
दशरथस्य शोकानुचिन्तनं शब्धवेधि-दोषस्मरणं च (Daśaratha’s grief, karmic reflection, and the remembered ‘śabdavedhī’ misdeed)
अयोध्याकाण्ड
ក្នុងសರ್ಗនេះ ព្រះបាទទសរថភ្ញាក់ឡើងក្រោយព្រះរាមត្រូវនិរទេស ហើយព្រះហឫទ័យត្រូវទុក្ខសោកគ្របដណ្តប់។ ព្រះអង្គមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ព្រះនាងកោសល្យាអំពីច្បាប់កម្ម-ផលថា អ្នកប្រព្រឹត្តកម្មតែងទទួលផលនៃកម្មជានិច្ច ហើយអ្នកចាប់ផ្តើមការងារដោយមិនពិចារណាប្រយោជន៍និងទោស គឺដូចកុមារ។ ព្រះអង្គលើកឧទាហរណ៍ដូចជាកាប់ដើមស្វាយហើយទៅស្រោចទឹកដើមប៉ាឡាស (គិមសុក) រួចពេលរដូវផ្លែទើបស្តាយក្រោយ—ហើយទទួលសារភាពថា ព្រះអង្គបានបណ្តេញព្រះរាមនៅពេលដែលជីវិតគួរតែ “ទទួលផ្លែ”។ បន្ទាប់មក ព្រះបាទទសរថរំលឹកកំហុសចាស់មួយ។ នៅរដូវវស្សា ព្រះអង្គទៅប្រមាញ់ជិតទន្លេសរាយូ ស្ទាក់នៅកន្លែងយកទឹកក្នុងភាពងងឹត ហើយដោយច្រឡំតាមសំឡេង គិតថាជាដំរី ក៏បាញ់ព្រួញទៅ។ សំឡេងគ្រោះថ្នាក់បន្ទាប់មកបង្ហាញថា ព្រួញបានប៉ះយុវជនអ្នកតបស ដែលមកដងទឹកសម្រាប់ឪពុកម្តាយចាស់ភ្នែកមិនឃើញ។ យុវជនជិតស្លាប់សោកស្តាយចំពោះអំពើហិង្សាអយុត្តិធម៌លើអ្នកបោះបង់លោក និងព្រួយបំផុតចំពោះទុក្ខរបស់ឪពុកម្តាយ។ គាត់សូមឲ្យទសរថទៅសុំអភ័យទោសពីពួកគេ ដើម្បីជៀសវាងបណ្តាសា ហើយសុំឲ្យដកព្រួញចេញ។ ទសរថរងទុក្ខក្នុងសេចក្តីលំបាក—ទុកវាក៏ឈឺ ដកវាក៏នាំទៅស្លាប់—ចុងក្រោយពេលដកព្រួញ យុវជនក៏ស្លាប់។ ព្រឹត្តិការណ៍នេះក្លាយជាមូលហេតុកម្រិតកម្មដែលពន្យល់ការធ្លាក់ចុះរបស់ទសរថនៅបច្ចុប្បន្ន។
Verse 1
प्रतिबुद्धो मुहूर्तेन शोकोपहतचेतनः।अथ राजा दशरथस्सचिन्तामभ्यपद्यत।।2.63.1।।
ពេលភ្ញាក់ឡើងវិញបន្តិច ដោយចិត្តត្រូវទុក្ខសោកវាយប្រហារ ព្រះបាទទសរថ ក៏ធ្លាក់ចូលទៅក្នុងការពិចារណាដ៏កង្វល់ម្តងទៀត។
Verse 2
रामलक्ष्मणयोश्चैव विवासा द्वासवोपमम्।आविवेशोपसर्गस्तं तम स्सूर्यमिवासुरम्।।2.63.2।।
ដោយព្រះរាម និងព្រះលក្ខ្មណ៍ត្រូវនិរទេស វិបត្តិដ៏ធំបានចូលគ្របដណ្ដប់លើទសរថ ដែលប្រៀបដូចព្រះឥន្ទ្រ—ដូចភាពងងឹតអសុរ លេបព្រះអាទិត្យនៅពេលគ្រាស។
Verse 3
सभार्ये निर्गते रामे कौसल्यां कोशलेश्वरः।विवक्षुरसितापाङ्गां स्मृत्वा दुष्कृतमात्मनः।।2.63.3।।
ក្រោយពេលព្រះរាមចេញដំណើរជាមួយព្រះមហេសីហើយ ព្រះមហាក្សត្រនៃកោសល (ទសរថ) បាននឹកចាំអំពើបាបរបស់ព្រះអង្គ ហើយប្រាថ្នានឹងនិយាយប្រាប់ព្រះនាងកោសល្យា អ្នកមានភ្នែកខ្មៅស្រស់។
Verse 4
स राजा रजनीं षष्ठीं रामे प्रव्राजिते वनम्।अर्धरात्रे दशरथ स्संस्मरन् दुष्कृतं कृतम्।।2.63.4।।
