Previous Verse
Next Verse

Shloka 27

The Greatness of Gayā

Gayā-Māhātmya

पप्रच्छ पुत्रार्थममित्रहंता तं ब्राह्मणाः प्रोचुरदीनसत्वाः । राजन् पितॄंस्तर्पय पुत्रहेतोर्गत्वा गयायां विधिवत्तु पिंडैः ॥ २७ ॥

papraccha putrārthamamitrahaṃtā taṃ brāhmaṇāḥ procuradīnasatvāḥ | rājan pitṝṃstarpaya putrahetorgatvā gayāyāṃ vidhivattu piṃḍaiḥ || 27 ||

ព្រះរាជាដែលសម្លាប់សត្រូវ ដោយប្រាថ្នាព្រះរាជបុត្រា បានសួរពួកគេ។ ព្រហ្មណ៍ដ៏មិនទន់ខ្សោយបានឆ្លើយថា៖ «ឱ ព្រះមហាក្សត្រ បើចង់បានកូន សូមទៅកាយា ហើយតាមវិធីត្រឹមត្រូវ ចូរធ្វើតರ್ಪណៈដល់បិត្រ ដោយបិណ្ឌ (piṇḍa)»។

पप्रच्छasked
पप्रच्छ:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootप्रच्छ् (धातु)
Formलिट्-लकार (Perfect), परस्मैपद, प्रथमपुरुष, एकवचन
पुत्रार्थम्for the sake of a son
पुत्रार्थम्:
Hetu (हेतु/प्रयोजन)
TypeNoun
Rootपुत्र + अर्थ (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग (m.), द्वितीया (Acc./2nd), एकवचन; प्रयोजनवाचक—'पुत्रस्य अर्थम्/हेतोः'
अमित्रहन्ताslayer of enemies
अमित्रहन्ता:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootअमित्र + हन्तृ (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग (m.), प्रथमा (Nom./1st), एकवचन; 'अमित्रान् हन्ति' (शत्रुहन्ता)
तम्him
तम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग (m.), द्वितीया (Acc./2nd), एकवचन
ब्राह्मणाःBrahmins
ब्राह्मणाः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootब्राह्मण (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग (m.), प्रथमा (Nom./1st), बहुवचन
प्रोचुःsaid/told
प्रोचुः:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootवच् (धातु) + प्र (उपसर्ग)
Formलिट्-लकार (Perfect), परस्मैपद, प्रथमपुरुष, बहुवचन
अदीनसत्वाःof undepressed spirit
अदीनसत्वाः:
Visheshana (विशेषण)
TypeAdjective
Rootअदीन + सत्त्व (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग (m.), प्रथमा, बहुवचन; बहुव्रीहिः—'अदीनं सत्त्वं येषां ते'
राजन्O king
राजन्:
Sambodhana (सम्बोधन)
TypeNoun
Rootराजन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग (m.), सम्बोधन (Vocative), एकवचन
पितॄन्the ancestors
पितॄन्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootपितृ (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग (m.), द्वितीया (Acc./2nd), बहुवचन
तर्पयsatisfy/offer oblations to
तर्पय:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootतृप् (धातु) (causative तर्पय-)
Formलोट्-लकार (Imperative), परस्मैपद, मध्यमपुरुष, एकवचन; णिच्-प्रत्यय (causative)
पुत्रहेतोःfor the sake of a son
पुत्रहेतोः:
Hetu (हेतु/प्रयोजन)
TypeNoun
Rootपुत्र + हेतु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग (m.), षष्ठी (Genitive/6th), एकवचन; प्रयोजनवाचक—'पुत्रस्य हेतोः'
गत्वाhaving gone
गत्वा:
Purvakala (पूर्वकाल)
TypeVerb
Rootगम् (धातु)
Formक्त्वान्त (Absolutive/Gerund), अव्ययभाव (indeclinable verbal)
गयायाम्in Gayā
गयायाम्:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeNoun
Rootगया (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग (f.), सप्तमी (Loc./7th), एकवचन
विधिवत्according to rule
विधिवत्:
Sambandha (सम्बन्ध/adv)
TypeIndeclinable
Rootविधिवत् (अव्यय)
Formअव्यय, क्रियाविशेषण (adverb)
तुindeed/then
तु:
Sambandha (सम्बन्ध/particle)
TypeIndeclinable
Rootतु (अव्यय)
Formअव्यय, निपात (contrast/emphasis)
पिण्डैःwith rice-balls (piṇḍas)
पिण्डैः:
Karana (करण)
TypeNoun
Rootपिण्ड (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग (m.), तृतीया (Instrumental/3rd), बहुवचन

Narrator (Suta/Pauraṇika voice) reporting the brāhmaṇas’ instruction to the king within the Gayā-māhātmya context

Vrata: none

Rasa: {"primary_rasa":"karuna","secondary_rasa":"shanta","emotional_journey":"From the king’s anxious longing for a son to the steady, compassionate clarity of brahmanical counsel directing him to ancestral rites at Gayā."}

P
Pitrs
G
Gaya
B
Brahmanas
K
King (unnamed)

FAQs

It teaches that honoring and satisfying the Pitṛs through properly performed śrāddha—especially piṇḍadāna at the Gayā-tīrtha—is a dharmic means believed to remove ancestral obstacles and support blessings such as progeny.

Though primarily a ritual instruction, it aligns with Purāṇic bhakti by emphasizing reverent, rule-based offerings and faith in sacred tīrthas; serving Pitṛs at Gayā is treated as a meritorious act within a larger devotional worldview.

Kalpa (ritual procedure) is implied through the term vidhivat—performing piṇḍa and tarpana according to prescribed rules of śrāddha at a designated tīrtha (Gayā).