Adhyaya 18: Arjuna Declines the Throne; Garga Directs Him to Dattatreya; The Gods Defeat the Daityas through Dattatreya’s Vision and the Movement of Lakshmi

Verse 1

इति श्रीमार्कण्डेयपुराणे पितापुत्रसंवादे दत्तात्रेयोत्पत्तिर्नाम सप्तदशोऽध्यायः । अष्टादशोऽध्यायः । पुत्र उवाच कस्यचित्त्वथ कालस्य कृतवीर्यात्मजोऽर्जुनः । कृतवीर्ये दिवं याते मन्त्रिभिः सपुहितैः ॥

ដូច្នេះ បញ្ចប់នៅក្នុង «ស្រី មារកណ្ឌេយ បុរាណ» ក្នុងសន្ទនារវាងឪពុកនិងកូន បទទីដប់ប្រាំពីរ ដែលមានចំណងជើងថា «ប្រភពកំណើតនៃទត្តាត្រេយ»។ ឥឡូវនេះ ចាប់ផ្តើមបទទីដប់ប្រាំបី។ កូនបាននិយាយថា៖ បន្ទាប់ពីពេលខ្លះ អរជុន កូនប្រុសរបស់ក្រឹតវីរយ—នៅពេលក្រឹតវីរយបានទៅស្ថានសួគ៌—ត្រូវបានមន្ត្រីទាំងឡាយ និងព្រះបូជាចារ្យរាជវង្ស ចូលមកជួប។

Verse 2

पौरैश्चात्माभिषेकार्थं समाहूतोऽब्रवीदिदम् । नाहं राज्यं करिष्यामि मन्त्रिणो नरकोत्तरम् ॥

ដោយត្រូវបានប្រជាពលរដ្ឋអញ្ជើញផងដែរ សម្រាប់ពិធីអភិសេករបស់ខ្លួន គាត់បាននិយាយថា៖ «ឱ មន្ត្រីទាំងឡាយ ខ្ញុំនឹងមិនទទួលរាជ្យឡើយ—វានាំទៅនរក (បើគ្រប់គ្រងខុសធម៌)»។

Verse 3

यदर्थं गृह्यते शुल्कं तदनिष्पादयन् वृथा । पण्यानां द्वादशं भागं भूपालाय वणिग्जनः ॥

បើអ្នកយកពន្ធគយ ប៉ុន្តែមិនបំពេញគោលបំណងដែលយកពន្ធនោះ (ការការពារ និងសណ្តាប់ធ្នាប់) នោះការយកពន្ធគឺឥតប្រយោជន៍។ សហគមន៍ពាណិជ្ជករ ផ្តល់ដល់ព្រះមហាក្សត្រ ភាគដប់ពីរនៃទំនិញ។

Verse 4

दत्त्वार्थरक्षिभिर्मार्गे रक्षितो याति दस्युतः । गोपाश्च घृततक्रादेः षड्भागञ्च कृषीबलाः ॥

បន្ទាប់ពីបានបង់ពន្ធហើយ មនុស្សធ្វើដំណើរតាមផ្លូវដោយមានយាមការពារទ្រព្យសម្បត្តិ ឥតមានចោរប្លន់។ អ្នកគោឃ្វាល (បង់ភាគ) ពីទឹកខ្លាញ់ (ghee) ទឹកដោះគោជូរ និងអ្វីៗដូច្នោះ; ហើយកសិករ (បង់) ភាគមួយក្នុងប្រាំមួយ។

Verse 5

दत्त्वान्यद्भूबुजे दद्युर्यदि भागं ततोऽधिकम् । पण्यादीनामशेषाणां वणिजो गृह्णतस्ततः ॥

បើបន្ទាប់ពីបានបង់ហើយ ប្រជាជនត្រូវបានបង្ខំឲ្យផ្តល់ដល់អ្នករីករាយដីធ្លី (ព្រះមហាក្សត្រ) ភាគលើសពីអ្វីដែលគួរត្រូវ នោះពាណិជ្ជករ នឹងដកយក (ឬឈប់នាំមក) ទំនិញទាំងអស់ និងអ្វីៗដូច្នោះ។

Verse 6

इष्टापूर्तविनाशाय तद्राज्ञश्चौरधर्मिणः । यद्यन्यैः पालयते लोकस्तद्वृत्तयन्तरसंश्रितैः ॥

ព្រះមហាក្សត្រដែលប្រព្រឹត្តដូចចោរ នាំឲ្យវិនាសបុណ្យ iṣṭa និង pūrta របស់ខ្លួន; ព្រោះបើប្រជាជនត្រូវបានការពារដោយអ្នកដទៃ—អ្នកដែលរស់ដោយមធ្យោបាយផ្សេង—នោះការយករបស់ព្រះមហាក្សត្រគឺជាចោរកម្ម។

