Adhyaya 91

Verse 1

कुंजलौवाच । ब्रह्महत्याभिभूतस्तु सहस्राक्षो यदा पुरा । गौतमस्य प्रियासंगादगम्यागमनं महत्

គុញ្ជលាបាននិយាយថា៖ កាលពីបុរាណ ពេលសហស្រាក្សៈ (ឥន្ទ្រមានពាន់ភ្នែក) ត្រូវគ្របដណ្ដប់ដោយបាបព្រហ្មហត្យា ដោយសារការស្និទ្ធស្នាលជាមួយអហល្យា ជាទីស្រឡាញ់របស់គោតមៈ គាត់បានប្រព្រឹត្តអំពើល្មើសដ៏ធំ គឺចូលទៅកាន់អ្វីដែលមិនគួរចូលទៅ។

Verse 2

संजातं पातकं तस्य त्यक्तो देवैश्च ब्राह्मणैः । सहस्राक्षस्तपस्तेपे निरालंबो निराश्रयः

បាបបានកើតឡើងលើគាត់; ទាំងទេវតា និងព្រាហ្មណ៍ក៏បានបោះបង់គាត់។ បន្ទាប់មក សហស្រាក្សៈ (ឥន្ទ្រ) ដោយគ្មានទីពឹង និងគ្មានជម្រក បានចូលធ្វើតបៈ (តបស្សា)។

Verse 3

तपोंते देवताः सर्वा ऋषयो यक्षकिन्नराः । देवराजस्य पूजार्थमभिषेकं प्रचक्रिरे

នៅទីសក្ការៈនៃការតបស្យានោះ ព្រះទេវទាំងអស់ រួមជាមួយឥសី យក្ស និងគិន្នរ បានធ្វើពិធីអភិសេក ដើម្បីគោរពបូជាព្រះរាជាទេវ។

Verse 4

देशं मालवकं नीत्वा देवराजं सुतोत्तम । चक्रे स्नानं महाभाग कुंभैरुदकपूरितैः

ឱ កូនប្រុសដ៏ប្រសើរ! ក្រោយនាំព្រះទេវរាជទៅកាន់ដែនម៉ាលវៈ អ្នកមានភាគ្យនោះបានធ្វើពិធីស្នានដ៏មហិមា ដោយកុម្ភៈដែលពេញដោយទឹក។

Verse 5

स्नापितुं प्रथमं नीतो वाराणस्यां स्वयं ततः । प्रयागे तु सहस्राक्ष अर्घतीर्थे ततः पुनः

ដំបូងគេ គាត់ត្រូវបាននាំទៅស្នាននៅវារាណសីដោយខ្លួនឯង; បន្ទាប់មក ឱ អ្នកមានភ្នែកពាន់ (សហស្រាក្ស) គាត់ត្រូវបាននាំទៅប្រយាគ ហើយបន្ទាប់មកទៀតទៅអរឃទីរថ។

Verse 6

पुष्करेण महात्मासौ स्नापितः स्वयमेव हि । ब्रह्मादिभिः सुरैः सर्वैर्मुनिवृंदैर्द्विजोत्तम

ឱ ទ្វិជោត្តម! មហាត្មានោះត្រូវបានពុស្ករ ស្នានឲ្យដោយខ្លួនឯងពិតប្រាកដ ក្នុងវត្តមានព្រះព្រហ្ម និងទេវទាំងអស់ ព្រមទាំងក្រុមមុនី។

Verse 7

नागैर्वृक्षैर्नागसर्पैर्गंधर्वैस्तु सकिन्नरैः । स्नापितो देवराजस्तु वेदमंत्रैः सुसंस्कृतः

បន្ទាប់មក ព្រះទេវរាជត្រូវបានស្នានតាមពិធីដោយនាគ ដើមឈើសក្ការៈ នាគពស់ គន្ធព្វ និងគិន្នរ ហើយបានបរិសុទ្ធដោយមន្តវេទដែលអានយ៉ាងត្រឹមត្រូវ។

Verse 8

मुनिभिः सर्वपापघ्नैस्तस्मिन्काले द्विजोत्तम । शुद्धे तस्मिन्महाभागे सहस्राक्षे महात्मनि

ឱ ទ្វិជោត្តម! នៅកាលនោះ ដោយព្រះមុនីទាំងឡាយ អ្នកបំផ្លាញបាបទាំងពួង—នៅពេលដែលមហាត្មា អ្នកមានពាន់ភ្នែក (ឥន្ទ្រ) អ្នកមានភាគធំ បានក្លាយជាបរិសុទ្ធ—ហេតុនេះបានកើតឡើង។

