
Manifestation of the Śrī Vāsudeva Hymn in the Glory of Guru-tīrtha (Cyavana Narrative within the Vena Episode)
បន្ទាប់ពី វិជ្វលា បានស្តាប់អប់រំដ៏មង្គលពី គុញ្ចលា គុញ្ចលា បានប្រកាសបទសរសើរព្រះហរិ ដែលផ្តោតលើនាមសង្គ្រោះ “វាសុទេវ” ដោយពិពណ៌នាថា ជាទ្វារទៅកាន់មោក្ស និងជាអ្នកប្រទានសន្តិភាពនិងសម្បត្តិ។ បន្ទាប់មក វិជ្វលា ត្រូវបានបង្គាប់ឲ្យទៅជួបព្រះបាទ សុបាហុ ហើយប្រាប់អំពីបាបធ្ងន់របស់ព្រះអង្គដោយសេចក្តីពិត។ រឿងបន្តទៅ អានន្ទកាននៈ ដែលសុបាហុមកដល់ដោយរទេះទេវតា មានសញ្ញានៃសេចក្តីរីករាយ ប៉ុន្តែចម្លែកណាស់គ្មានអាហារនិងទឹក—ជាសញ្ញានៃផលកម្ម។ មានការប៉ះទង្គិចជុំវិញអំពើគ្មានមេត្តាដែលពាក់ព័ន្ធនឹងសព ហើយមានការដាស់តឿនខាងធម៌និងសំណួរអំពីសីលធម៌។ សុបាហុ និងព្រះមហេសី បង្ហាញការភ្ញាក់ផ្អើល និងការគោរពចំពោះឥសីក្នុងរូបបក្សី។ វិជ្វលា បង្ហាញអត្តសញ្ញាណ និងប្រកាស stotra-viniyoga៖ នារទ ជាឥសី, ចន្ទ អនុស្ដុភ, អោមការ ជាទេវតា និងមន្ត្រ “អោម នមៈ ភគវតេ វាសុទេវាយ”។ បន្ទាប់មកមានបទស្តូត្រយូរ ដែលបញ្ចូលទស្សនៈប្រាណវៈ/អោមការ ជាមួយការសម្របខ្លួនជាសិស្សស្មោះចំពោះ វាសុទេវ ហើយបញ្ចប់ដោយដាក់រឿងនេះជាការលើកតម្កើង គុរុ-ទីរថៈ ក្នុងវដ្តរឿង វេណ។
Verse 1
सूत उवाच । एवमुक्ते शुभे वाक्ये विज्वलेन महात्मना । कुंजलो वदतां श्रेष्ठः स्तोत्रं पुण्यमुदैरयत्
សូត្រ បាននិយាយថា៖ ពេលពាក្យដ៏មង្គលនោះ ត្រូវបានវិជ្វល មហាត្មា និយាយរួចហើយ គុញ្ជល ដែលល្អឯកក្នុងចំណោមអ្នកនិយាយ ក៏បានបញ្ចេញស្តូត្រដ៏បុណ្យ។
Verse 2
ध्यात्वा नत्वा हृषीकेशं सर्वक्लेशविनाशनम् । सर्वश्रेयः प्रदातारं हरेः स्तोत्रमुदीरितम्
ដោយបានសមាធិ និងកោតគោរពបង្គំដល់ ហ្រឹṣīកេśa—អ្នកបំផ្លាញទុក្ខកង្វល់ទាំងអស់ និងជាអ្នកប្រទានសេចក្តីល្អប្រសើរទាំងមូល—បន្ទាប់មក ស្តូត្រដល់ព្រះហរិ ត្រូវបានប្រកាស។
Verse 3
वासुदेवाभिधानं तत्सर्वश्रेयः प्रदायकम् । मोक्षद्वारं सुखोपेतं शांतिदं पुष्टिवर्द्धनम्
នាម «វាសុទេវ» នោះ ប្រទានសេចក្តីល្អប្រសើរខ្ពស់បំផុតទាំងអស់; វាជាទ្វារមោក្ស ពោរពេញដោយសុខ ជាអ្នកផ្តល់សន្តិភាព និងបង្កើនការចិញ្ចឹមបីបាច់និងសម្បត្តិសមృద్ధិ។
Verse 4
सर्वकामप्रदातारं ज्ञानदं ज्ञानवर्द्धनम् । वासुदेवस्य यत्स्तोत्रं विज्वलाय प्रकाशितम्
ស្តូត្រព្រះវាសុទេវៈនោះ ដែលប្រទានបំណងទាំងអស់ ប្រទានប្រាជ្ញា និងបង្កើនប្រាជ្ញា ត្រូវបានបង្ហាញដល់ វិជ្វលា។
Verse 5
वासुदेवाभिधानं चाप्रमेयं पुण्यवर्द्धनम् । सोऽवगम्य पितुः सर्वं विज्वलः पक्षिणांवरः
គាត់បានដឹងនាមបរិសុទ្ធរបស់ព្រះវាសុទេវៈ ដែលមិនអាចវាស់បាន និងបង្កើនបុណ្យ; ហើយ វិជ្វលា អ្នកល្អឯកក្នុងចំណោមបក្សី បានយល់អស់ទាំងអ្វីពីឪពុក។
Verse 6
तत्रगंतुंप्रचक्रामपितुःपृष्टंतदानृप । एवं गंतुं कृतमतिं विज्वलं ज्ञानपारगम्
ឱ ព្រះរាជា បន្ទាប់ពីត្រូវឪពុកសួរ គាត់ក៏ចាប់ផ្តើមធ្វើដំណើរទៅទីនោះ។ ដូច្នេះ ដោយបានសម្រេចចិត្តចាកចេញ វិជ្វលា អ្នកភ្លឺរលោង ដែលបានឆ្លងដល់ឆ្នេរឆ្ងាយនៃប្រាជ្ញា ក៏បន្តទៅមុខ។
Verse 7
उवाच पुत्रं धर्मात्मा उपकारसमुद्यतम्
អ្នកមានធម៌ក្នុងចិត្ត បាននិយាយទៅកាន់កូនប្រុស ដែលតាំងចិត្តធ្វើការជួយឧបការ។
Verse 8
कुंजल उवाच । पुत्र तस्य महज्जाने पातकं भूपतेः शृणु । यतो गत्वा पठ स्वत्वं सुबाहोश्चोपशृण्वतः
កុញ្ជលា បាននិយាយថា៖ “កូនអើយ ចូរស្តាប់អំពីបាបធំរបស់ព្រះមហាក្សត្រ នោះ ដែលខ្ញុំដឹងច្បាស់។ ចូរទៅទីនោះ ហើយសូត្ររៀបរាប់តាមពិតដូចដែលវាជា ហើយឲ្យ សុបាហូ ស្តាប់ផងដែរ។”
