Adhyaya 73
Bhumi KhandaAdhyaya 7318 Verses

Adhyaya 73

Yayāti’s Proclamation: Spreading the Nectar of the Divine Name (All-Vaiṣṇava Gift)

ពិប្បល សួរថា បន្ទាប់ពីទូតរបស់ឥន្ទ្រា​ចាកចេញហើយ យយាតិបានធ្វើអ្វី។ សុកರ್ಮា​ឆ្លើយថា ព្រះរាជបុត្រា​យយាតិបានពិចារណា ហើយហៅទូតមក បញ្ជាឲ្យប្រកាសសារៈសំខាន់ដែលស្របតាមធម៌ ទៅទូទាំងដែនដី និងកោះនានា។ សេចក្តីប្រកាសនោះលើកទឹកចិត្តឲ្យគោរពបូជាមធុសូទនតែមួយ ដោយភក្តិ រួមជាមួយជ្ញាន-សមាធិ ការបូជា តបៈ យជ្ញ និងទាន ហើយឲ្យបោះបង់ការចងចិត្តលើវត្ថុអារម្មណ៍។ គួរមើលឃើញព្រះវិṣṇុមាននៅគ្រប់ទី—ក្នុងអ្វីស្ងួត និងសើម ក្នុងសត្វចល និងអចល ក្នុងពពក និងផែនដី ហើយក្នុងរាងកាយខ្លួនឯងជាជីវិត-ព្រាណ។ ទានត្រូវឧទ្ទិសដល់នារាយណៈ ដោយមានការទទួលភ្ញៀវ និងការបូជាបិត្រ; អ្នកមិនគោរពបញ្ជាត្រូវបានទោសទណ្ឌ។ ទូតទាំងឡាយផ្សព្វផ្សាយបញ្ជានេះថាជា “អម្រឹត” នៃបុណ្យដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ ជាពិសេសអម្រឹតនៃព្រះនាម (កេឝវៈ ស្រីនិវាស បទ្មនាថ រាម) ដែលការសូត្ររំលឹកអាចលុបបំបាត់កំហុស និងនាំសិស្សវៃṣṇវៈដែលមានវិន័យទៅកាន់មោក្ខ។

Shlokas

Verse 1

पिप्पल उवाच । गते तस्मिन्महाभागे दूत इंद्रस्य वै पुनः । किं चकार स धर्मात्मा ययातिर्नहुषात्मजः

ពិប្បល បាននិយាយថា៖ ពេលអ្នកមានភាគ្យដ៏ធំនោះបានចាកចេញទៅហើយ ទូតរបស់ព្រះឥន្ទ្រក៏មកម្តងទៀត។ តើពេលនោះ យយាតិ អ្នកមានធម៌ ជាបុត្រនហុษៈ បានធ្វើអ្វី?

Verse 2

सुकर्मोवाच । तस्मिन्गते देववरस्य दूते स चिंतयामास नरेंद्रसूनुः । आहूय दूतान्प्रवरान्स सत्वरं धर्मार्थयुक्तं वच आदिदेश

សុកម្ម បាននិយាយថា៖ ពេលទូតរបស់ទេវៈដ៏ប្រសើរបានចាកចេញទៅហើយ ព្រះរាជបុត្រក៏គិតពិចារណា។ បន្ទាប់មក គាត់បានហៅទូតឆ្នើមៗមកយ៉ាងរហ័ស ហើយចាត់បញ្ជាដោយពាក្យដែលសមស្របនឹងធម៌ និងប្រយោជន៍។

Verse 3

गच्छंतु दूताः प्रवराः पुरोत्तमे देशेषु द्वीपेष्वखिलेषु लोके । कुर्वंतु वाक्यं मम धर्मयुक्तं व्रजंतु लोकाः सुपथा हरेश्च

ឱ ក្រុងដ៏ប្រសើរបំផុត! សូមឲ្យទូតដ៏ឧត្តមរបស់ខ្ញុំចេញទៅកាន់ប្រទេស និងកោះទាំងអស់ទូទាំងលោក។ សូមពួកគេប្រកាសព្រះវចនៈរបស់ខ្ញុំដែលស្របតាមធម៌ ដើម្បីឲ្យមនុស្សដើរតាមផ្លូវល្អ—ផ្លូវរបស់ព្រះហរិផងដែរ។

Verse 4

भावैः सुपुण्यैरमृतोपमानैर्ध्यानैश्च ज्ञानैर्यजनैस्तपोभिः । यज्ञैश्च दानैर्मधुसूदनैकमर्चंतु लोका विषयान्विहाय

ដោយភាវៈសទ្ធាដ៏បរិសុទ្ធ មានបុណ្យខ្ពស់ ដូចអម្រឹត ដោយសមាធិ និងជ្ញាន ដោយការបូជា និងតបៈ ដោយយជ្ញ និងទាន—សូមមនុស្សបោះបង់វត្ថុវិស័យ ហើយអរចនាព្រះមធុសូទនតែមួយ។

