The Anukramaṇī (Summary/Index) of the Mārkaṇḍeya Purāṇa

Verse 1

श्रीब्रह्मोवाच । अथ ते संप्रवक्ष्यामि मार्कंडेयाभिधं मुने । पुराणं सुमहत्पुण्यं पठतां श्रृण्वतां सदा ॥ १ ॥

ព្រះស្រីព្រហ្មា មានព្រះបន្ទូលថា៖ ឥឡូវនេះ ឱ មុនី ខ្ញុំនឹងពន្យល់ឲ្យអស់សព្វអំពីបុរាណៈដែលហៅថា «មារកណ្ឌេយបុរាណៈ» ដ៏ធំទូលាយ និងបរិសុទ្ធយ៉ាងខ្លាំង ជាបុណ្យដ៏ប្រសើរ សម្រាប់អ្នកអានជានិច្ច និងអ្នកស្តាប់ជានិច្ច។

Verse 2

यत्राधिकृत्य शकुनीन्सर्वधर्मनिरूपणम् । मार्कंडेयपुराणं तन्नवसाहस्रमीरितम् ॥ २ ॥

បុរាណៈនោះ ដែលយករឿងបក្សីជាប្រធានបទ ហើយបង្ហាញការពន្យល់អំពីធម្មទាំងអស់ គេហៅថា «មារកណ្ឌេយបុរាណៈ» ហើយបាននិយាយថាមានចំនួនប្រាំបួនពាន់ (គាថា)។

Verse 3

मार्कंडेयमुनेः प्रश्नो जैमिनेः प्राक्समीरितः । पक्षिणां धर्मसंज्ञानं ततो जन्मनिरूपणम् ॥ ३ ॥

ដំបូង គេរៀបរាប់សំណួររបស់មុនីមារកណ្ឌេយ ដែលជៃមិនីបាននាំមកប្រាប់ពីមុន; បន្ទាប់មក មានការបង្រៀនកំណត់ធម្មរបស់បក្សី ហើយបន្តទៅទៀត ជាការពណ៌នាអំពីកំណើតរបស់ពួកវា។

Verse 4

पूर्वजन्मकथा चैषां विक्रिया चा दिवस्पतेः । तीर्थयात्रा बलस्याथ द्रौपदेयकथानकम् ॥ ४ ॥

ហើយក៏មានរឿងរ៉ាវអំពីកំណើតមុនៗរបស់ពួកវា និងការប្រែប្រួលអស្ចារ្យរបស់ព្រះអាទិត្យ (ម្ចាស់នៃថ្ងៃ) បន្ទាប់មក ជាទីរថយាត្រារបស់ព្រះបល (បលរាម) និងរឿងនិទានអំពីកូនប្រុសរបស់ទ្រោបទី។

Verse 5

हरिश्चंद्रकथा पुण्या युद्धमाडीबकाभिधम् । पितापुत्रसमाख्यानं दत्तात्रेयकथा ततः ॥ ५ ॥

បន្ទាប់មក មានរឿងព្រះហរិស្ចន្ទ្រ ដ៏បរិសុទ្ធ; រឿងសង្គ្រាមដែលហៅថា «អាឌីបក»; រឿងនិទានអំពីឪពុកនិងកូនប្រុស; ហើយបន្ទាប់ពីនោះ ជារឿងរបស់ព្រះទត្តាត្រេយ។

Verse 6

हैहयस्याथ चरितं महाख्यानसमन्वितम् । मदालकसाकथा प्रोक्ता ह्यलर्कचरितान्विता ॥ ६ ॥

បន្ទាប់មក បានពោលនិទានដ៏មហាអស្ចារ្យអំពីវង្សហៃហយៈ ពេញដោយមហាកថាវែងឆ្ងាយ; ហើយក៏បានប្រាប់រឿងមដាលកា រួមទាំងប្រវត្តិជីវិតរបស់អលរកៈផងដែរ។

Verse 7

सृष्टिसंकीर्तनं पुण्यं नवधापारिकीर्तितम् । कल्पांतकालनिर्देशो यक्षसृष्टिनिरूपणम् ॥ ७ ॥