Verse 9
यथायथा श्रोष्यति स्तोत्रमुत्तमं तथा तथा ज्ञानमयो भविष्यति । श्रीवासुदेवस्य न संशयो वै तस्य प्रसादात्सुशिवं मयोक्तम्
ដូចដែលមនុស្សស្តាប់ស្តូត្រដ៏ឧត្តមនេះម្តងហើយម្តងទៀត ក៏ដូច្នោះដែរ គេនឹងកាន់តែពេញលេញដោយញាណពិត។ ចំពោះព្រះស្រីវាសុទេវ មិនមានសង្ស័យឡើយ; ដោយព្រះអនុគ្រោះរបស់ព្រះអង្គ ខ្ញុំបានពោលពាក្យដ៏មង្គលបំផុត។
Verse 10
आमंत्र्य स गुरुं पश्चादुड्डीय लघुविक्रमः । आनंदकाननं पुण्यं संप्राप्तो विज्वलस्तदा
បន្ទាប់ពីសូមលាអាចារ្យ (គ្រូ) រួច វិជ្វលាដែលជើងស្រាលរហ័ស ក៏ហោះឡើង ហើយទៅដល់ព្រៃបរិសុទ្ធឈ្មោះ អានន្ទកាននៈ ដែលពេញដោយបុណ្យ។
Verse 11
वृक्षच्छायां समाश्रित्य उपविष्टो मुदान्वितः । समालोक्य स राजानं विमानेनागतं पुनः
ដោយអាស្រ័យក្រោមម្លប់ដើមឈើ គាត់អង្គុយដោយចិត្តរីករាយ។ បន្ទាប់មក គាត់មើលឃើញព្រះរាជានោះមកម្តងទៀត ដោយវីមានទិព្វ។
Verse 12
एष्यत्यसौ कदा राजा सुबाहुः प्रियया सह । पातकान्मोचयिष्यामि स्तोत्रेणानेन वै कदा
ព្រះរាជាសុបាហុ នឹងមកនៅពេលណា ជាមួយនឹងនាងជាទីស្រឡាញ់? ហើយនៅពេលណា ខ្ញុំនឹងដោះលែងព្រះអង្គពីបាប ដោយស្តូត្រនេះពិតប្រាកដ?
Verse 13
तावद्विमानः संप्राप्तः किंकिणीजालमंडितः । घंटारवसमाकीर्णो वीणावेणुसमन्वितः
នៅពេលនោះទើបមានវីមានទិព្វមកដល់ តុបតែងដោយសំណាញ់កណ្ដឹងតូចៗដែលលាន់ច្រៀង; ពេញដោយសំឡេងកណ្ដឹងរំពង ហើយមានតន្ត្រីវីណា និងខ្លុយរួមសម្រស់។
Verse 14
गंधर्वस्वरसंघुष्टश्चाप्सरोभिः समन्वितः । सर्वकामसमृद्धस्तु अन्नोदकविवर्जितः
ខ្ទរខ្ទារដោយតន្ត្រីនៃពួកគន្ធព្វ និងអមដោយពួកអប្សរា វាសម្បូរទៅដោយសេចក្តីសុខគ្រប់យ៉ាងដែលប្រាថ្នា ប៉ុន្តែវាគ្មានអាហារនិងទឹកឡើយ។
Verse 15
तस्मिन्याने स्थितो राजा सुबाहुः प्रियया सह । समुत्तीर्णो विमानात्स सुतार्क्ष्य प्रियया सह
ដោយគង់នៅក្នុងយាននោះ ព្រះបាទសុពាហុ ព្រមទាំងមហេសីជាទីស្រឡាញ់ បានយាងចុះពីវិមានសួគ៌។
Verse 16
शस्त्रमादाय तीक्ष्णं तु यावत्कृंतति तच्छवम् । तावद्धि विज्वलेनापि समाह्वानं कृतं तदा
ដោយកាន់អាវុធដ៏មុត ក្នុងខណៈដែលទ្រង់កំពុងកាត់សាកសពនោះ ក៏ជាពេលដែល វិជ្វល បានស្រែកហៅក្នុងពេលនោះដែរ។
Verse 17
भो भोः पुरुषशार्दूल देवोपम भवानिदम् । करोति निर्घृणं कर्म नृशंसैर्न च शक्यते
ឱ បុរសដ៏ប្រសើរដូចខ្លា ឱ អ្នកប្រៀបដូចទេ wa! អំពើដែលអ្នកកំពុងធ្វើនេះគឺគ្មានក្តីមេត្តាឡើយ សូម្បីតែជនឃោរឃៅក៏មិនអាចទទួលយកបានដែរ។
Verse 18
कर्तुं पुरुषशार्दूल कोऽयं विधिविपर्ययः । दुष्कृतं साहसं कर्म निंद्यं लोकेषु सर्वदा
ឱ បុរសដ៏ប្រសើរដូចខ្លា តើនេះជាការប្រែប្រួលនៃច្បាប់អ្វីដែលអ្នកហៀបនឹងប្រព្រឹត្ត? អំពើដ៏ល្ងង់ខ្លៅបែបនេះគឺជាអំពើបាប ហើយតែងតែត្រូវបានគេថ្កោលទោសនៅក្នុងលោក។
Verse 19
वेदाचारविहीनं तु कस्मात्प्रारब्धवानि ह । तन्मे त्वं कारणं सर्वं कथयस्व यथा तथा
ដោយខ្វះអាកប្បកិរិយាតាមវេដៈ ហេតុអ្វីបានជាអ្នកចាប់ផ្តើមការនេះ? សូមប្រាប់ខ្ញុំអំពីមូលហេតុទាំងមូល ឲ្យត្រឹមត្រូវតាមដែលវាជាក់ស្តែង។
Verse 20
इत्येवं भाषितं तस्य विज्वलस्य महात्मनः । समाकर्ण्य महाराजः स्वप्रियां वाक्यमब्रवीत्
ព្រះមហាក្សត្រ បានស្តាប់ពាក្យដែលមហាត្មា វិជ្វលៈ បាននិយាយដូច្នេះហើយ ក៏មានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ព្រះនាងជាទីស្រឡាញ់ថា។
Verse 21
प्रिये वर्षशतं भुक्तं मयेदं पापकर्मणा । कदा न भाषितं केन यथायं परिभाषते
