Adhyaya 54

Verse 1

श्रीभगवानुवाच । अद्रोहकस्य चाख्यातो महिमा लोकदुःसहः । एकतल्पगतां वामां क्षांत्वा सर्वजितोऽभवत्

ព្រះបរមភគវានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «មហិមារបស់អ្នកដែលគ្មានចិត្តព្យាបាទ ត្រូវបានប្រកាសហើយ—ពិភពលោកពិបាកនឹងស្មើបាន។ ដោយអត់ទោសដល់នារីជាទីស្រឡាញ់ដែលមកដល់លើគ្រែតែមួយ គាត់ក្លាយជាអ្នកឈ្នះលើសព្វគ្រប់»។

Verse 2

ज्ञानिनामपिदुःसाध्यं मुनीनां ब्रह्मचारिणां । सुरासुरमनुष्याणां विषमं तत्समं गतः

ស្ថានភាពនេះ សូម្បីតែសម្រាប់អ្នកប្រាជ្ញ (ជ្ញានី) សម្រាប់មុនី និងអ្នកបួសប្រកាន់ព្រហ្មចារី ក៏ពិបាកយ៉ាងខ្លាំង។ សម្រាប់ទេវតា អសុរ និងមនុស្ស ដូចគ្នា អ្វីដែលរអិលរអូស និងលំបាកឆ្លង ក្លាយជារលូនស្មើសម្រាប់អ្នកដែលបានដល់សមភាពនោះ។

Verse 3

स्वभावाद्विषमं कामं जेतुं कः पुरुषः क्षमः । अद्रोहकमृते विप्र स एव भवजित्पुमान्

កាមតាមសភាពរបស់វា គឺរអិលរអូស និងនាំមកនូវទុក្ខ; តើបុរសណាអាចឈ្នះវាបាន? ឱ វិប្រ មានតែអ្នកគ្មានចិត្តព្យាបាទ និងគ្មានការក្បត់ប៉ុណ្ណោះ ដែលពិតប្រាកដជាអ្នកឈ្នះសង្សារ (ភវៈ)។

Verse 4

संत्यज्य देवराज्यं च लब्ध्वाहं तु पुरा यथा । तमुवाच ततो देवी पापं तं मुनिशापजम्

«ដូចដែលខ្ញុំកាលពីមុន បានសម្រេចគោលដៅ ដោយលះបង់សូម្បីតែអធិបតេយ្យនៃរាជ្យទេវតា,» បន្ទាប់មក ព្រះនាងទេវីបានមានព្រះវាចាដល់គាត់—គាត់ដែលក្លាយជាមនុស្សមានបាប ដោយសារព្រះសាបរបស់មុនី។

Verse 5

विदितं सर्वलोके च त्रैलोक्ये सचराचरे । द्विज उवाच । कथं च देवदेवस्य अहल्याहरणं प्रभो

រឿងនេះគេស្គាល់ទូទាំងលោកទាំងអស់—ក្នុងត្រៃលោក ជាមួយសត្វចល និងអចលទាំងមូល។ ព្រាហ្មណ៍បានទូលថា៖ «ឱ ព្រះអម្ចាស់ ការនាំអហល្យា​ចេញទៅដោយទេវទេវ បានកើតឡើងដូចម្តេច?»

Verse 6

भगांकत्वं च संप्राप सहस्राक्षः सुराधिपः । न गां कोपि भगांकत्वं संप्राप्तस्सुरराट्कथम्

ហើយសហស្រាក្ស (ឥន្ទ្រ) មេដឹកនាំទេវតា បានទទួលសភាពមានសញ្ញា «ភគាងក» (សញ្ញាយោនី)។ ប៉ុន្តែ ឱ ព្រះរាជាទេវតា ហេតុអ្វីបានជា គោមិនដែលទទួលសភាពដូច្នោះឡើយ?