Verse 9

ब्रह्महत्या गता तस्य अगम्यागमनं तथा । ब्रह्महत्या ततो नष्टा अगम्यागमनेन च

បាបព្រហ្មហត្យា (សម្លាប់ព្រាហ្មណ៍) បានមកលើគាត់ ហើយបាបនៃការចូលទៅជិតស្ត្រីហាមឃាត់ក៏ដូចគ្នា។ បន្ទាប់មក បាបព្រហ្មហត្យានោះត្រូវបានលុបបំបាត់ ដោយអំពើចូលទៅជិតស្ត្រីហាមឃាត់នោះឯង។

Verse 10

पापेन तेन घोरेण सार्द्धमिंद्रस्य भूतले । सुप्रसन्नः सहस्राक्षस्तीर्थेभ्यो हि वरं ददौ

ដោយសារបាបដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនោះ នៅលើផែនដីជាមួយឥន្ទ្រ ព្រះមានពាន់ភ្នែក (ឥន្ទ្រ) មានព្រះហឫទ័យពេញចិត្តយ៉ាងខ្លាំង ហើយពិតប្រាកដបានប្រទានពរ​ដល់ទីរថៈបរិសុទ្ធទាំងឡាយ។

Verse 11

भवंतस्तीर्थराजानो भविष्यथ न संशयः । मत्प्रसादात्पवित्राश्च यस्मादहं विमोक्षितः

អ្នកទាំងឡាយពិតជានឹងក្លាយជា “ទីរថរាជា” គឺជាស្តេចក្នុងចំណោមទីរថៈទាំងឡាយ—គ្មានសង្ស័យឡើយ។ ដោយព្រះគុណ (ប្រាសាទ) របស់ខ្ញុំ អ្នកទាំងឡាយនឹងបរិសុទ្ធ ព្រោះតាមរយៈអ្នកទាំងឡាយ ខ្ញុំបានរួចផុត។

Verse 12

सुघोरात्किल्बिषादत्र युष्माभिर्विमलैरहम् । एवं तेभ्यो वरं दत्वा मालवाय वरं ददौ

“នៅទីនេះ ឱអ្នកបរិសុទ្ធទាំងឡាយ ដោយសារអ្នកទាំងឡាយ ខ្ញុំបានរួចផុតពីបាបដ៏សាហាវបំផុត”។ ដូច្នេះ ក្រោយពីប្រទានពរ​ដល់ពួកគេហើយ គាត់ក៏បានប្រទានពរ​ដល់ម៉ាលវៈផងដែរ។

Verse 13

यस्मात्त्वया मलं मेऽद्य विधृतं श्रमदायकम् । तस्मात्त्वमन्नपानैश्च धनधान्यैरलंकृतः

ព្រោះអ្នកបានយកកាកសំណល់របស់ខ្ញុំ—ជាបន្ទុកធ្វើឲ្យនឿយហត់—ចេញទៅនៅថ្ងៃនេះ ដូច្នេះសូមឲ្យអ្នកបានពរ មានអាហារ និងទឹកផឹកបរិបូរណ៍ ហើយត្រូវបានតុបតែងដោយទ្រព្យសម្បត្តិ និងធញ្ញជាតិ។

Verse 14

भविष्यसि न संदेहो मत्प्रसादान्न संशयः । सुदुःकालैर्विना त्वं तु भविष्यसि सुपुण्यवान्

អ្នកនឹងរុងរឿងជាក់ជាមិនខាន—គ្មានសង្ស័យឡើយ។ ដោយព្រះគុណរបស់ខ្ញុំ មិនមានភាពមិនប្រាកដទេ។ ហើយដោយមិនចាំបាច់ឆ្លងកាត់កាលទុក្ខលំបាកដ៏សាហាវ អ្នកនឹងក្លាយជាអ្នកមានបុណ្យធំ។

Verse 15

एवं तस्मै वरं दत्वा देवराजः पुरंदरः । क्षेत्राणि सर्वतीर्थानि देशो मालवकस्तथा

ដូច្នេះ បន្ទាប់ពីប្រទានពរ​ដល់គាត់ហើយ ពុរន្ទរៈ ព្រះរាជានៃទេវតា បានប្រកាសថា ទីសក្ការៈទាំងអស់—គឺទៀរថៈទាំងមូល—និងដែនដី​មាលវៈផងដែរ នឹងពោរពេញដោយសេចក្តីបរិសុទ្ធ និងបុណ្យកុសល។

Verse 16

आखंडलेन सार्द्धं ते स्वस्थानं प्रतिजग्मिरे । सूत उवाच । तदाप्रभृति चत्वारः प्रयागः पुष्करस्तथा

ជាមួយអាខណ្ឌលៈ (ឥន្ទ្រ) ពួកគេបានត្រឡប់ទៅលំនៅដ្ឋានរបស់ខ្លួនវិញ។ សូតបាននិយាយថា៖ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក មានទីសក្ការៈបួន—ព្រាយាគៈ និងដូចគ្នានោះ ពុស្ករ...