Verse 7

गृह्णतो बलिषड्भागं नृपतेर्नरको ध्रुवम् । निरूपितमिदं राज्ञः पूर्वै रक्षणवेतनम् ॥

សម្រាប់ព្រះមហាក្សត្រដែលយក bali និងភាគមួយក្នុងប្រាំមួយ (ដោយមិនការពារត្រឹមត្រូវ) នរកជាការប្រាកដ។ នេះត្រូវបានបុរាណាចារ្យកំណត់ថា ជាប្រាក់ឈ្នួលរបស់ព្រះមហាក្សត្រសម្រាប់ការការពារ (មានន័យថា ការយកពន្ធត្រឹមត្រូវតែជាការទទួលសម្រាប់ការពារ)។

Verse 8

अरक्षंश्चौरतश्चौर्यं तदेनो नृपतेर्भवेत् । तस्माद्यदि तपस्तप्त्वा प्राप्तो योगित्वमीप्सितम् ॥

បើព្រះមហាក្សត្រមិនអាចការពារប្រជាពលរដ្ឋពីចោរ បានទេ នោះអំពើលួចដែលចោរធ្វើ នឹងក្លាយជាបាបរបស់ព្រះមហាក្សត្រ។ ដូច្នេះ បើអ្នកបានអនុវត្តតបស្យា ហើយបានសម្រេចស្ថានយោគដែលអ្នកប្រាថ្នា ចូរធ្វើតាមនោះ គឺរក្សាការពារ និងគ្រប់គ្រងដោយធម៌។

Verse 9

भुवः पालनसामर्थ्ययुक्त एको महीपतिः । पृथिव्यां शस्त्रधृङ्मान्यस्त्वहमेवर्धिसंयुतः । ततो भविष्ये नात्मानं करिष्ये पापभागिनम् ॥

(គាត់គិតថា) «លើផែនដីគួរតែមានអធិបតីតែមួយ ដែលមានសមត្ថភាពការពារពិភពលោក។ ខ្ញុំត្រូវបានគេគោរពក្នុងចំណោមអ្នកកាន់អាវុធ ហើយមានកម្លាំង និងសម្បត្តិរុងរឿង។ ដូច្នេះ ខ្ញុំនឹងក្លាយជាអធិបតីនោះ ហើយខ្ញុំនឹងមិនធ្វើឲ្យខ្លួនឯងចូលរួមក្នុងបាបឡើយ»។

Verse 10

पुत्र उवाच तस्य तन्निश्चयं ज्ञात्वा मन्त्रिमध्यस्थितोऽब्रवीत् । गर्गो नाम महाबुद्धिर्मुनिश्रेष्ठो वयोऽतिगः ॥

ព្រះរាជបុត្របាននិយាយថា៖ ពេលបានដឹងច្បាស់ពីសេចក្តីប្តេជ្ញារបស់គាត់ មនុស្សម្នាក់ដែលឈរនៅក្នុងចំណោមមន្ត្រីបាននិយាយឡើង—ឈ្មោះ ការគ្គ (Garga) មានប្រាជ្ញាធំ ជាសេដ្ឋីនៃឥសីទាំងឡាយ និងមានវ័យចាស់ជរា។

Verse 11

यद्येवं कर्तुकामस्त्वं राज्यं सम्यक् प्रशासितुम् । ततो शृणुष्व मे वाक्यं कुरुष्व च नृपात्मज ॥

បើព្រះអង្គប្រាថ្នាចង់គ្រប់គ្រងរាជ្យឲ្យត្រឹមត្រូវពិតប្រាកដ នោះសូមស្តាប់ពាក្យរបស់ខ្ញុំ ហើយប្រតិបត្តិតាមវា ឱ ព្រះអង្គម្ចាស់។

Verse 12

दत्तात्रेयं महाभागं सह्यद्रोणीकृताश्रयम् । तम् आराधय भूपाल पाति यो भुवनत्रयम् ॥

ឱ ព្រះមហាក្សត្រ ចូរគោរពបូជា ដត្តាត្រេយ (Dattātreya) អ្នកមានសុភមង្គលយ៉ាងធំ ដែលបានស្នាក់នៅក្នុងជ្រលងភ្នំ សហ្យ (Sahya) ព្រោះព្រះអង្គនោះជាអ្នកការពារពិភពទាំងបី។

Verse 13

योगयुक्तं महाभागं सर्वत्र समदर्शिनम् । विष्णोरंशं जगद्धातुरवतीर्णं महीतले ॥

ព្រះអង្គជាអ្នកប្តេជ្ញាចិត្តក្នុងយោគៈ មានព្រះតេជៈឧត្តម មើលសត្វលោកទាំងអស់ដោយទស្សនៈស្មើគ្នា; ជាអវតារនៃព្រះវិṣṇុ អ្នកគាំទ្រពិភពលោក បានចុះមកលើផែនដី។