ព្រះនាងជាទីស្រឡាញ់ ដោយសារកម្មបាបរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំបានទ្រាំទ្រទុក្ខនេះអស់រយឆ្នាំ។ មិនធ្លាប់មានអ្នកណានិយាយមកខ្ញុំបែបនេះ ដូចដែលមនុស្សនេះកំពុងនិយាយឡើយ។
Verse 22
ममैवं पीड्यमानस्य क्षुधया हृदयं प्रिये । निर्गतं चोत्सुकं कांते शांतिश्चित्ते प्रवर्तते
ព្រះនាងជាទីស្រឡាញ់ ខណៈខ្ញុំត្រូវទារុណដោយភាពឃ្លានដូច្នេះ បេះដូងខ្ញុំក៏ក្រវល់ក្រវាយដូចជាចង់ចាកចេញពីរាងកាយ; ហេ កន្តេ សេចក្តីស្ងប់ស្ងាត់មិនកើតឡើងក្នុងចិត្តឡើយ។
Verse 23
यावदस्य श्रुतं वाक्यं सर्वदुःखस्य शांतिदम् । तावच्चित्ते समाह्लादो वर्तते चारुहासिनि
ហេ នារីញញឹមស្រស់ស្អាត ត្រាបណាដែលបានស្តាប់ពាក្យរបស់គាត់—ដែលបំបាត់ទុក្ខទាំងអស់—ត្រាបណានោះ សេចក្តីរីករាយជ្រាលជ្រៅនៅក្នុងបេះដូងក៏នៅតែស្ថិតស្ថេរ។
Verse 24
कोयं देवो नु गंधर्वः सहस्राक्षो भविष्यति । मुनीनां स्याद्वचः सत्यं यदुक्तं मुनिना पुरा
តើអង្គនេះជានរណា—ជាទេវតា ឬកន្ធព្វ—ដែលនឹងក្លាយជា ‘សហស្ស្រាក្ស’ អ្នកមានពាន់ភ្នែក? សូមព្រះវាចនៈរបស់មុនីទាំងឡាយក្លាយជាសច្ចៈ ដូចដែលមុនីបានពោលតាំងពីកាលមុន។
Verse 25
एवमाभाषितं श्रुत्वा प्रियस्यानंतरं प्रिया । राजानं प्रत्युवाचाथ भार्या पतिपरायणा
ពេលនាងបានឮពាក្យដែលស្វាមីជាទីស្រឡាញ់បានពោល នាងជាភរិយាពតិវ្រតា—ស្មោះត្រង់ចំពោះប្តីជានិច្ច—ក៏បានឆ្លើយតបព្រះរាជា។
Verse 26
सत्यमुक्तं त्वया नाथ इदमाश्चर्यमुत्तमम् । यथा ते वर्तते कांत मम चित्ते तथा पुनः
ឱ នាថៈ អ្វីដែលព្រះអង្គបានពោលគឺពិតប្រាកដ; នេះជាអស្ចារ្យដ៏ប្រសើរបំផុត។ ឱ កាន្តៈ ដូចដែលមាននៅក្នុងព្រះអង្គយ៉ាងណា អារម្មណ៍នោះក៏កើតឡើងវិញក្នុងចិត្តខ្ញុំយ៉ាងនោះដែរ។
Verse 27
पक्षिरूपधरः कोऽयं पृच्छते हितकारिवत् । एवमाभाषितं श्रुत्वा प्रियायाः पृथिवीपतिः
«អ្នកនេះជានរណា ដែលកាន់យករូបជាបក្សី ហើយសួរដូចជាអ្នកមានចិត្តប្រាថ្នាធ្វើប្រយោជន៍?» ពេលបានឮពាក្យរបស់នាងជាទីស្រឡាញ់ដូច្នេះ ព្រះមហាក្សត្រ ជាម្ចាស់ផែនដី …
Verse 28
बद्धांजलिपुटोभूत्वा पक्षिणं वाक्यमब्रवीत् । सुबाहुरुवाच । स्वागतं ते महाप्राज्ञ पक्षिरूपधरः प्रभो
ដោយប្រណមដៃគោរព គាត់បានពោលទៅកាន់បក្សីនោះ។ សុបាហុបាននិយាយថា៖ «សូមស្វាគមន៍ ឱ មហាប្រាជ្ញា; ឱ ព្រះអម្ចាស់ ដែលបានកាន់យករូបជាបក្សី»។
Verse 29
शिरसा भार्यया सार्द्धं तव पादांबुजद्वयम् । नमस्करोम्यहं पुण्यमस्तु नस्त्वत्प्रसादतः
ខ្ញុំជាមួយភរិយា សូមទម្លាក់ក្បាលគោរពចំពោះព្រះបាទដូចផ្កាឈូកទាំងគូររបស់ព្រះអង្គ។ ខ្ញុំសូមថ្វាយនមស្ការ ដោយព្រះគុណព្រះអង្គ សូមឲ្យពុណ្យ និងសិរីមង្គលកើតមានដល់យើង។
Verse 30
भवान्कः पक्षिरूपेण पुण्यमेवं प्रभाषते । यादृशं क्रियतेकर्म पूर्वदेहेन सत्तम
អ្នកជានរណា ដែលនៅក្នុងរូបនៃបក្សី តែបែរជានិយាយពាក្យពុណ្យបរិសុទ្ធដូចនេះ? ឱ អ្នកប្រសើរនៃអ្នកមានធម៌ ក្នុងរាងកាយមុន អ្នកបានធ្វើកម្មអ្វី?
Verse 31
सुकृतं दुष्कृतं वापि तदिहैव प्रभुज्यते । अथ तेनात्मकं वृत्तं तस्याग्रे च निवेदितम्
មិនថាពុណ្យឬបាប ផលរបស់វាត្រូវបានទទួលនៅទីនេះឯង។ បន្ទាប់មក លំដាប់ហេតុការណ៍ដែលកើតពីកម្មនោះ ត្រូវបាននាំមកបង្ហាញនៅមុខគាត់។
Verse 32
यथोक्तं कुंजलेनापि पित्रा पूर्वं श्रुतं तथा । कथयस्वात्मवृत्तांतं भवान्को मां प्रभाषते
ដូចដែលកុញ្ចលាបាននិយាយពីមុន ហើយឪពុកខ្ញុំក៏ធ្លាប់បានឮដូចគ្នា ដូច្នេះសូមប្រាប់ប្រវត្តិរបស់អ្នក។ អ្នកជានរណា ដែលកំពុងនិយាយមកខ្ញុំ?
