Adhyaya 122

Verse 1

विष्णुरुवाच । कुंजलो धर्मपक्षी स इत्युक्त्वा तान्सुतान्प्रति । विरराम महाप्राज्ञः किंचिन्नोवाच तान्प्रति

ព្រះវិṣṇុមានព្រះបន្ទូលថា៖ ក្រោយប្រាប់កូនៗថា «កុញ្ជលា នោះជាបក្សីដែលស្លាបរបស់វាគឺធម៌» អ្នកប្រាជ្ញដ៏ធំនោះក៏ស្ងៀមស្ងាត់ ហើយមិនបាននិយាយអ្វីទៀតទៅកាន់ពួកគេឡើយ។

Verse 2

वटाधःस्थो द्विजश्रेष्ठस्तमुवाच महाशुकम् । को भवान्धर्मवक्ता हि पक्षिरूपेण वर्तते

ក្រោមដើមពោធិ៍ប៉ៃ (ដើមប៉ៃ) ព្រះទ្វិជៈដ៏ប្រសើរបំផុតបាននិយាយទៅកាន់សុកៈដ៏មហិមា៖ «អ្នកជានរណា—ជាអ្នកបង្ហាញធម្មៈ—ដែលដើរទៅមកក្នុងរូបបក្សី?»

Verse 3

किं वा देवोऽथ गंधर्वः किं वा विद्याधरो भवान् । कस्य शापादिमां प्राप्तो योनिं कीरस्य पातकीम्

តើអ្នកជាទេវតា ឬជាគន្ធರ್ವ ឬជាវិទ្យាធរ? ដោយសារពាក្យសាបរបស់អ្នកណា ទើបអ្នកធ្លាក់មកកាន់យោនីដ៏បាបជានកសេក (តោតា) នេះ?

Verse 4

कस्मात्ते ईदृशं ज्ञानं वर्ततेऽतीद्रियं शुक । सुपुण्यस्य तु कस्यापि कस्य वै तपसः फलम्

ឱ សុកៈ មូលហេតុអ្វីបានជាអ្នកមានចំណេះដឹងអស្ចារ្យលើសអារម្មណ៍ (ឥន្ទ្រីយ) ដូចនេះ? វាកើតពីបុណ្យធំរបស់អ្នកណា ហើយលេចឡើងជាផលនៃតបៈ (ការប្រាថ្នាធម៌) ណា?

Verse 5

किं वा च्छन्नेन रूपेण अनेनापि महामते । कस्त्वं सिद्धोऽसि देवो वा तन्मे कथय कारणम्

ឬហេតុអ្វីបានជាអ្នកលាក់ខ្លួនក្នុងរូបនេះ ឱ មហាមតិ? អ្នកជានរណា—ជាសិទ្ធៈ ឬជាទេវ? សូមប្រាប់មូលហេតុដល់ខ្ញុំ។

Verse 6

कुंजल उवाच । भोः सिद्ध त्वामहं जाने कुलं ते गोत्रमुत्तमम् । विद्यां तपःप्रभावं च यस्माद्भ्रमसि मेदिनीम्

កុញ្ជលបាននិយាយថា៖ «ឱ សិទ្ធៈ ខ្ញុំស្គាល់អ្នក—ទាំងគ្រួសារ និងគោត្រដ៏ឧត្តមរបស់អ្នក។ ខ្ញុំក៏ដឹងវិទ្យា និងអានុភាពដែលកើតពីតបៈរបស់អ្នក ដែលធ្វើឲ្យអ្នកវង្វេងដើរលើផែនដី»។

Verse 7

सर्वं विप्र प्रवक्ष्यामि स्वागतं तव सुव्रत । उपविश्यासने पुण्ये छायामाश्रयशीतलाम्

ឱ វិប្រ (ព្រាហ្មណ៍) ខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្នកគ្រប់យ៉ាង។ សូមស្វាគមន៍ អ្នកមានវ្រតល្អ។ សូមអង្គុយលើអាសនៈបុណ្យនេះ ហើយសូមជ្រកក្រោមម្លប់ត្រជាក់ជាទីពឹង។

Verse 8

अव्यक्तप्रभवो ब्रह्मा तस्माज्जज्ञे प्रजापतिः । ब्राह्मणस्तु गुणैर्युक्तो भृगुर्ब्रह्मसमो द्विजः