នៅពេលព្រះរាមត្រូវបាននិរទេសទៅព្រៃ ព្រះបាទទសរថបានឆ្លងកាត់រាត្រីទីប្រាំមួយ; នៅពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រ ព្រះองค์តែងរំលឹកដល់អំពើបាបដែលបានប្រព្រឹត្តកាលពីមុន។
Verse 5
स राजा पुत्रशोकार्तः स्मृत्वा दुष्कृतमात्मनः।कौसल्यां पुत्रशोकार्तामिदं वचनमब्रवीत्।।2.63.5।।
ព្រះរាជានោះរងទុក្ខដោយសោកស្តាយចំពោះព្រះរាជបុត្រា ហើយនឹកឃើញអំពើអាក្រក់របស់ព្រះអង្គផ្ទាល់ ទើបមានព្រះបន្ទូលពាក្យទាំងនេះទៅកាន់ព្រះនាងកោសល្យា ដែលក៏សោកស្តាយចំពោះព្រះរាជបុត្រដែរ។
Verse 6
यदाचरति कल्याणि शुभं वा यदि वाऽशुभम्।तदेव लभते भद्रे कर्ता कर्मजमात्मनः।।2.63.6।।
ឱ ស្រីមង្គល! មនុស្សធ្វើអ្វីក៏ដោយ—ល្អឬអាក្រក់—អ្នកធ្វើនោះតែងទទួលផលដូច្នោះ ព្រោះផលកម្មកើតចេញពីអំពើរបស់ខ្លួនឯង។
Verse 7
गुरुलाघवमर्थानामारम्भे कर्मणां फलम्।दोषं वा यो न जानाति न बाल इति होच्यते।।2.63.7।।
មនុស្សម្នាក់មិនត្រូវហៅថា “ក្មេង” ទេ ប្រសិនបើតាំងពីចាប់ផ្តើមអំពើ គាត់ដឹងពីទម្ងន់ស្រាលនៃផល—ថាជាប្រយោជន៍ឬជាកំហុស។
Verse 8
कश्चिदाम्रवणं छित्त्वा पलाशां श्च निषिञ्चति।पुष्पं दृष्ट्वा फले गृध्नु स्स शोचति फलागमे।।2.63.8।।
មានមនុស្សម្នាក់កាប់ព្រៃស្វាយចោល ហើយទៅស្រោចទឹកដើមប៉ាឡាសៈ; ដោយលោភចង់បានផ្លែ គាត់រីករាយពេលឃើញផ្កា ប៉ុន្តែពេលដល់រដូវផ្លែវិញ គាត់សោកស្តាយយំរំលែក។
Verse 9
अविज्ञाय फलं यो हि कर्म त्वेवानुधावति।स शोचेत्फलवेलायां यथा किंशुकसेचकः।।2.63.9।।
ពិតប្រាកដ អ្នកណាដែលប្រញាប់ប្រញាល់ធ្វើកម្ម ដោយមិនដឹងផលរបស់វា នឹងសោកស្តាយនៅពេលផលទុំ—ដូចបុរសដែលស្រោចទឹកដើមគិṃសុកៈដោយសង្ឃឹមថានឹងមានផ្លែ។
Verse 10
सोऽहमाम्रवणं छित्वा पलाशांश्च न्यषेचयम्।रामं फलागमे त्यक्त्वा पश्चाच्छोचामि दुर्मतिः।।2.63.10।।
ខ្ញុំ—ដូចអ្នកកាប់ព្រៃស្វាយ ហើយទៅស្រោចទឹកដើមប៉ាឡាស—ដោយភាពល្ងង់ខ្លៅ បានបោះបង់ព្រះរាមនៅរដូវដែលគួរទទួលផល; ឥឡូវនេះខ្ញុំសោកស្តាយយំរំលែកក្រោយមក។
Verse 11
लब्धशब्देन कौसल्ये कुमारेण धनुष्मता।कुमारश्शब्दवेधीति मया पापमिदं कृतम्।।2.63.11।।
ឱ ព្រះនាងកោសល្យា! កាលខ្ញុំជាកុមារព្រះអង្គអ្នកកាន់ធ្នូ មានជំនាញបាញ់តាមសំឡេង ខ្ញុំបានប្រព្រឹត្តបាបនេះ—ដោយមោទនភាពដែលគេហៅថា ‘សព្ទវេធី’ អ្នកបាញ់តាមសំឡេង។
Verse 12
तदिदं मेऽनुसंम्प्राप्तं देवि दुःखं स्वयं कृतम्।सम्मोहादिह बालेन यथा स्याद्भक्षितं विषम्।।2.63.12।।