Verse 33
सुबाहुं प्रत्युवाचेदं वाक्यं पक्षिवरस्तदा । विज्वल उवाच । शुकजात्यां समुत्पन्नः कुंजलोनाम मे पिता
បន្ទាប់មក បក្សីដ៏ប្រសើរនោះបាននិយាយពាក្យនេះទៅកាន់សុបាហុ។ វិជ្វល បាននិយាយថា៖ “ខ្ញុំកើតក្នុងវង្សនៃសត្វសេក; ឪពុកខ្ញុំមាននាមថា កុញ្ចលា।”
Verse 34
तस्याहं विज्वलो नाम तृतीयस्तु सुतेष्वहम् । नाहं देवो न गंधर्वो न च सिद्धो महाभुज
ក្នុងចំណោមបុត្ររបស់គាត់ ខ្ញុំជាបុត្រទីបី ឈ្មោះ វិជ្វល។ ឱ អ្នកមានដៃខ្លាំង ខ្ញុំមិនមែនជាទេវតា មិនមែនជាគន្ធರ್ವ មិនមែនជាសិទ្ធទេ។
Verse 35
नित्यमेव प्रपश्यामि कर्म चैवं सुदारुणम् । कियत्कालं महत्कर्म साहसाकारसंयुतम्
ខ្ញុំតែងតែឃើញអំពើនេះជានិច្ច—វាសាហាវយ៉ាងខ្លាំង។ កិច្ចការធំធេងដែលពោរពេញដោយការហ៊ានហាន និងភាពក្លាហានឆ្កួតនេះ នឹងបន្តទៅរយៈពេលប៉ុន្មានទៀត?
Verse 36
करिष्यसि महाराज तन्मे कथय सांप्रतम् । सुबाहुरुवाच । वासुदेवाभिधानं यत्पूर्वमुक्तं हि ब्राह्मणैः
ឱ មហារាជ សូមប្រាប់ខ្ញុំឥឡូវនេះថា ព្រះองค์នឹងធ្វើអ្វី។ សុបាហុបាននិយាយថា៖ “ពាក្យហៅថា ‘វាសុទេវ’ នោះ ព្រះព្រាហ្មណ៍បាននិយាយមុនហើយពិតប្រាកដ។”
Verse 37
श्रोष्याम्यहं यदा भद्र गतिं स्वां प्राप्नुयां तदा । पुण्यात्मना भाषितं वै मुनिना संयतात्मना
ឱ អ្នកប្រកបដោយសេចក្តីល្អ កាលណាខ្ញុំបានដល់គតិដែលជាវាសនារបស់ខ្ញុំ នោះខ្ញុំនឹងបានស្តាប់ពាក្យដែលមុនីអ្នកមានបុណ្យ និងសម្របសម្រួលចិត្ត បាននិយាយពិតប្រាកដ។
Verse 38
तदाहं पातकान्मुक्तो भविष्यामि न संशयः । विज्वल उवाच । तवार्थे पृच्छितस्तातस्तेन मे कथितं च यत्
នោះខ្ញុំនឹងរួចផុតពីបាបទាំងឡាយ—គ្មានសង្ស័យឡើយ។ វិជ្វលបាននិយាយថា៖ ដើម្បីប្រយោជន៍របស់អ្នក ឱ អ្នកជាទីស្រឡាញ់ ឪពុករបស់ខ្ញុំត្រូវបានសួរ ហើយអ្វីដែលគាត់បាននិយាយ នោះបានប្រាប់មកខ្ញុំ។
Verse 39
तत्तेद्याहं प्रवक्ष्यामि शाश्वतं शृणु सत्तम
ដូច្នេះ ឥឡូវនេះ ខ្ញុំនឹងប្រកាសប្រាប់អ្នកអំពីធម៌បង្រៀនដ៏អនន្ត; សូមស្តាប់ ឱ អ្នកប្រសើរបំផុតក្នុងចំណោមអ្នកមានគុណធម៌។
Verse 40
ओंअस्य श्रीवासुदेवाभिधानस्य स्तोत्रस्य नारदऋषिरनुष्टुप्छंदः । ओंकारोदेवता सर्वपातकनाशनार्थे चतुर्वर्गसाधनार्थे च जपे विनियोगः । ओंनमो भगवते वासुदेवाय इति मंत्रः । पावनं परमं पुण्यं वेदज्ञं वेदमंदिरम् । विद्याधारं भवाधारं प्रणवं वै नमाम्यहम्
សម្រាប់ស្តូត្រដែលមាននាមថា «ស្រី វាសុទេវ» នេះ ឥសីគឺ នារ៉ដ និងឆន្ទៈគឺ អនុស្ដុប។ ទេវតាគឺ អោមការ; ការជបនេះត្រូវបានកំណត់សម្រាប់បំផ្លាញបាបទាំងអស់ និងសម្រេចគោលបំណងជីវិតទាំងបួន។ មន្ត្រ៖ «អោម នមោ ភគវតេ វាសុទេវាយ»។ ខ្ញុំសូមកោតបង្គំដល់ ប្រṇវ (អោម)—អ្នកបរិសុទ្ធបំផុត ពុណ្យដ៏លើសលប់ អ្នកដឹងវេដ និងជាវិហារនៃវេដ; ជាអាស្រ័យនៃវិជ្ជា និងអាស្រ័យនៃភពលោក។
Verse 41
निरावासं निराकारं सुप्रकाशं महोदयम् । निर्गुणं गुणसंबद्धं नमामि प्रणवं परम्
ខ្ញុំសូមកោតបង្គំដល់ ប្រṇវ (អោម) ដ៏អធិម—គ្មានទីស្នាក់នៅ គ្មានរូបរាង ភ្លឺចែងចាំង ជាប្រភពនៃការលើកតម្កើងដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់; លើសពីគុណទាំងឡាយ ប៉ុន្តែតែបន្តភ្ជាប់ និងបង្ហាញតាមរយៈគុណ។
Verse 42
महाकांतं महोत्साहं महामोहविनाशनम् । आचिन्वंतं जगत्सर्वं गुणातीतं नमाम्यहम्
ខ្ញុំសូមកោតបង្គំដល់ ព្រះអង្គដ៏គួរឱ្យស្រឡាញ់យ៉ាងខ្លាំង និងមានកម្លាំងក្លាហានធំធេង អ្នកបំផ្លាញមោហៈដ៏មហា—ព្រះអង្គដែលពេញលេញទាំងសកលលោក និងរួមបញ្ចូលសកលលោកទាំងមូល ហើយលើសពីគុណទាំងបី។
Verse 43
भाति सर्वत्र यो भूत्वा भूतानां भूतिवर्द्धनः । अभयं भिक्षुसंबद्धं नमामि प्रणवं शिवम्