Verse 7

दुःश्रुतं सुरवैकल्यं श्रोतुमिच्छामि तत्वतः । श्रीभगवानुवाच । पुरा स्वांतोद्भवां कन्यां लोकेशश्च महामनाः

ខ្ញុំប្រាថ្នាស្តាប់ដោយពិតប្រាកដអំពីដំណឹងដ៏សោកសៅនោះ ថាទេវតាទាំងឡាយបានខូចខាតយ៉ាងដូចម្តេច។ ព្រះមានព្រះភាគមានព្រះបន្ទូលថា៖ កាលពីមុន ព្រះអម្ចាស់នៃលោកដ៏មានចិត្តធំ បានបង្កើតកូនស្រីកុមារីមួយចេញពីបេះដូងរបស់ព្រះអង្គផ្ទាល់។

Verse 8

गौतमाय ददौ धाता लोकपालाग्रतो मुदा । ततस्तु लोकपालानां मन्मथाविष्टचेतसाम्

ព្រះធាតា អ្នកបង្កើត បានប្រគល់នាងឲ្យគោតម ដោយសេចក្តីរីករាយ នៅមុខលោកបាលទាំងឡាយ។ បន្ទាប់មក ចិត្តរបស់លោកបាលទាំងនោះ ត្រូវមន្មថ (ទេវតានៃសេចក្តីស្នេហា) គ្រប់គ្រង។

Verse 9

शचीपतेस्तु संमोहो हृदि शल्य इव स्थितः । लोकपालानतिक्रम्य सुवेषा वरवर्णिनी

ប៉ុន្តែ ភាពលង់លោមរបស់សចីបតិ (ឥន្ទ្រ) នៅតែជាប់ក្នុងបេះដូងដូចមុតកន្ទុយមួយ។ លើសលប់លោកបាលទាំងឡាយ ស្ត្រីដែលតុបតែងល្អឥតខ្ចោះ និងស្រស់ស្អាតបំផុត នាងបានបន្តដំណើរទៅមុខ។

Verse 10

द्विजाय रत्नभूतैषा दत्ता किंवा करोम्यहम् । इति संचिंत्य तस्यास्तु वर्तमाने च यौवने

«ក្មេងស្រីដូចរតនៈនេះ ត្រូវបានប្រគល់ឲ្យទ្វិជ (ព្រាហ្មណ៍) ហើយ—ដូច្នេះខ្ញុំគួរធ្វើអ្វី?» គាត់គិតដូច្នេះ ខណៈនាងនៅតែស្ថិតក្នុងវ័យយុវវ័យដ៏រុងរឿង ហើយគាត់បន្តស្ទាក់ស្ទើរនៅក្នុងចិត្ត។

Verse 11

पुनश्च मायया दृष्टं रूपं तस्यास्सुशोभनम् । पुनश्चिन्तयमानोऽसौ गौतमाध्यासनं गतः

ម្តងទៀត ដោយអំណាចម៉ាយា គាត់បានឃើញរូបសោភារបស់នាងដ៏ល្អលើសលប់; ហើយម្តងទៀត ខណៈគាត់លង់ក្នុងការគិត គាត់បានទៅកាន់អាសនៈ (ទីអង្គុយ) របស់ឥសី គោតម។

Verse 12

पश्चात्तु तस्य गमनाद्यद्वृत्तं तच्छृणुष्व मे । एकदा गौतमः स्नातुं गतोऽसौ पुष्करं प्रति

ឥឡូវនេះ បន្ទាប់ពីការចាកចេញរបស់គាត់ សូមស្តាប់ពីខ្ញុំអំពីអ្វីដែលកើតឡើងបន្ទាប់។ ម្តងមួយ ឥសី គោតម បានទៅកាន់ ពុស្ករ ដើម្បីងូតទឹកបរិសុទ្ធ។

Verse 13

साध्वी च गृहशौचे च गृहवस्तुनि तत्परा । प्रवृत्ता देववास्तूनां बलिकर्तुं च तत्परा

នាងជาสต្រីសាធ្វី មានសីលធម៌ ប្តេជ្ញាចិត្តចំពោះភាពស្អាតបរិសុទ្ធក្នុងផ្ទះ និងយកចិត្តទុកដាក់កិច្ចការផ្ទះ។ នាងក៏ខិតខំធ្វើបលិ (ភាគបូជា) ថ្វាយដល់ទេវតាដែលស្ថិតនៅតាមទីកន្លែងបរិសុទ្ធក្នុងគេហដ្ឋាន។