ព្រះព្រហ្មា កើតចេញពី អវ្យក្ត (អសម្ដែង) ពីព្រះអង្គនោះ ព្រះប្រជាបតិ ក៏បានកើត។ ហើយព្រាហ្មណ៍ ភ្រឹគុ ជាទ្វិជៈ ប្រកបដោយគុណធម៌ ស្មើព្រះព្រហ្មា។

Verse 9

भार्गवो नाम तस्यासीत्सर्वधर्मार्थतत्ववित् । तस्यान्वये भवान्विप्र च्यवनः ख्यातिमान्भुवि

ព្រះអង្គមានបុត្រម្នាក់ឈ្មោះ ភារគវៈ ជាអ្នកដឹងច្បាស់នូវសារធាតុនៃធម៌ទាំងអស់ និងអត្ថៈ (គោលប្រយោជន៍លោកិយ)។ ក្នុងវង្សានុវង្សរបស់គាត់ ឱ វិប្រ អ្នកគឺជា ច្យវនៈ ដ៏ល្បីលើផែនដី។

Verse 10

नाहं देवो न गंधर्वो नाहं विद्याधरः पुनः । योहं विप्र प्रवक्ष्यामि तन्मे निगदतः शृणु

ខ្ញុំមិនមែនជាទេវតា មិនមែនជាគន្ធព៌ និងមិនមែនជាវិទ្យាធរ។ ឱ វិប្រ ខ្ញុំនឹងប្រាប់ថាខ្ញុំជានរណា—សូមស្តាប់ពាក្យខ្ញុំពេលខ្ញុំនិយាយ។

Verse 11

कश्यपस्य कुले जातः कश्चिद्ब्राह्मणसत्तमः । वेदवेदांगतत्त्वज्ञः सर्वकर्मप्रकाशकः

ក្នុងវង្សកស្យបៈ មានព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរម្នាក់បានកើតមក ជាអ្នកដឹងច្បាស់នូវសារធាតុនៃវេទ និងវេទាង្គ ហើយជាអ្នកបំភ្លឺការយល់ដឹងត្រឹមត្រូវអំពីកិច្ចការនិងពិធីកម្មទាំងអស់។

Verse 12

विद्याधरेति विख्यातः कुलशीलगुणैर्युतः । राजमानः श्रिया विप्र आचारैस्तपसा तदा

គាត់ល្បីលើនាមថា «វិទ្យាធរ» មានវង្សត្រកូលខ្ពង់ខ្ពស់ សីលធម៌ល្អ និងគុណធម៌ពេញលេញ។ ឱ ព្រាហ្មណ៍! នៅកាលនោះ គាត់ភ្លឺរលោងដោយស្រី (សិរីសម្បត្តិ) ដោយអាចារៈត្រឹមត្រូវ និងដោយតបៈ (ការតបស្យា)។

Verse 13

संबभूवुः सुतास्तस्य विद्याधरस्य ते त्रयः । वसुशर्मा नामशर्मा धर्मशर्मा च ते त्रयः

វិទ្យាធរនោះមានបុត្របីនាក់។ បុត្រទាំងបីគឺ វសុសර්មា នាមសර්មា និង ធર્મសර්មា—បីនាក់នោះឯង។

Verse 14

तेषामहं धर्मशर्मा कनिष्ठो गुणवर्जितः । वसुशर्मा मम भ्राता वेदशास्त्रार्थकोविदः

ក្នុងចំណោមពួកគេ ខ្ញុំគឺ ធರ್ಮសර්មា ជាកូនពៅ—ខ្វះគុណធម៌។ បងប្រុសខ្ញុំ វសុសර්មា ជាអ្នកជំនាញន័យនៃវេទ និងសាស្ត្រ។

Verse 15

आचारेण सुसंपन्नो विद्यादिसुगुणैः पुनः । नामशर्मा महाप्राज्ञस्तद्वच्चासीद्गुणाधिकः

គាត់ពេញលេញដោយអាចារៈល្អ ហើយក៏សម្បូរដោយគុណធម៌ដ៏ប្រសើរ ដូចជា វិទ្យា (ចំណេះដឹង)។ នាមសර්មា មានប្រាជ្ញាខ្លាំង; ហើយម្នាក់ទៀតក៏ដូចគាត់ តែមានគុណធម៌លើសជាង។

Verse 16

अहमेको महामूर्खः संजातः शृणु सत्तम । विद्यानामुत्तमं विप्र भावमर्थं शुभं कदा

ឱ អ្នកប្រសើរបំផុតក្នុងចំណោមអ្នកមានគុណធម៌ សូមស្តាប់៖ ខ្ញុំតែម្នាក់ឯងបានក្លាយជាមនុស្សល្ងង់ខ្លាំង។ ឱ ព្រាហ្មណ៍! តើពេលណាខ្ញុំនឹងបានដល់នូវភាវៈ និងអត្ថសារដ៏មង្គលនោះ—ដែលជាកំពូលនៃវិទ្យាទាំងឡាយ?