ឱ ទេវី! ទុក្ខនេះបានមកដល់ខ្ញុំ ដោយជាផលនៃអំពើដែលខ្ញុំបានធ្វើដោយខ្លួនឯង—ដូចកុមារតូចម្នាក់ក្នុងភាពវង្វេង ស៊ីពិសក្នុងលោកនេះ។
Verse 13
यथान्यः पुरुषः कश्चित्पलाशैर्मोहितो भवेत्।एवं ममाऽप्यविज्ञातं शब्दवेध्यमयं फलम्।।2.63.13।।
ដូចបុរសម្នាក់អាចត្រូវផ្កាប៉ាឡាសៈបោកបញ្ឆោតបានយ៉ាងណា ខ្ញុំក៏ដូចគ្នា មិនបានដឹង មិនបានទាយទុកជាមុន នូវផលដែលកើតពីការបាញ់ព្រួញ ‘តាមសំឡេង’ នោះ។
Verse 14
देव्यनूढा त्वमभवो युवराजो भवाम्यहम्।ततः प्रावृडनुप्राप्ता मदकामविवर्धिनी।।2.63.14।।
ឱ ទេវី! នៅពេលនោះ អ្នកមិនទាន់បានរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍ទេ ហើយខ្ញុំជាយុវរាជ; បន្ទាប់មករដូវវស្សាបានមកដល់—រដូវដែលបង្កើនកាមតណ្ហា និងធ្វើឲ្យអំនួតស្រវឹង។
Verse 15
उपास्य च रसान्भौमां स्तप्त्वा च जगदंशुभिः।परेताचरितां भीमां रविराविशते दिशम्।।2.63.15।।
ក្រោយពីស្រូបយកសារធាតុរសនៃផែនដី និងដុតកម្តៅលោកដោយកាំរស្មីរបស់ព្រះអាទិត្យហើយ ព្រះអាទិត្យបានចូលទៅកាន់ទិសខាងត្បូងដ៏គួរភ័យ—ដែលគេនិយាយថាជាផ្លូវដែលវិញ្ញាណអ្នកលាចាកលោកធ្វើដំណើរ។
Verse 16
उष्णमन्तर्दधे सद्य स्स्निग्धा ददृशिरे घनाः।ततो जहृषिरे सर्वे भेकसारङ्गबर्हिणः।।2.63.16।।
ភ្លាមៗ កម្ដៅក៏រលាយបាត់ទៅ ហើយពពកភ្លៀងរលោងបានលេចឡើង។ បន្ទាប់មក សត្វទាំងអស់ក៏រីករាយ—កង្កែប ហង្ស និងក្ងោក។
Verse 17
क्लिन्न पक्षोत्तरास्स्नाताः कृच्छ्रादिव पतत्रिणः।वृष्टिवातावधूताग्रान्पादपानभिपेदिरे।।2.63.17।।
បក្សីទាំងឡាយ ដែលស្លាប និងរោមផ្នែកលើជ្រាបទឹកដូចបានងូតទឹក បានហោះទៅដល់ដើមឈើដោយលំបាក ដោយសារកំពូលឈើត្រូវភ្លៀងនិងខ្យល់ក្រឡុក។
Verse 18
पतितेनाम्भसाच्छन्नः पतमानेन चासकृत्।आबभौ मत्तसारङ्गस्तोयराशिरिवाचलः।।2.63.18।।
ភ្នំនោះ ត្រូវគ្របដណ្ដប់ដោយទឹកដែលធ្លាក់រួច និងទឹកដែលធ្លាក់មិនឈប់ឈរ ហើយមានសត្វក្តាន់កំពុងក្តៅក្រហាយដើរលេងនៅទីនោះ ដូចជាមហាគំនរទឹកមួយ។
Verse 19
पाण्डुरारुणवर्णानि स्रोतांसि विमलान्यपि।सुस्रुवुर्गिरिधातुभ्यस्सभस्मानि भुजङ्गवत्।।2.63.19।।
ដោយសារធាតុរ៉ែពីភ្នំ សូម្បីតែស្ទឹងដែលធ្លាប់ថ្លាស្អាត ក៏ហូរទៅមានពណ៌សស្លេក និងក្រហមស្រាល ដូចជាលាយផេះ ហើយរមួលរមៀលដូចពស់។
Verse 20
आकुलारुण तोयानि स्रोतांसि विमलान्यपि।उन्मार्गजलवाहिनी बभूवुर्जलदागमे।।2.63.20।।
នៅពេលពពកភ្លៀងមកដល់ សូម្បីតែស្ទឹងដែលថ្លា ក៏ក្លាយជាកខ្វក់ និងក្រហមស្រាលដោយដីត្រូវរំខាន ហើយនាំទឹកហូរចេញពីផ្លូវតាមច្រករបៀបមិនទៀងទាត់។