Verse 14

यम् आराध्य सहस्राक्षः प्राप्तवान् पदमात्मनः । हृतं दुरात्मभिर्दैत्यैर्जघान च दितेः सुतान् ॥

ក្រោយបានបូជាព្រះអង្គនោះ ព្រះឥន្ទ្រៈអ្នកមានភ្នែកពាន់ បានទទួលតំណែងរបស់ខ្លួនវិញ ដែលត្រូវដៃត្យៈអាក្រក់លួចយក ហើយបានសម្លាប់កូនប្រុសរបស់ទិទី។

Verse 15

अर्जुन उवाच कथमाराधितो देवैर्दत्तात्रेयः प्रतापवान् । कथञ्चापहृतं दैत्यैरिन्द्रत्वं प्राप वासवः ॥

អរជុនបាននិយាយថា៖ ព្រះដត្តាត្រេយៈដ៏មានអานุភាព ត្រូវបានទេវតាបូជាយ៉ាងដូចម្តេច? ហើយពេលដែលអំណាចឥន្ទ្រភាពត្រូវដៃត្យៈយកទៅ វាសវៈ (ឥន្ទ្រៈ) បានយកមកវិញដូចម្តេច?

Verse 16

गर्ग उवाच देवानां दानवानाञ्च युद्धमासीद् सुदारुणम् । दैत्यानामीश्वरो जम्भो देवानाञ्च शचीपतिः ॥

គគ៌បាននិយាយថា៖ សង្គ្រាមដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចបំផុតបានកើតឡើងរវាងទេវតា និងទានវៈ។ មេដឹកនាំដៃត្យៈគឺ ជម្ភៈ ហើយមេដឹកនាំទេវតាគឺ ព្រះឥន្ទ្រៈ ព្រះស្វាមីនៃសាចី។

Verse 17

तेषाञ्च युध्यमानानां दिव्यः संवत्सरो गतः । ततो देवाः पराभूता दैत्याः विजयिनोऽभवन् ॥

នៅពេលពួកគេប្រយុទ្ធគ្នា មួយឆ្នាំទេវៈបានកន្លងផុតទៅ។ បន្ទាប់មក ទេវតាត្រូវបានចាញ់ ហើយដៃត្យៈបានឈ្នះជ័យ។

Verse 18

विप्रचित्तिमुखैर्देवा दानवैस्ते पराजिताः । पलायनकृतोत्साहा निरुत्साहा द्विषज्जये ॥

ព្រះទេវតាទាំងឡាយត្រូវបានដាណវៈដែលដឹកនាំដោយ វិប្រចិត្តិ ឈ្នះបរាជ័យ។ កម្លាំងក្លាហានរបស់ពួកគេប្រែទៅជាការរត់គេចតែប៉ុណ្ណោះ ហើយពួកគេអស់សង្ឃឹមចំពោះជ័យជម្នះរបស់សត្រូវ។

Verse 19

बृहस्पतिमुपागम्य दैत्यसैन्यवधेप्सवः । अमन्त्रयन्त सहिता बालखिल्यैस्तथर्षिभिः ॥

ដោយប្រាថ្នាឲ្យកងទ័ពដៃត្យៈត្រូវបំផ្លាញ ព្រះទេវតាទាំងឡាយបានចូលទៅជិត ព្រះបૃហស្បតិ ហើយពិភាក្សារួមគ្នា ដោយមានពួក បាលខិល្យៈ និងឥសីផ្សេងៗជាអមតាម។

Verse 20

बृहस्पतिरुवाच दत्तात्रेयṃ महात्मानमत्रेः पुत्रं तपोधनम् । विकृताचरणं भक्त्या सन्तोषयितुमर्हथ ॥

ព្រះបૃហស្បតិ បានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «អ្នកទាំងឡាយគួរតែដោយសទ្ធា បំពេញបូជាឲ្យព្រះទត្តាត្រេយៈ មហាត្មា កូនរបស់ អត្រី សម្បូរតបស្យា ហើយមានអាកប្បកិរិយាមិនធម្មតា»។

Verse 21

स वो दैत्यविनाशाय वरदो दास्यते वरम् । ततो हनिष्यथ सुराः सहिता दैत्यदानवान् ॥

ព្រះអង្គ ជាអ្នកប្រទានពរ នឹងប្រទានពរដល់អ្នកទាំងឡាយ ដើម្បីបំផ្លាញពួកដៃត្យៈ។ បន្ទាប់មក ព្រះទេវតាទាំងឡាយដែលរួបរួមគ្នា នឹងសម្លាប់ពួកដៃត្យៈ និងដាណវៈ។