ការសរសើររំលឹកអំពីសೃષ્ટិ ដ៏បរិសុទ្ធ និងមានបុណ្យ ត្រូវបានពន្យល់ជា៩ផ្នែក ហើយត្រូវបានប្រកាសថាជាកុសលធម៌; ក៏មានការបញ្ជាក់អំពីពេលវេលាចុងកាល់បៈ និងការពិពណ៌នាអំពីការបង្កើតយក្ខៈផងដែរ។

Verse 8

रुद्रादिसृष्टिरप्युक्ता द्वीपचर्यानुकीर्तनम् । मनूनां च कथा नानाकीर्तिताः पापहारिकाः ॥ ८ ॥

ការបង្កើតចាប់ពីរុទ្រៈក៏បានពិពណ៌នាផងដែរ ហើយការរំលឹកអំពីដំណើរ និងវិន័យនៅទ្វីបនានា (dvīpa) ក៏ត្រូវបាននិយាយ។ រឿងរ៉ាវជាច្រើនអំពីមនុ (Manu) ក៏ត្រូវបានរៀបរាប់—រឿងដែលបំបាត់បាប។

Verse 9

तासु दुर्गाकथात्यंतं पुण्यदा चाष्टमेंऽतरे । तत्पश्चात्प्रणवोत्पत्तिस्त्रयीतेजः समुद्भवा ॥ ९ ॥

ក្នុងប្រធានបទទាំងនោះ នៅក្នុងផ្នែកទី៨ មានរឿងព្រះទុರ್ಗា ដ៏បរិសុទ្ធ ដែលប្រទានបុណ្យយ៉ាងខ្លាំង។ បន្ទាប់មក បានពិពណ៌នាអំពីកំណើតប្រណវៈ (Oṁ) ដែលកើតពីពន្លឺនៃត្រ័យវេទៈ។

Verse 10

मार्तंडस्य च जन्माख्यातन्माहात्म्यसमन्विता । वैवस्वतान्वयश्चापि वत्सप्रीश्चरितं ततः ॥ १० ॥

ក៏បានរំលឹកអំពីកំណើតរបស់មារតណ្ឌៈ (ព្រះអាទិត្យ) ព្រមទាំងមហិមារបស់ព្រះអង្គ; ហើយក៏ពិពណ៌នាវង្សាវតាររបស់វൈവស្វត (មនុ) ផងដែរ ហើយបន្ទាប់មក ជាកិច្ចការនានារបស់វត្សប្រី។

Verse 11

खनित्रस्य ततः प्रोक्ता कथा पुण्या महात्मनः । अविक्षिच्चरितं चैव किमिच्छव्रतकीर्त्तनम् ॥ ११ ॥

បន្ទាប់មក បានពោលនិទានដ៏បុណ្យសក្ការៈ និងបរិសុទ្ធ នៃមហាត្មា ខនិត្រ; ហើយក៏បានរៀបរាប់ប្រវត្តិរបស់ អវិក្សិ ដោយមិនខ្វះខាត ព្រមទាំងការប្រកាសវ្រតៈ «គិមិច្ឆា»។

Verse 12

नरिष्यंतस्य चरितं इक्ष्वाकुचरितं ततः । नलस्य चरितं पश्चाद्रामचन्द्रस्य सत्कथा ॥ १२ ॥

បន្ទាប់មក មានការរៀបរាប់ប្រវត្តិរបស់ នរិષ្យន្ត; បន្តដោយប្រវត្តិរបស់ អិක්ෂ្វាគុ; បន្ទាប់ទៀត ជានិទានរបស់ នល; ហើយបន្ទាប់មក ជាកថាសក្ការៈដ៏ប្រសើរ នៃ រាមចន្ទ្រ។

Verse 13

कुशवंशसमाख्यानं सोमवंशानुकीर्त्तनम् । पुरुरवः कथा पुण्या नहुषस्य कथाद्भुता ॥ १३ ॥

មានការរៀបរាប់អំពីវង្សកុល គុស; និងការសរសើររំលឹកវង្សចន្ទ្រ (សោមវង្ស)។ និទានរបស់ បុរុរវស មានបុណ្យ; ហើយនិទានរបស់ នហុស មានអស្ចារ្យ។

