Ramayana Ayodhya Kanda Sarga 20
Ayodhya KandaSarga 2055 Verses

Sarga 20

अयोध्याकाण्डे विंशः सर्गः — Rama Enters Kauśalyā’s Antaḥpura; Ritual Preparations and the Shock of Exile

अयोध्याकाण्ड

សರ್ಗនេះបង្ហាញការផ្លាស់ប្តូរពីផ្លូវសាធារណៈទៅកាន់អន្តៈបុរៈ (ផ្នែកក្នុងនៃព្រះរាជវាំង) ដែលស្ងប់ស្ងាត់ និងមានសក្ការៈ។ ពេលព្រះរាមលាដោយប្រណមដៃ ក្តីកង្វល់កើនឡើងក្នុងអន្តៈបុរៈ; ព្រះមហេសីទាំងឡាយយំស្រែក ហើយបន្ទោសព្រះរាជា។ ព្រះទសរថដែលរងទុក្ខសោកសៅរួចហើយ ក៏រលំក្នុងចិត្តពេលឮសំឡេងក្រហាយនោះ។ ព្រះរាមមានសមធម៌ ទោះមានទម្ងន់ក្នុងចិត្ត ក៏ដើរជាមួយព្រះលក្ខមណ៍ឆ្លងកាត់ទីធ្លាច្រើនជាន់។ ទ្រង់ត្រូវបានស្វាគមន៍ដោយសូរស័ព្ទជ័យជំនះ ឃើញព្រះព្រាហ្មណ៍ចាស់ជរាអ្នកមានវិជ្ជា ដែលព្រះរាជាបានគោរពសក្ការៈ ហើយឆ្លងកាត់អ្នកយាមទ្វារដែលប្រុងប្រយ័ត្ន—ស្ត្រី មនុស្សចាស់ និងកុមារ។ នារីក្នុងវាំងរត់ទៅជូនដំណឹងព្រះនាងកោសល្យាអំពីការមកដល់របស់ទ្រង់។ ព្រះនាងកោសល្យាត្រូវបានពិពណ៌នាថាកំពុងគោរពវិន័យពិធីព្រឹកព្រលឹម—ស្លៀកសូត្រពណ៌ស រក្សាវ្រត និងសច្ចា បូជាភ្លើង និងធ្វើការប្រោះទឹកបូជា ដើម្បីសុភមង្គលព្រះបុត្រា។ មានការរាយនាមសម្ភារៈពិធីដូចជា ទឹកដោះគោជូរ អក្សត (អង្ករមិនបែក) ឃី បង្អែម គ្រឿងអាហូតិ មាលា បាយផ្អែម (បាយាស) ម្ហូបក្រសរ ឈើសមិធ និងកលសទឹកពេញ—បង្កើតបរិយាកាសគេហដ្ឋានដែលជាសក្ការៈ។ ម្តាយនិងកូនជួបគ្នាអោបគ្នា ព្រះនាងប្រទានពរ ហើយរំពឹងពិធីអភិសេកជិតមក។ ប៉ុន្តែព្រះរាមដោយសុភាពរាបសារ ប្រកាសការប្រែប្រួលនៃព្រះបន្ទូល: ភរតនឹងទទួលយុវរាជ្យ ខណៈព្រះរាមត្រូវទៅវនវាសនៅដណ្ឌការណ្យ ១៤ ឆ្នាំ រស់នៅដោយតបៈ និងអាហារព្រៃ។ ព្រះនាងកោសល្យាត្រូវរន្ធត់ ដួលសន្លប់ ហើយសោកស្តាយយូរ—ភ័យខ្លាចការអាម៉ាស់ពីមហេសីរួម សង្ឃឹមជីវិតគ្មានព្រះបុត្រាមិនបាន និងគិតថាវ្រតតបៈរបស់ខ្លួនឥតប្រយោជន៍។ ព្រះរាមលើកនិងលួងលោមព្រះនាង ឲ្យសង្កត់ធ្ងន់ភាពតានតឹងរវាងក្តីសង្ឃឹមនៃពិធី និងវិបត្តិធម៌ដែលកើតឡើង។

Shlokas

Verse 1

तस्मिंस्तु पुरुषव्याघ्रे निष्क्रामति कृताञ्जलौ।आर्तशब्दो महान् जज्ञे स्त्रीणामन्तःपुरे तदा।।।।

ប៉ុន្តែ នៅពេល “ខ្លាធំក្នុងចំណោមបុរស”—ព្រះរាម—កំពុងចាកចេញដោយប្រណម្យដៃគោរព នោះឯង ស្រែកទុក្ខដ៏ធំមួយបានកើតឡើងក្នុងចំណោមស្ត្រីនៅក្នុងព្រះរាជវាំងខាងក្នុង។

Verse 2

कृत्येष्वचोदितः पित्रा सर्वस्यान्तःपुरस्य च।गतिर्यश्शरणं चापि स रामोऽद्य प्रवत्स्यति।।।।