Verse 22

गर्ग उवाच इत्युक्तास्ते तदा जग्मुर्दत्तात्रेयाश्रमं सुराः । ददृशुश्च महात्मानं तं ते लक्ष्म्या समन्वितम् ॥

គរគៈ បាននិយាយថា៖ «ព្រះទេវតាទាំងឡាយបានស្តាប់ដូច្នោះហើយ ក៏ទៅកាន់អាស្រមរបស់ ទត្តាត្រេយៈ ហើយបានឃើញមហាត្មានោះ មានពន្លឺរុងរឿង និងសិរីមង្គលប្រសើរ»។

Verse 23

उद्गीयमानं गन्धर्वैः सुरापानरतं मुनिम् । ते तस्य गत्वा प्रणतिमवदन् साध्यसाधनम् ॥

ពួកគេបានឃើញឥសីដែលគន្ធರ್ವៈច្រៀងសរសើរ កំពុងពិសាសុរា។ ពួកគេចូលទៅជិត ក្រាបបង្គំ ហើយថ្វាយវន្ទនាប្រកបដោយក្តីគោរព ដោយមានបំណងសម្រេចគោលបំណងរបស់ខ្លួន។

Verse 24

चक्रुः स्तवञ्चोपजहरुर्भक्ष्यभोज्यस्त्रगादिकम् । तिष्ठन्तमनुतिष्ठन्ति यान्तं यान्ति दिवौकसः ॥

ពួកគេបានថ្វាយស្តូត្រ និងនាំអាហារមកឲ្យគាត់បរិភោគដោយរីករាយ ព្រមទាំងកម្រងផ្កា និងវត្ថុផ្សេងៗ។ ពេលគាត់ឈរ អ្នកស្ថិតនៅសួគ៌ក៏ឈរជាមួយគាត់; ពេលគាត់ដើរ ពួកគេក៏ដើរតាមគាត់។

Verse 25

आराधयामासुरधः स्थितास्तिष्ठन्तमासने । स प्राह प्रणतान् देवान् दत्तात्रेयः किमिष्यते । मत्तो भवद्भिर्येनेयं शुश्रूषा क्रियते मम ॥

ពួកគេបានបូជាគាត់ ដោយឈរនៅខាងក្រោម ខណៈដែលគាត់អង្គុយលើអាសនៈរបស់គាត់។ បន្ទាប់មក ទត្តាត្រេយៈបានមានពាក្យទៅកាន់ទេវតាដែលកំពុងក្រាបថា៖ «តើអ្វីដែលអ្នកស្វែងរកពីខ្ញុំ ដោយហេតុអ្វីបានជាអ្នកបម្រើខ្ញុំដូចនេះ?»

Verse 26

देवा ऊचुः दानवैर्मुनिशार्दूल ! जम्भाद्यैर्भूर्भुवादिकम् । हृतं त्रैलोक्यमाक्रम्य क्रतुभागाश्च कृत्स्नशः ॥

ទេវតាបាននិយាយថា៖ «ឱ ឥសីដ៏អស្ចារ្យដូចខ្លា! ដានវៈ—ជាំភៈ និងអ្នកដទៃ—បានលុកលុយបីលោក ហើយបានកាន់កាប់ ភូរ ភូវរ និងលោកផ្សេងៗ; ហើយពួកគេបានដកយកចំណែកទាំងអស់នៃយញ្ញបូជាទៅ។»

Verse 27

तद्वधे कुरु बुद्धिं त्वं परित्राणाय नोऽनघ । त्वत्प्रसादादभीप्सामः पुनः प्राप्तं त्रिविष्टपम् ॥

«ដូច្នេះ ឱ អ្នកបរិសុទ្ធគ្មានបាប សូមដាក់ចិត្តទៅលើការបំផ្លាញពួកគេ ដើម្បីការពារយើង។ ដោយព្រះគុណរបស់លោក យើងប្រាថ្នានឹងទទួលបាន ត្រីវិષ્ટប (សួគ៌) ម្តងទៀត។»

Verse 28

दत्तात्रेय उवाच मद्याऽसक्तोऽहमुच्छिष्टो न चैवाऽहं जितेन्द्रियः । कथमिक्छथ मत्तोऽपि देवाḥ शत्रुपराभवम् ॥

ទត្តាត្រេយៈបានមានព្រះវាចា៖ «ខ្ញុំជាប់ចិត្តនឹងស្រា ខ្ញុំមិនបរិសុទ្ធ (អ្នកបរិភោគអាហារសល់) ហើយមិនទាន់ឈ្នះអារម្មណ៍ទាំងឡាយ។ តើព្រះទាំងអស់អាចប្រាថ្នា ឲ្យខ្ញុំផ្តួលសត្រូវរបស់ព្រះទាំងអស់ ដូចម្តេចបាន?»

