Uttaraloka (Northern Higher World), Dharma–Adharma Viveka, and Adhyatma-Prashna (Prelude)

Verse 1

भरद्वाज उवाच । अस्माल्लोकात्परो लोकः श्रूयते नोपलभ्यते । तमहं ज्ञातुमिच्छामि तद्भवान्वक्तुमर्हति ॥ १ ॥

ភរទ្វាជៈ បាននិយាយថា៖ «គេឮថាមានលោកមួយលើសពីលោកនេះ ប៉ុន្តែមិនអាចឃើញដោយផ្ទាល់។ ខ្ញុំប្រាថ្នាចង់ដឹងវា ដូច្នេះសូមលោកមេត្តាពន្យល់ឲ្យខ្ញុំ»។

Verse 2

मृगुरुवाच । उत्तरे हिमवत्पार्श्वे पुण्ये सर्वगुणान्विते । पुण्यः क्षेम्यश्च काम्यश्च स परो लोक उच्यते ॥ २ ॥

ម្រឹគុ បាននិយាយថា៖ នៅខាងជើងនៃភ្នំហិមាល័យ មានដែនដីបរិសុទ្ធ មង្គល ប្រកបដោយគុណល្អទាំងអស់។ ដែននោះហៅថា «លោកខ្ពស់»—មានបុណ្យ សុវត្ថិភាព និងអាចបំពេញបំណង។

Verse 3

तत्र ह्यपापकर्माणः शुचयोऽत्यंतनिर्मलाः । लोभमोहपरित्यक्ता मानवा निरुपद्रवाः ॥ ३ ॥

នៅទីនោះ ពិតប្រាកដ មានមនុស្សដែលកិច្ចការរបស់ពួកគេគ្មានបាប—សុចរិត បរិសុទ្ធដ៏ឥតស្នាម—បានបោះបង់លោភ និងមោហៈ ហើយរស់នៅដោយសន្តិភាព មិនបង្កគ្រោះថ្នាក់។

Verse 4

स स्वर्गसदृशो देशः तत्र ह्युक्ताः शुभा गुणाः । काले मृत्युः प्रभवति स्पृशंति व्याधयो न च ॥ ४ ॥

ដែនដីនោះស្រដៀងសួគ៌; នៅទីនោះ គុណធម៌ល្អប្រសើរត្រូវបាននិយាយថារីកចម្រើន។ មរណភាពមកតាមពេលកំណត់ ហើយជំងឺមិនអាចប៉ះពាល់ដល់អ្នករស់នៅបានឡើយ។

Verse 5

न लोभः परदारेषु स्वदारनिरतो जनः । नान्यो हि वध्यते तत्र द्रव्येषु च न विस्मयः ॥ ५ ॥

នៅទីនោះ មនុស្សមិនមានលោភចំពោះភរិយារបស់អ្នកដទៃទេ; គេពេញចិត្ត និងស្មោះត្រង់ចំពោះភរិយារបស់ខ្លួន។ នៅទីនោះ គ្មានអ្នកណាត្រូវបានធ្វើបាប ហើយចំពោះទ្រព្យសម្បត្តិ ក៏មិនមានការលង់លោមដោយការភ្ញាក់ផ្អើលឡើយ។

Verse 6

परो ह्यधर्मो नैवास्ति संदेहो नापि जायते । कृतस्य तु फलं तत्र प्रत्यक्षमुपलभ्यते ॥ ६ ॥

ពិតប្រាកដ អធម៌ដ៏ធំជាងនេះមិនមានទេ ហើយសង្ស័យក៏មិនកើតឡើងដែរ; ព្រោះនៅទីនោះ ផលនៃកម្មដែលបានធ្វើ ត្រូវបានទទួលដឹងដោយផ្ទាល់។

Verse 7

यानासनाशनोपेता प्रसादभवनाश्रयाः । सर्वकामैर्वृताः केचिद्धेमाभरणभूषिताः ॥ ७ ॥

មនុស្សខ្លះមានយានជំនិះ កៅអី និងអាហារសម្បូរបែប; ពួកគេស្នាក់នៅក្នុងវិមានដ៏រុងរឿង ត្រូវបានព័ទ្ធជុំវិញដោយសេចក្តីប្រាថ្នាទាំងអស់ ហើយតុបតែងដោយគ្រឿងអលង្ការមាស។

Verse 8

प्राणधारणमात्रं तु केषांचिदुपपद्यते । श्रमेण महता केचित्कुर्वंति प्राणधारणम् ॥ ८ ॥

សម្រាប់មនុស្សខ្លះ ការរក្សាដង្ហើមតែប៉ុណ្ណោះ កើតមានដោយធម្មជាតិ; តែអ្នកខ្លះទៀត ត្រូវប្រឹងប្រែងយ៉ាងខ្លាំង ទើបអាចរក្សាដង្ហើមបាន។