ទោះបីមិនត្រូវបានព្រះបិតាបញ្ជា ឬបង្ខំក្នុងកិច្ចការទាំងឡាយ និងមិនបានចងក្រងដោយកាតព្វកិច្ចផ្លូវការ ក៏ព្រះរាមជាទីពឹង ទីការពារ និងទីជ្រកកោនរបស់មនុស្សទាំងអស់ក្នុងអន្តៈបុរៈ; ប៉ុន្តែព្រះរាមនោះឯង ថ្ងៃនេះកំពុងចេញដំណើរទៅនិរទេស។

Verse 3

कौशल्यायां यथा युक्तो जनन्यां वर्तते सदा।तथैव वर्ततेऽस्मासु जन्मप्रभृति राघवः।।।।

ដូចដែលព្រះរាឃវៈតែងតែប្រព្រឹត្តដោយកតញ្ញូ និងគោរពចំពោះព្រះមាតា កោសល្យា ជានិច្ច ដូច្នោះដែរ ព្រះអង្គបានប្រព្រឹត្តចំពោះពួកយើងទាំងអស់ តាំងពីកំណើតមក។

Verse 4

न क्रुध्यत्यभिशप्तोऽपि क्रोधनीयानि वर्जयन्।क्रुद्धान्प्रसादयन्सर्वान् स इतोऽद्य प्रवत्स्यति।।।।

អ្នកដែលជៀសវាងអំពើដែលបង្កឲ្យកើតកំហឹង អ្នកដែលធ្វើឲ្យអ្នកខឹងស្ងប់ចិត្តបាន ហើយមិនខឹងសូម្បីតែត្រូវគេសាប—ព្រះរាមនោះហើយ កំពុងចាកចេញពីទីនេះទៅស្ថាននិរទេសនៅថ្ងៃនេះ។

Verse 5

अबुद्धिर्बत नो राजा जीवलोकं चरत्ययम्।यो गतिं सर्वभूतानां परित्यजति राघवम्।।.।।

អនិច្ចា! ព្រះមហាក្សត្ររបស់យើងនៅតែដើររស់នៅក្នុងលោកមនុស្សនេះ ទោះបីខ្វះប្រាជ្ញាក៏ដោយ ព្រោះព្រះអង្គកំពុងបោះបង់រាឃវៈ ដែលជាទីពឹងពាក់របស់សត្វទាំងអស់។

Verse 6

इति सर्वा महिष्यस्ता विवत्सा इव धेनवः।पतिमाचुक्रुशुश्चैव सस्वरं चापि चुक्रुशुः।।।।

ដូច្នេះ ព្រះមហេសីទាំងអស់—ដូចមេគោដែលបាត់កូនគោ—បានស្រែកហៅព្រះស្វាមី និងយំរំលែកដោយសំឡេងខ្លាំង។

Verse 7

स हि चान्तःपुरे घोरमार्तशब्दं महीपतिः।पुत्रशोकाभिसन्तप्तः श्रुत्वा व्यालीयताऽसने।।।।

ព្រះមហាក្សត្រ—ដែលត្រូវទុក្ខសោកចំពោះព្រះរាជបុត្រឆេះរំលាយ—បានឮសំឡេងយំរំលែកដ៏គួរឱ្យស្ញប់ស្ញែងពីក្នុងវាំង ហើយក៏ទន់ខ្សោយធ្លាក់ចុះលើព្រះអាសនៈ។

Verse 8

रामस्तु भृशमायस्तो निश्श्वसन्निव कुञ्जरः।जगाम सहितो भ्रात्रा मातुरन्तःपुरं वशी।।।।

ចំណែករាមៈ—ទុក្ខសោកខ្លាំង ដកដង្ហើមធ្ងន់ដូចដំរី ប៉ុន្តែមានការគ្រប់គ្រងខ្លួន—បានទៅជាមួយប្អូនប្រុស ទៅកាន់អន្តៈបុរីរបស់មាតា។

Verse 9

सोऽपश्यत्पुरुषं तत्र वृद्धं परमपूजितम्।उपविष्टं गृहद्वारि तिष्ठतश्चापरान्बहून्।।।।

នៅទីនោះ ទ្រង់បានទតឃើញបុរសចំណាស់ដ៏គួរឱ្យគោរពម្នាក់ អង្គុយនៅមាត់ទ្វារនៃលំនៅដ្ឋាន និងមានអ្នកផ្សេងទៀតជាច្រើនឈរនៅក្បែរនោះ។

Verse 10

दृष्ट्वैव तु तदा रामं ते सर्वे सहसोत्थिताः।जयेन जयतां श्रेष्ठं वर्धयन्ति स्म राघवम्।।।।

បន្ទាប់មក ពេលដែលពួកគេបានឃើញព្រះរាមភ្លាមៗ ពួកគេទាំងអស់បានក្រោកឡើងក្នុងពេលតែមួយ ហើយសរសើរព្រះរាឃវៈ—អ្នកប្រសើរបំផុតក្នុងចំណោមអ្នកមានជ័យ—ដោយស្រែកថា «ជ័យ! ជ័យ!»