Verse 14

इंधनं वह्निकार्यं च नित्यकर्मानुसंचयम् । एतस्मिन्नंतरे शक्रो मुनेस्तस्य महात्मनः

គាត់បានប្រមូលឥន្ធនៈ (ឈើឆេះ) បំពេញកិច្ចការនៃភ្លើងបរិសុទ្ធ ហើយបន្តសន្សំសំចៃនូវនិត្យកម្ម (ពិធីប្រចាំថ្ងៃ) មិនឈប់ឈរ។ ក្នុងអំឡុងពេលនោះ សក្រ (ឥន្ទ្រ) ក៏បានចូលមកពាក់ព័ន្ធនឹងមហាមុនីដ៏មានចិត្តធំរូបនោះ។

Verse 15

रूपमास्थाय गात्रेण प्रविवेशोटजं मुदा । पतिव्रता पतिं दृष्ट्वा श्रद्धया परया सती

ដោយយករូបកាយរបស់ខ្លួនជាទម្រង់ នាងបានចូលទៅក្នុងអាស្រមដោយសេចក្តីរីករាយ។ ពេលបានឃើញស្វាមី នាងសតីអ្នកស្មោះត្រង់ចំពោះស្វាមី បានគោរពមើលដោយសទ្ធា និងភក្តិដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់។

Verse 16

देवस्थाने च वस्तूनां संचयं कर्तुमुद्यता । ततस्तामब्रवीदार्तो मुनिवेषधरो हरिः

នៅពេលនាងកំពុងត្រៀមប្រមូលវត្ថុទាំងឡាយនៅក្នុងបរិវេណទេវស្ថាន នោះហរិដែលលាក់ខ្លួនក្នុងរូបមុនី បាននិយាយទៅកាន់នាងដោយចិត្តក្តៅក្រហាយ។

Verse 17

प्रद्युम्नवशगो वामे देहि मे चुंबनादिकम् । एतस्मिन्नंतरे सा च त्रपायुक्ताऽब्रवीद्वचः

“ឱ នារីស្រស់ស្អាត ខ្ញុំស្ថិតក្រោមអំណាចប្រទ្យុម្ន; សូមប្រទានការថើប និងអ្វីៗដូច្នោះដល់ខ្ញុំផង।” នៅចន្លោះនោះ នាងពោរពេញដោយអៀនខ្មាស ហើយបាននិយាយពាក្យទាំងនេះ។

Verse 18

देवकार्यादिकं त्यक्त्वा वक्तुं नार्हसि मे प्रभो । सर्वं जानासि धर्मज्ञ पुण्यानां निश्चयं मुने

ឱ ព្រះអម្ចាស់ ក្រោយពីបានដាក់ចោលកិច្ចការរបស់ទេវតា និងកិច្ចផ្សេងៗហើយ មិនគួរឲ្យទ្រង់បដិសេធមិននិយាយជាមួយខ្ញុំទេ។ ឱ មុនីអ្នកដឹងធម៌ ទ្រង់ដឹងគ្រប់យ៉ាង សូម្បីតែការសម្រេចច្បាស់លាស់អំពីបុណ្យកុសល។

Verse 19

अयमर्थो हि वेलायामधुनैव न युज्यते । ततस्तां चारुसर्वांगीं दृष्ट्वा मन्मथपीडितः

“រឿងនេះមិនសមស្របនៅពេលនេះទេ।” បន្ទាប់មក ពេលបានឃើញនារីស្រស់ស្អាត មានអង្គកាយល្អឥតខ្ចោះនោះ គាត់ត្រូវទុក្ខទោមនស្សដោយអំណាចកាមទេវ។

Verse 20

अलं प्रियेन वक्तव्यं हृच्छयो मे प्रजायते । कर्तव्यं चाप्यकर्तव्यं पत्युर्वचनसंमतम्

ល្មមហើយនឹងពាក្យផ្អែម; បេះដូងខ្ញុំត្រូវក្តីព្រួយបារម្ភចាប់ក្រវ៉ាត់។ សូមប្រាប់ថា អ្វីគួរធ្វើ និងអ្វីមិនគួរធ្វើ តាមព្រះបញ្ជារបស់ស្វាមីដែលបានអនុម័ត។