Verse 21
तस्मिन्नतिसुखे काले धनुष्मानिषुमान्रथी।व्यायामकृतसङ्कल्पस्सरयूमन्वगां नदीम्।।2.63.21।।
នៅក្នុងកាលដ៏រីករាយលើសលប់នោះ ខ្ញុំ—កាន់ធ្នូ និងព្រួញ ជិះរទេះសង្គ្រាម ដោយប្តេជ្ញាចិត្តហាត់ការប្រមាញ់—បានដើរតាមដងទន្លេសរាយូ។
Verse 22
निपाने महिषं रात्रौ गजं वाऽभ्यागतं नदीम्।अन्यं वा श्वापदं कञ्चिज्जिघांसु रजितेन्द्रियः।तस्मिं स्तत्राहमेकान्ते रात्रौ विवृतकार्मुकः।।2.63.22।।
នៅពេលយប់ ត្រង់កន្លែងសត្វមកផឹកទឹកជិតទន្លេ ដោយអារម្មណ៍មិនបានសម្រួល និងមានចិត្តចង់សម្លាប់ ខ្ញុំបានស្ទាក់ចាំតែម្នាក់ឯង ដោយដាក់ខ្សែធ្នូរួច—គិតថា ប្រហែលមានក្របី ឬដំរី ឬសត្វព្រៃផ្សេងទៀតមកផឹកទឹក។
Verse 23
तत्राहं संवृतं वन्यं हतवांस्तीरमागतम्।अन्यं चापि मृगं हिंस्रं शब्दं श्रुत्वाऽभ्युपागतम्।।2.63.23।।
នៅទីនោះ ខ្ញុំបានលាក់ខ្លួន ហើយសម្លាប់សត្វព្រៃមួយដែលមកដល់ច្រាំងទន្លេ; ហើយសត្វសាហាវមួយទៀតក៏ត្រូវខ្ញុំវាយទម្លាក់ដែរ ដែលវាចូលមកជិតក្រោយពីខ្ញុំបានឮសំឡេងរបស់វា។
Verse 24
अथान्धकारे त्वश्रौषं जले कुम्भस्य पूर्यतः।अचक्षुर्विषये घोषं वारणस्येव नर्दतः।।2.63.24।।
បន្ទាប់មក ក្នុងភាពងងឹត ពីកន្លែងដែលភ្នែកខ្ញុំមើលមិនឃើញ ខ្ញុំបានឮសំឡេងក្រឡាដាក់ទឹកកំពុងបំពេញក្នុងទឹក—ដូចសំឡេងដំរីហ៊ោរ។
Verse 25
ततोऽहं शरमुधृत्य दीप्तमाशीविषोपमम्।शब्दं प्रति गजप्रेप्सुरभिलक्ष्य त्वपातयम्।।2.63.25।।
បន្ទាប់មក ខ្ញុំមានបំណងចង់ទម្លាក់ដំរី ក៏លើកព្រួញមួយដែលភ្លឺរលោងដូចពស់ពិស ហើយកំណត់គោលទៅតាមសំឡេងនោះ រួចបាញ់ចេញទៅ។
Verse 26
अमुञ्चं निशितं बाणमहमाशीविषोपमम्।तत्र वागुषसि व्यक्ता प्रादुरासीद्वनौकसः।।2.63.26।।हाहेति पततस्तोये बाणाभिहतमर्मणः।।2.63.27।।
ខ្ញុំបានបាញ់ព្រួញមុតនោះ ចេញទៅ ដូចពស់ពិស; ហើយនៅពេលអរុណរះ សំឡេងច្បាស់លាស់របស់អ្នកស្នាក់នៅព្រៃបានលាន់ឡើងភ្លាមៗពីទីនោះ។
Verse 27
अमुञ्चं निशितं बाणमहमाशीविषोपमम्।तत्र वागुषसि व्यक्ता प्रादुरासीद्वनौकसः।।2.63.26।।हाहेति पततस्तोये बाणाभिहतमर्मणः।।2.63.27।।
គាត់ស្រែកថា «ហា! ហា!» ដោយមរមៈត្រូវព្រួញចាក់ ហើយបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងទឹក។
Verse 28
तस्मिन्निपतिते बाणे वागभूत्तत्र मानुषी। कथमस्मद्विधे शस्त्रं निपतेत्तु तपस्विनि।।2.63.28।।
ពេលព្រួញនោះប៉ះត្រូវ មានសំឡេងមនុស្សលាន់ឡើងនៅទីនោះថា «អាវុធនឹងធ្លាក់មកលើអ្នកតបស្វីដូចខ្ញុំបានដូចម្តេច?»