Verse 17

न शृणोमि न वै यामि गुरुगेहमनुत्तमम् । ततस्तु जनको मे तु मामेवं परिचिंतयेत्

ខ្ញុំមិនស្តាប់ទេ ហើយក៏មិនទៅកាន់គេហដ្ឋានគ្រូដ៏អតុល្យទេ; ដូច្នេះឪពុករបស់ខ្ញុំនឹងគិតអំពីខ្ញុំតាមរបៀបនេះ។

Verse 18

धर्मशर्मेति पुत्रस्य नामास्य तु निरर्थकम् । संजातः क्षितिमध्ये तु न विद्वान्मे गुणाकरः

‘ធម្មសរមន’ ជានាមកូនប្រុសរបស់ខ្ញុំមែន ប៉ុន្តែវាបានបង្ហាញថាគ្មានន័យ។ ទោះកើតលើផែនដី ក៏មិនជាបណ្ឌិត មិនមែនជាគ្រឿងសម្បត្តិនៃគុណធម៌។

Verse 19

इति संचिंत्य धर्मात्मा मामुवाच सुदुःखितः । व्रज पुत्र गुरोर्गेहं विद्यार्थं परिसाधय

ពេលគិតដូច្នេះ បុរសអ្នកមានធម៌បានទុក្ខសោកយ៉ាងខ្លាំង ហើយនិយាយមកខ្ញុំថា៖ «កូនអើយ ចូរទៅកាន់គេហដ្ឋានគ្រូ ហើយបំពេញគោលបំណងនៃការសិក្សារបស់កូនឲ្យសម្រេចតាមគួរ»។

Verse 20

एवमाकर्ण्य तत्तस्य पितुर्वाक्यं मयाशुभम् । नाहं तात गमिष्यामि गुरोर्गेहं सुदुःखदम्

ពេលបានឮពាក្យមិនជាមង្គលដែលឪពុកនិយាយ ខ្ញុំបាននិយាយថា៖ «ឪពុកអើយ ខ្ញុំមិនទៅកាន់គេហដ្ឋានគ្រូទេ; ទីនោះពិតជាទុក្ខសោកខ្លាំងណាស់»។

Verse 21

यत्र वै ताडनं नित्यं भ्रूभंगादि च क्रोशनम् । अन्नं न दृश्यते तत्र कर्मणा शृणुसत्तम

កន្លែងណាដែលមានការវាយដំជានិច្ច មានការស្រែកគំហកជាមួយនឹងការខ្មៅមុខខ្មៅចិញ្ចើម នៅទីនោះសូម្បីតែអាហារក៏មិនឃើញ—សូមស្តាប់ឲ្យបានច្បាស់ ឱអ្នកល្អប្រសើរនៃសតបុរស នេះជាឥទ្ធិពលនៃកម្ម។

Verse 22

दिवारात्रौ न निद्रास्ति नास्ति सुखस्य साधनम् । तस्माद्दुःखमयं तात न यास्ये गुरुमंदिरम्

ទាំងថ្ងៃទាំងយប់ ខ្ញុំមិនបានដេកឡើយ ហើយគ្មានមធ្យោបាយដើម្បីសម្រេចសុខ។ ដូច្នេះ ឱពុកជាទីស្រឡាញ់ ព្រោះទីនោះពោរពេញដោយទុក្ខ ខ្ញុំនឹងមិនទៅកាន់ស្នាក់នៅរបស់គ្រូទេ។

Verse 23

विद्याकार्यं करिष्ये न क्रीडार्थमहमुत्सुकः । भोक्ष्ये स्वप्स्ये प्रसादात्ते करिष्ये क्रीडनं पितः

ខ្ញុំនឹងបំពេញកិច្ចការសិក្សា; ខ្ញុំមិនស្ទើរតែចង់តែលេងប៉ុណ្ណោះទេ។ ដោយព្រះគុណរបស់លោក ខ្ញុំនឹងបរិភោគ និងដេក ហើយឱពុក ខ្ញុំនឹងលេងតាមសមគួរផងដែរ។

Verse 24

डिंभैः सार्द्धं सुखेनापि दिवारात्रमतंद्रितः । मामुवाच स धर्मात्मा मूढं ज्ञात्वा सुदुःखितः