Verse 11

प्रविश्य प्रथमां कक्ष्यां द्वितीयायां ददर्श सः।ब्राह्मणान्वेदसम्पन्नान्वृद्धान्राज्ञाऽभिसत्कृतान्।।।।

ក្រោយពេលចូលទៅក្នុងទីធ្លាទីមួយហើយ នៅទីធ្លាទីពីរ ព្រះองค์បានឃើញព្រះព្រាហ្មណ៍ចាស់ជរា អ្នកសម្បូរដោយចំណេះដឹងវេទៈ ដែលព្រះរាជាបានគោរពបូជាដោយសមគួរ។

Verse 12

प्रणम्य रामस्तान्विप्रांस्तृतीयायां ददर्श सः।स्त्रियो वृद्धास्तथा बाला द्वाररक्षणतत्पराः।।।।

ក្រោយពេលព្រះរាមបានក្រាបថ្វាយបង្គំព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងនោះហើយ នៅទីធ្លាទីបី ព្រះองค์បានឃើញស្ត្រីទាំងចាស់ទាំងក្មេង ដែលកំពុងប្រុងប្រយ័ត្នមើលថែការពារទ្វារ។

Verse 13

वर्धयित्वा प्रहृष्टास्ताः प्रविश्य च गृहं स्त्रियः।न्यवेदयन्त त्वरिता राममातुः प्रियं तदा।।।।

ស្ត្រីទាំងនោះមានចិត្តរីករាយ បានប្រសិទ្ធពរ​សូមឲ្យទ្រង់ចម្រើនរុងរឿង; បន្ទាប់មកពួកនាងប្រញាប់ចូលទៅក្នុងបន្ទប់ខាងក្នុង ហើយទូលប្រាប់ព្រះមាតារបស់ព្រះរាមអំពីដំណឹងដ៏រីករាយនោះ។

Verse 14

कौशल्यापि तदा देवी रात्रिं स्थित्वा समाहिता।प्रभाते त्वकरोत्पूजां विष्णोः पुत्रहितैषिणी।।।।

ព្រះនាងកោសល្យា ព្រះមហេសី ក៏បានស្នាក់នៅពេញរាត្រីដោយចិត្តស្ងប់ស្ងាត់ និងមានសមាធិ; ពេលព្រឹកព្រលឹម នាងបានធ្វើពិធីបូជាព្រះវិស្ណុ ដោយប្រាថ្នាសុភមង្គលដល់ព្រះបុត្រា។

Verse 15

सा क्षौमवसना हृष्टा नित्यं व्रतपरायणा।अग्निं जुहोति स्म तदा मन्त्रवत्कृतमङ्गला।।।।

ព្រះនាងស្លៀកពាក់ក្រណាត់លីនិនល្អប្រណិត មានព្រះហឫទ័យរីករាយ ជាអ្នកប្រកាន់វ្រតជានិច្ច; នៅពេលនោះ ព្រះនាងបានបញ្ចូលអាហូតិទៅក្នុងភ្លើងបូជាតាមមន្ត្រ បន្ទាប់ពីបានបំពេញពិធីមង្គលរួចរាល់។

Verse 16

प्रविश्य च तदा रामो मातुरन्त:पुरं शुभम्।ददर्श मातरं तत्र हावयन्तीं हुताशनम्।।।।

បន្ទាប់មក ព្រះរាមបានចូលទៅក្នុងអន្តៈបុរៈដ៏មង្គលរបស់ព្រះមាតា ហើយបានឃើញព្រះមាតានៅទីនោះ កំពុងដឹកនាំការបញ្ចូលអាហូតិទៅក្នុង ហុតាសនៈ (អគ្គី)។

Verse 17

देवकार्यनिमित्तं च तत्रापश्यत्समुद्यतम्।दध्यक्षतं घृतं चैव मोदकान्हविषस्तथा।।।।लाजान्माल्यानि शुक्लानि पायसं कृसरं तथा।समिध: पूर्णकुम्भांश्च ददर्श रघुनन्दनः।।।।

នៅទីនោះ ព្រះរាមបានឃើញការរៀបចំសម្រាប់កិច្ចការទេវកម្ម៖ ទឹកដោះគោជូរ និងអក្សត (គ្រាប់ធញ្ញមង្គល), ឃ្រីត (ប៊ឺបរិសុទ្ធ), បង្អែម និងហវិស (គ្រឿងបូជា); មានទាំងលាជា (ធញ្ញបំពង), កម្រងផ្កាពណ៌ស, បាយាស (បបរទឹកដោះគោ) និងក្រឹសរ (អង្ករលាយល្ង), ព្រមទាំងឈើសមិធសម្រាប់យជ្ញ និងកុម្ភពេញទឹក—រគុនន្ទនៈបានឃើញទាំងអស់។