Verse 29
प्रविविक्तां नदीं रात्रावुदाहाऽरोहमागतः।इषुणाऽभिहतः केन कस्य वा किं कृतं मया।।2.63.29।।
«នៅពេលយប់ ខ្ញុំមកដល់ច្រាំងទន្លេដ៏ស្ងាត់នេះ ដើម្បីដងទឹក។ អ្នកណាបាញ់ព្រួញមកលើខ្ញុំ? ខ្ញុំបានធ្វើអំពើខុសអ្វី—ចំពោះអ្នកណាម្នាក់ឬ?»
Verse 30
ऋषेर्हिन्यस्तदण्डस्य वने वन्येन जीवतः।कथं नु शस्रेण वधो मद्विधस्य विधीयते।।2.63.30।।
ខ្ញុំជាឥសីដែលបានដាក់ចោលអំពើហិង្សា រស់នៅក្នុងព្រៃដោយអាហារព្រៃ; ដូច្នេះហេតុអ្វីបានជាការសម្លាប់មនុស្សដូចខ្ញុំអាចធ្វើដោយអាវុធបាន?
Verse 31
जटाभारधरस्यैव वल्कलाजिनवाससः।को वधेन ममर्थी स्यात्किंवाऽस्यापकृतं मया।।2.63.31।।
ខ្ញុំកាន់ទម្ងន់សក់ជតា ស្លៀកពាក់សំបកឈើ និងស្បែកក្តាន់; នរណានឹងប្រាថ្នាចង់ឲ្យខ្ញុំស្លាប់? ឬខ្ញុំបានធ្វើអំពើអាក្រក់អ្វីដល់គាត់?
Verse 32
एवं निष्फलमारब्धं केवलानर्थसंहितम्।न कश्चित्साधु मन्येत यथैव गुरुतल्पगम्।।2.63.32।।
អំពើដែលចាប់ផ្តើមដោយគ្មានគោលបំណង មិនមានផល ហើយមានតែគ្រោះថ្នាក់ប៉ុណ្ណោះ—មនុស្សល្អមិនអាចយល់ព្រមបាន ដូចមហាបាបនៃការបំពានលើគ្រែគ្រូអាចារ្យ។
Verse 33
नाहं तथाऽनु शोचामि जीवितक्षयमात्मनः।मातरं पितरं चोभावनुशोचामि मद्वधे।।2.63.33।।
ខ្ញុំមិនសោកស្តាយចំពោះការបាត់បង់ជីវិតខ្លួនឯងប៉ុន្មានទេ; ខ្ញុំសោកស្តាយចំពោះម្តាយ និងឪពុក—ពេលខ្ញុំត្រូវសម្លាប់ហើយ ពួកគាត់នឹងទៅជាយ៉ាងណា?
Verse 34
तदेतन्मिथुनं वृद्धं चिरकालभृतं मया।मयि पञ्चत्वमापन्ने कां वृत्तिं वर्तयिष्यति।।2.63.34।।
គូជរានេះ ខ្ញុំបានចិញ្ចឹមបីបាច់យូរមកហើយ; ពេលខ្ញុំស្លាប់ហើយរលាយទៅក្នុងធាតុទាំងប្រាំ តើពួកគាត់នឹងរកមធ្យោបាយអ្វីដើម្បីបន្តជីវិត?
Verse 35
वृद्धै च मतापितरावहं चैकेषुणा हता।केन स्मनिहता स्सर्वे सुबालेनाकृतात्मना।।2.63.35।।
ឪពុកម្តាយចាស់ជរារបស់ខ្ញុំ និងខ្ញុំផ្ទាល់ ដូចជាត្រូវបានសម្លាប់ដោយព្រួញតែមួយ; តើនរណាបានបំផ្លាញយើងទាំងអស់—ក្មេងម្នាក់ដែលមើលទៅ ‘ល្អ’ ប៉ុន្តែចិត្តមិនទាន់ទុំ និងប្រមាទ?