ខ្ញុំសូមកោតបង្គំដល់ ព្រះសិវៈ ប្រṇវ (អោម) ដ៏សក្ការៈ—ព្រះអង្គដែលមានវត្តមានគ្រប់ទីកន្លែង ហើយភ្លឺចែងចាំងនៅគ្រប់ទី; ព្រះអង្គដែលបង្កើនសុខមង្គលដល់សត្វលោកទាំងអស់; និងព្រះអង្គដែលជាអភ័យខ្លួនឯង ពាក់ព័ន្ធនឹងមាគ៌ារបស់ភិក្ខុ។
Verse 44
गायत्रीसाम गायंतं गीतं गीतप्रियं शुभम् । गंधर्वगीतभोक्तारं प्रणवं प्रणमाम्यहम्
ខ្ញុំសូមក្រាបបង្គំចំពោះ ព្រṇវៈដ៏បរិសុទ្ធ «អោម»—ជាមង្គល និងជាទីស្រឡាញ់នៃបទចម្រៀង; ដែលត្រូវបានច្រៀងជារূপ គាយត្រី និង សាមន ហើយជាអ្នកសោយរសនៃបទចម្រៀងរបស់គន្ធರ್ವទាំងឡាយ។
Verse 45
विचारं वेदरूपं तं यज्ञस्थं भक्तवत्सलम् । योनिं सर्वस्य लोकस्य ओंकारं प्रणमाम्यहम्
ខ្ញុំសូមក្រាបបង្គំចំពោះ អោមការៈ—គោលការណ៍នៃការពិចារណាដ៏សក្ការៈ ជារូបនៃវេទ; ស្ថិតនៅក្នុងយជ្ញ; ស្រឡាញ់អាណិតចំពោះភក្ត; និងជាយោនី គឺប្រភពដើមនៃលោកទាំងមូល។
Verse 46
तारकं सर्वभूतानां नौरूपेण विराजितम् । संसारार्णवमग्नानां नमामि प्रणवं हरिम्
ខ្ញុំសូមក្រាបបង្គំចំពោះ ហរិ ជាព្រṇវៈ «អោម»—ជាអ្នកសង្គ្រោះសត្វលោកទាំងអស់; ដែលភ្លឺរលោងក្នុងរូបនាវា សម្រាប់អ្នកដែលលង់ក្នុងមហាសមុទ្រសំសារ។
Verse 47
सर्वलोकेषु वसते एकरूपेण नैकधा । धामकैवल्यरूपेण नमामि प्रणवं शिवम्
ព្រះអង្គស្ថិតនៅក្នុងលោកទាំងអស់—ជាឯកតាតាមសារសំខាន់ មិនមែនច្រើន។ ក្នុងរូបនៃធាមៈដ៏អធិក និង កៃវល្យៈដែលរំដោះ ខ្ញុំសូមក្រាបបង្គំចំពោះ ព្រṇវៈ ចំពោះ ព្រះសិវៈ។
Verse 48
सूक्ष्मं सूक्ष्मतरं शुद्धं निर्गुणं गुणनायकम् । वर्जितं प्राकृतैर्भावैर्वेदस्थानं नमाम्यहम्
ខ្ញុំសូមក្រាបបង្គំចំពោះ សច្ចៈនោះ—ល្អិត និងល្អិតជាងនោះទៀត; បរិសុទ្ធ; និរគុណ ប៉ុន្តែជាអធិបតីនៃគុណទាំងឡាយ; មិនត្រូវប៉ះពាល់ដោយសភាពវត្ថុធាតុ (ប្រាក្រឹត) ហើយជាទីស្ថាននៃវេទ។
Verse 49
देवदैत्यवियोगैश्च वर्जितं तुष्टिभिः सदा । दैवैश्च योगिभिर्ध्येयं तमोंकारं नमाम्यहम्
ខ្ញុំសូមក្រាបបង្គំចំពោះ «ឱំការ» នោះ ដែលតែងតែប្រកបដោយសេចក្តីសុខសាន្ត និងការពេញចិត្តដ៏ស្ងប់ស្ងាត់ មិនត្រូវប៉ះពាល់ដោយការបែកបាក់ និងជម្លោះរវាងទេវតា និងដៃត្យ ហើយគួរឲ្យទេវតា និងយោគីទាំងឡាយធ្វើសមាធិ។
Verse 50
व्यापकं विश्ववेत्तारं विज्ञानं परमं शुभम् । शिवं शिवगुणं शांतं वंदे प्रणवमीश्वरम्
ខ្ញុំសូមវន្ទនាចំពោះ ព្រះអីស្វរៈជាប្រណវៈ «ឱំ» ព្រះអង្គសព្វពាសពេញ ជាអ្នកដឹងទាំងលោក ជាចិត្តដឹងដ៏អធិបតី និងជាមង្គលបំផុត; ជាព្រះសិវៈប្រកបដោយគុណសិវៈ និងស្ងប់ស្ងាត់។
Verse 51
यस्य मायां प्रविष्टास्तु ब्रह्माद्याश्च सुरासुराः । न विंदंति परं शुद्धं मोक्षद्वारं नमाम्यहम्
ខ្ញុំសូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះអង្គ ដែលសូម្បីតែព្រះព្រហ្មា និងក្រុមទេវតា–អសុរៈទាំងឡាយបានចូលទៅក្នុងម៉ាយារបស់ព្រះអង្គ; ប៉ុន្តែពួកគេមិនអាចរកឃើញសច្ចៈដ៏បរិសុទ្ធបំផុតនោះទេ—ដែលជាទ្វារទៅកាន់មោក្សៈ។
Verse 52
आनंदकंदाय विशुद्धबुद्धये शुद्धाय हंसाय परावराय । नमोऽस्तु तस्मै गणनायकाय श्रीवासुदेवाय महाप्रभाय
សូមនមស្ការចំពោះព្រះស្រីវាសុទេវ មហាប្រភូ—ជាមូលដ្ឋាននៃអានន្ទៈ ជាព្រះអង្គមានបញ្ញាបរិសុទ្ធបំផុត ជាហំសៈអធិបតីឥតមលិន លើសលប់ទាំងខ្ពស់ទាំងទាប និងជាគណនាយកៈ មេដឹកនាំក្រុមទាំងឡាយ។
Verse 53
श्रीपांचजन्येन विराजमानं रविप्रभेणापि सुदर्शनेन । गदाब्जकेनापि विराजमानं प्रभुं सदैनं शरणं प्रपद्ये
ខ្ញុំសូមចូលជ្រកកោនចំពោះព្រះអម្ចាស់នោះ ដែលតែងតែភ្លឺរលោង—ប្រដាប់ដោយស័ង្ខ «បាញ្ចជន្យ» ដ៏រុងរឿង ដោយចក្រ «សុទර්សនៈ» ភ្លឺដូចព្រះអាទិត្យ ហើយក៏រុងរឿងដោយគទា និងផ្កាឈូកផងដែរ។
Verse 54
