HomeRamayanaBala KandaSarga 1Shloka 15
Previous Verse
Next Verse

Shloka 15

श्रीमद्रामायणकथासङ्क्षेपः / The Ramayana in Synopsis

Narada’s Summary to Valmiki

सर्वशास्त्रार्थतत्त्वज्ञस्स्मृतिमान्प्रतिभानवान् ।सर्वलोकप्रियस्साधुरदीनात्मा विचक्षणः ।।।।

sarvaśāstrārthatattvajñaḥ smṛtimān pratibhānavān |

sarvalokapriyaḥ sādhuḥ adīnātmā vicakṣaṇaḥ ||1.1.15||

ព្រះអង្គជ្រាបច្បាស់នូវសារសំខាន់ពិតនៃអត្ថន័យក្នុងសាស្ត្រទាំងអស់ មានស្មារតីចងចាំមិនខ្វះខាត និងប្រាជ្ញាឆ្លាតវៃ; ជាទីស្រឡាញ់របស់មនុស្សទាំងឡាយ សុភាពរាបសារ និងជាសាធុ ចិត្តមាំមួនមិនទន់ខ្សោយ ហើយមានវិចារណញ្ញាណក្នុងការប្រព្រឹត្ត។

सर्व-शास्त्र-अर्थ-तत्त्व-ज्ञःknower of the true meaning of all scriptures
सर्व-शास्त्र-अर्थ-तत्त्व-ज्ञः:
Karta (कर्ता) — implied subject-qualifier
TypeAdjective
Rootसर्व + शास्त्र + अर्थ + तत्त्व + ज्ञ (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; बहुपद-तत्पुरुष (upapada): ‘सर्वेषां शास्त्राणाम् अर्थतत्त्वं जानाति’
स्मृतिमान्having (excellent) memory
स्मृतिमान्:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootस्मृतिमत् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; मतुप्-प्रत्ययान्त
प्रतिभानवान्brilliant; talented
प्रतिभानवान्:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootप्रतिभानवत् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; मतुप्-प्रत्ययान्त
सर्व-लोक-प्रियःbeloved of all people
सर्व-लोक-प्रियः:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootसर्व + लोक + प्रिय (प्रातिपदिक); प्रिय (head)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुष: ‘सर्वेषां लोकानां प्रियः’
साधुःgood; virtuous
साधुः:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootसाधु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
अदीन-आत्माundaunted; not dejected in spirit
अदीन-आत्मा:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootअदीन + आत्मन् (प्रातिपदिक); आत्मन् (head)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; कर्मधारय: ‘अदीनः आत्मा यस्य’
विचक्षणःdiscerning; prudent
विचक्षणः:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootविचक्षण (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन

Auspicious like Brahma, Sri Rama is the sustainer of this world, destroyer of enemies and protector of all living beings and of the moral code.

R
Rāma
N
Nārada
V
Vālmīki

FAQs

Dharma requires discernment and steadiness: right action depends on insight, memory of principles, and emotional resilience under pressure.

Nārada elaborates Rāma’s inner qualities—intellect, popularity rooted in goodness, and stability of mind.

Vicakṣaṇatā (prudence/discrimination) and adīnatā (undaunted spirit), enabling ethical decisions even amid hardship.