Verse 36
तां गिरं करुणां श्रुत्वा मम धर्मानुकाङ्क्षिणः।कराभ्यां सशरं चापं व्यथितस्यापतद्भुवि।।2.63.36।।
ពេលបានឮសំឡេងយំសោកដ៏អាណិតនោះ ហើយដោយក្តីប្រាថ្នាចង់គោរពធម៌ ខ្ញុំរង្គើដោយទុក្ខ; ធ្នូជាមួយព្រួញបានរអិលចេញពីដៃ ហើយធ្លាក់ចុះលើដី។
Verse 37
तस्याहं करुणं श्रुत्वा निशि लालवतो बहु।सम्भ्रान्त श्शोकवेगेन भृशमासं विचेतनः।।2.63.37।।
ពេលបានឮការយំសោកដ៏អាណិតរបស់គាត់ក្នុងរាត្រី ខ្ញុំត្រូវរលកទុក្ខសោកវាយប្រហាររហូតភ័យស្លន់ស្លោ; ខ្ញុំស្រពិចស្រពិលយ៉ាងខ្លាំង ដូចជាខ្វះស្មារតី។
Verse 38
तं देशमहमागम्य दीनसत्त्वस्सुदुर्मनाः।अपश्यमिषुणा तीरे सरय्वास्तापसं हतम्।।2.63.38।।अवकीर्ण जटाभारं प्रविद्धकलशोदकम्।पांसुशोणितदिग्धाङ्गं शयानं शल्यपीडितम्।।2.63.39।।
ពេលខ្ញុំទៅដល់ទីនោះ ខ្ញុំអស់កម្លាំង និងសោកស្តាយក្នុងចិត្តយ៉ាងខ្លាំង; នៅលើច្រាំងទន្លេសរាយូ ខ្ញុំឃើញតាបសម្នាក់ត្រូវព្រួញរបស់ខ្ញុំបាញ់ដួល—សក់ជតារបស់គាត់រអិលរាយប៉ាយ ក្អមទឹកត្រូវគេបោះចោល ទឹកហូរចេញ អង្គកាយប្រឡាក់ធូលី និងឈាម ដេករងទុក្ខដោយព្រួញចាក់។
Verse 39
तं देशमहमागम्य दीनसत्त्वस्सुदुर्मनाः।अपश्यमिषुणा तीरे सरय्वास्तापसं हतम्।।2.63.38।।अवकीर्ण जटाभारं प्रविद्धकलशोदकम्।पांसुशोणितदिग्धाङ्गं शयानं शल्यपीडितम्।।2.63.39।।
ពេលខ្ញុំទៅដល់ទីនោះ ខ្ញុំអស់កម្លាំង និងសោកស្តាយក្នុងចិត្តយ៉ាងខ្លាំង; នៅលើច្រាំងទន្លេសរាយូ ខ្ញុំឃើញតាបសម្នាក់ត្រូវព្រួញរបស់ខ្ញុំបាញ់ដួល—សក់ជតារបស់គាត់រអិលរាយប៉ាយ ក្អមទឹកត្រូវគេបោះចោល ទឹកហូរចេញ អង្គកាយប្រឡាក់ធូលី និងឈាម ដេករងទុក្ខដោយព្រួញចាក់។
Verse 40
स मामुद्वीक्ष्य नेत्राभ्यां त्रस्तमस्वस्थचेतसम्।इत्युवाच ततः क्रूरं दिधक्षन्निव तेजसा।।2.63.40।।
ពេលគាត់ឃើញខ្ញុំ ដែលភ័យស្លន់ស្លោ និងចិត្តមិនសុខ គាត់បានលើកភ្នែកទាំងពីរមើលមក ដូចជាចង់ដុតខ្ញុំដោយពន្លឺតេជៈនៃតបៈ រួចនិយាយថា «សាហាវណាស់!»