Verse 29

देवा ऊचुः अनघस्त्वं जगन्नाथ न लेपस्तव विद्यते । विद्याक्षालनशुद्धान्तर्निविष्टज्ञानदीधिते ॥

ព្រះទាំងអស់បានមានព្រះវាចា៖ «ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃលោក អ្នកគ្មានបាបឡើយ; មិនមានស្នាមមន្ទិលណាខ្ជាប់ជាប់អ្នកទេ។ អន្តរជាតិរបស់អ្នកបានបរិសុទ្ធដោយអំណាចសម្អាតនៃចំណេះដឹង ហើយពន្លឺនៃប្រាជ្ញាស្ថិតនៅក្នុងអ្នក»

Verse 30

दत्तात्रेय उवाच सत्यमेतत् सुरा विद्या ममाऽस्ति समदर्शिनः । अस्याऽस्तु योषितः सङ्गादहमुच्छिष्टतां गतः ॥

ទត្តាត្រេយៈបានមានព្រះវាចា៖ «ពិតណាស់ ឱ ព្រះទាំងអស់ ចំណេះដឹងមាននៅក្នុងខ្ញុំ ហើយខ្ញុំមើលស្មើគ្នាទាំងអស់។ ទោះយ៉ាងណា ដោយការចូលរួមជាមួយស្ត្រីនេះ ខ្ញុំបានធ្លាក់ទៅក្នុងស្ថានភាពដែលហៅថា ‘ឧច្ឆិស្ដ’ (មន្ទិលដោយអាហារសល់)»

Verse 31

स्त्रीसम्भोगो हि दोषाय सातत्येनोपसेवितः । एवमुक्तास्ततो देवाḥ पुनर्वचनमब्रुवन् ॥

ការលួងលោមកាមជាមួយស្ត្រី បើប្រព្រឹត្តជាបន្តបន្ទាប់ ពិតជានាំទៅកាន់កំហុស។ ពេលបាននិយាយដូច្នេះហើយ ព្រះទាំងអស់ក៏បានមានព្រះវាចាម្តងទៀត។

Verse 32

देवा ऊचुः अनघेयं द्विजश्रेष्ठ जगन्माता न दूष्यते । यथांशुमाला सूर्यस्य द्विज-चाण्डालसङ्गिनी ॥

ព្រះទាំងអស់បានមានព្រះវាចា៖ «ឱ អ្នកកើតពីរដងដ៏ប្រសើរ និងគ្មានបាប មាតានៃលោក (ទេវី) មិនអាចមន្ទិលបានទេ—ដូចជាពួងកម្រងនៃកាំរស្មីព្រះអាទិត្យ មិនមន្ទិលទេ ទោះបីស្ថិតជាមួយព្រាហ្មណ៍ និងជាមួយចណ្ឌាលា ដោយស្មើគ្នាក៏ដោយ»

Verse 33

गर्ग उवाच एवमुक्तस्ततो देवैर्दत्तात्रेयोऽब्रवीदिदम् । प्रहस्य त्रिदशान् सर्वान् यद्येतद्भवतां मतम् ॥

គារគៈបាននិយាយ៖ ព្រះទេវតាទាំងឡាយបានអំពាវនាវដូច្នេះ ដត្តាត្រេយៈបានមានព្រះវាចាដូចតទៅ—ញញឹមមើលទេវតាទាំងសាមសិប៖ «បើនេះជាចេតនារបស់អ្នកពិតប្រាកដ…»

Verse 34

तदाऽहूयाऽसुरान् सर्वान् युद्धाय सुरसत्तमाः । इहाऽनयत मद्दृष्टिगोचरं मा विलम्बतः ॥

«ដូច្នេះ សូមអំពាវនាវអសុរាទាំងអស់មកប្រយុទ្ធ ឱ ព្រះទេវតាអធិរាជ។ នាំពួកវាមកទីនេះឲ្យស្ថិតក្នុងចម្ងាយដែលភ្នែកខ្ញុំអាចឃើញ—កុំឲ្យយឺតយ៉ាវ។»

Verse 35

मद्दृष्टिपातहुतभुक्-प्रक्षीणबलतेजसः । येन नाशमशेषास्ते प्रयान्ति मम दर्शनात् ॥

«ដោយត្រូវភ្នែកខ្ញុំប៉ះ ពួកវានឹងត្រូវឆេះសាបសូន្យ ដូចជាភ្លើងយញ្ញៈ; កម្លាំង និងពន្លឺរុងរឿងរបស់វានឹងរលាយអស់។ ដោយតែការមើលរបស់ខ្ញុំប៉ុណ្ណោះ ពួកវាទាំងអស់នឹងទៅដល់វិនាស។»