Verse 18

देवकार्यनिमित्तं च तत्रापश्यत्समुद्यतम्।दध्यक्षतं घृतं चैव मोदकान्हविषस्तथा।।2.20.17।।लाजान्माल्यानि शुक्लानि पायसं कृसरं तथा।समिध: पूर्णकुम्भांश्च ददर्श रघुनन्दनः।।2.20.18।।

នៅទីនោះ ព្រះរាមបានឃើញការរៀបចំសម្រាប់ពិធីបូជាទេវកម្មបានត្រៀមរួចរាល់៖ ទឹកដោះជូរ អក្សត (អង្ករសក្ការៈ) ឃ្រឹត មោទក និងហវិស; ព្រមទាំងឡាជា កម្រងផ្កាពណ៌ស បាយាស និងគិសរ; ហើយឈើសមិធ និងកុម្ភពេញទឹក (ពូរណកុម្ភ) ក៏បានឃើញដែរ។

Verse 19

तां शुक्लक्षौमसंवीतां व्रतयोगेन कर्शिताम्।तर्पयन्तीं ददर्शाद्भिर्देवतां देववर्णिनीम्।।।।

ព្រះរាមបានឃើញនាង—កោសល្យា—ស្លៀកពាក់ខោមសូត្រពណ៌ស រាងកាយស្គមដោយការរក្សាវ្រត និងការអនុវត្តធម៌យូគៈ; មានពន្លឺដូចទេវី ពណ៌សម្បុរដូចទេវតា ហើយកំពុងធ្វើតර්បណៈដោយទឹក ដើម្បីបំពេញចិត្តទេវតាទាំងឡាយ។

Verse 20

सा चिरस्यात्मजं दृष्ट्वा मातृनन्दनमागतम्।अभिचक्राम संहृष्टा किशोरं बडबा यथा।।।।

ក្រោយពេលយូរ បានឃើញកូនប្រុសរបស់នាងមកដល់—ជាក្តីរីករាយរបស់មាតា—នាងក៏ប្រញាប់ទៅរកដោយសេចក្តីសប្បាយរីករាយ ដូចសេះមេរត់ទៅរកកូនសេះក្មេង។

Verse 21

स मातरमभिक्रान्तामुपसंगृह्य राघवः।परिष्वक्तश्च बाहुभ्यामुपाघ्रातश्च मूर्धनि।।।।

ព្រះរាឃវៈបានទទួលមាតារបស់ព្រះអង្គដែលកំពុងចូលមកជិតដោយក្តីគោរព; នាងបានឱបព្រះអង្គដោយដៃទាំងពីរ ហើយថើបព្រមទាំងស្រូបក្លិនលើក្បាលរបស់ព្រះអង្គ។

Verse 22

तमुवाच दुराधर्षं राघवं सुतमात्मनः।कौशल्या पुत्रवात्सल्यादिदं प्रियहितं वचः।।।।

បន្ទាប់មក ព្រះនាងកោសល្យា ដោយសេចក្តីស្រឡាញ់កូនយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ បានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ព្រះរាឃវៈ ព្រះរាជបុត្ររបស់ព្រះនាង អ្នកមិនងាយឲ្យអ្នកណាឈ្នះ ដោយពាក្យពេចន៍ផ្អែមល្ហែម និងមានប្រយោជន៍ដល់ព្រះអង្គ។

Verse 23

वृद्धानां धर्मशीलानां राजर्षीणां महात्मनाम्।प्राप्नुह्यायुश्च कीर्तिं च धर्मं चोपहितं कुले।।।।

សូមព្រះអង្គទទួលបានអាយុវែង និងកិត្តិយស ដូចបុរាណជនអ្នកមានធម៌ ដូចព្រះរាជឫស្សី និងមហាត្មា ហើយសូមព្រះអង្គថែរក្សា និងលើកតម្កើងធម៌ដែលបានបង្កើតមកយូរហើយក្នុងវង្សកុលរបស់ព្រះអង្គ។

Verse 24

सत्यप्रतिज्ञं पितरं राजानं पश्य राघव।अद्यैव हि त्वां धर्मात्मा यौवराज्येऽभिषेक्ष्यति।।।।

ឱ ព្រះរាឃវៈ សូមព្រះអង្គទតមើលព្រះបិតា ព្រះរាជាអ្នកស្មោះត្រង់ចំពោះសច្ចប្រតិជ្ញា; ព្រះអង្គអ្នកមានធម៌ នឹងធ្វើពិធីអភិសេកតាំងព្រះអង្គជាយុវរាជ នៅថ្ងៃនេះតែម្តង។