Verse 21

करोति सततं या च सा च नारी पतिव्रता । लंघयेद्या च तस्याज्ञां सुरते च विशेषतः

ស្ត្រីណាដែលប្រព្រឹត្តតាមបំណងស្វាមីជានិច្ច នាងនោះហៅថា “បតិវ្រតា” ភរិយាស្មោះត្រង់។ តែអ្នកណាលើកលែងឬលំអៀងពីព្រះបញ្ជារបស់គាត់—ជាពិសេសក្នុងរឿងសមាគម—មិនត្រូវបានចាត់ទុកដូច្នោះទេ។

Verse 22

पुण्यं तस्या भवेन्नष्टं दुर्गतिं चाधिगच्छति । साब्रवीद्देववस्तूनि संति देवार्थतो मुने

បុណ្យរបស់នាងនឹងវិនាស ហើយនាងនឹងធ្លាក់ទៅក្នុងទុគតិ។ នាងបាននិយាយថា «ឱ មុនី, វត្ថុទាំងនេះជារបស់ទេវតា ពិតប្រាកដ ហើយបានកំណត់សម្រាប់គោលបំណងទេវកម្ម»។

Verse 23

नित्यकर्माणि चान्यानि किं वा तेषु विपर्ययः । स चोवाच सतीं तत्र देह्यालिगादिकं मम

«ហើយអំពីកិច្ចនិច្ចផ្សេងៗទៀតវិញ តើមានការប្រែប្រួលអ្វីនៅក្នុងវា?» បន្ទាប់មក នៅទីនោះ គាត់បាននិយាយទៅកាន់សតីថា «សូមប្រគល់លិង្គរបស់ខ្ញុំ និងនិមិត្តសញ្ញាផ្សេងៗឲ្យខ្ញុំ»។

Verse 24

मनसा भयमुत्सृज्य मया दत्तानि तानि च । इत्युक्त्वा तां परिष्वज्य कृतस्तेन मनोरथः

ដោយបោះបង់ភាពភ័យខ្លាចចេញពីចិត្ត គាត់បាននិយាយថា «វត្ថុទាំងនោះក៏ជាអ្វីដែលខ្ញុំបានប្រគល់ដែរ»។ និយាយរួច គាត់បានឱបនាង ហើយបំណងក្នុងចិត្តរបស់គាត់ក៏បានសម្រេចដោយនាង។

Verse 25

एतस्मिन्नंतरे विप्र मुनेर्हृद्या सकल्मषम् । ततो ध्यानं समारभ्याजानाद्वृत्तं शचीपतेः

នៅក្នុងចន្លោះនោះ ឱ ព្រាហ្មណ៍ ចិត្តរបស់មុនីបានស្អាតបរិសុទ្ធពីមលិនទាំងអស់។ បន្ទាប់មក លោកចាប់ផ្តើមធ្វើធ្យានសមាធិ ហើយបានដឹងរឿងរ៉ាវអំពី សចីបតិ (ឥន្ទ្រ)។

Verse 26

तूर्णमेव द्वारदेशे गत्वा च समुपस्थितः । शक्रो मुनिं तु संलक्ष्य चौतुदेहं विवेश ह

គាត់បានទៅយ៉ាងរហ័សដល់កន្លែងជិតទ្វារ ហើយឈរនៅទីនោះ។ បន្ទាប់មក សក្រណ៍ (ឥន្ទ្រ) ឃើញមុនីហើយ ក៏ចូលទៅក្នុងកាយសុក្ខម (មើលមិនឃើញ) របស់គាត់។

Verse 27

गच्छतः पृषदंशस्य पद्धतौ प्रचचाल ह । मुनिस्तत्रावदत्तं वै कस्त्वं मार्जाररूपधृत्

ពេល ព្រឹសដំសៈ កំពុងដើរតាមផ្លូវ ផ្លូវនោះក៏រញ្ជួយ។ មុនីបាននិយាយថា «អ្នកណាដែលកាន់រូបឆ្មា នោះជានរណា?»