Verse 36

गर्ग उवाच तस्य तद्वचनं श्रुत्वा देवैर्दैत्याः महाबलाः । आहवाय समाहूता जग्मुर्देवगणान् रुषा ॥

គារគៈបាននិយាយ៖ ពេលបានឮព្រះវាចានោះ ដៃត្យៈដ៏ខ្លាំងក្លា—ដែលទេវតាបានអំពាវនាវឲ្យមកប្រយុទ្ធ—បានចេញទៅប្រឆាំងកងទ័ពទេវតា ដោយកំហឹង។

Verse 37

ते हन्यमाना दैतेयैर्देवाḥ शीघ्रं भयातुराः । दत्तात्रेयाश्रमं जग्मुः समेताः शरणार्थिनः ॥

ដោយត្រូវដៃត្យៈវាយបរាជ័យ ទេវតាទាំងឡាយ—រហ័ស និងរងទុក្ខដោយភ័យ—បានរួមគ្នាទៅកាន់អាស្រមរបស់ដត្តាត្រេយៈ ដើម្បីសុំជ្រកកោន។

Verse 38

तमेव विविशुर्दैत्याḥ कालयन्तो दिवौकसः । ददृशुश्च महात्मानं दत्तात्रेयं महाबलम् ॥

ពួកដៃត្យៈបានចូលទៅកាន់ទីនោះឯង ដោយរំខានដល់អ្នកស្ថិតនៅស្ថានសួគ៌ ហើយពួកគេបានឃើញទត្តាត្រេយ្យា មហាត្មា មានអานุភាពដ៏ខ្លាំង។

Verse 39

वामपार्श्वस्थितामिष्टामशेषजगतां शुभाम् । भाऱ्याञ्चास्य सुचार्वङ्गीं लक्ष्मीमिन्दुनिभाननाम् ॥

នៅខាងឆ្វេងរបស់ព្រះអង្គ ពួកគេបានឃើញភរិយាជាទីស្រឡាញ់របស់ព្រះអង្គ—ជាមង្គលដល់លោកទាំងអស់—មានអវយវៈស្រស់ស្អាត ដូចលក្ខ្មី មុខភ្លឺដូចព្រះចន្ទ។

Verse 40

नीलोत्पलाभनयनां पीनश्रोणिपयोधराम् । गदन्तीं मधुरां भाषां सर्वैर्योषिद्गुणैर्युताम् ॥

នាងមានភ្នែកដូចផ្កាឈូកពណ៌ខៀវ ត្រគាក និងទ្រូងពេញលេញ និយាយពាក្យផ្អែមល្ហែម ហើយពោរពេញដោយគុណធម៌ទាំងអស់នៃស្ត្រីភាព។

Verse 41

ते तां दृष्ट्वाग्रतो दैत्याḥ साभिलाषा मनोभवम् । न शेषुरुद्धतं धैर्यान्मनसा वोढुमातुराः ॥

ពួកដៃត្យៈឃើញនាងនៅមុខខ្លួន ក៏ពោរពេញដោយក្តីប្រាថ្នា ត្រូវកាមតណ្ហាវាយប្រហារ; ពួកគេមិនអាចឈរមាំបាន ដោយមិនអាចទ្រាំទ្រការកើនឡើងនៃក្តីរំភើបក្នុងចិត្ត។

Verse 42

त्यक्त्वा देवान् स्त्रियं तां तु हर्तुकामा हतौजसः । तेन पापेन मुह्यन्तः संशक्तास्ते ततोऽब्रुवन् ॥

បោះបង់ការប្រយុទ្ធនឹងទេវតា ពួកដែលកម្លាំងថយចុះនោះ ប្រាថ្នាចង់ចាប់យកស្ត្រីនោះ; ត្រូវបាបនោះបំភាន់ ពួកគេបានប្រមូលផ្តុំគ្នា ហើយបន្ទាប់មកនិយាយ។

Verse 43

स्त्रोरत्नमेतत् त्रैलोक्ये सारं नो यदि वै भवेत् । कृतकृत्यास्ततः सर्व इति नो भावितं मनः ॥

«នាងនេះជាគ្រឿងអលង្ការដ៏ល្អឥតខ្ចោះក្នុងចំណោមស្ត្រីទាំងអស់នៅក្នុងលោកទាំងបី; ប្រសិនបើនាងក្លាយជាសារសំខាន់ និងជាកម្មសិទ្ធិរបស់យើង នោះយើងទាំងអស់នឹងបានបំពេញពេញលេញ»—ដូច្នេះចិត្តរបស់ពួកគេបានសន្និដ្ឋាន។