Verse 25

दत्तमासनमालभ्य भोजनेन निमन्त्रितः।मातरं राघवः किञ्चिद्व्रीडात्प्रसार्याञ्जलिमब्रवीत्।।।।

ពេលត្រូវបានព្រះមាតាអញ្ជើញឲ្យទទួលភោជនាហារ ព្រះរាឃវៈគ្រាន់តែប៉ះអាសនៈដែលបានប្រគេន; បន្ទាប់មក ដោយមានភាពអៀនបន្តិច ព្រះអង្គបានប្រណម្យដៃ ហើយមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ព្រះមាតា។

Verse 26

स स्वभावविनीतश्च गौरवाच्च तदा नतः।प्रस्थितो दण्डकारण्यमाप्रष्टुमुपचक्रमे।।।।

ព្រះរាម ដែលមានសភាពសុភាពរាបសារ តាមធម្មជាតិ ហើយនៅពេលនោះបានឱនកាយដោយកិត្តិយសគោរព បានចាប់ផ្តើមទូលសុំអនុញ្ញាតពីព្រះមាតា ខណៈព្រះអង្គត្រៀមចេញដំណើរទៅព្រៃទណ្ឌកា។

Verse 27

देवि नूनं न जानीषे महद्भयमुपस्थितम्।इदं तव च दुःखाय वैदेह्या लक्ष्मणस्य च।।।।

ឱ ព្រះមាតាទេវី! ពិតប្រាកដថា ព្រះអង្គមិនទាន់ជ្រាបទេថា គ្រោះមហន្តរាយដ៏ធំបានមកដល់ហើយ ដែលនឹងនាំមកនូវទុក្ខសោកដល់ព្រះអង្គ ដល់វៃទេហី (សីតា) និងដល់លក្ខ្មណៈផងដែរ។

Verse 28

गमिष्ये दण्डकारण्यं किमनेनासनेन मे।विष्टरासनयोग्यो हि कालोऽयं मामुपस्थितः।।।।

ខ្ញុំនឹងទៅកាន់ព្រៃទណ្ឌកៈ; ឥឡូវនេះ អាសនៈនេះមានប្រយោជន៍អ្វីដល់ខ្ញុំទៀត? ព្រោះកាលបានមកដល់ហើយ ដែលខ្ញុំសមតែអង្គុយលើកន្ទេលស្មៅគុសៈប៉ុណ្ណោះ។

Verse 29

चतुर्दश हि वर्षाणि वत्स्यामि विजने वने।मधुमूलफलैर्जीवन्हित्वा मुनिवदामिषम्।।।।

អស់រយៈពេលដប់បួនឆ្នាំ ខ្ញុំនឹងស្នាក់នៅក្នុងព្រៃស្ងាត់ឯកោ រស់នៅដោយទឹកឃ្មុំ ឫសឈើ និងផ្លែឈើ ហើយបោះបង់សាច់—ដូចមុនីឥសីមួយ។

Verse 30

भरताय महाराजो यौवराज्यं प्रयच्छति।मां पुनर्दण्डकारण्ये विवासयति तापसम्।।।।

ព្រះមហារាជកំពុងប្រទានតំណែងយុវរាជដល់ព្រះភរតៈ ហើយខ្ញុំវិញត្រូវបានបញ្ជូនទៅនិរទេសក្នុងព្រៃទណ្ឌកៈម្តងទៀត—ដើម្បីរស់នៅជាតាបសវិន អ្នកបំពេញតបៈ។

Verse 31

स षट्चाष्टौ च वर्षाणि वत्स्यामि विजने वने।आसेवमानो वन्यानि फलमूलैश्च वर्तयन्।।।।

ខ្ញុំនឹងស្នាក់នៅក្នុងព្រៃស្ងាត់ឯកោអស់ដប់បួនឆ្នាំ ដោយចិញ្ចឹមជីវិតតាមអាហារព្រៃ គឺផ្លែឈើ និងឫសឈើ ទទួលទានតែអ្វីដែលព្រៃផ្តល់។

Verse 32

सा निकृत्तेव सालस्य यष्टिः परशुना वने।पपात सहसा देवी देवतेव दिवश्च्युता।।।।

បន្ទាប់មក ព្រះនាងដ៏ថ្លៃថ្នូរនោះបានដួលភ្លាមៗ ដូចមែកឈើសាលា​ក្នុងព្រៃដែលត្រូវពូថៅកាត់ ដូចទេវីធ្លាក់ចុះពីស្ថានសួគ៌។

Verse 33

तामदुःखोचितां दृष्ट्वा पतितां कदलीमिव।रामस्तूत्थापयामास मातरं गतचेतसम्।।।।

ព្រះរាមឃើញព្រះមាតា—អ្នកមិនគួរទទួលទុក្ខដូច្នោះ—ដួលដូចដើមចេក ហើយសន្លប់បាត់ស្មារតី ក៏បានលើកព្រះមាតាឡើង។

