Previous Verse
Next Verse

Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 191

Vāmana’s Advent, Aditi’s Hymn, Bali’s Gift, and the Mahatmya of Bhū-dāna

हुतं हविरशुचिना दृत्तं सत्कर्म यत्कृतम् । तत्सर्वं तत्र भोगार्हमधः पातफलप्रदम् ॥ ९१ ॥

hutaṃ haviraśucinā dṛttaṃ satkarma yatkṛtam | tatsarvaṃ tatra bhogārhamadhaḥ pātaphalapradam || 91 ||

ការបូជាហាវិះដែលធ្វើដោយវត្ថុបូជាមិនបរិសុទ្ធ និងកិច្ចសុចរិតដែលធ្វើក្នុងភាពមិនបរិសុទ្ធ—ទាំងអស់នោះសមស្របតែឲ្យ “រីករាយ” នៅក្នុងលោកក្រោម ហើយផ្តល់ផលនៃការធ្លាក់ចុះ។

हुतम्(that which is) offered (as oblation)
हुतम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootहु (धातु) → हुत (कृदन्त-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (1st/2nd), एकवचन; क्त-प्रत्ययान्त भूतकर्मणि कृदन्त (past passive participle)
हविःoblation
हविः:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootहविस् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (1st/2nd), एकवचन
अशुचिनाby an impure (person/means)
अशुचिना:
Karana (करण)
TypeAdjective
Rootअशुचि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, तृतीया (3rd/करण), एकवचन; विशेषण—‘अशुचि’ (impure)
दृत्तम्(that which is) done/performed
दृत्तम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootदृ (धातु) → दृत्त (कृदन्त-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (1st/2nd), एकवचन; क्त-प्रत्ययान्त कृदन्त
सत्कर्मa good deed
सत्कर्म:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootसत् (प्रातिपदिक) + कर्मन् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (1st/2nd), एकवचन; कर्मधारय-समास (sat + karma = good deed)
यत्which
यत्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (1st/2nd), एकवचन; सम्बन्धसूचक सर्वनाम (relative pronoun)
कृतम्done
कृतम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootकृ (धातु) → कृत (कृदन्त-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (1st/2nd), एकवचन; क्त-प्रत्ययान्त भूतकर्मणि कृदन्त
तत्that
तत्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (1st/2nd), एकवचन; निर्देशार्थ सर्वनाम (demonstrative)
सर्वम्all
सर्वम्:
Karma (कर्म)
TypeAdjective
Rootसर्व (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (1st/2nd), एकवचन; विशेषण—‘all’
तत्रthere
तत्र:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeIndeclinable
Rootतत्र (अव्यय)
Formअव्यय; देशवाचक क्रियाविशेषण (locative adverb)
भोगार्हम्fit for enjoyment (there)
भोगार्हम्:
Karma (कर्म)
TypeAdjective
Rootभोग (प्रातिपदिक) + अर्ह (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (1st/2nd), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुष (भोगस्य अर्हम् = fit for enjoyment)
अधःdownwards/below
अधः:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeIndeclinable
Rootअधः (अव्यय)
Formअव्यय; दिशावाचक क्रियाविशेषण (adverb: downward/below)
पातफलप्रदम्giving the result of a fall (downward)
पातफलप्रदम्:
Karma (कर्म)
TypeAdjective
Rootपात (प्रातिपदिक) + फल (प्रातिपदिक) + प्रद (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (1st/2nd), एकवचन; तत्पुरुष-समास (पातस्य फलम् → पातफलम्; तत् प्रदम् = giving the fruit of downfall)

Sanatkumara (teaching Narada in dialogue)

Vrata: none

Primary Rasa: bhayanaka

Secondary Rasa: shanta

FAQs

It teaches that ritual merit depends not only on the act but also on the purity of the offering and performance; impurity corrupts the karma and redirects its fruit toward lower, painful experiences.

It implies that devotion must be accompanied by śauca (purity) and right conduct; otherwise, even acts done as ‘good deeds’ lose their uplifting power and produce degrading results.

It reflects Kalpa (ritual procedure) and the dharmic principle of śauca in yajña and dāna—purity of havis and proper observance are essential for obtaining auspicious karma-phala.