Verse 44

तस्मात् सर्वे समुत्क्षिप्य शivikāyāṃ सुरार्दनाः । आरोप्य स्वमधिष्ठानं नयाम इति निश्चिताः ॥

ដូច្នេះ អ្នកបង្កទុក្ខទោសដល់ទេវតាទាំងអស់បានសម្រេចចិត្តថា៖ «ចូរយើងលើកនាងឡើង ដាក់នាងលើសេដ្ឋីកា (palanquin) ហើយនាំនាងទៅកាន់លំនៅរបស់យើង»។

Verse 45

गर्ग उवाच सानुरागास्ततस्ते तु प्रोक्ताश्चेत्थं परस्परम् । तस्य तां योषितं साध्वीं समुत्क्षिप्य स्मरार्दिताः ॥

ហ្គារហ្គៈបាននិយាយថា៖ ដូច្នេះ ពួកគេដោយកាមរាគបាននិយាយគ្នាទៅវិញទៅមក; បន្ទាប់មក ដោយត្រូវទុក្ខដោយក្តីប្រាថ្នា ពួកគេបានលើកយកភរិយាសុចរិតរបស់គាត់។

Verse 46

शivikāyāṃ समारोप्य सहिताः दैत्यदानवाः । शिरः सु शivikāṃ कृत्वा स्वस्थानाभिमुखं ययुः ॥

ពួកដៃត្យ និងដានវៈបានដាក់នាងលើសេដ្ឋីកា ហើយរួមគ្នាលើកវាទៅលើក្បាលរបស់ពួកគេ ដំណើរទៅកាន់ទីកន្លែងរបស់ខ្លួន។

Verse 47

दत्तात्रेयस्ततो देवान् विहस्येदमथाब्रवीत् । दिष्ट्या वर्धथ दैत्यानामेषा लक्ष्मीः शिरोगता । सप्त स्थानान्यतिक्रान्ता नवमं यमुपैष्यति ॥

បន្ទាប់មក ទត្តាត្រេយៈបានសើច ហើយនិយាយទៅកាន់ទេវតាទាំងឡាយថា៖ «សំណាងរបស់ដៃត្យពិតជាកើនឡើង—“លក្ខ្មី” នេះបានមកលើក្បាលរបស់ពួកគេហើយ! ក្រោយឆ្លងកាត់ស្ថានីយ៍ប្រាំពីរ នាងនឹងទៅដល់ទីកន្លែងទី៩»។

Verse 48

देवा ऊचुः कथयस्व जगन्नाथ ! केषु स्थानेष्वस्थिताः । पुरुषस्य फलं किं वा प्रयच्छत्यथ नश्यति ॥

ព្រះទេវតាទាំងឡាយបានទូលថា៖ «សូមប្រាប់ពួកយើងផង ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃលោក—នាងស្ថិតនៅទីកន្លែង (ស្ថាន) ណាខ្លះ? នាងប្រទានផលអ្វីដល់មនុស្ស? ហើយបន្ទាប់មក នាងរលាយ/ចាកចេញដោយរបៀបណា?»

Verse 49

दत्तात्रेय उवाच नृणां पदे स्थिता लक्ष्मीर् निलयं सम्प्रयच्छति । सक्थ्न्योश्च संस्थिता वस्त्रं तथा नानाविधं वसु ॥

ទត្តាត្រេយៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ពេលលក្ខ្មីស្ថិតនៅជើងរបស់មនុស្ស នាងប្រទានលំនៅដ្ឋាន។ ពេលស្ថិតនៅភ្លៅ នាងប្រទានសម្លៀកបំពាក់ និងទ្រព្យសម្បត្តិជាច្រើនប្រភេទ»។

Verse 50

कलत्रञ्च गुह्यसंस्था क्रोडस्था पत्यदायिनी । मनोरथान् पूरयति पुरुषाणां हृदि स्थिता ॥

«ពេលនាងស្ថិតនៅអង្គសម្ងាត់ នាងប្រទានភរិយា; ពេលស្ថិតនៅចង្កេះ/ភ្លៅ នាងប្រទានស្វាមី; ហើយពេលស្ថិតនៅក្នុងបេះដូង នាងបំពេញបំណងរបស់មនុស្ស»។

Verse 51

लक्ष्मीर् लक्ष्मीवतां श्रेष्ठा कण्ठस्था कण्ठभूषणम् । अभीष्टबन्धुदारैश्च तथाश्लेषं प्रवासिभिः ॥