ទោះរស់នៅសុខស្រួលជាមួយក្មេងតូចៗក៏ដោយ គាត់នៅតែមិននឿយហត់ទាំងថ្ងៃទាំងយប់។ ពេលដឹងថាខ្ញុំវង្វេងល្ងង់ បុរសធម៌នោះ—ពោរពេញដោយសោកស្តាយ—បាននិយាយមកខ្ញុំ។

Verse 25

विद्याधर उवाच । मा पुत्र साहसं कार्षीर्विद्यार्थमुद्यमं कुरु । विद्यया प्राप्यते सौख्यं यशः कीर्तिस्तथातुला

វិទ្យាធរ បាននិយាយថា៖ «កូនអើយ កុំប្រព្រឹត្តដោយប្រញាប់ប្រញាល់។ ចូរខិតខំយ៉ាងស្មោះសម្រាប់វិជ្ជា។ ដោយចំណេះដឹង សុខកើតមាន ហើយក៏ទទួលបានយស និងកេរ្តិ៍ឈ្មោះដ៏មិនអាចប្រៀបបានផងដែរ»។

Verse 26

ज्ञानं स्वर्गश्च मोक्षश्च तस्माद्विद्यां प्रसाधय । पूर्वं सुदुःखमूला तु पश्चाद्विद्या सुखप्रदा

ចំណេះដឹងនាំមកនូវសួគ៌ និងមោក្ខៈ; ដូច្នេះ ចូរបណ្តុះបណ្តាលវិជ្ជា។ ដំបូងវាហាក់ដូចមានឫសគល់ជាទុក្ខលំបាកធំ ប៉ុន្តែចុងក្រោយ វិជ្ជាក្លាយជាអ្នកប្រទានសុខ។

Verse 27

तस्मात्साधय पुत्र त्वं विद्यां गुरुगृहं व्रज । पितुर्वाक्यमकुर्वाणो अहमेवं दिनदिने

ដូច្នេះ កូនអើយ ចូរខិតខំសិក្សាវិទ្យា ហើយទៅកាន់គេហដ្ឋានគ្រូ។ បើកូនមិនគោរពតាមពាក្យបិតា នោះខ្ញុំនឹងទទួលទុក្ខដូចនេះរៀងរាល់ថ្ងៃ។

Verse 28

यत्रयत्र स्थितो नित्यमर्थहानिं करोम्यहम् । उपहासः कृतो लोकैर्ममविप्र प्रकुत्सनम्

នៅទីណាដែលខ្ញុំនៅ ខ្ញុំតែងបង្កឲ្យមានការខាតបង់ទ្រព្យសម្បត្តិជានិច្ច។ មនុស្សទាំងឡាយសើចចំអកខ្ញុំ ឱ ព្រាហ្មណ៍ ហើយមើលងាយខ្ញុំ។

Verse 29

मम लज्जा समुत्पन्ना जीवनाशकरी तदा । विद्यार्थमुद्यतो विप्र कं गुरुं प्रार्थयाम्यहम्

ពេលនោះ ក្តីអៀនខ្មាសកើតឡើងក្នុងខ្ញុំ ដូចជាអាចបំផ្លាញជីវិត។ ឱ ព្រាហ្មណ៍ ដោយក្តីប្រាថ្នាចង់រៀនវិទ្យា ខ្ញុំគួរស្វែងរក និងអង្វរគ្រូណា?

Verse 30

इति चिंतापरो जातो दुःखशोकसमाकुलः । कथं विद्यामहं जाने कथं विंदाम्यहं गुणान्

ដូច្នេះ គាត់បានជ្រួលជ្រាបក្នុងក្តីព្រួយបារម្ភ ត្រូវទុក្ខនិងសោកគ្របដណ្ដប់៖ «ខ្ញុំនឹងដឹងវិទ្យាពិតដោយរបៀបណា ហើយនឹងទទួលបានគុណធម៌ដោយរបៀបណា?»

