवीरश्चरन् भूमिंबुभुक्षितः ।व्यात्तास्योभक्षयेल्लोकान् सङ्कृद्धइवपावकः ।।6.61.29।।
នៅក្នុងថ្ងៃតែមួយនោះ វីរបុរសនោះដែលឃ្លានខ្លាំង នឹងដើរល្បាតលើផែនដី ដោយបើកមាត់ធំ ហើយលេបសត្វលោក ដូចភ្លើងដែលឆេះរលត់ឡើងដោយកំហឹង។
Verse 30
सोऽसौव्यसमापन्नःकुम्भकर्णमबोधयत् ।त्वत्पराक्रमभीतश्चराजासम्प्रतिरावणः ।।6.61.30।।
ដោយត្រូវទុក្ខលំបាកគ្របសង្កត់ ហើយភ័យខ្លាចចំពោះអานุភាពរបស់អ្នក ព្រះរាជារាវណា ឥឡូវនេះបានដាស់កុម្ភករណ៍ឲ្យភ្ញាក់ពីដំណេក។
Verse 31
स एषनिर्गतोवीरःशिबिराद्भीमविक्रमः ।वानरान्भृशसङ्कृद्धोभक्षयन्परिधावति ।।6.61.31।।
វីរបុរសអ្នកមានអานุភាពគួរឱ្យស្ញប់ស្ញែងនោះ បានចេញពីជំរំរបស់ខ្លួនហើយ; ដោយកំហឹងដ៏ខ្លាំង គេរត់ប្រញាប់ប្រញាល់ទៅមក ដោយបំណងលេបកងទ័ពវានរា។
Verse 32
कुम्भकर्णंसमीक्ष्यैवहरयोऽद्यप्रविद्रुतुः ।कथमेनंरणेक्रुद्धंवारयिष्यन्तिवानराः ।।6.61.32।।
គ្រាន់តែឃើញកុម្ភករណៈ បក្សវានរនៅថ្ងៃនេះក៏រត់ភៀសខ្លួន។ នៅក្នុងសមរភូមិ ពេលគាត់កំពុងខឹងក្រហាយ តើវីរវានរអាចទប់ស្កាត់គាត់បានដូចម្តេច?
Verse 33
उच्यन्तांवानराःसर्वेयन्त्रमेतत्समुच्छ्रितम् ।इतिविज्ञायहरयोभविष्यन्तीहनिर्भयाः ।।6.61.33।।
ចូរប្រាប់វានរទាំងអស់ថា «រូបរាងខ្ពស់លេចធ្លោនោះ គ្រាន់តែជាក្បួនល្បិច ជាយន្ត្រ (ឧបករណ៍) ប៉ុណ្ណោះ»។ ពេលដឹងដូច្នេះ វានរនៅទីនេះនឹងក្លាយជាមិនភ័យខ្លាច។
Verse 34
विभीषणवचश्श्रुत्वाहेतुमत्सुमुखेरितम् ।उवाचराघवोवाक्यंनीलंसेनापतिंतदा ।।6.61.34।।
ក្រោយបានស្តាប់ពាក្យរបស់វិភីษណៈ ដែលមានហេតុផល និងនិយាយដោយចិត្តមេត្តាសម្រាប់ប្រយោជន៍របស់ពួកគេ រួចរាឃវៈក៏បានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់នីល មេបញ្ជាការកងទ័ព។
Verse 35
गच्छसैन्यानिसर्वाणिव्यूह्यतिष्ठस्वपावके ।द्वाराण्यादायलङ्कायाश्चर्याश्चाप्यथसङ्क्रमान् ।।6.61.35।।
«ចូរទៅ ពាវកៈ! ចូររៀបចំកងទ័ពទាំងអស់ឲ្យជាជួរ ហើយឈរនៅទីតាំងរបស់អ្នក—កាន់កាប់ទ្វារនៃលង្កា ផ្លូវធំៗ និងកន្លែងឆ្លងកាត់ (ស្ពាន) ឲ្យរឹងមាំ»។
Verse 36
शैलशृङ्गाणिवृक्षांश्चशिलाश्चाप्युपसंहर ।तिष्ठन्तुसायुधास्सर्वेसायुधाश्शैलपाणयः ।।6.61.36।।
«ចូរប្រមូលផ្តុំកំពូលភ្នំ ដើមឈើ និងថ្មដុំៗផងដែរ។ សូមឲ្យទាំងអស់ឈរត្រៀមខ្លួន ដោយមានអាវុធ—ជាអ្នកកាន់អាវុធ ហើយកាន់ថ្មនៅក្នុងដៃ»។
Verse 37
राघवेणसमादिष्टोनीलोहरिचमूपतिः ।शशासवानरानीकंयथावत्कपिकुञ्जरः ।।6.61.37।।
ដោយបានទទួលព្រះបញ្ជាពីព្រះរាឃវៈ នីលៈ—មេបញ្ជាការកងវានរ អ្នកដូចជាដំរីក្នុងចំណោមស្វា—បានរៀបចំកងទ័ពវានរ ឲ្យត្រឹមត្រូវតាមព្រះបញ្ជាទាំងស្រុង។
Verse 38
ततोगवाक्षश्शरभोहनूमानङ्गदस्तथा ।शैलशृङ्गाणिशैलाभागृहीत्वाद्वारमभ्ययुः ।।6.61.38।।
បន្ទាប់មក កវាក្សៈ សរភៈ ហនុមាន និងអង្គទៈផង—បានកាន់យកកំពូលភ្នំ និងដុំថ្មធំៗ—រុកទៅរកទ្វារ។
Verse 39
रामवाक्यमुपश्रुत्य हरयो जितकाशिनः ।पादपैरर्दयवनीरावानराःपरवाहिनीम् ।।6.61.39।।
ពេលបានឮព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះរាម ហរិយោធាវានរ អ្នកក្លាហានដែលប្រាថ្នាជ័យជម្នះ បានចាប់ផ្តើមបំផ្លាញកងទ័ពសត្រូវ ដោយយកដើមឈើវាយបុក។
Verse 40
ततोहरीणांतदनीकमुग्रंरराजशैलोद्यतदीप्तहस्तम् ।गिरेःसमीपानुगतंयथैवहन्महाम्भोधरजालमुग्रम् ।।6.61.40।।
បន្ទាប់មក កងទ័ពវានរដ៏សាហាវនោះបានភ្លឺរលោង—ដៃរបស់ពួកគេដូចជាឆេះភ្លើង ខណៈពេលលើកថ្មនិងដើមឈើ; ពួកគេប្រមូលជិតស្និទ្ធគ្នា ដូចជាមហាមេឃព្យុះដ៏គួរឱ្យខ្លាច ដែលជាប់តាមជម្រាលភ្នំ។
Frequently Asked Questions
The chapter frames a governance dilemma: Brahmā must restrain a destructive force (Kumbhakarṇa) without violating the integrity of divine speech and lineage obligations; the resolution fixes a bounded sleep-wake cycle, balancing cosmic protection with the principle that a creator’s decree should not be rendered false.
Power without restraint becomes world-threatening; therefore, cosmic and royal order requires limits (niyama) and disciplined strategy. The narrative also models counsel-based leadership: Rāma listens to Vibhīṣaṇa, then converts knowledge into coordinated defensive deployment.
Laṅkā’s defensive infrastructure is emphasized—its gates (द्वाराणि), roads/highways (चर्या/मार्ग), and crossings/bridges (सङ्क्रम)—as tactical landmarks, alongside the āśrama motif (hermitages) as a cultural-religious institution endangered by Kumbhakarṇa’s earlier violence.
Read Valmiki Ramayana in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.