Verse 41
किं तवापकृतं राजन्वने निवसता मया।जिहीर्षुरम्भो गुर्वुर्थं यदहं ताडितस्त्वया।।2.63.41।।
ឱ ព្រះរាជា! ខ្ញុំបានធ្វើអំពើខុសអ្វីចំពោះព្រះអង្គ ក្នុងពេលខ្ញុំរស់នៅក្នុងព្រៃ? ខ្ញុំគ្រាន់តែទៅយកទឹកសម្រាប់មនុស្សចាស់ទុំរបស់ខ្ញុំ ប៉ុន្តែខ្ញុំត្រូវបានព្រះអង្គវាយប្រហារ។
Verse 42
एकेन खलु बाणेन मर्मण्यभिहते मयि।द्वावन्धौ निहतौ वृद्धौ माता जनयिता च मे।।2.63.42।।
ដោយព្រួញតែមួយដែលប៉ះត្រង់ចំណុចសំខាន់លើរាងកាយខ្ញុំ ព្រះองค์បានសម្លាប់ពិតប្រាកដទាំងឪពុកម្តាយខ្ញុំដែលចាស់ជរា និងខ្វាក់ភ្នែក—ម្តាយ និងឪពុករបស់ខ្ញុំ។
Verse 43
तौ कथं दुर्बलावन्धौ मत्प्रतीक्षौ पिपासितौ।चिरमाशाकृतां तृष्णां कष्टां सन्धारयिष्यतः।।2.63.43।।
តើមនុស្សទាំងពីរនោះ—ទន់ខ្សោយ និងខ្វាក់ភ្នែក កំពុងរង់ចាំខ្ញុំ ហើយរងទុក្ខដោយស្រេកទឹក—នឹងអាចទ្រាំទ្រស្រេកទឹកដ៏ឈឺចាប់នោះបានយូរប៉ុណ្ណា ដោយមានតែសេចក្តីសង្ឃឹមជាអាស្រ័យ?
Verse 44
न नूनं तपसो वास्ति फलयोगश्श्रुतस्य वा।पिता यन्मां न जानाति शयानं पतितं भुवि।।2.63.44।।
ពិតប្រាកដណាស់ ដូចជាមិនមានផលពីតបស្យា ឬពីចំណេះដឹងសាស្ត្រសក្ការៈឡើយ ព្រោះឪពុករបស់ខ្ញុំសូម្បីតែមិនដឹងថា ខ្ញុំកំពុងដេកដួលលើដីនៅទីនេះ។
Verse 45
जानन्नपि च किं कुर्यादशक्तिरपरिक्रमः।भिद्यमानमिवाशक्त स्त्रतुमन्यो नगो नगम्।।2.63.45।।
ទោះបីគាត់ដឹងក៏ដោយ បិតារបស់ខ្ញុំដែលអសមត្ថ—មិនអាចចលនា—នឹងអាចធ្វើអ្វីបាន? ដូចដើមឈើមួយដែលមិនអាចសង្គ្រោះដើមឈើមួយទៀតដែលកំពុងត្រូវកាប់ គាត់ក៏អស់សង្ឃឹមដូច្នោះ។
Verse 46
पितुस्त्वमेव मे गत्वा शीघ्रमाचक्ष्य राघव।न त्वामनुदहेत्क्रुद्धो वनं वह्निरिवैधितः।।2.63.46।।
ឱ រាឃវៈ អ្នកចូរទៅដោយខ្លួនឯងឲ្យរហ័ស ហើយប្រាប់បិតារបស់ខ្ញុំ ដើម្បីកុំឲ្យពេលគាត់ខឹង គាត់ឆេះបំផ្លាញអ្នក ដូចភ្លើងកំពុងឆេះខ្លាំងលេបព្រៃ។
Verse 47
इयमेकपदी राजन्यतो मे पितुराश्रमः।तं प्रसादय गत्वा त्वं न त्वां स कुपितश्शपेत्।।2.63.47।।
ឱ ព្រះរាជា ផ្លូវតូចតែមួយនេះនាំទៅកាន់អាស្រមរបស់បិតារបស់ខ្ញុំ។ អ្នកចូរទៅហើយសូមអភ័យទោស សូមព្រះហឫទ័យទន់ភ្លន់ ដើម្បីកុំឲ្យគាត់ខឹងហើយដាក់បណ្តាសាអ្នក។
Verse 48
विशल्यं कुरु मां राजन्मर्म मे निशितश्शरः।रुणद्धि मृदुसोत्सेधं तीरमम्बुरयो यथा।।2.63.48।।
ឱ ព្រះរាជា សូមដកព្រួញចេញពីខ្ញុំដោយទន់ភ្លន់; ដងព្រួញមុតបានចាក់ចំចំណុចសំខាន់របស់ខ្ញុំ ដូចលំហូរទន្លេដែលសង្កត់លើច្រាំងទន់ដែលលេចឡើង។
Verse 49
सशल्यः क्लिश्यते प्राणैर्विशल्यो विनशिष्यति।इति मामविशच्चिन्ता तस्य शल्यापकर्षणे।।2.63.49।।
ក្តីព្រួយបារម្ភបានគ្របដណ្តប់ខ្ញុំអំពីការដកព្រួញនោះចេញ៖ បើទុកឲ្យជាប់នៅ គាត់នឹងទទួលទុក្ខត្រាំត្រែងដរាបណាជីវិតនៅសល់; បើដកចេញ គាត់នឹងស្លាប់។
Verse 50