Verse 9

इह धर्मपराः केचित्केचिन्नैष्कृतिका नराः । सुखिता दुःखिताः केचिन्निर्धना धनिनो परे ॥ ९ ॥

នៅក្នុងលោកនេះ មនុស្សខ្លះស្មោះត្រង់ចំពោះធម៌; ខ្លះទៀតគ្មានការគ្រប់គ្រងសីលធម៌។ ខ្លះសុខសាន្ត ខ្លះទុក្ខ; ខ្លះក្រីក្រ ខ្លះសម្បូរបែប។

Verse 10

इह श्रमो भयं मोहः क्षुधा तीव्रा च जायते । लोभश्चार्थकृतो तॄणां येन मुह्यंत्यपंडिताः ॥ १० ॥

នៅក្នុងជីវិតលោកិយនេះ កើតមានការនឿយហត់ ភ័យខ្លាច ភាន់ច្រឡំ និងឃ្លានខ្លាំង; ហើយក៏មានលោភៈកើតពីការស្វែងរកទ្រព្យសម្បត្តិ ដែលធ្វើឲ្យអ្នកមិនប្រាជ្ញាច្រឡំវង្វេង។

Verse 11

यस्तद्वेदो भयं प्राज्ञः पाप्मना न स लिप्यते । सोपधे निकृतिः स्तेयं परिवादोऽभ्यसूयता ॥ ११ ॥

អ្នកប្រាជ្ញដែលដឹងច្បាស់អំពីសច្ចធម៌នោះ នឹងរួចផុតពីភ័យ ហើយមិនត្រូវបាបប៉ះពាល់ឡើយ។ ការលួចលាក់ដោយលេស ការបោកបញ្ឆោត ការលួច ការបង្ខូចកេរ្តិ៍ និងចិត្តអាក្រក់ មិនជាប់លើអ្នកដឹងនោះទេ។

Verse 12

परोपघातो हिंसा च पैशुन्यनृतं तथा । एतान्संसेवते यस्तु तपस्तस्य प्रहीयते ॥ १२ ॥

ការធ្វើបាបអ្នកដទៃ អំពើហិង្សា ការនិយាយបង្កអាក្រក់ដោយចិត្តព្យាបាទ និងពាក្យកុហក—អ្នកណាដែលលង់លះក្នុងអំពើទាំងនេះ តបស្យា (តបៈ) របស់គាត់នឹងស្រកថយទៅ។

Verse 13

यस्त्वेतानाचरेद्विद्वान्न तपस्तस्य वर्द्धते । इह चिंता बहुविधा धर्माधर्मस्य कर्मणः ॥ १३ ॥

បុគ្គលប្រាជ្ញា ដែលមិនអនុវត្តវិន័យទាំងនេះ តបស្យារបស់គាត់មិនកើនឡើងទេ។ នៅក្នុងជីវិតនេះឯង ក្តីព្រួយបារម្ភជាច្រើនកើតពីកម្មដែលលាយឡំធម៌ និងអធម៌។

Verse 14

कर्मभूमिरियं लोके इह कृत्वा शुभाशुभम् । शुभैः शुभमवाप्नोति तथाशुभमथान्यथा ॥ १४ ॥

លោកនេះជាវាលនៃកម្ម; នៅទីនេះធ្វើអំពើល្អឬអំពើអាក្រក់ហើយ មនុស្សទទួលបានលទ្ធផលល្អដោយអំពើល្អ ហើយទទួលអាក្រក់ដោយអំពើផ្ទុយ។

Verse 15

इह प्रजापतिः पूर्वं देवाः सर्षिगणास्तथा । इष्टेष्टतपसः पूता ब्रह्मलोकमुपाश्रिताः ॥ १५ ॥

នៅទីនេះកាលពីបុរាណ ព្រាជាបតិ និងទេវតាទាំងឡាយ ព្រមទាំងក្រុមឥសី បានសុទ្ធសាធដោយតបស្យាដែលខ្លួនជ្រើសរើស និងអនុវត្តយ៉ាងល្អ ហើយបានទៅស្ថិតនៅព្រះលោកព្រហ្ម (Brahmaloka)។

Verse 16

उत्तरः पृथिवीभागः सर्वपुण्यतमः शुभः । इहस्थास्तत्र जायंते ये वै पुण्यकृतो जनाः ॥ १६ ॥

ភាគខាងជើងនៃផែនដី ជាភូមិដ៏មានបុណ្យបំផុត និងជាសុភមង្គល។ អ្នកដែលធ្វើកុសលកម្មនៅទីនេះ ពិតជាកើតនៅទីនោះ ក្នុងដែនជើងដ៏ពិសិដ្ឋនោះ។