Verse 5

सर्वत्र पश्यंत्वसुरारिमेकं शुष्केषु चार्द्रेष्वपि स्थावरेषु । अभ्रेषु भूमौ सचराचरेषु स्वीयेषु कायेष्वपि जीवरूपम्

សូមឲ្យពួកគេឃើញគ្រប់ទីកន្លែងនូវព្រះតែមួយ អរិសត្រូវនៃអសុរ (វិષ્ણុ)—ទាំងក្នុងអ្វីស្ងួត និងអ្វីសើម ទោះជាសត្វអចលក៏ដោយ; ក្នុងពពក និងលើផែនដី ក្នុងសត្វចល និងអចលទាំងអស់ ហើយសូម្បីក្នុងកាយខ្លួនឯងជារូបនៃជីវិត។

Verse 6

देवं तमुद्दिश्य ददंतु दानमातिथ्यभावैः परिपैत्रिकैश्च । नारायणं देववरं यजध्वं दोषैर्विमुक्ता अचिराद्भविष्यथ

សូមបង្វែរទានរបស់អ្នកទៅកាន់ព្រះដ៏ទេវៈនោះ—ឲ្យទានដោយចិត្តស្វាគមន៍ភ្ញៀវ និងដោយអំណោយ/បូជាចំពោះបុព្វបុរស។ សូមបូជាព្រះនារាយណ៍ ព្រះដ៏ប្រសើរនៃទេវទាំងឡាយ; ដោះលែងពីកំហុស អ្នកនឹងបានបរិសុទ្ធឆាប់ៗ។

Verse 7

यो मामकं वाक्यमिहैव मानवो लोभाद्विमोहादपि नैव कारयेत् । स शास्यतां यास्यति निर्घृणो ध्रुवं ममापि चौरो हि यथा निकृष्टः

មនុស្សណាដែលដោយសារលោភ ឬមោហៈ មិនអនុវត្តព្រះបញ្ជារបស់ខ្ញុំនៅទីនេះទេ មនុស្សដ៏ឥតមេត្តានោះ នឹងត្រូវទណ្ឌកម្មជាក់ជាមិនខាន; គេពិតជាដូចចោរទាបថោក សូម្បីចំពោះខ្ញុំផង។

Verse 8

आकर्ण्य वाक्यं नृपतेश्च दूताःसंहृष्टभावाः सकलां च पृथ्वीम् । आचख्युरेवं नृपतेः प्रणीतमादेशभावं सकलं प्रजासु

លឺព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះមហាក្សត្រហើយ ទូតទាំងឡាយមានចិត្តរីករាយ; ពួកគេធ្វើដំណើរទៅទូទាំងផែនដី ហើយប្រកាសដល់ប្រជាជនទាំងអស់អំពីអត្ថន័យពេញលេញនៃព្រះបញ្ជាដែលព្រះមហាក្សត្របានចេញ។

Verse 9

विप्रादिमर्त्या अमृतं सुपुण्यमानीतमेवं भुवि तेन राज्ञा । पिबंतु पुण्यं परिवैष्णवाख्यं दोषैर्विहीनं परिणाममिष्टम्

ដូច្នេះ ព្រះរាជានោះបាននាំអម្រឹតដ៏បរិសុទ្ធ និងពេញដោយបុណ្យមកលើផែនដី។ សូមឲ្យព្រះព្រាហ្មណ៍ និងមនុស្សសព្វគ្នាផឹកទានដ៏វិសុទ្ធនេះ ដែលគេហៅថា «សរុវ-វៃષ્ણវ»—គ្មានកំហុស និងផ្តល់ផលតាមបំណង។

Verse 10

श्रीकेशवं क्लेशहरं वरेण्यमानंदरूपं परमार्थमेवम् । नामामृतं दोषहरं सुराज्ञा आनीतमस्त्येव पिबंतु लोकाः

សូមឲ្យមនុស្សទាំងឡាយផឹកអម្រឹតនៃព្រះនាម—ស្រីកេសវ—អ្នកបំបាត់ទុក្ខក្លេស អ្នកគួរគោរពបំផុត មានសភាពជាអានន្ទ និងជាសច្ចៈខ្ពស់បំផុត។ អម្រឹតព្រះនាមដែលបំផ្លាញកំហុសនេះ ព្រះរាជាដ៏ដូចទេវតាបាននាំមកពិតប្រាកដ។

Verse 11

सखड्गपाणिं मधुसूदनाख्यं तं श्रीनिवासं सगुणं सुरेशम् । नामामृतं दोषहरं सुराज्ञा आनीतमस्त्येव पिबंतु लोकाः

សូមឲ្យមនុស្សទាំងឡាយផឹកអម្រឹតនៃព្រះនាមរបស់ព្រះអង្គ—ព្រះស្រីនិវាស ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតា ដែលល្បីថា មធុសូទន កាន់ដាវក្នុងដៃ ជាព្រះបរមេស្វរ ដែលបង្ហាញជាសគុណ។ អម្រឹតព្រះនាមបំបាត់កំហុសនេះ ត្រូវបាននាំមកតាមព្រះបញ្ជារបស់ទេវតា។