Verse 28

भयात्तस्य मुनेरग्रे शक्रः प्रांजलिराश्रितः । मघवंतं पुरो दृष्ट्वा चुकोप मुनिपुंगवः

ដោយសារភ័យ សក្រណ៍ (ឥន្ទ្រ) ឈរនៅមុខមុនី ដោយប្រណម្យដៃ សុំជ្រកកោន។ តែពេលមុនីដ៏ឧត្តមឃើញ មឃវាន (ឥន្ទ្រ) នៅចំពោះមុខ ក៏កើតកំហឹង។

Verse 29

यत्त्वया चेदृशं कर्म भगार्थं छलसाहसम् । कृतं तस्मात्तवांगेषु सहस्रभगमुत्तमम्

ព្រោះអ្នកបានប្រព្រឹត្តកម្មអំពើបោកបញ្ឆោត និងហ៊ានហួស ដើម្បីក្តីប្រាថ្នាចំពោះ យោនី ដូច្នេះលើអវយវៈរបស់អ្នក នឹងមានសញ្ញាដ៏ឧត្តម គឺយោនីមួយពាន់។

Verse 30

भवत्विह तु पापिष्ठ लिंगं ते निपतिष्यति । गच्छ मे पुरतो मूढ सुरस्थानं दिवौकसः

សូមឲ្យកើតដូច្នេះនៅទីនេះ ឱ អ្នកបាបធ្ងន់—លិង្គរបស់អ្នកនឹងធ្លាក់ចុះ។ ឱ មនុស្សល្ងង់ ចូរទៅមុខខ្ញុំ ទៅកាន់ទីស្ថាននៃទេវតា ជាទីលំនៅរបស់សត្វសួគ៌។

Verse 31

पश्यंति मुनिशार्दूला नराः सिद्धास्सहोरगाः । एवमुक्त्वा मुनिश्रेष्ठो रुदंतीं तां पतिव्रताम्

មុនីដូចខ្លាឃ្មុំបានមើលឃើញ—ជាមួយមនុស្ស ពួកសិទ្ធ និងពួកនាគ។ ពោលដូច្នេះហើយ មុនីដ៏ប្រសើរបំផុតបានបន្តសម្តែងពាក្យទៅកាន់នារីប្តីស្មោះនោះ ដែលកំពុងយំ។

Verse 32

पप्रच्छ किमिदानीं ते कर्म दारुणमागतम् । इत्युक्ता वेपमाना सा भीता पतिमुवाच ह

គាត់សួរ៖ «ឥឡូវនេះ ផលកម្មដ៏សាហាវអ្វីបានមកដល់អ្នក?» ពេលត្រូវសួរដូច្នេះ នាងក៏ញ័រដោយភ័យ ហើយនិយាយទៅកាន់ប្តីរបស់នាង។

Verse 33

अज्ञानाद्यत्कृतं कर्म क्षंतुमर्हसि वै प्रभो । मुनिरुवाच । परेणाभिगतासि त्वममेध्या पापचारिणी

«ឱ ព្រះអម្ចាស់ សូមអភ័យទោសចំពោះអំពើដែលបានកើតឡើងដោយអវិជ្ជា» មុនីបាននិយាយថា៖ «អ្នកត្រូវបានអ្នកដទៃរំលោភបំពាន; អ្នកមិនបរិសុទ្ធ ហើយប្រព្រឹត្តតាមផ្លូវបាប»។

Verse 34

अस्थिचर्मसमाविष्टा निर्मांसा नखवर्जिता । चिरं स्थास्यसि चैकापि त्वां पश्यंतु जनाः स्त्रियः

គ្រាន់តែស្ថិតក្នុងឆ្អឹងនិងស្បែក គ្មានសាច់ និងគ្មានក្រចក—អ្នកនឹងឈរតែម្នាក់ឯងយូរអង្វែង ដើម្បីឲ្យស្ត្រីក្នុងចំណោមមនុស្សបានមើលឃើញអ្នក។

Verse 35

दुःखिता तमुवाचेदं शापस्यांतो विधीयताम् । इत्युक्ते करुणाविष्टो मन्युनापि परिप्लुतः

ដោយទុក្ខសោកគ្របដណ្តប់ នាងបាននិយាយទៅកាន់គាត់ថា «សូមកំណត់ឲ្យបញ្ចប់បណ្តាសានេះ»។ ពេលនាងនិយាយដូច្នោះ គាត់ត្រូវមេត្តាករុណាគ្របដណ្តប់ ប៉ុន្តែទោសៈនៅតែពេញលេញ។