Verse 17

यदि सत्कारमिच्छंति तिर्यग्योनिषु चापरे । क्षीणायुषस्तथा चान्ये नश्यन्ति पृथिवीतले ॥ १७ ॥

អ្នកខ្លះ ប្រាថ្នាកិត្តិយស និងការគោរពសរសើរ ក៏ធ្លាក់ចូលកំណើតសត្វតិរច្ឆាន; អ្នកខ្លះទៀត អាយុកាលខ្សោយចុះ ហើយវិនាសលើផ្ទៃផែនដី។

Verse 18

अन्योन्यभक्षणासक्ता लोभमोहसमन्विताः । इहैव परिवर्त्तन्ते न च यान्त्युत्तरां दिशम् ॥ १८ ॥

អ្នកដែលជាប់ចិត្តក្នុងការបរិភោគគ្នាទៅវិញទៅមក ហើយពោរពេញដោយលោភៈ និងមោហៈ នោះវិលវង់នៅទីនេះឯងក្នុងសំសារ មិនអាចទៅដល់ទិសខ្ពស់នៃមោក្សៈបានទេ។

Verse 19

गुरूनुपासते ये तु नियता ब्रह्मचारिणः । पंथानं सर्वालोकानां विजानंति मनीषिणः ॥ १९ ॥

ប៉ុន្តែព្រះសិស្សព្រហ្មចារីដែលមានវិន័យ និងស្ថិតស្ថេរ ក្នុងការបម្រើគ្រូ (គុរុ) ដោយសេចក្តីគោរពបូជា—អ្នកប្រាជ្ញទាំងនោះយល់ដឹងច្បាស់អំពីផ្លូវដែលនាំឆ្លងកាត់ និងលើសលប់ពិភពទាំងអស់។

Verse 20

इत्युक्तोऽयं मया धर्मः संक्षिप्तो ब्रह्मनिर्मितः । धर्माधर्मौ हि लोकस्य यो वै वेत्ति स बुद्धिमान् ॥ २० ॥

ដូច្នេះ ខ្ញុំបានពន្យល់ធម៌នេះ—ដោយសង្ខេប—ដែលព្រះព្រហ្មា (Brahmā) បានកំណត់។ ពិតប្រាកដណាស់ អ្នកណាដែលដឹងច្បាស់ថា អ្វីជាធម៌ និងអ្វីជាអធម៌ ក្នុងលោក នោះគឺជាអ្នកមានប្រាជ្ញា។

Verse 21

भरद्वाज उवाच । अध्यात्मं नाम यदिदं पुरुषस्येह चिन्त्यते । यदध्यात्मं यथा चैतत्तन्मे ब्रूहि तपोधन ॥ २१ ॥

ភរទ្វាជៈ បាននិយាយថា៖ «ឱ អ្នកសម្បត្តិនៃតបៈ (ការអធិស្ឋានតឹងរឹង) សូមប្រាប់ខ្ញុំថា ‘អធ្យាត្ម’ មានន័យដូចម្តេច—គោលការណ៍វិញ្ញាណខាងក្នុងដែលគេពិចារណាអំពីបុរសនៅទីនេះ—ហើយសូមពន្យល់ឲ្យខ្ញុំថា វាគួរយល់យ៉ាងដូចម្តេច»។

Verse 22

भृगुरुवाच । अध्यात्ममिति विप्रर्षे यदेतदनुपृच्छसि । तद्व्याख्यांस्यामि ते तात श्रेयस्करतमं सुखम् ॥ २२ ॥

ភೃគុ បាននិយាយថា៖ «ឱ ព្រហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ ព្រោះអ្នកបានសួរអំពីអ្វីដែលហៅថា ‘អធ្យាត្ម’ (សច្ចៈវិញ្ញាណខាងក្នុង) ខ្ញុំនឹងពន្យល់ឲ្យអ្នក សូមកូនអើយ—ចំណេះដឹងនោះនាំមកនូវសេចក្តីប្រសើរបំផុត និងសុខពិត»។

Verse 23

सृष्टिप्रलयसंयुक्तमाचार्यैः परिदर्शितम् । यज्ज्ञात्वा पुरुषो लोके प्रीतिं सौख्यं च विंदति ॥ २३ ॥

ព្រះបន្ទូលនេះ ដែលភ្ជាប់នឹងការបង្កើត និងការលាយលះ (សೃષ્ટិ–ប្រល័យ) ត្រូវបានអាចារ្យទាំងឡាយបកស្រាយ។ អ្នកណាដឹងវា នឹងទទួលបានសេចក្តីរីករាយ និងសុខសាន្តក្នុងលោកនេះ។