Verse 12

श्रीपद्मनाथं कमलेक्षणं च आधाररूपं जगतां महेशम् । नामामृतं दोषहरं सुराज्ञा आनीतमस्त्येव पिबंतु लोकाः

អម្រឹតនៃព្រះនាមដ៏វិសុទ្ធរបស់ព្រះស្រីបដ្មនាថ ព្រះអង្គមានព្រះនេត្រដូចផ្កាឈូក ជាទីពឹងនៃលោកទាំងឡាយ ជាព្រះមហាអីស្វរ ដែលបំបាត់កំហុស—ត្រូវបាននាំមកពិតប្រាកដតាមព្រះបញ្ជារបស់ទេវតា; សូមឲ្យមនុស្សទាំងអស់ផឹកវា។

Verse 13

पापापहं व्याधिविनाशरूपमानंददं दानवदैत्यनाशनम् । नामामृतं दोषहरं सुराज्ञा आनीतमस्त्येव पिबंतु लोकाः

វាលុបបាប មានរូបជាអ្នកបំផ្លាញជំងឺ ប្រទានអានន្ទ និងបំផ្លាញដានវៈ និងដៃត្យៈ។ អម្រឹតនៃព្រះនាម ដែលដកហូតកំហុស—នាំមកតាមព្រះបញ្ជារបស់ទេវតា—បានមកដល់ពិតប្រាកដ; សូមឲ្យប្រជាជនផឹកវា។

Verse 14

यज्ञांगरूपं चरथांगपाणिं पुण्याकरं सौख्यमनंतरूपम् । नामामृतं दोषहरं सुराज्ञा आनीतमस्त्येव पिबंतु लोकाः

អម្រឹតនៃព្រះនាមបានមកដល់—នាំមកតាមព្រះបញ្ជារបស់ទេវតា—បរិសុទ្ធដូចជាអង្គនៃយជ្ញៈ មានចក្រ​នៅក្នុងព្រះហស្ត ជាប្រភពបុណ្យ ប្រទានសុខ និងមានរូបអនន្ត។ អម្រឹតនៃព្រះនាមដែលលុបកំហុសទាំងអស់ សូមឲ្យប្រជាជនផឹកវាដោយពិត។

Verse 15

विश्वाधिवासं विमलं विरामं रामाभिधानं रमणं मुरारिम् । नामामृतं दोषहरं सुराज्ञा आनीतमस्त्येव पिबंतु लोकाः

សូមឲ្យមនុស្សផឹកអម្រឹតនៃព្រះនាម—នាំមកតាមព្រះបញ្ជារបស់ព្រះរាជាទេវតា—ដែលជាជម្រកសុទ្ធសាធរបស់សកលលោក ជាកន្លែងសម្រាកចុងក្រោយ; ដែលគេស្គាល់ថា “រាម” ព្រះអម្ចាស់ដ៏រីករាយ មុរារី និងជាអ្នកលុបកំហុស។

Verse 16

आदित्यरूपं तमसां विनाशं बंधस्यनाशं मतिपंकजानाम् । नामामृतं दोषहरं सुराज्ञा आनीतमस्त्येव पिबंतु लोकाः

វាមានរូបដូចព្រះអាទិត្យ ជាអ្នកបំផ្លាញភាពងងឹត; វាបំបែកចំណង និងធ្វើឲ្យផ្កាឈូកនៃប្រាជ្ញារីក។ អម្រឹតនៃព្រះនាមដែលលុបកំហុស—នាំមកដោយព្រះរាជាទេវតា—បានមកដល់ពិតប្រាកដ; សូមឲ្យលោកទាំងឡាយផឹកវា។

Verse 17

नामामृतं सत्यमिदं सुपुण्यमधीत्य यो मानव विष्णुभक्तः । प्रभातकाले नियतो महात्मा स याति मुक्तिं न हि कारणं च

អម្រឹតនៃព្រះនាមនេះពិតប្រាកដ និងពោរពេញដោយបុណ្យយ៉ាងខ្លាំង។ អ្នកណាដែលសិក្សាវា—ជាភក្តិរបស់ព្រះវិෂ្ណុ—មានវិន័យ និងសម្របសម្រួលខ្លួននៅពេលព្រលឹម មហាត្មានោះនឹងឈានដល់មោក្ខៈ; គ្មានសង្ស័យឡើយ។

Verse 73

इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने पितृतीर्थवर्णने ययाति । चरिते त्रिसप्ततितमोऽध्यायः

ដូច្នេះ បានបញ្ចប់ជំពូកទី៧៣ នៃ ភូមិខណ្ឌ ក្នុង «ស្រីបដ្មបុរាណ» ក្នុងរឿងវេនោបាខ្យានៈ និងការពិពណ៌នាពី ពិត្ឫទីរថៈ នៅក្នុងប្រវត្តិយយាតិ។