Verse 36

जगाद गौतमो वाक्यं रामो दाशरथिर्यदा । वनमभ्यागतो विष्णुः सीतालक्ष्मणसंयुतः

គោតមបានពោលពាក្យទាំងនេះ នៅពេលព្រះរាម ព្រះរាជបុត្ររបស់ទសរថ—ព្រះវិษ្ណុក្នុងរូបមនុស្ស—បានមកដល់ព្រៃជាមួយនាងសីតា និងព្រះលក្ខ្មណ៍។

Verse 37

दृष्ट्वा त्वां दुःखितां शुष्कां निर्देहां पथिसंस्थितां । गदिष्यति च वै रामो वसिष्ठस्याग्रतो हसन्

ពេលព្រះរាមឃើញអ្នក—សោកសៅ ស្ងួតស្រក ដូចគ្មានរាងកាយ ឈរនៅជាយផ្លូវ—ព្រះអង្គនឹងពោលពាក្យពិតប្រាកដ ដោយញញឹមនៅមុខព្រះវសិષ્઎្ឋ។

Verse 38

किमियं शुष्करूपा च प्रतिमास्थिमयी शवा । न दृष्टं मे पुरा ब्रह्मन्रूपं लोकविपर्ययम्

នេះជាអ្វី—រូបរាងស្ងួតស្រក ជាសពដែលកើតពីឆ្អឹងទាំងស្រុង ដូចរូបចម្លាក់ឆ្អឹង? ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ ខ្ញុំមិនដែលឃើញទម្រង់បែបនេះពីមុនឡើយ—វាដូចជាការប្រែប្រួលផ្ទុយពីលំដាប់ធម្មជាតិនៃលោក។

Verse 39

ततो रामं महाभागं विष्णुं मानुषविग्रहम् । यद्वृत्तमासीत्पूर्वं तद्वसिष्ठः कथयिष्यति

បន្ទាប់មក ពួកគេបានចូលទៅជិតព្រះរាមដ៏មានសិរីមង្គល—ព្រះវិษ្ណុក្នុងរូបមនុស្ស។ អ្វីដែលបានកើតឡើងមុននេះ ព្រះវសិષ્઎្ឋនឹងរៀបរាប់។

Verse 40

वसिष्ठवचनं श्रुत्वा रामो वक्ष्यति धर्मवित् । अस्या दोषो न चैवास्ति दोषोयं पाकशासने

ពេលបានស្តាប់ព្រះវចនៈរបស់វសិដ្ឋៈ រាមៈ អ្នកដឹងធម៌ នឹងមានព្រះបន្ទូលថា «នាងគ្មានកំហុសសោះ; កំហុសនេះស្ថិតលើបាកសាសនៈ (ឥន្ទ្រ)»។

Verse 41

एवमुक्ते तु रामेण त्यक्त्वा रूपं जुगुप्सितं । दिव्यं रूपं समास्थाय मद्गृहं चागमिष्यसि

ពេលរាមៈមានព្រះបន្ទូលដូច្នេះ អ្នកនឹងបោះបង់រូបអាក្រក់គួរខ្ពើម; ហើយស្ថិតក្នុងរូបទេវីយៈ នឹងមកដល់ធាមរបស់ខ្ញុំផងដែរ។

Verse 42

शप्त्वा तु गौतमस्तां हि तपस्तप्तुं गतो वनम् । ततोत्यंतं शुष्करूपा तथैव पथि संस्थिता

ក្រោយពេលគោតមៈដាក់សាបនាង គាត់បានទៅព្រៃដើម្បីបំពេញតបៈ។ បន្ទាប់មក នាងមានរូបកាយស្ងួតស្រកខ្លាំង ហើយឈរនៅលើផ្លូវនោះដដែល។

Verse 43

रामस्य वचनादेव गौतमं पुनरागता । गौतमोपि तया सार्द्धमद्यैवं दिवि तिष्ठति

ដោយព្រះវចនៈរបស់រាមៈតែប៉ុណ្ណោះ នាងបានត្រឡប់ទៅរកគោតមៈវិញ; ហើយគោតមៈក៏ស្ថិតជាមួយនាង ឥឡូវនេះរស់នៅសួគ៌ដូច្នេះ។