Verse 17

वाराणसी चार्घतीर्थं प्राप्ता राजत्वमुत्तमम्

វារាណសី បន្ទាប់ពីបានទៅដល់កន្លែងឆ្លងទឹកសក្ការៈឈ្មោះ ចារឃ-ទៀរថៈ ក៏ទទួលបានអធិបតេយ្យភាពដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត។

Verse 18

कुंजल उवाच । अस्ति पंचालदेशेषु विदुरो नाम क्षत्रियः । तेन मोहप्रसंगेन ब्राह्मणो निहतः पुराः

កុញ្ជលា បាននិយាយថា៖ នៅដែនបញ្ចាល មានក្សត្រិយម្នាក់ឈ្មោះ វិទុរ។ កាលពីបុរាណ ដោយសារតែចិត្តលង់វង្វេង គាត់បានសម្លាប់ព្រាហ្មណ៍ម្នាក់។

Verse 19

शिखासूत्रविहीनस्तु तिलकेन विवर्जितः । भिक्षार्थमटतेसोऽपि ब्रह्मघ्नोहं समागतः

គាត់គ្មានសិខា និងខ្សែស័ក្តិសិទ្ធិ (យជ្ញោបវីត) ហើយក៏គ្មានទិលកផងដែរ។ ទោះដើរទៅសុំទាន ក៏ពិតប្រាកដគាត់ជាអ្នកសម្លាប់ព្រាហ្មណ៍—ហេតុនេះហើយខ្ញុំបានមកប្រកាស។

Verse 20

ब्रह्मघ्नाय सुरापाय भिक्षा चान्नं प्रदीयताम् । गृहेष्वेवं समस्तेषु भ्रमते याचते पुरा

“សូមឲ្យផ្តល់ទាន និងអាហារ ទោះជាដល់អ្នកសម្លាប់ព្រាហ្មណ៍ និងអ្នកផឹកសុរាក៏ដោយ।” ដូច្នេះកាលពីមុន គាត់បានដើរល្បាតសុំទានតាមគ្រប់ផ្ទះ។

Verse 21

एवं सर्वेषु तीर्थेषु अटित्वैव समागतः । ब्रह्महत्या न तस्यापि प्रयाति द्विजसत्तम

ដូច្នេះ ទោះបានដើរទៅគ្រប់ទីរថៈ ហើយត្រឡប់មកវិញក៏ដោយ ឱ ទ្វិជដ៏ប្រសើរ បាបព្រាហ្មណ៍-សម្លាប់ (ព្រហ្មហត្យា) ក៏មិនចាកចេញពីគាត់ឡើយ។

Verse 22

वृक्षच्छायां समाश्रित्यदह्यमानेन चेतसा । संस्थितो विदुरः पापो दुःखशोकसमन्वितः

ដោយអាស្រ័យក្រោមម្លប់ដើមឈើ ដោយចិត្តដូចកំពុងឆេះខាងក្នុង វិទុរ អ្នកមានបាប បានឈរនៅទីនោះ—ត្រូវគ្របដណ្តប់ដោយទុក្ខ និងសោក។

Verse 23

चंद्रशर्मा ततो विप्रो महामोहेन पीडितः । न्यवसन्मागधे देशे गुरुघातकरश्च सः

បន្ទាប់មក ព្រាហ្មណ៍ ចន្ទ្រសរមា ត្រូវមហាមោហៈបង្ខំទុក្ខ បានទៅស្នាក់នៅដែនមគធៈ ហើយក្លាយជាអ្នកប្រព្រឹត្តបាបសម្លាប់គ្រូអាចារ្យរបស់ខ្លួន។

Verse 24

स्वजनैर्बंधुवर्गैश्च परित्यक्तो दुरात्मवान् । स हि तत्र समायातो यत्रासौ विदुरः स्थितः

