Adhyaya 64 — Kalavati (Vibhavari) Offers Herself and the Padmini Vidya to Svarocisha
मार्कण्डेय उवाच ।
एवमस्त्विति तामाह स तु कन्यां कलावतीम् ।
विभावर्याः कलावत्याः स्निग्धदृष्ट्यानुमोदितः ॥
mārkaṇḍeya uvāca evam astv iti tām āha sa tu kanyāṃ kalāvatīm / vibhāvaryāḥ kalāvatyāḥ snigdhadṛṣṭyānumoditaḥ
មារកណ្ឌេយៈបាននិយាយថា៖ គាត់បានឆ្លើយនាងថា «ដូច្នោះហើយ»។ បន្ទាប់មក គាត់បានទទួលកញ្ញា កលាវតី ដោយមាន វិភាវរី អនុម័ត ហើយកលាវតីបានសម្លឹងមើលដោយភ្នែកពោរពេញដោយសេចក្តីស្រឡាញ់។
The emphasis on ‘anumodita’ (approval) underscores social-ethical legitimacy: unions/major decisions are portrayed as requiring harmonious consent rather than coercion.
Manvantara/vaṃśānucarita-type narrative: interpersonal events illustrate the moral texture of an epoch rather than cosmogenesis.
Affectionate assent symbolizes the alignment of wills—when inner and outer approvals coincide, the bestowed vidyā ‘settles’ without friction.