Sarga 69
भरतस्य दुःस्वप्नदर्शनम् — Bharata’s Ominous Dream
अयोध्याकाण्ड
សರ್ಗ ៦៩ បង្ហាញវិបត្តិខាងក្នុងរបស់ព្រះភរត តាមរយៈសុបិនអាក្រក់ជាបន្តបន្ទាប់ ដែលកើតឡើងស្របពេលទូតមកដល់ទីក្រុង។ នៅពេលអរុណរះ ព្រះភរតរងការរន្ធត់ដោយសុបិនដែលឃើញព្រះបិតា ទសរថ នៅក្នុងស្ថានភាពមិនបរិសុទ្ធ និងអមង្គល៖ ធ្លាក់ពីភ្នំចូលអាងលាមកគោ អណ្ដែតខណៈពេលផឹកប្រេង បរិភោគបាយលាយល្ង និងមុជក្បាលចូលក្នុងប្រេងជាញឹកញាប់ ខណៈរាងកាយត្រូវបានលាបប្រឡាក់។ បន្ទាប់មក សុបិនកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរ ដោយបង្ហាញការប្រែប្រួលផ្ទុយនៃសញ្ញាចក្រវាល និងនិមិត្តរូបរាជ្យ—សមុទ្រស្ងួត ព្រះចន្ទធ្លាក់ ផែនដីងងឹត ភ្លុកដំរីរាជបាក់ ភ្លើងរលត់ភ្លាមៗ ដីបែក ដើមឈើស្ងួត និងភ្នំខូចខាតមានផ្សែង—សញ្ញាថាការរៀបរយទាំងធម្មជាតិ និងរដ្ឋាភិបាលកំពុងរងការរំខាន។ គាត់ក៏ឃើញព្រះរាជាស្លៀកខ្មៅ អង្គុយលើអាសនៈដែក ត្រូវស្ត្រីសម្បុរខ្មៅចំអក; បន្ទាប់មក ព្រះរាជាដែលពាក់កម្រងផ្កាក្រហម និងលាបគ្រឿងក្រហម ប្រញាប់ទៅទិសខាងត្បូងលើរទេះចងលា ហើយចុងក្រោយត្រូវរាក្សសីរូបអាក្រក់ពណ៌ក្រហមអូសទៅ។ ព្រះភរតបកស្រាយថា នេះជាលាងមរណៈ ហើយភ័យថាអាចកើតលើខ្លួនឯង ព្រះរាម ព្រះរាជា ឬព្រះលក្ខ្មណ។ ព្រះអង្គរំលឹកច្បាប់សុបិនមួយថា ការឃើញមនុស្សជិះយានដែលចងលា ជាសញ្ញាថាផ្សែងចិត្ដាភ្លើងបូជាសពនឹងកើតឡើងឆាប់ៗ។ មិត្តភក្តិព្យាយាមបំបាត់ទុក្ខដោយតន្ត្រី របាំ ល្ខោន និងពាក្យកំប្លែង ប៉ុន្តែព្រះភរតនៅតែរងការរអាក់រអួល—បំពង់កស្ងួត សំឡេងខ្សោយ មុខមាត់ស្លេកស្លាំង និងមានការខ្ពើមខ្ពើមខ្លួនឯងដោយមិនដឹងមូលហេតុ—ដោយសារការបង្ហាញរបស់ព្រះរាជានៅក្នុងនិមិត្តនោះ “ពិបាកយល់” ធ្វើឲ្យភ័យមិនរលាយ។
Shlokas
Verse 1
यामेव रात्रिं ते दूताः प्रविशन्ति स्म तां पुरीम्।भरतेनापि तां रात्रिं स्वप्नो दृष्टोऽयमप्रियः।।।।
នៅរាត្រីដដែលនោះ ពេលដែលពួកទូតបានចូលទៅក្នុងទីក្រុង ព្រះភរតក៏បានឃើញសុបិនអមង្គល និងគួរឲ្យព្រួយចិត្តនៅរាត្រីនោះដែរ។
Verse 2
व्युष्टामेव तु तां रात्रिं दृष्ट्वा तं स्वप्नमप्रियम्।पुत्रो राजाधिराजस्य सुभृशं पर्यतप्यत।।।।
ពេលរាត្រីនោះទើបតែប្រែទៅជាព្រលឹម ហើយគាត់បានឃើញសុបិនអាក្រក់នោះ ព្រះរាជបុត្រនៃព្រះមហារាជាធិរាជក៏រងទុក្ខយ៉ាងខ្លាំង។
Verse 3
तप्यमानं समाज्ञाय वयस्याः प्रियवादिनः।आयासं हि विनेष्यन्त स्सभायां चक्रिरे कथाः।।।।
ពេលដឹងថាគាត់កំពុងត្រូវទុក្ខសោកដុតដាល មិត្តរួមវ័យដែលមានពាក្យសមរម្យផ្អែមល្ហែម បានចាប់ផ្តើមសន្ទនានានានៅក្នុងសភា ដើម្បីបំបាត់ការលំបាកនិងក្តីកង្វល់របស់គាត់។