ត្រូវបានសាច់ញាតិ និងក្រុមបងប្អូនបោះបង់ចោល បុរសចិត្តអាក្រក់នោះបានទៅទីនោះ; ពិតប្រាកដ គាត់មកដល់កន្លែងដែល វិទុរៈ កំពុងស្នាក់នៅ។

Verse 25

शिखासूत्रविहीनस्तु विप्रलिंगैर्विवर्जितः । तदासौ पृच्छितस्तेन विदुरेण दुरात्मना

ដោយគ្មានសក់កំពូល (សិខា) និងខ្សែសក្ការៈ (យជ្ញោបវីត) ហើយខ្វះសញ្ញាខាងក្រៅនៃព្រាហ្មណ៍ នៅពេលនោះ គាត់ត្រូវវិទុរៈចិត្តអាក្រក់សួរនាំ។

Verse 26

भवान्को हि समायातोः दुर्भगो दग्धमानसः । विप्रलिंगविहीनस्तु कस्मात्त्वं भ्रमसे महीम्

អ្នកជានរណាដែលមកដល់ទីនេះ—ជាអ្នកអភ័ព្វ ចិត្តត្រូវឆេះដោយទុក្ខ? ហើយហេតុអ្វីបានជាអ្នកដើរវង្វេងលើផែនដី ដោយគ្មានសញ្ញានៃព្រាហ្មណ៍?

Verse 27

विदुरेणोक्तमात्रस्तु चंद्रशर्मा द्विजाधमः । आचष्टे सर्वमेवापि यथापूर्वकृतं स्वकम्

ទើបតែវិទុរៈនិយាយប៉ុណ្ណោះ ចន្ទ្រសរមា—អ្នកទាបបំផុតក្នុងចំណោមទ្វិជៈ—ក៏ចាប់ផ្តើមរៀបរាប់អស់ទាំងអ្វីៗ ដែលខ្លួនបានធ្វើមុនមក ដោយត្រឹមត្រូវតាមលំដាប់។

Verse 28

पातकं च महाघोरं वसता च गुरोर्गृहे । महामोहगतेनापि क्रोधेनाकुलितेन च

សូម្បីតែអ្នកដែលស្នាក់នៅក្នុងផ្ទះគ្រូអាចារ្យ ក៏អាចប្រព្រឹត្តបាបដ៏សាហាវយ៉ាងខ្លាំងបាន ដោយត្រូវមោហៈធំគ្របដណ្ដប់ និងចិត្តរវល់រវាយដោយកំហឹង។

Verse 29

गुरोर्घातः कृतः पूर्वं तेन दग्धोस्मि सांप्रतम् । चंद्रशर्मा च वृत्तांतमुक्त्वा सर्वमपृच्छत

«កាលពីមុន ខ្ញុំបានប្រព្រឹត្តការសម្លាប់គ្រូអាចារ្យរបស់ខ្ញុំ; ដោយហេតុនោះ ឥឡូវនេះខ្ញុំកំពុងត្រូវដុតឆេះដោយទុក្ខវេទនា»។ ពោលរឿងរ៉ាវទាំងមូលរួច ចន្ទ្រសរម៉ានបានសួរអំពីអ្វីៗទាំងអស់។

Verse 30

भवान्को हि सुदुःखात्मा वृक्षच्छायां समाश्रितः । विदुरेण समासेन आत्मपापं निवेदितम्

អ្នកជានរណា ដែលមានព្រលឹងទុក្ខសោកយ៉ាងខ្លាំង ហើយមកសុំជ្រកក្រោមម្លប់ដើមឈើ? សូមប្រាប់ខ្ញុំដោយសង្ខេបអំពីបាបដែលជារបស់អ្នកផ្ទាល់។

Verse 31

अथ कश्चिद्द्विजः प्राप्तस्तृतीयः श्रमकर्षितः । वेदशर्मेति वै नाम बहुपातकसंचयः

បន្ទាប់មក មានព្រាហ្មណ៍ម្នាក់មកដល់ជាមនុស្សទីបី អស់កម្លាំងដោយការខិតខំ។ ឈ្មោះរបស់គាត់ពិតប្រាកដថា វេទសរម៉ា ជាអ្នកដែលទទួលបន្ទុកនៃការសន្សំបាបជាច្រើន។

Verse 32

द्वाभ्यामपि सुसंपृष्टः को भवान्दुःखिताकृतिः । कस्माद्भ्रमसि वै पृथ्वीं वद भावं त्वमात्मनः

