Shloka 12
भद्रवटगमनम् — स्कन्देन महिषदानवनिग्रहः
Bhadravaṭa Procession and Skanda’s Neutralization of Mahiṣa
सुमित्रं मित्रवन्तं च मित्रज्ञं मित्रवर्धनम् । मित्रधर्माणमित्येतान् देवानभ्यसृजत् तप:
sumitraṁ mitravantaṁ ca mitrajñaṁ mitravardhanam | mitradharmāṇam ity etān devān abhyasṛjat tapaḥ ||
មារកណ្ឌេយៈបានមានព្រះវាចា៖ «តបៈ បានបង្កើតទេវសត្វទាំងប្រាំនេះ—សុមិត្រៈ មិត្រវានៈ មិត្រជ្ញៈ មិត្រវර්ធនៈ និង មិត្រធರ್ಮា—ជារូបកាយនៃការការពារដោយមិត្តភាព៖ អ្នកជាមិត្តល្អ អ្នកមានមិត្ត អ្នកយល់ដឹងអំពីមិត្តភាព អ្នកបង្កើនមិត្តភាព និងអ្នកគោរពច្បាប់នៃមិត្តភាព»។
मार्कण्डेय उवाच
Educational Q&A
The verse elevates friendship to a dharmic principle: true social and moral order is protected by virtues such as being a good friend, sustaining friendships, discerning loyalty, strengthening bonds, and adhering to the ethical duties of friendship.
Markandeya describes how tapas (austerity/spiritual power) generates five divine, guardian-like personifications connected with friendship—each name representing a distinct facet of how friendship functions as a protective moral force.