यं वेदगुह्यं सगुणं गुणानामाधारभूतं सचराचरस्य । यं सूर्यवैश्वानरतुल्यतेजसं तं वासुदेवं शरणं प्रपद्ये
ខ្ញុំសូមចូលជាសរណៈដល់ព្រះវាសុទេវៈ—ព្រះអង្គជាអាថ៌កំបាំងនៃវេដៈ ទោះលើសលក្ខណៈក៏ត្រូវបានសរសើរជាមួយលក្ខណៈ ព្រះអង្គជាគ្រឹះនៃគុណទាំងអស់ និងជាមូលដ្ឋាននៃលោកចល និងអចល; ព្រះតេជៈស្មើព្រះអាទិត្យ និងវៃស្វានរៈ ភ្លើងកោស्मिक។
Verse 55
क्षुधानिधानं विमलं सुरूपमानंदमानेन विराजमानम् । यं प्राप्य जीवंति सुरादिलोकास्तं वासुदेवं शरणं प्रपद्ये
ខ្ញុំសូមចូលជាសរណៈដល់ព្រះវាសុទេវៈ—ព្រះអង្គជាគ خزានា សម្រាប់អ្នកឃ្លាន ជាព្រះអង្គបរិសុទ្ធ និងមានរូបសោភា រុងរឿងដោយមាត្រដ្ឋាននៃអានន្ទៈ; ដោយបានដល់ព្រះអង្គ លោកទាំងឡាយចាប់ពីទេវតា ពិតប្រាកដជារស់នៅ។
Verse 56
तमोघनानां स्वकरैर्विनाशं करोति नित्यं परिकर्महेतुः । उद्द्योतमानं रविदीप्ततेजसं तं वासुदेवं शरणं प्रपद्ये
ខ្ញុំសូមចូលជាសរណៈដល់ព្រះវាសុទេវៈនោះ—ព្រះអង្គដោយព្រះហស្តផ្ទាល់ តែងបំផ្លាញភាពងងឹតក្រាស់ជានិច្ច ជាមូលហេតុនៃការរៀបចំត្រឹមត្រូវទាំងអស់; ព្រះអង្គភ្លឺរលោងដោយតេជៈដូចព្រះអាទិត្យ។
Verse 57
यो भाति सर्वत्र रविप्रभावैः करोति शोषं च रसं ददाति । यः प्राणिनामंतरगः स वायुस्तं वासुदेवं शरणं प्रपद्ये
ខ្ញុំសូមចូលជាសរណៈដល់ព្រះវាសុទេវៈ—ព្រះអង្គភ្លឺសព្វទីដោយអานุភាពព្រះអាទិត្យ បង្កឲ្យស្ងួតផង ហើយក៏ប្រទានសំណើម និងរសធាតុផង; ព្រះអង្គចល័តនៅក្នុងសត្វលោកជាព្រាណវាយុ (ខ្យល់ជីវិត)។
Verse 58
स्वेच्छानुरूपेण स देवदेवो बिभर्ति लोकान्सकलान्महीपान् । संतारणे नौरिव वर्तते यस्तं वासुदेवं शरणं प्रपद्ये
ខ្ញុំសូមចូលជាសរណៈដល់ព្រះវាសុទេវៈ—ព្រះអង្គជាទេវទេវៈ តាមព្រះឆន្ទៈសេរីរបស់ព្រះអង្គ ទ្រទ្រង់លោកទាំងអស់ និងព្រះមហាក្សត្រទាំងអស់លើផែនដី; ព្រះអង្គប្រព្រឹត្តដូចទូកសម្រាប់ឆ្លងកាត់សមុទ្រសំសារ។
Verse 59
अंतर्गतो लोकमयः सदैव पचत्यसौ स्थावरजंगमानाम् । स्वाहामुखो देवगणस्य हेतुस्तं वासुदेवं शरणं प्रपद्ये
ព្រះអង្គស្ថិតនៅខាងក្នុង ហើយពាសពេញលោកទាំងអស់ ជានិច្ច “ចម្អិន” ឲ្យសត្វមានជីវិតទាំងអចល និងចល ស成熟បម្លែង។ ព្រះអង្គជាមូលហេតុនៃព្រះទេវតាទាំងពួង ហើយត្រូវបានអញ្ជើញដោយពាក្យបូជា “ស្វាហា”។ ខ្ញុំសូមចូលជ្រកក្រោមព្រះវាសុទេវ។
Verse 60
रसैः सुपुण्यैः सकलैः सहैव पुष्णाति सौम्यो गुणदश्च लोके । अन्नानि योनिर्मल तेजसैव तं वासुदेवं शरणं प्रपद्ये
ជាមួយនឹងរសៈដ៏បុណ្យសុទ្ធប្រសើរទាំងអស់ ព្រះអង្គដ៏សោម្យបំប៉នលោក និងគុណទាំងដប់ក្នុងលោក។ ព្រះអង្គជាប្រភពនៃអាហារទាំងឡាយ មានពន្លឺតេជៈស្អាតឥតមល។ ខ្ញុំសូមចូលជ្រកក្រោមព្រះវាសុទេវ។
Verse 61
अस्त्येव सर्वत्र विनाशहेतुः सर्वाश्रयः सर्वमयः स सर्वः । विना हृषीकैर्विषयान्प्रभुंक्ते तं वासुदेवं शरणं प्रपद्ये
ពិតប្រាកដ ព្រះអង្គមាននៅគ្រប់ទី—ជាមូលហេតុនៃការលាយលះ ជាទីពឹងរបស់សព្វសត្វ ពាសពេញសព្វវត្ថុ ជាសព្វគ្រប់។ ដោយមិនអាស្រ័យលើឥន្ទ្រីយ៍ ព្រះអង្គក៏ទទួលរីករាយនូវវត្ថុអារម្មណ៍បាន។ ខ្ញុំសូមចូលជ្រកក្រោមព្រះវាសុទេវ។
Verse 62
जीवस्वरूपेण बिभर्ति लोकांस्ततः स्वमूर्तान्सचराचरांश्च । निष्केवलो ज्ञानमयः सुशुद्धस्तं वासुदेवं शरणं प्रपद्ये
ដោយទទួលយកសភាពជាជីវាត្មា ព្រះអង្គទ្រទ្រង់លោកទាំងឡាយ ហើយដូចគ្នានោះ ព្រះអង្គក៏ថែរក្សារូបមន្តបង្ហាញរបស់ព្រះអង្គឯង—ទាំងចល និងអចល។ ព្រះអង្គសុទ្ធសាធ ដាច់ខាត និងជាចំណេះដឹងសុទ្ធ។ ខ្ញុំសូមចូលជ្រកក្រោមព្រះវាសុទេវ។
Verse 63
दैत्यांतकं दुःखविनाशमूलं शांतं परं शक्तिमयं विशालम् । यं प्राप्य देवा विनयं प्रयांति तं वासुदेवं शरणं प्रपद्ये