ពួកគេទាំងពីរបានសួរយ៉ាងម៉ត់ចត់ថា៖ «អ្នកជានរណា ដែលមានរូបរាងពោរពេញដោយទុក្ខ? ហេតុអ្វីបានជាអ្នកវង្វេងដើរលើផែនដី? សូមប្រាប់សភាពពិតនៃខ្លួនអ្នក»។

Verse 33

वेदशर्मा ततः सर्वमात्मचेष्टितमेव च । कथयामास ताभ्यां वै ह्यगम्यागमनं कृतम्

បន្ទាប់មក វេទសរមា បានប្រាប់ដល់មនុស្សទាំងពីរនោះអំពីអ្វីៗទាំងអស់—គឺអ្វីដែលបានកើតឡើងដោយសកម្មភាពរបស់ខ្លួន—ហើយបាននិយាយថា ការរួមស្នេហ៍ហាមឃាត់ ដោយចូលទៅរកអ្នកមិនគួរចូលទៅរក បានកើតឡើង។

Verse 34

धिक्कृतः सर्वलोकैश्च अन्यैः स्वजनबांधवैः । तेन पापेन संलिप्तो भ्रमाम्येवं महीमिमाम्

ត្រូវបានមនុស្សទាំងអស់—ទាំងសាច់ញាតិ និងបងប្អូនរបស់ខ្លួន—ស្តីបន្ទោស ខ្ញុំបានដើរវង្វេងលើផែនដីនេះ ដោយមានមលិនបាបនោះជាប់លើខ្លួន។

Verse 35

वंजुलो नाम वैश्योथ सुरापायी समागतः । स गोघ्नश्च विशेषेण तैश्च पृष्टो यथा पुरा

បន្ទាប់មក មានវៃស្យៈម្នាក់ឈ្មោះ វំជុលា មកដល់ ជាអ្នកផឹកសុរា។ គាត់ក៏ជាពិសេសជាអ្នកសម្លាប់គោ; ហើយដូចមុន ពួកគេបានសួរគាត់។

Verse 36

तेन आवेदितं सर्वं पातकं यत्पुराकृतम् । तैराकर्णितमन्यैश्च सर्वं तस्यप्रभाषितम्

ដោយគាត់ បាបទាំងអស់ដែលបានប្រព្រឹត្តពីមុន ត្រូវបានសារភាពយ៉ាងពេញលេញ; ហើយដោយពួកគេ—ទាំងអ្នកដទៃផង—ពាក្យសម្តីទាំងអស់ដែលគាត់បាននិយាយ ត្រូវបានស្តាប់ឮ។

Verse 37

एवं चत्वारःपापिष्ठा एकस्थानं समागताः । कः कस्यापि न संपर्कं भोजनाच्छादनेन च

ដូច្នេះ មនុស្សបាបធ្ងន់ទាំងបួននោះ បានមកប្រមូលផ្តុំគ្នានៅកន្លែងតែមួយ; ប៉ុន្តែមិនមាននរណាម្នាក់សម្ព័ន្ធជាមួយនរណាម្នាក់ទៀតឡើយ—មិនចែករំលែកអាហារ និងមិនចែករំលែកសម្លៀកបំពាក់។

Verse 38

करोति च महाभाग वार्तां चक्रुः परस्परम् । न विशंत्यासने चैके न स्वपंत्येकसंस्तरे

ឱ មហាភាគ! ពួកគេបានសន្ទនាគ្នាទៅវិញទៅមក។ មួយចំនួនមិនព្រមអង្គុយលើអាសនៈតែមួយ ហើយមួយចំនួនមិនព្រមដេកលើគ្រែតែមួយ។

Verse 39

एवं दुःखसमाविष्टा नानातीर्थेषु वै गताः । तेषां तु पापका घोरा न नश्यंति च नंदन

ដូច្នេះ ពួកគេត្រូវទុក្ខវេទនាគ្របដណ្តប់ ហើយបានទៅកាន់ទីរថៈជាច្រើន; ប៉ុន្តែ ឱ កូនជាទីស្រឡាញ់ បាបដ៏គួរភ័យរបស់ពួកគេមិនបានរលាយបាត់ឡើយ។

Verse 40

सामर्थ्यं नास्ति तीर्थानां महापातकनाशने । विदुराद्यास्ततस्ते तु गताः कालंजरं गिरिम्

ទីរថៈទាំងឡាយមិនមានសមត្ថភាពបំផ្លាញមហាបាតកៈ (បាបធំ) ទេ។ ដូច្នេះ វិទុរ និងអ្នកដទៃបានទៅកាន់ភ្នំកាលញ្ចរ។