Verse 34

उपावृत्त्योत्थितां दीनां बडबामिव वाहिताम्।पांसुकुण्ठितसर्वाङ्गीं विममर्श च पाणिना।।।।

ពេលព្រះនាងងើបឡើងក្រោយរមៀលលើដី ដោយទុក្ខទ្រាំមិនបាន ដូចសេះម៉ែដែលត្រូវបង្ខំអូសបន្ទុក រាងកាយទាំងមូលស្រអាប់ដោយធូលី ព្រះរាមបានលួងលោម និងជូតសម្អាតដោយដៃទន់ភ្លន់។

Verse 35

सा राघवमुपासीनमसुखार्ता सुखोचिता।उवाच पुरुषव्याघ्रमुपशृण्वति लक्ष्मणे।।।।

ព្រះនាងកោសល្យា—អ្នកសមនឹងសុខ តែត្រូវទុក្ខបង្ខំ—បានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ព្រះរាឃវៈ អ្នកប្រសើរបំផុតក្នុងចំណោមបុរស ខណៈព្រះអង្គអង្គុយជិត និងព្រះលក្ខ្មណៈកំពុងស្តាប់។

Verse 36

यदि पुत्र न जायेथा मम शोकाय राघव।न स्म दुःखमतो भूयः पश्येयमहमप्रजाः।।।।

ឱកូនអើយ ឱរាឃវៈ! បើកូនមិនបានកើតមកសម្រាប់ឲ្យម្តាយជួបសោកនេះ ទោះម្តាយជាស្ត្រីគ្មានកូន ក៏មិនចាំបាច់ឃើញទុក្ខធំជាងនេះឡើយ។

Verse 37

एक एव हि वन्ध्याया श्शोको भवति मानसः।अप्रजाऽस्मीति सन्तापो न ह्यन्यः पुत्र विद्यते।।।।

កូនអើយ សម្រាប់ស្ត្រីមិនអាចមានកូន សោកក្នុងចិត្តមានតែយ៉ាងเดียว គឺការឈឺចាប់ក្តៅក្រហាយថា «ខ្ញុំគ្មានកូន»; លើសពីនេះ មិនមានទុក្ខណាដែលប្រៀបបានទេ។

Verse 38

न दृष्टपूर्वं कल्याणं सुखं वा पतिपौरुषे।अपि पुत्रे ऽपि पश्येयमिति रामाऽस्थितं मया।।।।

ឱរាមៈ កាលពីមុន ខ្ញុំមិនដែលឃើញសិរីមង្គល ឬសុខសាន្តឡើយ នៅពេលព្រះស្វាមីកាន់អំណាច; ខ្ញុំរស់ទ្រាំបានតែដោយសេចក្តីសង្ឃឹមថា នឹងបានឃើញវា នៅពេលកូនឡើងកាន់អំណាច។

Verse 39

सा बहून्यमनोज्ञानि वाक्यानि हृदयच्छिदाम्।अहं श्रोष्ये सपत्नीनामवराणां वरा सती।।।।

ទោះបីខ្ញុំជាមហេសីចាស់ជាងគេ ក៏ត្រូវស្តាប់ពាក្យជាច្រើនដែលមិនពេញចិត្ត និងកាត់បេះដូង ពីស្ត្រីរួមស្វាមីដែលក្មេងជាងខ្ញុំ។

Verse 40

अतो दुःखतरं किं नु प्रमदानां भविष्यति।मम शोको विलापश्च यादृशोऽयमनन्तकः।।।।

សម្រាប់ស្ត្រីទាំងឡាយ តើមានទុក្ខអ្វីធ្ងន់ធ្ងរជាងនេះទៀត? សោកសៅ និងការយំរំលែករបស់ខ្ញុំ ដូចនេះហើយ គឺអនន្ត មិនមានទីបញ្ចប់។

Verse 41

त्वयि सन्निहितेऽप्येवमहमासं निराकृता।किं पुनः प्रोषिते तात ध्रुवं मरणमेव मे।।।।

កូនជាទីស្រឡាញ់អើយ ទោះបីអ្នកនៅជិតក៏ដោយ ខ្ញុំក៏ត្រូវបានច្រានចោលដូចជាមិនមានតម្លៃ; ហើយបើអ្នកទៅឆ្ងាយក្នុងការនិរទេសវិញ នោះសម្រាប់ខ្ញុំ មរណភាពនឹងមកដល់ជាក់ជាមិនខាន។

Verse 42

अत्यन्तनिगृहीतास्मि भर्तुर्नित्यमतन्त्रिता।परिवारेण कैकेय्या स्समा वाप्यथवाऽवरा।।।।

ខ្ញុំត្រូវបានកម្ទេចកម្ទីយ៉ាងខ្លាំង ស្ថិតក្រោមអំណាចប្តីជានិច្ច ដោយគ្មានសេរីភាព; ខ្ញុំត្រូវបានចាត់ទុកស្មើ—ឬសូម្បីតែទាបជាង—អ្នកបម្រើរបស់កៃកេយី។