ខ្ញុំសូមចូលជ្រកក្រោមព្រះវាសុទេវ—អ្នកបញ្ចប់ពួកដៃត្យ ជាមូលដ្ឋាននៃការបំផ្លាញទុក្ខ ស្ងប់ស្ងាត់ ឧត្តម ពេញដោយអំណាចទេវី និងធំទូលាយ; ព្រះអង្គដែលពេលបានដល់ហើយ សូម្បីព្រះទេវតាក៏នម្រប់ក្នុងភាពទន់ភ្លន់។
Verse 64
सुखं सुखांतं सुखदं सुरेशं ज्ञानार्णवं तं मुनिपं सुरेशम् । सत्याश्रयं सत्यगुणोपविष्टं तं वासुदेवं शरणं प्रपद्ये
ខ្ញុំសូមចូលជ្រកកោនព្រះវាសុទេវៈនោះ—ព្រះអង្គជាសុខ ជាទីបញ្ចប់នៃសុខ និងជាអ្នកប្រទានសុខ; ជាព្រះអម្ចាស់នៃទេវតា; ជាសមុទ្រនៃជ្ញាន; ជាមេដឹកនាំមុនី; ជាទីពឹងនៃសច្ចៈ និងស្ថិតនៅក្នុងគុណធម៌នៃសច្ចៈ។
Verse 65
यज्ञांगरूपं परमार्थरूपं मायान्वितं मापतिमुग्रपुण्यम् । विज्ञानमेकं जगतां निवासं तं वासुदेवं शरणं प्रपद्ये
ខ្ញុំសូមចូលជ្រកកោនព្រះវាសុទេវៈ—ព្រះអង្គមានរូបជាកាយនៃអង្គយជ្ញៈ មានសភាពជាបរមត្ថ; ទោះពាក់ព័ន្ធនឹងម៉ាយា ក៏ជាព្រះអម្ចាស់ និងអ្នកការពារ ព្រះអង្គបរិសុទ្ធលើសលប់; ព្រះអង្គជាវិជ្ញាន/ចិត្តដឹងតែមួយ និងជាទីស្ថិតនៃលោកទាំងអស់។
Verse 66
अंभोधिमध्ये शयनं हितस्य नागांगभोगे शयनं विशाले । श्रीपादपद्मद्वयमेव तस्य तद्वासुदेवस्य नमामि नित्यम्
ខ្ញុំសូមក្រាបបង្គំព្រះវាសុទេវៈនោះជានិច្ច—ព្រះអង្គសម្រាកនៅកណ្ដាលសមុទ្រ ព្រះអង្គបន្ទាបកាយលើខ្សែររុំធំទូលាយរបស់ព្រះនាគ; ហើយខ្ញុំសូមក្រាបតែព្រះបាទផ្កាឈូកទាំងគូររបស់ព្រះអង្គជានិច្ច។
Verse 67
पुण्यान्वितं शंकरमेव नित्यं तीर्थैरनेकैः परिसेव्यमानम् । तत्पादपद्मद्वयमेव तस्य श्रीवासुदेवस्य अघापहं तत्
ព្រះសង្ករៈជានិច្ចមានបុណ្យ និងអមតៈ ត្រូវបានបម្រើដោយទីរថៈជាច្រើន; ទោះយ៉ាងណា អ្វីដែលលុបបាបបានពិតប្រាកដ គឺតែព្រះបាទផ្កាឈូកទាំងគូររបស់ព្រះស្រីវាសុទេវៈប៉ុណ្ណោះ។
Verse 68
पादांबुजं रक्तमहोत्पलाभमंभोजसल्लिंगजयोपयुक्तम् । अलंकृतं नूपुरमुद्रिकाभिः श्रीवासुदेवस्य नमामि नित्यम्
ខ្ញុំសូមក្រាបបង្គំព្រះបាទផ្កាឈូករបស់ព្រះស្រីវាសុទេវៈជានិច្ច—ស្រដៀងផ្កាឈូកក្រហមធំ មានសញ្ញាមង្គលគឺផ្កាឈូក ស័ង្ខ និងទង់ជ័យ; ហើយត្រូវបានតុបតែងដោយកងជើង និងចិញ្ចៀនម្រាមជើង។
Verse 69
देवैः सुसिद्धैर्मुनिभिः सदैव नुतं सुभक्त्या उरगाधिपैश्च । तत्पादपंकेरुहमेवपुण्यं श्रीवासुदेवस्य नमामि नित्यम्
ខ្ញុំសូមក្រាបបង្គំជានិច្ចចំពោះ ព្រះស្រីវាសុទេវៈ ដែលព្រះបាទដូចផ្កាឈូកដ៏បរិសុទ្ធខ្ពង់ខ្ពស់ តែងតែត្រូវបានសរសើរដោយភក្តិពីទេវតា សិទ្ធៈ មុនី និងសូម្បីតែអធិរាជនាគ។
Verse 70
यस्यापि पादांभसि मज्जमानाः पूता दिवं यांति विकल्मषास्ते । मोक्षं लभंते मुनयः सुतुष्टास्तं वासुदेवं शरणं प्रपद्ये
អ្នកណាដែលលុះចូលក្នុងទឹកនៅព្រះបាទរបស់ព្រះអង្គ នឹងបានបរិសុទ្ធ ហើយរួចផុតពីបាប ទៅកាន់សួគ៌; មុនីដែលចិត្តសុខសាន្តក៏ទទួលបានមោក្ខៈដែរ។ ខ្ញុំសូមចូលជ្រកក្រោមព្រះវាសុទេវៈនោះ។
Verse 71
पादोदकं तिष्ठति यत्र विष्णोर्गंगादितीर्थानि सदैव तत्र । पिबंति येद्यापि सपापदेहास्ते यांति शुद्धाः सुगृहं मुरारेः
កន្លែងណាមានទឹកដែលលាងព្រះបាទព្រះវិṣṇុ កន្លែងនោះក៏មានទន្លេគង្គា និងទីរថៈបរិសុទ្ធទាំងអស់ស្ថិតនៅជានិច្ច។ សូម្បីអ្នកដែលរាងកាយពោរពេញដោយបាប បើបានផឹកទឹកនោះ ក៏នឹងបានបរិសុទ្ធ ហើយទៅដល់ដំណាក់ដ៏មង្គលរបស់មុរារី។
Verse 72
पादोदकेनाप्यभिषिच्यमाना उग्रैश्च पापैः परिलिप्तदेहाः । ते यांति मुक्तिं परमेश्वरस्य तस्यैव पादौ सततं नमामि
សូម្បីអ្នកដែលរាងកាយត្រូវបានលាបពណ៌ដោយបាបដ៏សាហាវ បើត្រូវបានព្រួសទឹកពីព្រះបាទរបស់ព្រះអម្ចាស់ ក៏នឹងឈានដល់មោក្ខៈរបស់ព្រះបរមេស្វរ។ ខ្ញុំសូមក្រាបបង្គំព្រះបាទនោះជានិច្ច ម្តងហើយម្តងទៀត។
Verse 73