Verse 44

इंद्रोपि त्रपयायुक्तः स्थितश्चांतर्जले चिरम् । स्थित्वा चांतर्जले देवीमस्तौदिंद्राक्षिसंज्ञिताम्

ឥន្ទ្រផងដែរ ត្រូវអៀនខ្មាសគ្របដណ្តប់ ហើយស្ថិតនៅក្នុងទឹកយូរណាស់។ ហើយនៅក្នុងទឹកនោះ គាត់បានសរសើរព្រះទេវីដែលគេហៅថា ឥន្ទ្រាក្សី។

Verse 45

सुप्रसन्ना ततो देवी स्तोत्रेण परितोषिता । गत्वोवाच ततः सा च वरोस्मत्तो विगृह्यताम्

បន្ទាប់មក ព្រះទេវីមានព្រះហឫទ័យរីករាយ និងពេញព្រះទ័យដោយស្តូត្រសរសើរ ហើយបានទៅមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ចូរជ្រើសពរ​មួយពីខ្ញុំ»។

Verse 46

ततो देवीमुवाचेदं शक्रः परपुरंजयः । त्वत्प्रसादाच्च मे देवि वैरूप्यं मुनिशापजम्

បន្ទាប់មក ព្រះឥន្ទ្រ (សក្រក) អ្នកឈ្នះទីក្រុងសត្រូវ បានទូលព្រះទេវីថា៖ «ឱ ទេវី ដោយព្រះគុណ (ប្រាសាទ) របស់ព្រះអង្គ សូមឲ្យភាពខូចរូបនេះ ដែលកើតពីសាបមុនី ត្រូវបានលះបង់ទៅ»។

Verse 48

किंतु बुद्धिं सृजाम्यद्य येन लोकैर्न लक्ष्यते

ប៉ុន្តែថ្ងៃនេះ ខ្ញុំនឹងបង្កើតគំនិតមួយ ដោយដែលមនុស្សលោកមិនអាចសង្កេតឃើញបាន។

Verse 49

योनिमध्यगतं दृष्टि सहस्रं ते भविष्यति । सहस्राक्ष इति ख्यातस्सुरराज्यं करिष्यसि

ចក្ខុរបស់អ្នកនឹងក្លាយជាភ្នែកមួយពាន់ ដែលស្ថិតពាសពេញរាងកាយ។ ល្បីល្បាញដោយនាម «សហស្រាក្ស» អ្នកនឹងគ្រប់គ្រងអធិរាជ្យនៃទេវតា។

Verse 50

मेषांडं तव शिश्नं च भविष्यति च मद्वरात् । इत्युक्त्वा सा जगन्माता तत्रैवांतरधीयत

«ដោយពររបស់ខ្ញុំ អង្គជាតិរបស់អ្នកនឹងក្លាយដូចពងស្វាសរបស់ចៀមឈ្មោល»។ ព្រះមាតានៃលោកទាំងមូលមានព្រះបន្ទូលដូច្នេះហើយ ក៏អន្តរធាននៅទីនោះតែម្តង។

Verse 51

शक्रो देववरैः पूज्यो ह्यद्यापि दिवि वर्तते । इंद्रस्यैतादृशी कामादवस्था द्विजसत्तम

សក្រណ៍ (ឥន្ទ្រ) ដែលត្រូវបានគោរពបូជាដោយទេវតាអ្នកប្រសើរ នៅតែស្ថិតនៅសួគ៌រហូតដល់សព្វថ្ងៃ។ ឱ ទ្វិជសត្តម សភាពដូច្នេះហើយដែលកាមៈ (តណ្ហា) បាននាំមកលើឥន្ទ្រ។

Verse 54

इति श्रीपाद्मपुराणे प्रथमे सृष्टिखंडे अहल्याहरणंनाम चतुष्पंचाशत्तमोऽध्यायः

ដូច្នេះ បញ្ចប់ហើយជំពូកទី៥៤ ដែលមាននាមថា «អហល្យា-ហរណ» ក្នុងគម្ពីរបទ្មបុរាណដ៏បរិសុទ្ធ ភាគទីមួយ (សೃષ્ટិខណ្ឌ)។