«លក្ខ្មី—ជាអ្នកប្រសើរបំផុតក្នុងចំណោមអ្នកមានសំណាង—ពេលស្ថិតនៅបំពង់ក ប្រទានគ្រឿងអលង្ការសម្រាប់ក; ហើយនាងក៏ប្រទានការជួបជុំ/ការអោបក្រសោបរបស់សាច់ញាតិ និងគូស្រឡាញ់ ទោះបីជាអ្នកនោះបានចាកឆ្ងាយដោយដំណើរ ឬនិរទេសក៏ដោយ»។

Verse 52

सृष्टानुवाक्यलावण्यमाज्ञामवितथां तथा । मुखसंस्था कवित्वञ्च यच्छत्युदधिसम्भवा ॥

«លក្ខ្មី កើតពីសមុទ្រ ពេលស្ថិតនៅមាត់ នាងប្រទានសម្រស់នៃពាក្យសម្តី អំណាចបញ្ជាដែលមិនបរាជ័យ (មានប្រសិទ្ធិភាព) ហើយក៏ប្រទានទេពកោសល្យកវីផងដែរ»។

Verse 53

शिरोगता सन्त्यजति ततो 'न्यं याति चाश्रयम् । सेयं शिरोगता चैतान् परित्यक्ष्यति साम्प्रतम् ॥

ពេលដែលព្រះលក្ខ្មីឈានដល់ក្បាល នាងបោះបង់មនុស្សនោះ ហើយទៅរកទីពឹងផ្សេងទៀត។ ឥឡូវនេះ ព្រះលក្ខ្មីដែលបានឈានដល់ក្បាល នឹងបោះបង់សត្រូវទាំងនេះនៅពេលនេះ។

Verse 54

प्रगृह्यास्त्राणि बद्ध्यन्तां तस्मादेते सुरारयः । न भेतव्यं भृशञ्चैते मया निस्तेजसः कृताः । परदारावमर्षाच्च दग्धपुण्याः हतौजसः ॥

«ដូច្នេះ ចូរយកអាវុធឡើង ហើយចាប់ចងសត្រូវទាំងនេះដែលជាសត្រូវរបស់ទេវតា។ កុំភ័យខ្លាំងឡើយ; ខ្ញុំបានធ្វើឲ្យពួកគេគ្មានពន្លឺសិរីរុងរឿង។ ដោយសារកំហឹងលើភរិយារបស់អ្នកដទៃ បុណ្យកុសលរបស់ពួកគេត្រូវបានដុតអស់ ហើយកម្លាំងក្លាហានត្រូវបានបំផ្លាញ»។

Verse 55

ततस्ते विविधैरस्त्रैर्वध्यमानाः सुरारयः । मूध्नि लक्ष्म्या समाक्रान्ता विनेशुरिति नः श्रुतम् ॥

បន្ទាប់មក សត្រូវរបស់ទេវតាទាំងនោះ ត្រូវបានវាយប្រហារដោយអាវុធជាច្រើនប្រភេទ ហើយបានវិនាស—ដោយត្រូវព្រះលក្ខ្មីសង្កត់បំបាក់លើក្បាល ដូចដែលយើងបានឮមក។

Verse 56

लक्ष्मीश्चीत्पत्य सम्प्राप्ता दत्तात्रेयं महामुनिम् । स्तूयमाना सुरैः सर्वैर्दैत्यनाशान्मुदान्वितैः ॥

ហើយព្រះលក្ខ្មី ដោយបានមកដល់ទីនោះជាមួយព្រះស្វាមីរបស់នាង បានចូលទៅជិតមហាមុនីទត្តាត្រេយៈ ខណៈដែលទេវតាទាំងអស់—រីករាយចំពោះការបំផ្លាញពួកដៃត្យ—បានសរសើរ (ព្រះអង្គ/ព្រះនាង)។

Verse 57

प्रणिपत्य ततो देवा दत्तात्रेयं मनीषिणम् । नाकपृष्ठमनुप्राप्ता यथापूर्वं गतज्वराः ॥

បន្ទាប់មក ទេវតាទាំងឡាយ បានកោតគោរពបួងសួងចំពោះទត្តាត្រេយៈដ៏ប្រាជ្ញា ហើយបានទៅដល់ផ្ទៃស្ថានសួគ៌វិញ ដូចមុន—ដោយបានរួចផុតពីទុក្ខព្រួយរបស់ពួកគេ។

Verse 58

तथा त्वमपि राजेन्द्र ! यदीच्छसि यथेप्सितम् । प्राप्तुमैश्वर्यमतुलं तूर्णमाराधयस्व ताम् ॥

ដូច្នេះដែរ ព្រះរាជាដ៏ប្រសើរ—បើព្រះអង្គប្រាថ្នាអ្វីដែលចង់បាន នោះដើម្បីទទួលបានអធិបតេយ្យភាពដ៏អស្ចារ្យមិនមានប្រៀប សូមប្រញាប់បូជាព្រះនាង។