Verse 31

कथं मे जायते स्वर्गः कथं मोक्षं व्रजाम्यहम् । इत्येवं चिंतयन्विप्र वार्द्धक्यमगमं पुनः

«ខ្ញុំនឹងទទួលបានសួគ៌ដោយរបៀបណា? ខ្ញុំនឹងទៅដល់មោក្ខៈដោយរបៀបណា?»—ដូច្នេះ ឱ ព្រាហ្មណ៍ ខណៈគាត់គិតពិចារណាដូចនេះ គាត់បានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងភាពចាស់ជរាវិញ។

Verse 32

देवतायतने दुःखी उपविष्टस्त्वहं कदा । मद्भाग्यैः प्रेरितः कश्चित्सिद्ध एकः समागतः

ម្តងមួយ ខ្ញុំអង្គុយដោយទុក្ខនៅក្នុងវិហារព្រះទេវតា; ដោយការជំរុញពីសំណាងល្អរបស់ខ្ញុំ ព្រះឥសីសិទ្ធម្នាក់បានមកដល់ទីនោះ។

Verse 33

निराश्रयो जिताहारः सदानंदस्तु निःस्पृहः । एकांतमास्थितो विप्र योगयुक्तो जितेंद्रियः

គ្មានការពឹងផ្អែកលើអ្វីខាងក្រៅ សម្របសម្រួលអាហារ ស្ថិតក្នុងអានន្ទៈខាងក្នុងជានិច្ច និងមិនមានក្តីប្រាថ្នា—ឱ ព្រាហ្មណ៍—ស្នាក់នៅឯកោ ប្រកបដោយយោគៈ ហើយឈ្នះអង្គធាតុអារម្មណ៍ទាំងឡាយ។

Verse 34

परब्रह्मणि संलीनो ज्ञानध्यानसमाधिमान् । तमहं संश्रितो विप्र ज्ञानरूपं महामतिम्

លាយលំក្នុងបរព្រហ្ម មានពេញដោយជ្ញានៈ ធ្យានៈ និងសមាធិ—ឱ ព្រាហ្មណ៍—ខ្ញុំបានចូលជ្រកកោនចំពោះមហាត្មាអ្នកមានបញ្ញាធំ ដែលសភាពរូបគឺជាជ្ញានៈ។

Verse 35

अहं शुद्धेन भावेन भक्त्या नमितकंधरः । नमस्कृत्य महात्मानं पुरतस्तस्य संस्थितः

ដោយចិត្តបរិសុទ្ធ ខ្ញុំបានបន្ថយក្បាលដោយភក្តី; បន្ទាប់ពីថ្វាយនមស្ការ​ដល់មហាត្មានោះ ខ្ញុំបានឈរនៅមុខព្រះអង្គ។

Verse 36

दीनरूपो ह्यहं जातो मंदभाग्यस्तथा पुनः । तेनाहं पृच्छितो विप्र कस्माद्भवान्प्रशोचति

“ខ្ញុំកើតមកក្នុងសភាពគួរអាណិត ហើយម្តងទៀតសំណាងខ្ញុំក៏តិច។ ដូច្នេះ ឱ ព្រាហ្មណ៍ ខ្ញុំសួរអ្នកថា៖ ហេតុអ្វីបានជាអ្នកសោកសៅ?”

Verse 37

केनाभिप्रायभावेन दुःखमेव भुनक्ति वै । तेनेत्युक्तोस्मि विप्रेंद्र ज्ञानिना योगिना तदा

“ដោយចេតនា និងសភាពចិត្តខាងក្នុងដូចម្តេច មនុស្សម្នាក់ពិតប្រាកដជាសោយតែទុក្ខប៉ុណ្ណោះ?”—នៅពេលនោះ ឱ ព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ ខ្ញុំត្រូវបានសួរដោយយោគីអ្នកប្រាជ្ញ និងអ្នកដឹង។

Verse 38

सुमूढेन मया तस्य पूर्ववृत्तांतमेव हि । तमेवं श्रावितं सर्वं सर्वज्ञत्वं कथं व्रजेत्

ដោយភាពល្ងង់ខ្លៅយ៉ាងខ្លាំង ខ្ញុំបានប្រាប់គាត់តែរឿងរ៉ាវមុនៗរបស់គាត់ឯងប៉ុណ្ណោះ។ ពេលបានឲ្យគាត់ស្តាប់អស់ទាំងអស់ហើយ គាត់នឹងទៅដល់សព្វញ្ញុភាពបានដូចម្តេច?

Verse 39

एतदर्थं महादुःखी भवान्मम गतिः सदा । स चोवाच महात्मा मे सर्वं ज्ञानस्य कारणम्

ដោយហេតុនេះ ខ្ញុំទុក្ខយ៉ាងខ្លាំង; អ្នកជាទីពឹងរបស់ខ្ញុំជានិច្ច។ ហើយមហាត្មានោះបានប្រាប់ខ្ញុំគ្រប់យ៉ាង—ជាមូលហេតុ និងគ្រឹះនៃចំណេះដឹង។