Verse 4
वादयन्ति तथा शान्तिं लास यन्त्यपि चापरे।नाटकान्यपरे प्राहुर्हास्यानि विविधानि च।।।।
ដើម្បីបន្ធូរចិត្តគាត់ ខ្លះបានលេងតន្ត្រី ខ្លះទៀតរាំ; ខ្លះបានលើកការសម្តែងល្ខោន និងខ្លះបាននិយាយរឿងកំប្លែងនានា។
Verse 5
स तैर्महात्मा भरतस्सखिभिः प्रियवादिभिः।गोष्ठीहास्यानि कुर्वद्भिर्न प्राहृष्यत राघवः।।।।
ទោះយ៉ាងណា ព្រះបរតៈអ្នកមានចិត្តធំ ជាវង្សរបស់រគ្ខុ មិនបានរីករាយឡើយចំពោះការលេងសើចនិងពាក្យកំប្លែងក្នុងវង់សន្ទនា ទោះបីមិត្តដែលនិយាយផ្អែមល្ហែមបានធ្វើក៏ដោយ។
Verse 6
तमब्रवीत्प्रियसखो भरतं सखिभिर्वृतम्।सुहृद्भिः पर्युपासीनः किं सखे नानुमोदसे।।।।
បន្ទាប់មក មិត្តជិតស្និទ្ធម្នាក់ ដែលអង្គុយជិតក្នុងចំណោមអ្នកប្រាថ្នាល្អ ខណៈព្រះបរតៈត្រូវមិត្តភក្តិព័ទ្ធជុំវិញ បាននិយាយថា៖ «មិត្តអើយ ហេតុអ្វីបានជាអ្នកមិនរីករាយ?»
Verse 7
एवं ब्रुवाणं सुहृदं भरतः प्रत्युवाच ह।श्रुणु त्वं यन्निमित्तं मे दैन्यमेतदुपागतम्।।।।
ពេលមិត្តនិយាយដូច្នោះ ព្រះបរតៈបានឆ្លើយថា៖ «សូមស្តាប់—នេះហើយជាមូលហេតុដែលធ្វើឲ្យភាពសោកសៅនិងការរងទុក្ខនេះមកលើខ្ញុំ»។
Verse 8
स्वप्ने पितरमद्राक्षं मलिनं मुक्त मूर्धजम्।पतन्तमद्रिशिखरात्कलुषे गोमयह्रदे।।।।
ក្នុងសុបិន ខ្ញុំបានឃើញព្រះបិតា—ស្លេកស្លាំង មិនស្អាតស្អំ សក់រញ៉េរញ៉ៃ—ធ្លាក់ពីកំពូលភ្នំចូលទៅក្នុងអាងស្អុយដែលពោរពេញដោយលាមកគោ។
Verse 9
प्लवमानश्च मे दृष्टस्स तस्मिन्गोमयह्रदे।पिबन्नञ्जलिना तैलं हसन्नपि मुहुर्मुहुः।।।।
ខ្ញុំបានឃើញព្រះបិតាអណ្ដែតនៅក្នុងអាងលាមកគោនោះ ដោយប្រើដៃទាំងពីរជាអញ្ជលីស្រូបប្រេងផឹក ហើយសើចម្តងហើយម្តងទៀត។
Verse 10
ततस्तिलौदनं भुक्त्वा पुनः पुनरधश्शिराः।तैलेनाभ्यक्तसर्वाङ्गः तैलमेवान्वगाहत।।।।
បន្ទាប់មក ខ្ញុំបានឃើញព្រះអង្គសោយបាយដែលចម្អិនជាមួយល្ង; ព្រះវรกាយទាំងមូលត្រូវបានលាបប្រេង ហើយព្រះអង្គបានមុជចូលក្នុងប្រេងនោះដោយក្បាលចុះម្តងហើយម្តងទៀត។
Verse 11
स्वप्नेऽपि सागरं शुष्कं चन्द्रं च पतितं भवि।उपरुद्धां च जगतीं तमसेव समावृताम्।।।।औपवाह्यस्य नागस्य विषाणं शकलीकृतम्।सहसाचापि संशान्तं ज्वलितं जातवेदसम्।।।।अवतीर्णां च पृथिवीं शुष्कां श्च विविधान् द्रुमान्।अहं पश्यामि विध्वस्तान् सधूमांश्चापि पर्वतान्।।।।
សូម្បីតែក្នុងសុបិននោះ ខ្ញុំបានឃើញសមុទ្រស្ងួតហួត និងឃើញព្រះចន្ទធ្លាក់ចុះមកលើផែនដី; ពិភពលោកហាក់ដូចជាត្រូវបានទប់ស្កាត់ និងគ្របដណ្ដប់ដោយភាពងងឹត។ ខ្ញុំបានឃើញភ្លុកដំរីជិះរបស់ព្រះមហាក្សត្របែកជាបំណែកៗ; ឃើញភ្លើងដែលកំពុងឆេះរលត់ភ្លាមៗ; ឃើញផែនដីប្រេះបែក ឃើញដើមឈើជាច្រើនប្រភេទស្ងួតស្រក និងឃើញភ្នំទ្រុឌទ្រោមបាក់បែកព្រមទាំងមានផ្សែងហុយ។