Verse 43

योऽहि मां सेवते कश्चिदथवाप्यनुवर्तते।कैकेय्याः पुत्रमन्वीक्ष्य स्वश्चि जनो नाभिभाषते।।।।

អ្នកណាក៏ដោយដែលបម្រើខ្ញុំ ឬសូម្បីតែដើរតាមខ្ញុំ ពេលបានឃើញព្រះរាជបុត្ររបស់កៃកេយីហើយ សូម្បីតែមនុស្សរបស់ខ្ញុំផ្ទាល់ ក៏មិននិយាយជាមួយខ្ញុំទៀតដែរ។

Verse 44

नित्यक्रोधतया तस्याः कथं नु खरवादितत्।कैकेय्या वदनं द्रष्टुं पुत्र शक्ष्यामि दुर्गता।।।।

កូនអើយ ក្នុងសភាពអភ័ព្វដូចនេះ ខ្ញុំនឹងអាចមើលមុខកៃកេយីបានដូចម្តេច—នាងដែលតែងតែខឹងក្រហាយ និងពាក្យសម្តីរឹងរ៉ៃ?

Verse 45

दश सप्त च वर्षाणि जातस्य तव राघवअतितानि प्रकाङ्क्षन्त्या मया दुःखपरिक्षयम्।।।।

ឱ រាឃវៈ! ចាប់តាំងពីការប្រសូត្ររបស់អ្នក (ពេលឈានដល់វ័យពេញវ័យ) បានកន្លងផុតទៅដប់ប្រាំពីរឆ្នាំ ហើយខ្ញុំបានរស់នៅទាំងអស់នោះដោយរង់ចាំដោយក្តីអន្ទះសា ឲ្យទុក្ខវេទនារបស់ខ្ញុំបានដល់ទីបញ្ចប់។

Verse 46

तदक्षयं महद्दुःखं नोत्सहे सहितुं चिरम्।विप्रकारं सपत्नीनामेवं जीर्णाऽपि राघव।।।।

ដូច្នេះ ឱ រាឃវៈ! ទោះបីខ្ញុំចាស់ជរាហើយក្តី ខ្ញុំមិនអាចអត់ធ្មត់ទុក្ខដ៏ធំ និងមិនមានទីបញ្ចប់នេះបានយូរទេ ហើយក៏មិនអាចទ្រាំការប្រមាថពីស្ត្រីរួមស្វាមីទាំងឡាយដែរ។

Verse 47

अपश्यन्ती तव मुखं परिपूर्णशशिप्रभम्।कृपणा वर्तयिष्यामि कथं कृपणजीविकाम्।।।।

ដោយមិនបានឃើញមុខរបស់អ្នក ដែលភ្លឺរលោងដូចព្រះចន្ទពេញវង់ ខ្ញុំអ្នកកម្សត់នឹងអាចបន្តរស់នៅជីវិតដ៏វេទនានេះដូចម្តេចបាន?

Verse 48

उपवासैश्च योगैश्च बहुभिश्च परिश्रमैः।दुःखं संवर्धितो मोघं त्वं हि दुर्गतया मया।।।।

ដោយការតមអាហារ ដោយវិន័យយោគៈ និងដោយការលំបាកជាច្រើន ខ្ញុំបានចិញ្ចឹមអ្នកដោយការខិតខំយ៉ាងខ្លាំង; ប៉ុន្តែឥឡូវនេះ អាសូរណាស់ ទាំងអស់ហាក់ដូចជាឥតប្រយោជន៍ ព្រោះខ្ញុំជាអ្នកអភ័ព្វយ៉ាងខ្លាំង។

Verse 49

स्थिरं तु हृदयं मन्ये ममेदं यन्न दीर्यते।प्रावृषीव महानद्या स्पृष्टं कूलं नवाम्भसा।।।।

ខ្ញុំគិតថាបេះដូងរបស់ខ្ញុំប្រាកដជារឹងមាំណាស់ ព្រោះវាមិនបែកបាក់—ដូចជាច្រាំងនៃទន្លេធំក្នុងរដូវភ្លៀង ត្រូវទឹកជំនន់ថ្មីបោកប៉ះក៏មិនរលំ។

Verse 50

ममैव नूनं मरणं न विद्यतेन चावकाऽशोस्ति यमक्षयेऽमम।यदन्तकोऽद्यैव न मां जिहीर्षति।प्रसह्य सिंहो रुदतीं मृगीमिव।।।।

ពិតប្រាកដណាស់ មរណភាពហាក់មិនមកដល់ខ្ញុំទេ ហើយក្នុងអាណាចក្រព្រះយមដែលមិនសាបសូន្យ ក៏មិនមានទីសម្រាប់ខ្ញុំដែរ ព្រោះសេចក្តីស្លាប់សព្វថ្ងៃនេះក៏មិនឆក់យកខ្ញុំដោយបង្ខំ ដូចសត្វសិង្ហលួចយកក្តាន់ស្រីដែលកំពុងយំ។