दुःखितस्य च दीनस्य मम शोकातुरस्य च।लक्षयामास हृदये चिन्तां मुनिसुतस्तदा।।2.63.50।।
នៅពេលនោះ កូនប្រុសរបស់មុនីបានសង្កេតឃើញក្តីកង្វល់ក្នុងបេះដូងរបស់ខ្ញុំ—ដោយឃើញខ្ញុំទុក្ខសោក ទន់ខ្សោយ និងត្រូវសោកាធិបតីគ្របដណ្ដប់។
Verse 51
ताम्यमानस्स मां कृच्छ्रादुवाच परमार्तवत्।सीदमानो विवृत्ताङ्गो वेष्टमानो गतः क्षयम्।।2.63.51।।
គាត់ត្រូវទុក្ខវេទនាបង្ខំ ហើយកំពុងលិចចូលទៅរកមរណភាព—អវយវៈបត់បែន រមួលរមែង—ហើយបាននិយាយមកខ្ញុំដោយទុក្ខអាណិតយ៉ាងខ្លាំង ដោយលំបាកក្រៃលែង។
Verse 52
संस्तभ्य शोकं धैर्येण स्थिरचित्तो भवाम्यहम्। ब्रह्महत्याकृतं पापं हृदयादपनीयताम्।।2.63.52।।
“ដោយអត់ធ្មត់ ខ្ញុំទប់សោក ហើយធ្វើចិត្តឲ្យមាំមួន។ សូមឲ្យការភ័យខ្លាចក្នុងបេះដូងរបស់អ្នកត្រូវបានដកចេញ—ថាអ្នកបានទទួលបាប ‘ព្រហ្មហត្យា’ គឺបាបសម្លាប់ព្រាហ្មណ៍។”
Verse 53
न द्विजातिरहं राजन्मा भूत्ते मनसो व्यथा।शूद्रायामस्मि वैश्येन जातो जनपदाधिप।।2.63.53।।
“ឱ ព្រះរាជា ជាអធិបតីនៃដែនដី ខ្ញុំមិនមែនជាទ្វិជៈ (អ្នកកើតពីរដង) ទេ; សូមកុំឲ្យព្រះហឫទ័យមានទុក្ខព្រួយ។ ខ្ញុំកើតពីម្តាយសូទ្រ និងឪពុកវៃស្យៈ។”
Verse 54
គាត់និយាយដូច្នោះដោយលំបាក—ចំណុចជីវិតត្រូវព្រួញចាក់ប៉ះ—ញ័រខ្លួន វិលវល់ និងរមួលរមែងលើដី។ ខ្ញុំកោងខ្លួនចុះ ហើយដកព្រួញនោះចេញ។ ពេលឃើញខ្ញុំ អ្នកតបស្យា—ដែលទ្រព្យសម្បត្តិគឺតបស្យា—ភ័យខ្លាច ហើយបានបោះបង់ព្រលឹងចាកចេញ។
Verse 55
प्रतिबुद्धो मुहूर्तेन शोकोपहतचेतनः।अथ राजा दशरथस्सचिन्तामभ्यपद्यत।।2.63.1।।
ឱ ស្រីសុភាព! ពេលខ្ញុំឃើញគាត់ដេកលើច្រាំងទន្លេសរាយូ—រាងកាយសើមជ្រាប ទួញយំដោយទុក្ខវេទនា ហើយរបួសនៅចំណុចជីវិតធ្វើឲ្យដកដង្ហើមហត់ៗមិនឈប់—ខ្ញុំក៏សោកសៅយ៉ាងខ្លាំង។
Daśaratha’s pivotal act is shooting by sound in darkness (śabdavedhī), mistaking a water-pitcher’s sound for an elephant; the dilemma then becomes whether to remove the embedded arrow—relieving pain but causing death—or leave it—prolonging suffering.
The sarga teaches karma-phala and foresight: actions begun without discerning outcomes lead to repentance at fruition, exemplified by the mango–palāśa metaphor and by Daśaratha’s past misdeed returning as present calamity.
The Sarayū River and its forested banks are central, along with the rainy-season landscape; culturally, the ascetic’s hermitage-path (ekapadī) and the water-fetching duty for aged parents frame a renunciant household economy within forest life.
Read Valmiki Ramayana in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.