Verse 12
स्वप्नेऽपि सागरं शुष्कं चन्द्रं च पतितं भवि।उपरुद्धां च जगतीं तमसेव समावृताम्।।2.69.11।।औपवाह्यस्य नागस्य विषाणं शकलीकृतम्।सहसाचापि संशान्तं ज्वलितं जातवेदसम्।।2.69.12।।अवतीर्णां च पृथिवीं शुष्कां श्च विविधान् द्रुमान्।अहं पश्यामि विध्वस्तान् सधूमांश्चापि पर्वतान्।।2.69.13।।
ក្នុងសុបិននោះ ខ្ញុំបានឃើញដងភ្លុកនៃដំរីរាជសមស្របសម្រាប់ជិះ ត្រូវបំបែកជាបំណែកៗ ហើយភ្លើងដែលកំពុងឆេះរលោង (ជាតវេទស) ក៏រលត់ភ្លាមៗ—ជាលក្ខណៈព្រមានថាកម្លាំង និងសិរីមង្គលកំពុងរលំរលាយ។
Verse 13
स्वप्नेऽपि सागरं शुष्कं चन्द्रं च पतितं भवि।उपरुद्धां च जगतीं तमसेव समावृताम्।।2.69.11।।औपवाह्यस्य नागस्य विषाणं शकलीकृतम्।सहसाचापि संशान्तं ज्वलितं जातवेदसम्।।2.69.12।।अवतीर्णां च पृथिवीं शुष्कां श्च विविधान् द्रुमान्।अहं पश्यामि विध्वस्तान् सधूमांश्चापि पर्वतान्।।2.69.13।।
ខ្ញុំបានឃើញផែនដីដូចជាលិចចុះហើយប្រេះបែក ឃើញដើមឈើជាច្រើនប្រភេទស្ងួតស្រក ហើយសូម្បីតែភ្នំក៏រលំខ្ទេចមានផ្សែងហុយ—ជានិមិត្តថាពិភពលោកកំពុងបាត់បង់ស្ថិរភាព និងសិរីមង្គល។
Verse 14
पीठे कार्ष्णायसे चैनं निषण्णं कृष्णवाससम्।प्रहसन्ति स्म राजानं प्रमदाः कृष्णपिङ्गलाः।।।।
ខ្ញុំបានឃើញព្រះរាជានั่งលើកៅអីដែក ស្លៀកពាក់ខ្មៅ ហើយស្ត្រីសម្បុរខ្មៅលាយលឿងត្នោតកំពុងសើចចំអកព្រះองค์—ជារូបភាពនៃការអាម៉ាស់ និងការរលាយនៃសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់រាជ្យ។
Verse 15
त्वरमाणश्च धर्मात्मा रक्तमाल्यानुलेपनः।रथेन खरयुक्तेन प्रयातो दक्षिणामुखः।।।।
ខ្ញុំបានឃើញព្រះរាជាអ្នកមានធម៌កំពុងប្រញាប់ប្រញាល់ តុបតែងដោយកម្រងផ្កាក្រហម និងលាបគ្រឿងក្រអូបពណ៌ក្រហម ហើយធ្វើដំណើរទៅទិសខាងត្បូងដោយរទេះដែលចងដោយលា—ដូចជាត្រូវនាំទៅកាន់លោករបស់ព្រះយម រាជនៃមរណៈ។
Verse 16
प्रहसन्तीव राजानं प्रमदा रक्तवासिनी।प्रकर्षन्ती मया दृष्टा राक्षसी विकृतानना।।।।
ខ្ញុំបានឃើញនារីរាក្សសីមុខមាត់អាក្រក់ពិការ ស្លៀកពាក់ពណ៌ក្រហម កំពុងអូសព្រះរាជាទៅ ហាក់ដូចជាសើចចំអក—ជានិមិត្តនៃកម្លាំងសត្រូវដែលកំពុងគ្រប់គ្រងអធិបតេយ្យភាពដ៏ត្រឹមត្រូវ។
Verse 17
एवमेतन्मया दृष्टमिमां रात्रिं भयावहम्।अहं रामोऽथवा राजा लक्ष्मणो वा मरिष्यति।।।।