Verse 51

स्थिरं हि नूनं हृदयं ममायसंन भिद्यते यद्भुवि नावदीर्यते।अनेन दुःखेन च देहमर्पितंध्रुवं ह्यकाले मरणं न विद्यते।।।।

ពិតប្រាកដណាស់ បេះដូងខ្ញុំមាំមួនដូចដែក មិនបែកបាក់ មិនរលំរលាយទោះធ្លាក់លើផែនដី។ ហើយរាងកាយនេះ ទោះបានប្រគល់ឲ្យទុក្ខវេទនានេះក៏ដោយ ក៏មិនជួបមរណភាពមុនកាលទេ—ជាការពិតប្រាកដ។

Verse 52

इदं हि दुःखं यदनर्थकानि मेव्रतानि दानानि च संयमाश्च हि।तपश्च तप्तं यदपत्यकारणात्सुनिष्फलं बीजमिवोप्तमूषरे।।।।

នេះហើយជាទុក្ខរបស់ខ្ញុំ៖ វ្រតៈ (ពិធីសច្ចៈ) ទាន និងការសំយម (ការគ្រប់គ្រងខ្លួន) របស់ខ្ញុំទាំងអស់ ក្លាយជាឥតន័យ។ សូម្បីតែតបៈដែលខ្ញុំបានបំពេញ ដើម្បីសុំកូន ក៏គ្មានផល—ដូចគ្រាប់ពូជដែលបានសាបព្រោះលើដីស្រាំង។

Verse 53

यदि ह्यकाले मरणं स्वयेच्छयालभेत कश्चिद्गुरुदुःखकर्शितः।गताहमद्यैव परेतसंसदंविना त्वया धेनुरिवात्मजेन वै।।।।

បើមនុស្សណាម្នាក់ ដែលត្រូវទុក្ខធ្ងន់ធ្ងរបង្ខំចិត្ត អាចទទួលមរណភាពមុនកាលដោយចិត្តប្រាថ្នារបស់ខ្លួនបាន នោះខ្ញុំក៏នឹងទៅដល់សភានៃអ្នកលាចាក—ទៅកាន់រាជសាលាព្រះយម—តាំងពីថ្ងៃនេះហើយ ព្រោះគ្មានអ្នក ខ្ញុំដូចគោម្តាយដែលគ្មានកូនគោ។

Verse 54

अथापि किं जीवितमद्य मे वृथात्वया विना चन्द्रनिभाननप्रभ।अनुव्रजिष्यामि वनं त्वयैव गौस्सुदुर्बला वत्समिवानुकाङ्क्षया।।।।

ទោះជាយ៉ាងណា ជីវិតរបស់ខ្ញុំថ្ងៃនេះមានអត្ថប្រយោជន៍អ្វី—ពេលគ្មានអ្នកទេ ឱ ព្រះនាងដែលព្រះមុខភ្លឺដូចព្រះចន្ទពេញវង់? ខ្ញុំនឹងតាមអ្នកចូលព្រៃ ដូចមេគោខ្សោយណាស់ដែលស្រណោះកូនគោដោយសេចក្តីស្រឡាញ់អាល័យ។

Verse 55

भृशमसुखममर्षिता तदाबहु विललाप समीक्ष्य राघवम्।व्यसनमुपनिशम्य सा महत्सुतमिव बद्धमवेक्ष्य किन्नरी।।।।

បន្ទាប់មក នាង—ត្រូវទុក្ខវេទនាខ្លាំង និងកំហឹងអត់ទ្រាំមិនបានឆេះរំភើប—បានយំរំលែកយូរពេលពេលឃើញរាឃវៈ។ ពេលបានឮអំពីវិបត្តិដ៏ធំនោះ នាងសម្លឹងមើលគាត់ដូចកិន្នរីមើលកូនប្រុសដែលធំឡើងហើយតែត្រូវចងជាអ្នកទោស។

Frequently Asked Questions

Rāma must disclose and accept an exile decree that overturns the expected coronation: Bharata receives the yuvarājya while Rāma goes to Daṇḍakāraṇya for fourteen years, choosing obedience and truth-alignment over personal entitlement and maternal comfort.

The sarga juxtaposes ritual aspiration with ethical shock to show that dharma is tested not in ceremony but in reversal; restraint, truthful speech, and compassionate care become the practical expression of righteousness when social order turns unstable.

Culturally, the antaḥpura and its three courtyards map palace space alongside Vedic ritual culture (homa, vrata, pūjā with prescribed materials). Geographically, Daṇḍakāraṇya is introduced as the ascetic forest destination that reorients the narrative from courtly Ayodhyā to wilderness discipline.

Read Valmiki Ramayana in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App