नैवेद्यमात्रेण सुभक्षितेन सुचक्रिणस्तस्य महात्मनस्तु । श्रीवाजपेयस्य फलं लभंते सर्वार्थयुक्ताश्च नरा भवंति
គ្រាន់តែថ្វាយនៃវេទ្យៈជាអាហារដែលរៀបចំឆ្ងាញ់ដល់ព្រះអម្ចាស់មហាត្មា អ្នកកាន់ចក្រដ៏ស្រស់ស្អាតនោះ មនុស្សនឹងទទួលបានផលនៃយជ្ញៈវាជពេយៈដ៏រុងរឿង ហើយក្លាយជាអ្នកពេញលេញដោយសេចក្តីប្រាថ្នាទាំងអស់។
Verse 74
नारायणं तं नरकाधिनाशनं मायाविहीनं सकलं गुणज्ञम् । यं ध्यायमानाः सुगतिं प्रयांति तं वासुदेवं शरणं प्रपद्ये
ខ្ញុំសូមចូលជ្រកកោនព្រះវាសុទេវៈ—ព្រះនារាយណៈ—អ្នកបំផ្លាញអំណាចនរក អ្នកគ្មានមាយា ពេញលេញ និងជ្រាបគុណធម៌ទាំងអស់; អ្នកណាធ្វើសមាធិគិតដល់ព្រះអង្គ នឹងបានដល់សុគតិដ៏ល្អ។
Verse 75
यो वंद्यस्त्वृषिसिद्धचारणगणैर्देवैः सदा पूज्यते । यो विश्वस्य विसृष्टिहेतुकरणे ब्रह्मादिदेवप्रभुः । यः संसारमहार्णवे निपतितस्योद्धारको वत्सल । स्तस्यैवापि नमाम्यहं सुचरणौ भक्त्या वरौ पावनौ
ដោយភក្តី ខ្ញុំសូមក្រាបបង្គំព្រះបាទដ៏ប្រសើរ និងបរិសុទ្ធរបស់ព្រះអង្គ—ព្រះអង្គដែលតែងតែត្រូវបានគោរពបូជាដោយក្រុមមុនី (ឥសី) សិទ្ធៈ ចារណៈ និងទេវតាទាំងឡាយ; ព្រះអង្គជាព្រះអម្ចាស់អធិបតីលើព្រះព្រហ្ម និងទេវតាផ្សេងៗ ក្នុងកិច្ចបង្កើតលោក; ហើយព្រះអង្គមានមេត្តាស្នេហា សង្គ្រោះអ្នកដែលធ្លាក់ក្នុងមហាសមុទ្រសំសារ។
Verse 76
यो दृष्टो मखमंडपे सुरगणैः श्रीवामनः सामगः । सामोद्गीतकुतूहलः सुरगणैस्त्रैलोक्य एकः प्रभुः । कुर्वंतं नयनेक्षणैः शुभकरैर्निष्पापतां तद्बले । स्तस्याहं चरणारविंदयुगलं वंदे परं पावनम्
ខ្ញុំសូមក្រាបបង្គំព្រះបាទដូចផ្កាឈូកជាគូ ដ៏បរិសុទ្ធខ្ពង់ខ្ពស់ របស់ព្រះស្រីវាមនៈ—ព្រះអម្ចាស់តែមួយនៃត្រៃលោក—ដែលទេវតាទាំងឡាយបានឃើញនៅក្នុងមណ្ឌបយញ្ញ; ព្រះអង្គជាអ្នកច្រៀងបទសាមន៍; សូរសាមៈរបស់ព្រះអង្គធ្វើឲ្យទេវតារីករាយដោយអស្ចារ្យ; ហើយដោយព្រះនេត្រដ៏មង្គល ព្រះអង្គប្រទានភាពគ្មានបាបដោយអานุភាពរបស់ព្រះអង្គ។
Verse 77
राजंतं द्विजमंडले मखमुखे ब्रह्मश्रियाशोभितं । दिव्येनापि सुतेजसा करमयं यं चेंद्रनीलोपमम् । देवानां हितकाम्यया सुतनुजं वैरोचनस्यापि तं । याचंतं मम दीयतां त्रिपदकं वंदे प्रभुं वामनम्
ខ្ញុំសូមក្រាបបង្គំព្រះអម្ចាស់វាមនៈ—ព្រះអង្គដែលភ្លឺរលោងនៅក្នុងសមាគមព្រះព្រាហ្មណ៍ នៅមុខយញ្ញ ដោយតុបតែងដោយសិរីរុងរឿងនៃព្រះព្រហ្ម; ព្រះកាយរបស់ព្រះអង្គបង្កើតពីពន្លឺទេវីដ៏ល្អឥតខ្ចោះ ដូចត្បូងនីល (ឥន្ទ្រនីល); ហើយដើម្បីប្រយោជន៍ទេវតា ព្រះអង្គបានទៅសុំទានពីព្រះបាលី កូនប្រុសរូបស្អាតរបស់វីរោចនៈ ដោយមានព្រះវាចា៖ «សូមប្រទានដីបីជំហានដល់ខ្ញុំ»។
Verse 78
तं द्रष्टुं रविमंडले मुनिगणैः संप्राप्तवंतं दिवं । चंद्रार्कास्तमयांतरे किल पदा संच्छादयंतं तदा । तस्यैवापि सुचक्रिणः सुरगणाः प्रापुर्लयं सांप्रतं । का ये विश्वविकोशकेतमतुलं नौमि प्रभोर्विक्रमम्
ដើម្បីឃើញព្រះអង្គ ក្រុមមុនីបានទៅដល់លោកសួគ៌នៅក្នុងរង្វង់ព្រះអាទិត្យ។ បន្ទាប់មក នៅពេលព្រះចន្ទ និងព្រះអាទិត្យលិច ព្រះបាទរបស់ព្រះអង្គហាក់ដូចជាគ្របដណ្ដប់អ្វីៗទាំងអស់។ សូម្បីក្រុមទេវតា នៅមុខព្រះអម្ចាស់អ្នកកាន់ចក្រដ៏មង្គល នាពេលនេះក៏ចូលទៅជិតល័យ (ព្រាល័យ)។ តើខ្ញុំអាចសរសើរជាអស់សព្វគ្រប់ នូវជំហានដ៏អស្ចារ្យមិនអាចប្រៀបបានរបស់ព្រះអម្ចាស់—ទង់ជ័យដែលបើកបង្ហាញលោកទាំងមូល—បានដូចម្តេច?
Verse 98
इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने गुरुतीर्थमाहात्म्ये च्यवनचरित्रेऽष्टनवतितमोऽध्यायः
ដូច្នេះ បញ្ចប់ជំពូកទី៩៨—អំពីប្រវត្តិច្យវន ក្នុងការសរសើរមហិមា គុរុ-ទីរថៈ នៅក្នុងវេណោបាខ្យាន—នៃភូមិខណ្ឌ នៃស្រីបដ្មបុរាណ។