នេះហើយជាសុបិនដ៏គួរភ័យដែលខ្ញុំបានឃើញយប់មិញ៖ មិនខ្ញុំទេ ក៏ព្រះរាម ឬព្រះរាជា ឬព្រះលក្ខ្មណ៍ ម្នាក់ណាមួយនឹងស្លាប់។
Verse 18
नरो यानेन य स्स्वप्ने स्वरयुक्तेन याति हि।अचिरात्तस्य धूमाग्रं चितायां सम्प्रदृश्यते।।।।
ព្រោះបើឃើញបុរសម្នាក់ក្នុងសុបិនធ្វើដំណើរលើរទេះដែលចងជាមួយលា មិនយូរប៉ុន្មាន នឹងឃើញផ្សែងរមួលឡើងពីចិតារបស់គាត់—នេះជានិមិត្តសញ្ញា។
Verse 19
एतन्निमित्तं दीनोऽहं तन्नवः प्रतिपूजये।शुष्यतीव च मे कण्ठः न स्वस्थमिव मे मनः।।।।
ដោយសារនិមិត្តនោះ ខ្ញុំសោកសៅ ហើយមិនអាចទទួលបូជាឬឆ្លើយតបដល់អ្នកបានសមគួរ។ បំពង់កខ្ញុំដូចជាស្ងួត ហើយចិត្តខ្ញុំហាក់មិនសុខសាន្ត។
Verse 20
न पश्यामि भयस्थानं भयं चैवोपधारयेभ्रष्टश्च स्वरयोगो मे छाया चोपहता मम।जुगुप्सन्निव चाऽत्मानं न पश्यमि च कारणम्।।।।
ខ្ញុំមិនឃើញទីកន្លែងណាដែលគួរភ័យទេ ប៉ុន្តែភាពភ័យក៏កាន់កាប់ខ្ញុំតែម្ដង។ សំឡេងខ្ញុំរអាក់រអួល ហើយមុខមាត់ក៏ស្រកស្រាយ; ខ្ញុំហាក់ដូចជាស្អប់ខ្លួនឯង តែខ្ញុំមិនឃើញមូលហេតុឡើយ។
Verse 21
इमां च दुस्स्वप्नगतिं निशाम्यतामनेकरूपामवितर्कितां पुरा।भयं महत्तद्धृदयान्नयाति मे विचिन्त्य राजानमचिन्तदर्शनम्।।।।
ពេលបានដឹងច្បាស់ពីដំណើរនៃសុបិនអាក្រក់នេះ—មានរូបរាងច្រើនយ៉ាង និងមិនធ្លាប់គិតស្មានពីមុន—ហើយពិចារណាអំពីសភាពព្រះរាជាដែលលំបាកយល់ដឹង ភ័យធំមួយក៏មិនចាកចេញពីបេះដូងខ្ញុំឡើយ។
Frequently Asked Questions
The dilemma is interpretive and moral: Bharata must process foreboding signs without clear evidence, while remaining responsible in speech and conduct; he fears imminent death within the royal family and struggles to respond appropriately to companions and circumstance.
The chapter emphasizes the epic’s moral psychology: fear can arise without visible cause, and omens function as narrative instruments linking inner apprehension to public catastrophe; companionship may console, yet dharma requires steadiness when signs suggest impermanence and loss.
Ayodhyā and the sabhā (assembly) frame the social setting, while dream-landmarks—adriśikhara (mountain peak), gomaya-hrada (cow-dung pool), citā (funeral pyre), and the southward direction—encode cultural notions of impurity, death-portents, and inauspicious transit.
Read Valmiki Ramayana in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.