Shloka 13
Devanagari script
मङ्गलालम्भनैश्चापि शोभिता: क्षौमवासस:। देवतायतनान्याशु सर्वास्ता: प्रत्यपूजयन्।।1.77.13।।
Transliteration
maṅgalālambhanaiś cāpi śobhitāḥ kṣauma-vāsasaḥ |
devatāyatanāny āśu sarvās tāḥ pratyapūjayan || 1.77.13 ||
Translation
ព្រះនាងទាំងអស់ កាន់វត្ថុមង្គលនៅក្នុងដៃ ស្លៀកពាក់ខោមវាសស៍ដ៏ល្អិតល្អន់ភ្លឺរលោង ហើយបានប្រញាប់ទៅគោរពបូជាវិហាររបស់ទេវតាទាំងឡាយភ្លាមៗ។
Word by Word
अभिवाद्यhaving paid obeisance
अभिवाद्य:
पूर्वकालक्रिया (Prior action/पूर्वक्रिया)
TypeVerb
Rootअभि-वाद् (धातु) → अभिवाद्य (कृदन्त, ल्यप्)
Formल्यप्-प्रत्ययान्त अव्ययभाव (gerund); ‘having saluted’
अभिवाद्यान्those worthy of homage
अभिवाद्यान्:
कर्म (Object/कर्म)
TypeAdjective
Rootअभिवाद्य (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, बहुवचन; ‘worthy to be saluted’ (object of अभिवाद्य)
चand
च:
समुच्चय (Connector/समुच्चय)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयबोधक अव्यय
सर्वाःall
सर्वाः:
विशेषण (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootसर्व (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन
राजसुताःprincesses
राजसुताः:
कर्ता (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootराजन् + सुत (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष-समास (राज्ञः सुताः); स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन
तदाthen
तदा:
क्रियाविशेषण (Adverbial/क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootतदा (अव्यय)
Formअव्यय; कालवाचक (then)
स्वम्one's own
स्वम्:
विशेषण (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootस्व (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; possessive adjective
स्वम्each one's own
स्वम्:
विशेषण (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootस्व (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; repetition for distributive sense
गृहम्house
गृहम्:
कर्म (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootगृह (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
अथthen, thereafter
अथ:
क्रियाविशेषण (Adverbial/क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootअथ (अव्यय)
Formअव्यय; अनन्तर/क्रमबोधक (thereupon)
आसाद्यhaving reached
आसाद्य:
पूर्वकालक्रिया (Prior action/पूर्वक्रिया)
TypeVerb
Rootआ-√सद् (धातु) → आसाद्य (कृदन्त, ल्यप्)
Formल्यप्-प्रत्ययान्त अव्ययभाव; ‘having reached/approached’
कुबेरभवनोपमम्like Kubera's palace
कुबेरभवनोपमम्:
विशेषण (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootकुबेर + भवन + उपम (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष-समास (कुबेरस्य भवनम् इव उपमम्); नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; qualifies गृहम्
गोभिःwith cows
गोभिः:
करण (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootगो (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, तृतीया, बहुवचन; Instrumental plural
धनैःwith wealth
धनैः:
करण (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootधन (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, तृतीया, बहुवचन
चand
च:
समुच्चय (Connector/समुच्चय)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयबोधक अव्यय
धान्यैःwith grain
धान्यैः:
करण (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootधान्य (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, तृतीया, बहुवचन
चand
च:
समुच्चय (Connector/समुच्चय)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयबोधक अव्यय
तर्पयित्वाhaving satisfied (honoured)
तर्पयित्वा:
पूर्वकालक्रिया (Prior action/पूर्वक्रिया)
TypeVerb
Rootतृप्/तर्प् (धातु) → तर्पयित्वा (कृदन्त, क्त्वा)
Formक्त्वा-प्रत्ययान्त अव्ययभाव (absolutive); ‘having satisfied’
द्विजोत्तमान्the best brahmins
द्विजोत्तमान्:
कर्म (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootद्विज + उत्तम (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष-समास (द्विजेषु उत्तमान्); पुंलिङ्ग, द्वितीया, बहुवचन
रेमिरेenjoyed, sported
रेमिरे:
क्रिया (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootरम् (धातु)
Formलिट् (परोक्षभूत/Perfect), प्रथमपुरुष, बहुवचन, आत्मनेपद
मुदिताःdelighted
मुदिताः:
विशेषण (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootमुद् (धातु) → मुदित (कृदन्त, क्त)
Formक्त-प्रत्ययान्त; स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन; qualifies सर्वाः (rājasutāḥ)
सर्वाःall
सर्वाः:
विशेषण (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootसर्व (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन
भर्तृभिःwith (their) husbands
भर्तृभिः:
सह (Accompaniment/सह)
TypeNoun
Rootभर्तृ (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया, बहुवचन
सहिताःtogether with
सहिताः:
विशेषण (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootसहित (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन; ‘accompanied/united’
रहःin private
रहः:
क्रियाविशेषण (Adverbial/क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootरहस् (प्रातिपदिक)
Formअव्ययवत् प्रयोग; क्रियाविशेषण (in private/secretly)
Context
Thereafter the queens received the highly fortunate Sita, Urmila of high fame and both the daughters of Kusadhwaja, Mandavi and Srutakirti.
FAQs
Dharma is gratitude and alignment with sacred order: beginning household life with worship affirms satya (reverence for what is higher) and invites harmony.
Upon entering the royal setting, the brides promptly go to the deity shrines and perform worship with auspicious offerings.
Śraddhā (reverent faith) expressed through proper ritual conduct.