Verse 14

ययातिचरितं पुण्यं यदुवंशानुकीर्त्तनम् । श्रीकृष्णबालचरितं माथुरं चरितं ततः ॥ १४ ॥

បន្ទាប់មក មាននិទានដ៏បុណ្យនៃ យយាតិ; ការរំលឹកវង្សកុល យទុ; ប្រវត្តិអំពីលីឡាកុមារភាពរបស់ ព្រះស្រីក្រឹષ્ણ; ហើយបន្ទាប់ទៀត ជាប្រវត្តិពាក់ព័ន្ធនឹង មាថុរា (មថុរា)។

Verse 15

द्वारकाचरितं चाथ कथा सर्वावतारजा । ततः सांख्यसमुद्देशः प्रपञ्चासत्त्वकीर्तनम् ॥ १५ ॥

បន្ទាប់មក មានប្រវត្តិអំពី ទ្វារកា; និងកថាដែលកើតពីអវតារទាំងអស់របស់ព្រះ។ បន្ទាប់ពីនោះ មានសេចក្តីសង្ខេបអំពី សាំងខ្យ; និងការប្រកាសថា ពិភពបង្ហាញនេះ គ្មានសារពិតដាច់ខាត (អសត)។

Verse 16

मार्कंडेयस्य चरितं पुराणश्रवणे फलम् । यः श्रृणोति नरो भक्त्या पुराणमिदमादरात् ॥ १६ ॥

រឿងរ៉ាវរបស់​មារកណ្ឌេយៈ គឺជាផលបុណ្យនៃការស្តាប់បុរាណ។ អ្នកណាស្តាប់បុរាណនេះដោយភក្តី និងដោយការគោរពយកចិត្តទុកដាក់ នោះទទួលបានបុណ្យនោះ។

Verse 17

मार्कंडेयाभिधं वत्स स लभेत्परमां गतिम् । यस्तु व्याकुरुते चैतच्छैवं स लभते पदम् ॥ १७ ॥

ឱ កូនជាទីស្រឡាញ់ អ្នកដែលមាននាមថា មារកណ្ឌេយៈ នឹងឈានដល់ស្ថានភាពដ៏អធិម។ ហើយអ្នកណាដែលបកស្រាយធម្មបែបសៃវៈនេះ ក៏ឈានដល់ទីលំនៅទេវីយ៍នោះដែរ។

Verse 18

तत्प्रयच्छेल्लिखित्वा यः सौवर्णकरिसंयुतम् । कार्तिक्यां द्विजवर्याय स लभेंद्ब्रह्मणः पदम् ॥ १८ ॥

អ្នកណាឲ្យសរសេរអត្ថបទបរិសុទ្ធនោះ ហើយបន្ទាប់មកបូជាថ្វាយវា ព្រមទាំងដំរីមាស មកដល់ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ ក្នុងខែការត្តិកា នោះនឹងបានឈានដល់ស្ថានភាព/ទីលំនៅរបស់ព្រះព្រហ្មា។

Verse 19

श्रृणोति श्रावयेद्वापि यश्चानुक्रमणीमिमाम् । मार्कंडेयपुराणस्य स लभेद्वांछितं फलम् ॥ १९ ॥

អ្នកណាស្តាប់ ឬឲ្យអ្នកដទៃស្តាប់ អនុក្រាមណីនេះ ដែលជាសេចក្តីសង្ខេបនៃ​មារកណ្ឌេយបុរាណ នោះនឹងទទួលបានផលដែលប្រាថ្នា។

Verse 20

इति श्रीबृहन्नारदीयपुराणे पूर्वभागे बृहदुपाख्याने चतुर्थपादे मार्कण्डेयपुराणानुक्रमणीनिरूपणं नामाष्टनवतितमोऽध्यायः ॥ ९८ ॥

ដូច្នេះ ក្នុង «ស្រី បೃಹន្នារ៉ឌីយបុរាណ» ភាគបឋម ក្នុងរឿងរ៉ាវធំ ក្នុងចំណែកទីបួន ជំពូកទី៩៨ ដែលមានចំណងជើង «ការពិពណ៌នាអនុក្រាមណីនៃ​មារកណ្ឌេយបុរាណ» បានបញ្ចប់។