जयद्रथ-निग्रहः — Jayadratha Restrained, Shamed, and Released
स एवमुक्तो नृपतिमुवाच द्विजसत्तम: । (ब्राह्मणै:ः सहितो राजन् ये तत्रासन् समागता: ।) न स शक््य: क्रतुश्रेष्ठो जीवमाने युधिष्ठिरे
sa evam ukto nṛpatim uvāca dvijasattamaḥ | (brāhmaṇaiḥ sahito rājan ye tatrāsan samāgatāḥ |) na sa śakyaḥ kratuśreṣṭho jīvamāne yudhiṣṭhire
ពេលត្រូវនិយាយដូច្នោះ ព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរបំផុតបានឆ្លើយទៅកាន់ព្រះមហាក្សត្រ។ ជាមួយពួកព្រាហ្មណ៍ដែលបានមកប្រជុំគ្នានៅទីនោះ គាត់បាននិយាយថា៖ «ឱ ព្រះមហាក្សត្រ ខណៈដែលយុធិស្ឋិរ នៅរស់នៅ យញ្ញៈដ៏ប្រសើរបំផុតនោះ មិនអាចអនុវត្តបានទេ»។
वैशम्पायन उवाच
Even the highest ritual act must align with dharma and rightful circumstance; when a legitimate moral authority (here, Yudhiṣṭhira) is still living, certain grand undertakings are deemed improper or impossible to perform in a dharmically valid way.
Vaiśampāyana reports that an eminent Brahmin, together with other assembled Brahmins, addresses a king and declares that the ‘best of sacrifices’ cannot be performed while Yudhiṣṭhira is still alive—implying a constraint rooted in legitimacy and ritual-ethical conditions.